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二五八喪家之犬

已有 6384 次阅读2016-11-1 08:27 |系统分类:转帖-文学| 去哪里, 论语, 孔子

孔子这一次住在了蘧伯玉家中，蘧伯玉非常热情也非常高兴，两人之间确实有很多共同语言。蘧伯玉向卫灵公推荐孔子，可是，卫灵公对孔子似乎兴趣不大。 
　　“唉，如果有国君用我的话，三个月就能见变化，三年绝对大治。”孔子常常这样慨叹，慨叹没有能够遇到赏识自己的明君。 
　　按《论语》。子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。” 
　　在蘧伯玉的再三推荐之下，卫灵公勉强又接见了孔子。 
　　这一次见面的气氛与上一次完全不可同日而语，卫灵公打着呵欠，一副应付差事的架势。 
　　两人有一搭没一搭地聊了几句，大家都觉得很尴尬无趣。 
　　“孔丘先生，能不能给我讲讲布阵打仗的学问？”卫灵公突然问，他知道孔子没有打过仗，因此故意要习难他。 
　　“不好意思，没学过，我主要研究的是祭祀礼法之类的学问。”孔子说，他明白卫灵公的意思，因此干脆一口回绝。 
　　按《论语》。卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣。军旅之事，未之学也。”明日遂行。 
　　话不投机，典型的话不投机。 
　　天上，一行大雁飞过，嘶鸣着向北而去。 
　　卫灵公仰起头来看大雁，把个下巴留给了孔子。 
　　孔子摇摇头，他知道他该告辞了。 
　　【宋国遇险】 
　　孔子又离开了。 
　　孔子去哪里？目标依然是陈国。子路、颜回、冉有、子贡、胡乱等人依然跟随，除了他们之外，还有两个小孩子也跟着上路了。 
　　两个小孩子，一个叫言偃，字子游，只有十三岁，鲁国人，是这次孔子回鲁国的时候招收的学生。另一个叫卜商，字子夏，卫国人，是孔子不久前招的学生。两人的家里都比较穷，因此父母送来，都是一边学习，一边在孔子身边伺候孔子的。两个小童都很聪明乖巧，孔子很喜欢他们。因此，这次上路，孔子也带着他们。 
　　从卫国南下，孔子不敢再走匡地，于是干脆穿越曹国。在曹国，孔子师徒并没有待太长时间，因为曹国是个小国，随时会被灭掉的那种，孔子对这个国家毫无兴趣。 
　　穿过曹国，进入宋国。 
　　孔子为什么对宋国没有兴趣？因为孔子知道，宋国对他没有兴趣。整个周朝，即便是楚国和吴越这样的国家，对周礼在表面上都是或多或少要遵从的，只有宋国是个例外，宋国人在骨子里认为他们还是商朝，他的礼法是商礼而不是周礼，因此，他们对孔子的学说毫无兴趣。 
　　孔子一行迤逦来到宋国首都睢阳附近，见到一伙工匠正在干活，太阳照晒之下非常辛苦。旁边，有人拿着鞭子在监督工匠们干活。 
　　“你们在干什么？”孔子下了车，亲自过去问。 
　　“给桓魋造石椁，造了三年了。”一个工匠有气无力地说。石椁就是石棺。 
　　孔子还要问，突然监工提着鞭子走了过来。 
　　“你是什么人？问什么问？赶快走开，否则判你泄露国家机密罪。”监工气势汹汹地说，工匠们都不再敢说话，低头干活去了。 
　　“哼，这么奢侈浪费，死了之后早早烂掉吧。”孔子大声说着，一脸的愤怒。他仔细地看工地，发现巨大的石椁上已经雕琢了许多花纹图案，不过，要全部完工恐怕至少还要三年。 
　　“你吃了豹子胆了，敢这样说话，你哪个单位的？”监工大声呵斥着，举起鞭子要抽孔子，可是，当他看到子路已经拔出剑来并且随时准备向他刺来的时候，他害怕了，放下了鞭子。 
　　“告诉你，这是我老师孔仲尼，怎么样，你不服吗？”子路瞪着眼睛大声说，他有杀人的冲动。 
　　“你，你们等着。”监工灰溜溜地走了，一路走，一路回头。 
　　监工走了，工匠们都抬头看孔子和子路，带着感激的目光。 
　　“老师，按照周礼，丧事不能预先准备，这是什么意思呢？”冉有提出了问题。 
　　孔子看看冉有，其实不用冉有提出，孔子也正想对弟子们解说这个问题。 
　　“按照周礼，人死了之后才能商量谥号，之后才能确定下葬的日子，下葬之后才能设立祭庙，这些都是家里人要做的事情，是不能预先准备的，何况是自己亲自去安排呢？” 
　　这一段，见于《孔子家语》。 
　　可笑的是，后世的帝王们一面尊崇孔子为圣人，一面为自己营造豪华奢侈如同宫殿一般的陵墓，实在是玷污了孔子的名声。而孔子为他们送上了永久的诅咒：“死不如速朽之愈。”（《孔子世家》） 
　　又走了一程，大家走得累了，于是在路边的一棵大树下休息。 
　　“弟子们，咱们最近在讲周礼，这样吧，闲着也是闲着，咱们就在这个大树下进行一次两国国君相会的演习。”孔子走到哪里，都忘不了要演练自己教给学生们的知识。 
　　于是，弟子们拿出随时带着的乐器和礼服，穿戴好了，有人扮演国君，有人扮演相礼，有人扮演一般工作人员，然后开始演练，孔子在一旁现场指导。 
　　原本一帮人突然来到这里就让人好奇，又是一帮外国人，当地人就更好奇。这帮外国人还换衣服拿架势好像要演戏一般，当地人就好奇得不得了。当礼乐声响起，当地就算是炸了营了，十里八乡的都来看热闹了。 
　　孔子一看看的人多了，心头高兴。 
　　“嗯，让宋国人也见识一下周礼吧。”孔子让弟子们认真演练，演练完一项，继续演练另一项。 
　　宋国的百姓们看稀罕，看得带劲。 
　　事情迅速传到了睢阳城里，惊动了宋国的司马向魅。向魃，又叫司马桓魋，所以也叫桓魋。 
　　“什么？一帮鲁国人在我国境内演练周礼？奶奶的胆肥了，这不是上门挑衅吗？你们以为你们是谁啊？以为自己是晋国人还是楚国人啊？或者是吴国人啊？”桓魋一拍桌子，令人立即去杀了这些鲁国人。不过有手下立即表示这样做可能引发国际纠纷，还是算了吧。桓魋想了想，说：“那，就去把那个大树给我砍了，看他们演练个屁。” 
　　于是，桓魋的人火速赶到，二话不说，把那棵大树给砍了。 
　　“你们为什么砍大树？”子贡去和宋国人讲理。 
　　“为什么？我们司马桓魃说了，你们故意在我们首都演练周礼，是上门挑衅，知道不？”桓魃的手下基本上表达了桓魑的意思。 
　　“那你误会了，我们是鲁国人，要去陈国，路过这里，顺便演练一下而已，不是针对你们啊。”子贡急忙解释。 
　　“去哪里？” 
　　“陈国。” 
　　“陈国？嘿嘿，你们等着。”桓魅的人放下这句话，走了。 
　　子贡感觉宋国人似乎话中有话，可是怎么想也想不出来话中是什么话。 
　　“别管他们，我们继续演练，难道砍倒一棵大树就能阻止我们吗？”孔子下令，就在大树旁边继续演练。 
　　“老师，我觉得情况有些不对劲，是不是刚才那个监工把老师的话告诉了桓魋呢？咱们还是走吧。”子贡劝孔子。 
　　“怕什么？既然上天把高尚的德行赋予了我，桓魋能把我怎么样？”孔子不肯，又拿出了在匡地时候的牛气。 
　　按《论语》。子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！” 
　　没等大家摆好架势，一个看热闹的宋国人走了上来，直接来到孔子身边。 
　　“鲁国人啊，快逃命吧，再不走，他们就调集军队来杀你们了。”宋国人说。 
　　“为什么？”孔子有点紧张了，急忙问。 
　　“为什么？公子辰和公子地的事情你们不知道吗？”宋国人反问。 
　　“那什么，不要练了，赶紧收拾好东西走人，越快越好。”孔子变了脸色，不再坚持演练，而是立马逃命了。 
　　为什么孔子听到公子辰和公子地就要逃命？ 
　　【宋国的故事】 
　　宋国的国君是宋景公，他非常宠信桓魋，两人好得像一个人一样。 
　　宋景公有个弟弟叫公子地，公子地非常宠信蘧富猎，好得也像一个人一样。公子地把自己的家产分成了十一份，分给蘧富猎五份。 
　　公子地有四匹白马，都是好马，经常拿出来炫耀。桓魋就看上了这四匹白马，找个机会请宋景公帮他弄过来。 
　　“没问题，你喜欢什么我就给你弄什么。”宋景公也不含糊，派人去向公子地要，就说是自己想要。 
　　听说是国君要，公子地没办法，只能给送了过去。 
　　宋景公拿到这四匹马，当即命令人把马脖子和马尾都染成红色，送给了桓魋。桓魋非常得意，用这四匹马套上车就出去炫耀了。桓魋的马车在大街上转悠，早就有人去报告了公子地。 
　　“什么？臭狗屎，原来是你把我的马给弄去了。”公子地本来就瞧不起桓魋，如今知道自己的马是被他给抢去了，当时就火了。 
　　公子地也没客气，立即派了人出去，正碰上桓魋，把桓魋揪下车来，一顿暴打，之后又把四匹马给抢了回来。 
　　桓魋挨了一顿打，马也被抢走了，皮肉之伤之外，又大大地折了面子，在手下的搀扶下去见宋景公。 
　　“我，我没脸在宋国混了，我，我干脆去鲁国算了，呜呜呜呜。”桓魋哭诉完自己的悲惨遭遇，就要流亡去鲁国。 
　　“你不能走啊，你走了，我怎么办啊，呜呜呜呜。”宋景公拉住桓魋，不让他走，又让人把大门关上。 
　　两人抱头痛哭，把眼睛都哭肿了。 
　　宋景公有个同母弟弟叫公子辰，看见宋景公哭成这个样子，觉得这下子让国君很没有面子，需要找一个合适的方法来解决问题，想来想去，想到了一个办法。 
　　“哥啊，你能把家产分给蘧富猎，却舍不得给桓魋四匹马，这也太不公平了。为了给主公一个面子，我建议你出国流亡。我敢说，不等你走出国境，主公就会派人来挽留你，这样给主公一个面子，对大家都好。”公子辰大概是从书上看到这个办法，向公子地建议。 
　　“好好。”公子地也觉得自己这个事情做得有点过分，应该首先作出姿态来。 
　　于是，公子地宣布流亡陈国，带着一家老小前往陈国了。 
　　公子地一家磨磨蹭蹭地走，就等着宋景公派人来挽留，谁知道一直走到了陈国，宋景公都没有派人来挽留。这下，弄假成真了。 
　　“狗日的公子辰，忽悠我啊。”公子地在陈国大骂公子辰。 
　　公子辰呢？ 
　　宋景公不肯挽留公子地，公子辰就去请求他挽留，可是宋景公说什么也不肯。 
　　“奶奶的，太不仗义了。”公子辰大骂宋景公，骂完之后，就觉得是自己害了公子地，“我要是不流亡，不就等于是我欺骗了哥哥？” 
　　公子辰很仗义，随即也流亡去了陈国。 
　　第二年，也就是鲁定公十一年（前499年，孔子时任鲁国司寇），公子辰和公子地在陈国的支持下联手进入宋国的萧地，以此为据点背叛了宋国。 
　　从那时候开始，宋国与陈国之间处于敌对状态。 
　　【丧家之犬】 
　　孔子师徒急匆匆逃走，不过不敢向南走，因为向南是陈国，桓魋一定会追过去。于是，孔子师徒转头向西，先到郑国，再从郑国转道陈国。 
　　这一天来到了郑国的一座城邑，不知道什么原因，孔子竟然和弟子们走失了。弟子们很着急，于是分头去找。子贡和胡乱一组，一边走一边问。正走着，前面来了一个农夫。于是，子贡上前去问。 
　　“请问，有没有看见一个身材高大的老人？”子贡问。 
　　农夫想了想，说：“嗯，我倒是看见一个人在东门转悠，身材很高，有点驼背，东张西望的样子，像一条丧家之犬。” 
　　“没错了，那肯定是老师了。”子贡断言。 
　　于是，子贡和胡乱赶往东门，果然看见孔子在那里转悠。 
　　“老师，可算找到你了。”子贡和胡乱都松了一口气，总算找到了孔子。 
　　“你们怎么找到我的？”孔子问，他也松了一口气。 
　　于是，子贡把那个农夫的话复述了一遍。 
　　“哈哈哈哈。”孔子笑了，想了想说：“他对我的外形说得不准，可是说我像丧家之犬，倒是很准确啊。” 
　　按《史记》。孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似免，其项类本陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！” 
　　丧家之犬，这个成语来自这里。 
　　这一年，是鲁哀公三年（前492年），孔子六十岁。 
　　按《论语》。子曰：吾六十而耳顺。 
　　即使被人说成丧家之犬，孔子也能欣然接受，确实是耳顺了。 
　　孔子为什么不在郑国寻求发展？原因大致有以下几点。 
　　首先，郑国被公族瓜分，其情况比鲁国还要严重，因此所谓的君君臣臣是无法受欢迎的；其次，郑国本身对周礼也并不感冒，还制造了刑鼎，运用了竹刑，本身就是对周礼的否定；再次，鲁国和郑国之间处于敌对状态，鲁国人在这里很难被相信。 
　　好在，孔子师徒很顺利地通过了郑国，之后进入陈国。 
　　【孔子在陈国】 
　　孔子在陈国住在了司城贞子家，当年孔子做鲁国司寇的时候两人之间有些交情，因此前来投靠司城贞子。 
　　不过，孔子对自己看到的一切感到失望，他原本以为陈国还是一个周礼国家，可是他所看到的不过是一个残垣断壁的破败国家。 
　　说起来，陈国这些年来过的就不是人过的日子。 
　　当初被楚国灭掉之后，又被楚国恢复，之后陈国君臣每个晚上做梦都是被楚国灭掉。后来吴楚大战，陈国站在了楚国这一边，谁知道又站错了队，吴国几乎灭掉楚国，然后吴国就三番五次讨伐陈国，抢了不少地盘。就在一年前，吴国还来讨伐过陈国。 
　　按《论语》。子曰：“危邦不入，乱邦不居。” 
　　陈国，典型的危邦，随时被灭亡的国家。 
　　所以，孔子感到很失望很后悔。 
　　可是，既然来了，也不能立即就走，就算忍，也要在这里忍一段时间。 
　　孔子在陈国没有谋取职位，他只把这里当成自己中途休息的所在，因此，孔子在陈国的记载很少。而少有的几个故事中，我们还是不妨来看看。 
　　陈国国君是陈怀公，有一天大致是打扫卫生之类，在朝廷的房梁上发现了一个隼，只剩下骨头，与骨头在一块的是一支楛木箭，箭长一尺八寸，箭头是石头的。这个隼和这支箭的来历是什么？陈怀公听说孔子在陈国，于是派人去请教。 
　　“这个嘛……”孔子想了想，知道了答案。“这个隼的年头可不短了，为什么这么说呢？因为这支箭。当年周武王灭了商朝，命令各个国家进贡，肃慎氏就进贡了楛木箭。当时周武王把珍玉分给了同姓诸侯，而把远方的贡品给了异姓诸侯，肃慎氏的楛木箭当时就给了陈国。你们不妨去库房里查一查，估计还有这种箭。” 
　　陈怀公让人去仓库查了一番，还真就查出来这样的箭，一看记录，还真是周朝初年开国祖先陈胡公从周朝带过来的。那么很显然，这个隼就是在当时被射中，结果死在了梁上。 
　　“喔，太牛了，真有学问。”陈怀公赞叹。赞叹归赞叹，有学问归有学问，陈怀公并不需要孔子这样的人。 
　　司败是陈国的一个官职，相当于鲁国的司寇。陈司败就是陈国的司败，原名叫什么已经没有记载。 
　　陈司败有一天请孔子作客，孔子带着弟子巫马期同去。说着说着话，陈司败问了一个问题。 
　　“请问先生，鲁昭公懂得周礼吗？”陈司败问。 
　　“那当然了。”孔子不假思索，信口回答。在他心里，鲁国人不能让陈国人笑话，所以事事要维护鲁国。 
　　陈司败嘿然，不再说这个话题。 
　　过了一阵，孔子上厕所方便，陈司败对巫马期说：“我听说君子不应该偏袒，难道孔子也要偏袒吗？鲁昭公娶吴国君主的女儿为妻，称之为吴孟子。可是，鲁吴同姓，应该叫吴姬才对啊。周礼说了同姓不婚，如果鲁昭公懂得周礼的话，那不是人人都懂了吗？” 
　　等到孔子告辞之后，巫马期把陈司败的话转告给了孔子。 
　　“我孔丘真是幸运啊，一有过失，别人就会给我指出来。”孔子说，他承认自己错了。 
　　按《论语》。陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸。苟有过，人必知之。” 
　　【鲁国消息】 
　　孔子在陈国期间得到了两个鲁国的消息，其中一个算是好消息。 
　　第一个消息是当年的夏天鲁国的司铎宫发生了大火，大火越过国君的宫室，烧毁了桓公庙和僖公庙。救火的人都喊着要保护国库，南宫敬叔赶到之后，命令负责管理周朝典籍的官员赶紧把书搬出来，并且下令：“这些书都交给你了，如果有损失，拿命来抵。” 
　　子服景伯也赶到了，命令掌管法令礼书的官员赶紧把礼书搬出来，同样警告他不得损毁，否则将会依法处置。季孙斯也亲自前来救火，并且命令救火受伤的人必须立即撤下来，因为财物烧了还能再造，人死了就不能复活。 
　　消息传到了陈国，孔子慨叹一声：“这恐怕是上天要毁掉鲁桓公和鲁僖公的庙吧。” 
　　当时，胡乱正在旁边。 
　　“老师，我看过《孔子家语》，说是您算出来是鲁公庙和僖公庙被烧了，是不是真的？”胡乱想起这件事请来了，向老师请教。 
　　“胡言乱语不可信啊，我怎么能算出来？你也不动动脑筋，大火烧起来也就一天时间，难道来告诉我这个消息的人是大火刚烧起来就离开了鲁国？他肯定是大火烧完之后才带消息过来的，不用我猜，他直接都告诉我了。要是我算出来的，那岂不是跟子贡一样是不幸而言中了？那我不也成多嘴的人了？”孔子瞥了胡乱一眼，摇摇头。 
　　“哦。”胡乱现在明白了，好多传奇都是瞎编的。 
　　第二个消息是个好消息。 
　　季孙斯死了。 
　　季孙斯得了重病，临死之前，给近臣正常布置了一个任务：“兄弟，有一件事情你要替我完成啊。我的夫人南孺子快生了，生下来要是个男孩子，就报告国君，立他为继承人；如果是女孩子，就立肥为继承人。” 
　　肥是季孙斯的儿子，名叫季孙肥。 
　　等到季孙斯死了之后，季孙肥就临时管理季孙家，一直到季孙斯下葬，南孺子这孩子都没有生下来。 
　　这一天季孙肥在鲁哀公那里，南孺子在家里生了，结果还真就给季孙肥生了个弟弟。正常于是带着南孺子赶到鲁哀公这里报告，结果发现季孙肥也在。 
　　“什么事？夫人怎么来了？”季孙肥问，其实他心里都明白。 
　　正常暗叹倒霉，可是这时候也不能不说，于是当着季孙肥的面，把当初季孙斯的遗嘱说了一遍。 
　　“那太好了，我可以把担子卸下去了。”季孙肥说得轻松而又中肯。 
　　“那什么，共刘，你跟他们去一趟，任命那个孩子为季孙家的继承人吧。”鲁哀公派了个大夫去季孙家，当场宣布自己的任命。 
　　一行人来到季孙家的时候，晚了。 
　　季孙斯的小儿已经被人掐死在床上了。 
　　“哎哟，兄弟，兄弟，你死得好冤哪，我要替你报仇。”季孙肥挤出了几滴眼泪，然后去看正常，他要让正常做这个替罪羊。 
　　正常早已经不见了，他早就料到了这个结果，他逃到了国外。 
　　于是，季孙肥成为继承人，就是季康子。季孙肥下令捉拿凶手，同时派人去请正常回来，正常哪里敢。“我要是回去，就是精神不正常了。” 
　　为什么说这对孔子是个好消息？因为死敌季孙斯死了，而季孙肥对自己一向比较尊重</pre></div>