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佛教文章| 佛教经典| 杂谈| 佛学名词| 文章摘录| 齐东野语|

分享三自性与唯识中道义---妙相: Chico 2024-7-19 01:52; 三自性的思想乃唯识学的核心理论，也是整个佛法的纲要。三性包括了一切佛法，反映了宇宙万有的诸法实相，阐明了世间的一切万法是有为是无为，是染是净，是心是色皆分析得十分详细，我们修学者对哪些应修、应断皆要通过此三自性之理论来抉择。也只有这样，才能显示非空非有的唯识中道 ...; 个人分类: 佛教文章|305 次阅读|0 个评论

分享浅析佛教的缘起论: Chico 2024-7-3 08:14; 廖乐根首先跟大家讲一个故事，这个故事发生在佛陀在世的时代。佛陀有位弟子叫马胜比丘，修行非常好，有一次在路上刚好遇到了舍利佛，当时舍利弗还不是佛陀的弟子，而是一个外道的修行者。当他见到马胜比丘时，不由自主的被马胜比丘不可思议的威仪和人格魅力所深深吸引了，心想这个人一定不简单，一定是一位很优秀的 ...; 个人分类: 佛教文章|685 次阅读|0 个评论

分享分別自性緣起: Chico 2024-7-2 22:11; 印顺法师「一者分別自性緣起，二者分別愛非愛緣起」。　　（一）分別自性緣起：為什麼會有一切事物這樣的現象？要知其所以然，必須探研它的原因，從它的原因上，就可以「分別」它差別現象的所以然。「自性」，就是一一法不同的自體。「阿賴耶識」為諸法的因(緣)性，「依止」賴耶中各各不同的諸 ...; 个人分类: 佛教文章|715 次阅读|0 个评论

分享释昌法--从五蕴解脱节选: Chico 2024-6-21 07:42; 　 §1.五蕴及其安立　　五蕴，在《阿含经》中被译为五阴，也有的经典中被译为五众。蕴、阴、众都是聚集的意思。佛陀说： “诸所有色，若过去、若未来、若现在，若内若外，若粗若细，若好若丑，若远若近，彼一切总说阴，是名为阴；受、想、行、识亦复如是。” 　　这可以看 ...; 个人分类: 佛教文章|586 次阅读|0 个评论

分享妙法唯识光通: Chico 2024-5-28 13:09; 提要：唯识论者，乃是诸佛甚深境界，非是凡夫二乘所知。所谓法相难明，《华严经》云：“佛法无人说，虽慧莫能解。”若无人说法，虽然聪明有智而难明佛意。幸有无著、世亲二大法身菩萨，亲承弥勒菩萨金口亲宣之唯识妙法，能令众等生死凡夫，转八识成四智，从生死此岸到达涅槃彼岸。又有大唐高僧玄奘法师， ...; 个人分类: 佛教文章|1110 次阅读|0 个评论

分享净界法师楞严经第16讲节选: Chico 2024-5-25 22:41; 我们看这个不颠倒的性。 "佛兴慈悲，哀愍阿难及诸大众，发海潮音，遍告同会：“诸善男子！我常说言‘色、心、诸缘及心所使，诸所缘法，唯心所现’。汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物。” 这一段是告诉我们，怎么能够去不颠倒地看人生呢？佛陀在这一段讲出来，什么叫不颠倒，什么标准叫作不颠倒。 ...; 个人分类: 佛教文章|1221 次阅读|0 个评论

分享内识转似外境: Chico 2024-4-5 07:01; 妙境长老『成唯识论说：或复内识转似外境，我法分别熏习力故，诸识生时变似我法。』你看《成唯识论》这个话，这个句子造得非常好，但是你读起来，好象懂、又好象不懂。我来解释一下，看能不能解释的对。「或复内识转似外境」，这个识是在里面，「转似」，「转」者活动也。内识的活动，这个识若一动的时 ...; 个人分类: 佛教文章|1440 次阅读|0 个评论

分享唯识性: Chico 2024-4-5 06:42; 　妙境长老　「复次云何安立如是诸识成唯识性？略由三相。一由唯识，无有义故。二由二性，有相有见二识别故。三由种种，种种行相而生起故」，这是标出来。这底下解释：「所以者何？此一切识无有义故得成唯识」，就是第一个「一由唯识，无有义故」。「有相见故得成二种，若眼等识以色等识为相，以眼识识为见乃 ...; 个人分类: 佛教文章|1357 次阅读|0 个评论

分享《摄大乘论》前3章复习“遍计执”: Chico 2024-4-5 05:27; 　　「云何成遍计所执？何因缘故名遍计所执？无量行相意识遍计颠倒生相故名遍计所执。自相实无唯有遍计所执可得，是故说名遍计所执」。　　这个问题是难一点。这个问题是在53页，印老法师的讲记是233页。这个233页可以看235页印老的解释。印老讲记的235页里面那个第二段。我们就念他的文，就可以明白这个意思 ...; 个人分类: 佛教文章|1356 次阅读|0 个评论

分享生死根本--净界法师: Chico 2024-3-20 08:41; 我们再看第二段，用诸妄想。这是关键点。我们今天生死的根源，就是我们的心没有安住在清净的光明的本体，而安住在妄想。这个妄想重点在“此想不真”，不真就是它变化，所以才有这种流转的果报。这个地方我们解释一下。 “用诸妄想”，妄想的产生我们前面说过，是从外面来的，真心是从里面生起的。妄 ...; 个人分类: 佛教文章|1363 次阅读|0 个评论

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