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日志

净界法师法语

已有 1434 次阅读2024-2-4 12:39 |个人分类:佛教文章|系统分类:个人日记

我问大家一个问题,到底有没有生死轮回?到底有没有?

答案就是——你说呢?你要颠倒,你还是喜欢活在你的妄想,那对你来说就是有。你要试着从妄想走出来,只要你愿意尝试你就会进步。

其实修习首楞严王三昧就是你方法正确、然后坚持下去。你从现在开始,你要安住真如,试着跟妄想保持距离,对你来说轮回的力量就慢慢减小。没有一个真实的实体叫作轮回,没有实体的。如果有实体那就不能改变,它也是因缘生嘛。

我再讲一次,妄想是我们自己捏造出来的,生死也是我们自己捏造出来的。

所以,你未来的生命到底是生死轮回,你未来的生命还是到一个清净的国土,就看你的心跟妄想的互动。

你还是喜欢跟妄想在一起,还是喜欢住在你的感觉,你还是喜欢住在你的妄想当中,那你就很糟糕,你要跟阿弥陀佛感应道交都很难。那你的生死的力量就很强大。那个十二因缘的力量,无明。

什么叫无明?就是爱取。智者大师说,以爱取为无明,就是爱取自己的妄想。

你看我们很喜欢吃榴莲,这个是小事情,不过从这个地方可以看得出一些道理。喜欢吃榴莲的人他跟榴莲接触的时候,第一个有感觉,哎呀!这个榴莲不错,颜色很漂亮,味道也好。然后你跟它接触的时候产生感觉,你把榴莲产生一个美好的想象,哎呀,这个太好了!如果榴莲会说话,就是——“都是你说的啦,好坏都是你说的嘛,我就是这样子的。”

然后你就陶醉在自己的感觉。其实我们不是真正喜欢榴莲,我们是喜欢自己的感觉,就是心跟榴莲接触的时候心中的感觉,活在自己的感觉跟想象。因为你如果真的喜欢吃榴莲,你榴莲吃多的时候、你厌恶的时候、你的感觉变化的时候,你不要了。

所以你在乎的不是榴莲本身,其实你是假借榴莲来引申你的想象跟感觉而已,你要的是你心中的想象跟感觉。

我们每一件事都是这样。

智者大师讲得很清楚,凡夫活在妄想当中,譬如狗啮枯骨。你看狗去吃一个完全没有肉的骨头,枯骨就是那个干燥的骨头,没有味嘛。但是这个狗在嚼的时候,把嘴巴咬破了,流很多血出来——唉,这个骨头真好吃!骨头说:“我根本没有滋味,是你自己流出来的血嘛!”

所以,我们其实喜欢一个人也好、喜欢一个东西也好,其实我们不是真正喜欢它本身,其实我们真正在乎的是跟他接触的时候那个感觉跟想象,我们喜欢住在这个感觉跟想象。这个就是一种轮回的力量——活在自己的妄想中跟感觉当中。

这个佛陀讲得很清楚——由诸众生,因为我们喜欢活在自己的妄想,所以遗失了我们的本来面目,而且冤枉地落入到轮回当中。

冤枉这两个字就是说,其实你不应该这样子,结果变成这样子。


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