“不患寡而患不均”的正确寓意是什么？现在，人们往往将孔子这句话理解为“平均主义”，将其归咎为“绝对平均主义”的宣言。这种理解离孔夫子的原意相距甚远，何啻十万八千里！ 

事实上，孔子“不患寡而患不均”云云，是有针对性而发，并非泛泛而谈。鲁国执政季氏，想进攻颛臾，吞并这个附庸小国，类似现在某地区强国想把邻近小国纳入自己的势力范围。孔子有两位弟子在季氏政府供职，将这一消息通报孔子。孔子得知弟子想促成这场侵略战争，发表了一通“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。”的论述，有国有家者，就是今日所谓政府。孔子对季氏政府的武力扩张，持反对态度。 

因此把孔子的“不患寡而患不均”说成孔子在为民生说话，实在是天大的误解。历代儒家，自孔子始，至近代，从来不是“平均主义”者。恰恰相反，他们主张上下尊卑的“等级制度”，从未想过要均贫富。 

对孔子所言“不患寡而患不均”中的“不均”，历代儒家学者，包括古今汉语辞典，都没有把这个“均”解释为现代语义的“平均”之“均”，而是指制度和道义上的均平、公正，各得其分。翻译为现代语言就是：一个国家，不怕贫穷落后而是怕不公平不公正。 

只要稍有耐心不持先入之见，就会明白“不均”是指强取豪夺践踏了社会公认的“公正”、“公平”准则。换言之，人们对分配方式是否合乎“正义”比对分配的结果即财富占有的多寡，更加关注。证之于古今中外，这都是一条颠扑不破的规律。 

反对拉大贫富差距不等于是去搞平均主义，绝不是“回到过去”，事实证明社会平均主义只是一个乌托邦，我赞成这句话“有差距，是常态。”但这种常态不能逾越全社会的底线。 

据世界银行报告显示，美国是5%的人掌握了60%的财富，而中国则是1%的家庭掌握了41.4%的财富。中国的财富集中度甚至远远超过了美国，成为全球两极分化最严重的国家。 

从基尼系数看，我国贫富差距正在逼近社会容忍的“红线”。国家发改委宏观经济研究院教授常修泽介绍，对我国的基尼系数目前各机构认识不一，被学界普遍认可的是世界银行测算的0 .47。“我国基尼系数在10年前越过0.4的国际公认警戒线后仍在逐年攀升，贫富差距已突破合理界限。” 

2009年夏季达沃斯论坛于9月10日至12日在大连举行，温家宝总理在10日傍晚举行的开幕式上作重要讲话。温总理指出：“中国存在一个突出问题是收入差距过大”。 

温总理说过这么一段话：“我最近常读亚当·斯密的《道德情操论》，他实际上讲过两只看不见的手，一只是讲市场，一只是讲道德。财富如果长期为少数人所占有，而多数人处于贫困状态，它是不公平的，而且注定这个社会是不稳定的。” 

“公平与效率”的争论听起来是那样的新鲜，但许多人并不知道了它是三百年市场经济早已盖棺论定了的尘封课题，现代经济学也早已难觅它的踪影。公平促进效率，少一点公平少一点效率，没有公平必然没有效率。这是盖棺论定了的铁律，又何需摘取片段故事重开论题？而我们的一些自诩为聪明的学者在渲染这一对似是而非的矛盾时，玩弄偷梁换柱的手法，将“公平”篡改为“平均”，这一篡改，就暴露了其不良的用心。 

邓小平同志于1985年3月7日指出：“我们允许个体经济发展，还允许中外合资经营和外资独营的企业发展，但是始终以社会主义公有制为主体。社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。……总之，一个公有制占主体，一个共同富裕，这是我们所必须坚持的社会主义的根本原则。我们就是要坚决执行和实现这些社会主义的原则。” 

改革没错，任何社会都需要改革。但是为谁改？怎么改？却是应该认真地研究和研讨的大问题，从人性的角度讲，改革不能违背天理人伦，不应该是摧残人性的；从价值角度讲，改革应追求公平正义，应该是公众广泛参与而不是少数精英戏弄大众的游戏；从社会的角度讲，改革不能是违宪违法的，改革必须在宪法和法律的框架下进行。但是，现实中一些所谓的改革者们却在披着改革的华丽外衣，干着强盗的掠夺勾当。以广大民众“微词”最多的退休双轨制问题、官员家庭财产公示问题，“三公消费”等为例，这些最应该改的，为什么改革者们就是不愿意改呢？ 

现在的贫富差距之大凡有良知的人都应该不会否认。 

现在的企业主，黑心的煤老板，黑窑主，他们是什么，他们不是资产阶级吗？ 

利益集团已挟持了改革，他们打着改革旗号暗地割分企业财产和人民利益,我们不能让既得利益集团打着改革的旗号把国家推向死路！ 

改革，是为了割除弊端，推动社会大步前行。而当改革为利益集团所操纵的时候，改革的举措就容易填充了计谋。充斥了少数人瞒天过海计谋的改革，不但不会推动社会前行，对于大众，对于全社会，还会酿成祸端。祸端毕现的时候，任何人都可以质疑，都可以否定。心怀坦荡的改革者，不但会和大众一起来质疑，来否定，还应该更加痛心疾首，更加疾恶如仇才对。 

事实已经充分说明了政治上的改革，已经到了时不我待的地步，怎么改？改什么？除了顶层设计，更需要人民的广泛参与。