美国每年很多人死于枪杀,现在美国很多人主张禁止私人拥有枪支,很多中国人也在嘲笑美国人可以拥有枪支,甚至有人把美国人持枪的自由视为西方民主社会的重大弊端。
其实这是一种肤浅、片面的观点。民间枪支的危害这么大,难道美国的创始人弱智,不知道枪能打死人,居然把这个拥有枪支的权利写入宪法?
美国的创始人当然不弱智,而是相当有智慧,他们让人民拥有武器正是为了保证美国政权的长盛不衰。
一个政权要长盛不衰需要两个安全因素:(1)内部安全;(2)外部安全。内部安全指没有内乱的破坏,而外部安全则指没有外来侵略的破坏。
让人民拥有武器,恰恰能够大大提高这两个安全因素。
在我辩证地论证之前,先让我举两个反例。第一个例子是秦王朝的灭亡,第二个是明朝的衰败。
去兵马俑看看,就应该知道秦朝武力极为强大。但秦朝在秦始皇死后就很快灭亡了,秦始皇家族全部被杀。秦朝为什么灭亡这么快?
秦朝灭亡的重要原因:秦始皇收缴了全国人民的武器!!
秦始皇灭亡六国之后,做的一件重要的事情就是,“收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二” 。秦始皇收缴天下的兵器的目的是什么?“以弱天下之民”。
但不懂辩证法的秦始皇的这一举动却恰恰种下了秦朝迅速灭亡的祸根。一旦收缴了兵器,全国人民变得很没有反抗力,秦始皇就开始了甚为严酷的统治,反正百姓没有武器,武器都在政府军手里,百姓如粪土,怕什么呢?只管鞭笞天下、横征暴敛嘛。所以秦始皇毫无顾忌,而这个毫无顾忌就导致了暴政,而暴政最终使老百姓忍无可忍。陈胜、吴广造反时确实没有刀剑,只能砍树棍当兵器,所谓斩木为兵。因此,当陈胜、吴广已经造反的消息传到朝廷,秦二世的态度是不屑一顾:几个庸才拿着树棍能成什么气候?秦皇决定不予理睬。陈胜他们虽然很快聚集数十万人,但秦二世发给一些囚徒刀枪剑戟,就把陈胜的木棍军灭了。但是天下大乱,国家陷入了长期的内战,义军也开始夺取兵器武装起来。之后的历史大家应该都熟悉。
秦朝的灭亡不仅是一个朝代的终结,不只是一个家族的事情,不光是阿房宫被烧,咸阳被毁,更是整个中国社会的一次巨大的劫难,经过多年的、大规模的混战,中国人口非正常死亡数百万、甚至可能上千万,而经济破坏也极为严重。秦朝能有财力兴建阿房宫,汉朝建立时,皇帝拉车的马都凑不出四匹颜色相同的。中国几乎变成一片废墟,这是一次种族的灾难。
这种全国性的、种族性的灾难就是试图弱化人民的恶果。如果秦始皇不是试图弱化人民,而是让他们拥有兵器,那么他的统治就必须得柔和一点,而老百姓的积压的怨恨就要少些。比如说,如果秦始皇知道天下游侠手里还有弩箭、可百步外射击,他肯定要收敛多了,他的继承人也肯定要收敛多了,即使不收敛,至少也会对陈胜、吴广的造反予以更高的重视,而不是听任其发展。
今天美国人民可以自由拥有枪支,包括远距离射击的、带瞄准镜的狙击步枪,那么美国行政官员对美国老百姓就必然客气多了,尽量的讲道理,不至于一定要把人逼上扣动扳机、鱼死网破的绝路。这就使得美国内部减少了大规模全面内乱的几率。
让我们再看明朝的灭亡。明朝首先被倭寇侵扰,沿海那些平静安宁的地区经常被倭寇杀的血流成河,房屋被倭寇焚烧殆尽,导致巨大的经济损伤,朝廷没办法,还得加收税款进行军事斗争;然后农民不堪税赋,揭竿而起,最后被满人杀入,扬州十日屠城,全中国的汉人在满人统治下留着猪尾巴辫子做了近三百年的二等奴才。整个明末中国非正常死亡人口数量以千万计。至于之后沦为满人的奴才可以说是汉人历史上最为悲惨、屈辱、卑微的近三百年奴才史。
明朝朝廷还是相当廉明的。为什么明朝结局这么惨?
如果阅读《明朝倭寇史》你会发现一个奇怪的现象。一股只有几十个人、甚至只有十几个人的倭寇小队,往往能孤队深入中国数百里,把沿途的城镇杀的落花流水,烧成一片片废墟。再看《扬州十日记》,你会发现当满兵对汉人妇女进行凌辱、对汉人男子进行屠杀时,汉人男性没有任何形式的抵抗,只是企图躲避。由此可见,明朝的中国人民也被弱化,手里没有家伙,平日里安享太平,吟诗作赋、花前月下,面对穷凶极恶的外来敌人,没有任何可以有效反击的工具,最终1亿汉人被100万满人征服,平均一个满人征服100个汉人为奴。类似的,抗日战争期间,日本一百万多兵力在中国屠杀了三千万人,将中国大部分地区用杀光、抢光、烧光的政策进行了石器化处理。
欧洲有个小国叫瑞士,人口只有几百万,但这个国家有个特点,几乎家家都有武器,瑞士人家里的枪支就像网球拍一样随便乱放。当年希特勒横扫欧洲,但却偏偏绕过了瑞士。希特勒不傻,知道德军闪电战再厉害,一旦每个窗口都能射出子弹,要征服成本就太大了,不如算了。类似的,如果有人策划入侵美国,就必须计算美国民间火力点的分布,这样的火力点上亿个。
有人可能简单地认为,瑞士、美国的人民很粗鲁。其实不然,瑞士人互相很有礼貌、很客气。美国人之间互相也相当尊重。其实这是一个很简单的道理,就是在古代,两名佩剑的剑客互相见面也会比较客气的,因为毕竟绝大部分人是要安心过日子的,而不是拿着武器到处闹事,闹事也会把你给抓了。
由上可见,对于民间拥有武器的问题应该科学的、辩证的看,科学就是要量化,而不能凭感觉(所谓安全感)。我们应该量化的比较一下两种选择的优劣。
一是民间有武器。正面效应:内部、外部安全大大增强,减少了由于内乱大规模动乱、外部侵略造成人口大规模死亡、社会经济大规模被破坏的几率;负面效应:使用武器的凶杀案件屡有发生,使人有不安全感。
一是民间无武器。正面效应:个人安全感增强;负面效应:内部、外部安全系数降低,缺乏长期稳定性,一旦内部动乱或者外族入侵,人口死亡、财产破坏很可能将超过整个种族30%,对于大国来说,可能超过上千万人非正常死亡,而且往往是优秀人才的死亡,社会财富将大规模被破坏、社会经济将剧烈地倒退。
以理科思维看,美国民间有枪,每年死于枪杀的人数约为三万(其中相当比例是黑帮互杀),与美国每年车祸死亡人数相当。但这个数字与内战或者外部侵略造成的人口损失相比,只有千分之一。因此,这是正确的选择,也是美国开创者们富有远见的科学的选择。秦始皇收天下之兵以弱天下之民,华盛顿让美国皆兵而强合众国之民。这就是通过强化个人的能力实现整体的安全。
毛泽东作为中华民族的拯救者,其远见卓识傲视全球,他也曾写道:“中华儿女多奇志,不爱红妆爱武装”。
任何政治历史问题,用科学的、量化的方法进行分析,我们就能摆脱恐惧心理对理性思维的制约。