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日志

日本人对南京大屠杀的抗辩--曾国藩

热度 3已有 8357 次阅读2014-1-29 04:12 |个人分类:中日关系|系统分类:中日历史| 中国人, 支持者, 日本, 南京, 地主

网上揭露日军南京大屠杀等罪行,日本人及其支持者常见的反驳之一是:“杀了那又怎么样?你们中国人杀的中国人更多,你们先清算你们自己的罪行吧?” 

这些日本人或者其支持者随后往往举出一些例子,诸如国共内战杀了多少,土改镇压地主杀了多少百万,西藏打死多少,饥荒饿死多少千万,文革打死多少百万,等等等等。这些人举的数字往往加以夸大,但这是一个量而不是质的问题。

现在又看到网上某些人说法称:当年曾国藩镇压拜上帝教,进行了第一次南京大屠杀,而1937年的日军南京大屠杀列为第二。网上一篇文章写道:【曾国藩于1872年在南京去世。六年后,在日本一个叫松井石根的人出生了。】 众所周知,松井石根是南京大屠杀的首犯,后被远东军事法庭判处绞刑,现在其灵位被日本人供奉在靖国神社;而在当今中国,曾国藩被广泛称颂为摧毁拜上帝教、挽救汉文明的英雄人物(注)。

我在网上跟日本人及其支持者论战多次,不想在这重复。但这个所谓曾国藩镇压拜上帝教是日军南京大屠杀的先例的说法,可能是日本人还没有想到的,如果日本人看到了,估计会对相关作者大加赞赏、说不定还赏赐日元。而后者,我看也完全有流着热泪投入日本人怀抱的可能。那些主动投日的大多是对本民族、本国不满的人。


那么面对历史,就以上观点得出一个基于汉民族立场的结论就很有必要了。希望这个问题能够得到认真的思考与讨论:
假设你是中国人,而日本人提出曾国藩湘军进行“南京大屠杀”是日军南京大屠杀的榜样,你如何回应?

注:

梁启超评价曾国藩:【“岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国,抑全世界不一二睹之大人也已。】

毛泽东评价:【“足为吾人之师资”,“其著作为任何政治家所必读”。】

蔡锷评价:【“带兵如带子弟一语,最为慈仁贴切。】





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