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分享 科普:物理规律从何而来(1)
热度 7 岳东晓 2013-6-4 17:40
人类对于他所存在的这个环境中涉及的问题分为两类 1. 能够解决的; 2. 不能够解决的。 对于不能够解决的问题,人们的选择有两种:(1)哲学;(2)神秘主义。前者属于泛泛而谈,后者则包括人格化的神仙鬼怪之说。 比如说,以前看到河水涨了,哲学家们可以用阴阳之类学说,而迷信的可以用河神之类解释。但一旦人类文明进化,这就变成气候学、水力学的问题了,就成为科学了。谁再提什么河神、上帝之类就显得很愚昧了。又 比如说,以前不知道星球运行轨道,牛顿两个简单的方程一写,就都解决了,以前的种种解释就显得肤浅或者愚昧了。 随着人类文明的发展,越来越多的问题已经被科学解释。包括宇宙怎么演化的、恒星、行星怎么来的,等等都可以通过基本的物理方程进行解析计算或者计算机模拟,得出非常准确的分析结果。即使是基督徒,从牛顿写下其力学方程之后也开始羞于按照字面理解其经文中的创世传说了。这是人类文明的进步。而且运用科学,人类还发明了很多宇宙中不存在的东西,比如说激光。 有人会问,物理规律又是从何而来呢?牛顿发现 f=ma,这个规律是怎么来的?爱因斯坦的相对论又是怎么来的? 如果物理学不能回答这个问题,有些人就会开始设想:这么美妙的规律必定是某种高级智慧物制定的,也就是走神秘主义的路子,为一切事物找个拟人化的主宰。 这种思维方式不是问“为什么?”,而是问“谁?”,不是“why?‘,而是”who?"。 说好听点叫宗教,说直率点就是迷信。历史经验告诉我们,这是没有道理而且失败的。 下面我将根据现代物理学解释规律从何而来---
个人分类: 科普|16819 次阅读|3 个评论
分享 法官包庇藝術之一,LIE
热度 1 wx1wx2 2013-6-3 00:56
法官包庇藝術之一,LIE
法官故意包庇? 人們不願意相信,可活生生的事實將讓您震驚。 法官幫助 一個小老闆,驅逐 受傷雇員/配偶,鐵的證據 讓你不得不信。 被告,中國人, 不懂英語、 舉目無親。來美旅遊途中被 試婚、被度蜜月,后被愛得欲罷不能、被試工,被訂婚、被結婚、被申請移民,被雇用--證據充分;工傷后遭勒索、驅逐、誣告陷害--證據充分。 這號事,甭說法官, 小兒都能 一眼看透 。然而, 把自己與原告及其律師捆在一起,組合成一個 “wife”;打擊、撂倒被告的律師,阻止被告 舉證、取證,甚至 不惜 親自 撒謊,親自做偽證,合謀、 合夥誣陷被告。這是爲什麽,您知道嗎 ?
个人分类: 法律相关|5900 次阅读|4 个评论
分享 【珍珠湾周年纪念】说句心里话 (一)
热度 21 乔雨风 2013-6-2 04:10
【珍珠湾周年纪念】说句心里话 (一) -乔雨风- 珍珠湾一岁了,大家都要贡献一份周年献礼的。多才多艺的同学们或展歌喉, 或秀厨艺,大显身手。乔老爷也想贡献一份有意义的作品, 不过想来想去, 觉得还是同大家说说心里话吧。 珍珠湾对我来说, 是一个偶尔上来吐槽一下心里话的地方。虽然外面的世界 很精彩, 但是湾里半似朦胧的朋友关系给人一种可以吐露心声的安全感。所 以我一般不把亲戚朋友拉到湾里来, 不想让他们看到我更真实的内心世界。 我在湾里更愿意吐露心声, 另外一个原因是这是一群我喜欢的人。一年前, 老岳在办网站时就给网站定下了爱国的基调, 这就保证了这里的大多数人 是善良的,慈悲的,心里有正能量的。相比之下, 我们熟悉的另一个网站, 简直就是一个垃圾站 --- 收集了一些心理上的LOSER的垃圾站。当然,不是 那里所有的人我都不喜欢, 我指的是首当其冲的几位。我可以容忍40岁以 下的人彷徨,迷惑于表面现象。但是如果一个男人活到了四十岁,还没有 搞清自己的种族归属, 心理上还是献媚于外族, 我就有点替他惋惜,也 替中华民族不值--- 白白地浪费了一个DNA. 想到哪里,写到那儿了。最近湾里掀起了宗教大辩论, 我也就插几句。我 觉得这种鸡同鸭讲可能是老岳的一个阳谋, 一个借以增加网站人气的一个 阳谋。 信教与不信教的人有一个共性,就是都认为对方是生活在苦海里, 挺可怜 的, 想解救对方。这个有点像婚姻里和婚姻外的人, 或者离过婚, 和 没有离过婚的人。当然关于婚姻, 双方都觉得对方的状态比自己好。 不 过这种鸡同鸭讲是有很多相似之处的。 湾里的几位理科思维大将,把反证基督教发挥到了极致。可是也说服不了 信教的人。其实信是一种感觉, 不信的人也就是没有这种感觉的人。 美国电影 Contact 里有一段信徒和一个无神论女科学家的对话: 信徒:你爱你死去的父亲吗? 女科学家: 爱。 信徒:那你证明给我看。 女科学家明白, 她可以列出很多事实,但是都不是爱的必要条件。换句 话说, 不爱也可以有这些事实。 爱其实是无法证明的。 其实信与不信,是没什么道理好讲的。神总是存在于信神的人的心中。 您说乔老爷信不信呢? (未完待续)
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分享 神是什么?(二)我对老岳的回应
热度 12 雨柔 2013-6-2 03:45
谢谢老岳的回应。希望我们能继续这样比较理性的对话。结果如何不重要,重要是把自己的观点澄清,表明。 老岳:“神是一位神”,属于循环定义,是无效的。 雨柔:你出了一个很有意思的思考。如果一个人问:你是谁,那人回答说:我就是我。我们会认为答了也白答,因为我们必须借助对比物来说明自己。但是,神与人不同,他就是他所是,他是自存的,不需要借助外界来说明自己,而万物源于他。 老岳:命立,创造,维护万事万物 ” 是行为动作,在这些行为没有被确认的情况下,不能成为定义。 但神创万物并非公认, 雨柔:你的意思是 , 一件事 , 只有在你能确认或被公认的情况下 , 才存在 ?====这个问题请老岳务必回应一下,谢谢。 老岳:“ 公义 ” , “ 圣洁 ” , “ 慈爱 ” , “ 智慧 ” 都缺乏客观标准的判断,不能成为区别性特征。 雨柔:这就是我们遇到的一个难处。你发现你的问题了吗?你全篇的出发点,都是从“人”这样的角度,人的经验,理性来审神视。当无法用人的尺度去度量时,你就认为失去意义。我也举一个例子,当我们对一只蚂蚁谈到人是怎样,它的小脑袋一定无法明白,看过“ Antz” 吗?一瓶可乐就足以让它惊讶了。对于蚂蚁来说,帝国大厦是没有意义的。 Normal 0 7.8 pt 0 2 false false false EN-US ZH-CN X-NONE /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.5pt; mso-bidi-font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-font-kerning:1.0pt;}
个人分类: 与主同行|20372 次阅读|25 个评论
分享 神是什么?
热度 10 雨柔 2013-6-1 16:19
我主张,一个讨论需要有共同的前设。否则就会落入“鸡同鸭讲“,各说各话。老岳似乎不同意。那我就请他用科学来证明神的不存在。他提议先给神下个定义。这个定义其实非常难下。因为神如此超越,岂能用人有限的文字,逻辑去描述得清楚?但既然要对话,就怀着敬畏的心,说说神是什么。大部分引用的是吕沛渊牧师的“神论”简介。首先需要声明,关于神是什么,我们必须从圣经中获得。“宇宙穹苍默默彰显你的荣光”,是一般启示。而神在圣经中,用人类的语言向我们启示他自己是谁: 神是一位神,有三个位格:圣父,圣子,圣灵。(位格指神是有思想,意志,情感,道德的存在。神与人不同,一个人只有一个位格) 他命立,创造,维护万事万物并救赎他的子民。 他是自有永有的,自存与自足的。 他是不能看见的无形体的灵。 他无所不在,无所不知,无所不能,永不改变。 他是万有的根源。 他是公义,真实永不改变,圣洁,在良善中是慈爱的,在所行的一切事上是智慧的,在其彰显中是至荣的。 800x600 Normal 0 7.8 pt 0 2 false false false EN-US ZH-CN X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman","serif";}
个人分类: 与主同行|19973 次阅读|24 个评论
分享 岳东晓说要讨论,好啊,怎么论?
热度 13 彼岸网 2013-6-1 10:54
岳先生先说“ 无神是汉文明的首要特征 ”,然后又质问雨柔“ 基督教有各种门派,你搞清你们是哪一派没? ” 好,我们就这两句来论一论。我先学岳先生的样,问他一句“无神论有神论都有各种门派,你搞清你们是哪一派没?” 先给岳先生指引一下吧。有神论至少可以分为三类,Monotheism,Polytheism 和 Pantheism,即一神论,多神论和泛神论。基督教毫无疑问是一神论的代表,神即耶和华。 岳先生说“无神是汉文明的首要特征”,果真如此吗? 其实早在夏商周,君主已声称是由神授权他们統治天下的。例如汤在討伐夏朝桀時曾說:「有夏多罪,天命殛之……予惟聞汝眾言;夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正……爾尚輔予一人,致天之罰,予其大賚汝。」 《尚書·湯誓》。。。秦始皇的玉玺上则刻有“受命於天,既壽永昌”来表明自己的权力由上天所赐。 就连岳先生最为推崇的汉朝,汉武帝采纳的是谁的学说?读过中学历史的都知道,是董仲舒。董最著名的学说是什么?天人感应。认为君主是上天选择的(天子的称号应该不陌生吧),如果君主有过失上天会降罪。当然天人感应严格来说,不是一神论,而是泛神论。具体细节和论证在这里就忽略过了,毕竟不能拔苗助长。 至于多神论,在汉文明里也有著名的例子,那就是道教。这里给个链接自己去看吧。http://baike.baidu.com/view/2810769.htm 所以请岳先生在质问雨柔之前,先搞搞清楚你的“无神”是哪种神?否则在这里直口断言“无神是汉文明的首要特征”,岂不是贻笑大方?欢迎来论。 注:我不是基督教派,只是看不惯所谓“科学派”的飞扬跋扈,是中立派,所以无法在站点分类中选择。
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分享 娱乐一下: 大家听听这是什么音乐? 基督徒特别听一下
热度 3 ojx111 2013-5-31 12:18
Zhenzhubay2.mp3
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分享 宗教是一个精神合同
热度 4 岳东晓 2013-5-31 02:06
宗教某种意义上是一个精神合同,或者说交易。 大部分宗教的内容可以概括为:你把灵魂给我,我 保证 保护你。 注意这个合同并不是:你把灵魂给我,我保护你。而是我 保证 保护你。 付出灵魂得到的是“保证”本身,而不是保护。所以,如果你付出灵魂而没有得到保护,你不能抱怨。 耶和华的宗教特别在于有一个肉体条款:你必须割。 人都有签订合同的自由, freedom of contract。这不能干涉。就像浮士德签订的合同。 但是如果违反合同,问题可能就严重了。
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分享 牛顿、爱因斯坦信基督教吗?
热度 8 岳东晓 2013-5-29 09:36
历史学家GIBBON在《罗马帝国衰亡史》中记载基督教的历史时说:理性思维向来不是教徒们的长项。信乎! 刚看到UPS 转帖的一位教徒的发言 :【见得太多理工男,固步自封,自以为是,思想极为僵化偏执,觉得自己知道的就是终极真理,拒绝接受任何新的信息。真的很可悲!我们的教育里面缺乏人文方面的熏陶,如果自己不注意,去自我学习,自然就是这个悲摧的样子... 真是一点儿教养和涵养也没有,比引车卖浆者流还不如,因为他们还有两种品质叫谦卑和朴实。】 既然这位教徒引用了维基百科上关于牛顿的宗教信仰, http://en.wikipedia.org/wiki/Isaac_Newton's_religious_views 作为依据,那就让我们看看维基百科里面是怎么写的。" Newton's view has been considered to be close to deism and several biographers and scholars labeled him as a deist who is strongly influenced by Christianity." 这里面有一个词, DEISM ,懂点西方文明、西方思想史的应该知道这个词。DEISM的中文翻译是“自然神论”。 也就是说,这位教徒自己引用的资料明确将牛顿的信仰定为自然神论。自然神论显然不是基督教。 牛顿那个时代,欧洲人生下来就是基督徒,不信基督是可能像布鲁诺一样被教会绑在十字架上活活烧死的。牛顿从小受的是基督教教育,当然受到基督教的影响。作为 自然神论者,牛顿承认有个造物主,但是否定教廷的其他一切,包括否定耶稣与三位一体。 维基百科这个条目写得非常清楚:“ 'In Newton's eyes, worshipping Christ as God was idolatry , to him the fundamental sin'. As well as being antitrinitarian , Newton allegedly rejected the orthodox doctrines of the immortal soul 。” 我准确的翻成中文如下:“在牛顿眼里,把基督当成神来崇拜是偶像崇拜,是根本的罪恶。牛顿而且反对三位一体说,反对教会关于灵魂不死等正统教条。” 什么叫偶像崇拜( idolatry ) ,教徒们应该懂的,那是大罪。 牛顿把信基督当成了 idolatry 扔进了垃圾堆。 DEISM是西方文明在去基督教过程中的一个初级阶段。 我在佳音教会的结辩中指出,【Thomas Paine 相信自然神. George Washington,你找不到他信基督教的证据...美国的前五位总统,有四位是不信基督的。Thomas Jefferson说了基督一些不很正面的话,我就不说了。James Madison也是信自然神的。】我说的信自然神,就是说的DEISM。 按照美国政教分离的原则,政府是不准搞宗教活动的,在公立学校学圣经、念圣经是违法的,在政府办公室贴摩西十诫也违法。 美国学校升旗的时候说"One nation under God”并不是基督教的那个GOD。DEIST们相信的God与基督徒们相信的God实际是两回事,其中关键差别之一是否相信particular providence. 至于美国总统就职手按圣经宣誓,这是一个传统习惯,并非规定 ,据我所知道的, Teddy Roosevelt 和John Quincy Adams 宣誓就职就没有用圣经。当然,也没有禁止使用圣经--但近年有美国人士提出不应用圣经。 爱因斯坦是否相信基督呢?且让我们引用他老人家回应教徒的话 (参见: http://en.wikipedia.org/wiki/Religious_views_of_Albert_Einstei n) “上帝这个词对我而言不过是人类弱点的一个表现与产物,圣经是一些可敬但依然原始的传说” ( "The word God is for me nothing more than the expression and product of human weaknesses, the Bible a collection of honourable, but still primitive legends. ")。
个人分类: 科普|24296 次阅读|23 个评论
分享 網購稅快來了
热度 3 8288 2013-5-28 12:34
現在網購大件商品,不少州尚未徵收網購稅。(Getty Images) 出售二手名牌包的網路商店貨倉。(美聯社) 5月初參院通過市場公平法案(Marketplace Fairness Act),授權各州對網路購物收稅,如果能在眾院通過,最早將於今年10月生效。Market Watch建議,在網購稅法案生效前,消費者抓緊時間血拼,尤其是電子產品、名牌服飾、家具和珠寶。 依現行法令,如果網商在消費者收貨目的地設有實體店或配送中心,則必須收稅,而其他州的網購族在線上商店血拼時,則不必繳稅。該項法令的制定主要是因為跨州收稅難度大,45個州的稅法、稅率各不相同,強制收稅會對企業造成負擔。 eBay是網購稅的最大反對者,該網站有不少賣家每年在外州營業額超過100萬元。網購稅支持者包括總統歐巴馬、全國零售聯盟(National Retail Federation)及實體商店。實體店認為線上商店以低價優勢取勝不公平,其中目標折扣店(Target)已經開始徵收網購銷售稅。 亞馬遜(Amazon)本來反對網購稅,但近來擴張實體配送中心,為當日到府鋪路,轉而熱衷支持網購稅。亞馬遜已開始向加州、堪薩斯州、肯塔基州、紐約州、北達科他州、賓州、德州、華盛頓州、亞利桑那州徵稅。此外,Newegg網站向加州、新州及田納西州徵稅。 打算在亞馬遜或Newegg購買電子產品的消費者要趕快動手,舉例說,網購稅法案生效後,佛蒙特州居民購買一台2998元60吋索尼1080pLED電視,需要多付210元;馬里蘭州居民購買1199元的蘋果電腦,需多付72元。 珠寶鑽戒網站BlueNile.com對紐約州及華盛頓州徵稅,Diamonds.com對內華達州徵稅,隨著夏秋季節婚禮明顯增多,不妨先挑選婚戒。否則,哥倫比亞特區居民日後買一枚價格為1萬3015元的白金戒指可能得多花781元。 許多出售奢侈品牌服飾的網站目前只向少數州徵稅,如 Net-a-Porter.com在新州和紐約州收稅, Bluefly.com在加州、科羅拉多州、俄亥俄州及賓州收稅。如果南卡羅來納州居民現在購買一件售價為1萬3850元的Alexander McQueen禮服,能節省1247元。 網路家具商Overstock.com目前向猶他州顧客徵稅,Wayfair.com向猶他州、肯塔基州及麻州的顧客徵稅;Build.com向加州顧客徵稅,也就是說紐約市民日後購買3097元的沙發組得多付279元。 不過事實上,稅法規定,網購外州商品,需在報稅時補交使用稅(Use Tax),但被許多消費者忽略。因此網購稅支持者表示,網購稅法案並非增加新稅,而是以更有效的方式執行現行稅法。 最高法院關於網購收稅的上一次討論是1992年,電腦軟體及網路技術都不成熟。而網購稅支持者認為現在的科技有能力實現簡化、自動化收稅。一旦生效,參與徵稅的州政府須向企業提供免費軟體,計算費率。消費者可以參考Tax Cloud's interactive map,查出各地銷售稅的稅率
个人分类: 网络文摘|3682 次阅读|1 个评论
分享 梅德韦杰夫按照普京的建议每天早上洗冷热水浴
热度 2 燕山红场 2013-5-27 14:43
俄新网RUSNEWS.CN莫斯科5月27日电 俄罗斯总理德米特里·梅德韦杰夫表示,他每天早上都是从洗一个冷热水交替浴开始的,这是总统弗拉基米尔·普京教给他的。 在独立电视台(NTV)周日的“中央电视台”节目中,主持人瓦季姆·塔克梅尼奥夫向观众展现了总理日常生活的一天。 梅德韦杰夫讲道:“我早上做运动,通常骑自行车,不分冬天和夏天......然后回家钻入冷水,冲一个13度和40度的冷热水交替浴,这样有助于清醒。” 主持人指出,普京早上也冲冷热水浴,问总理这是谁教他的。梅德韦杰夫说:“就是他教我的。” 去年10月在独立电视台"中央电视台"特别节目中,俄罗斯总统弗拉基米尔·普京回答了主持人瓦季姆·塔克梅尼奥夫的问题。其中总统就车队出行封闭街道一事请求莫斯科市民的原谅,此外他还提到了女子朋克乐队Pussy Riot案的判决问题,以及尤科斯石油公司前总裁米哈伊尔·霍多尔科夫斯基的赦免问题。影片播放当日正值总统生日。
个人分类: 俄罗斯资料|2333 次阅读|0 个评论
分享 哀李晓洁不幸,怒教会不争,与老美斗嘴
热度 10 cannaa 2013-5-27 10:41
刚给了李晓洁的教友之一赵女士打电话,搞得我也没脾气。赵女士说法庭听证时她们几个本来是作为证人等着传呼,可是李晓洁的律师让她们在挺外等着,根本没有被传呼。等到李晓洁被定罪拒捕,但是缓刑三年,她们好像都认为判的不错。我听了气不打一处来,我说定罪就是定罪,不管有没有惩罚。我说那个律师把李晓洁买了。赵女士说那有什么办法,美国法庭就是这样。我说为什么苹果员工作证李晓洁能说英语,比如“leave me alone, let me go”,赵说那是撒谎。我认为岂止撒谎,那是做伪证。我见过李晓洁,她只能迸出英文单词,说不成句子。赵女士说法庭上也有苹果员工说李晓洁不懂英语,但是新州媒体只挑说她懂英语的证人证词。 赵女士当时虽然没有进入法庭,但是侨报记者李强在里面。 法庭上,根据新州新闻报道(WMUR)报道法官看了【苹果】店录像认为李晓洁懂英文。我认为,这个录像是关键证据,最好把它公布,看看是不是法官撒谎。 http://www.wmur.com/news/nh-news/woman-found-guilty-of-resisting-arrest-in-mall-incident/-/9857858/20102278/-/g4htpx/-/index.html#ixzz2T6SNZrfS 我也对赵女士说,不是看不起教会,那就是。。。。。 我把新州报道的录像给美国友人看,美国人看了认为理所当然定罪,说您看 “leave me alone, let me go ”,能不懂英语吗?我说那是撒谎,老美说“就你们中国人说真话,别人都撒慌?” 我说我见过这人,她就是说不成句子“。老美干脆气我”有罪!有罪!有罪!(guilty)...“ 我干脆气老美”波士顿爆炸,该炸!该炸!该炸!(deserve)“, ... 最后搞的不欢而散。
个人分类: 真人真事|2039 次阅读|20 个评论
分享 我曾经觉得自己是个loser
热度 23 浪花朵朵 2013-5-25 21:39
常听人说别人:那人就是个 loser 。听得多了,俺就想 loser 的反义词是 winner. 那什么样的人是 winner 呢? 这个世界上究竟什么样子人算是 loser, 什么样的人算是 winner 呢?俺回答不出自己的问题,就只好把俺自己觉得自己是 loser 的想法说出来吧。 虽说是好汉不提当年勇,但“小村子里出的”我的确曾经“辉煌”过。我上的初中是一所几个村联合办学的联中,老师大都是民办老师,学校的教学质量很不怎么样。每个年级分三个班有 100 多人,那时虽然我也不是太用功,但全年级我一般都会考前几名,初中毕业就考上了县一中,那一年我们全学校一共才有 4 个人考上重点高中。我们村的人都觉得考上县一中就等于一只脚迈进大学的门了。 可是当我自信满满地上了高中以后,却发现班里全是各个学校考来的好学生,而且个个学习都比我刻苦多了,于是突然之间我感觉大家都比我聪明好学。也许是因为初中的基础不太好,也许是自己学习不得法,高一时我的成绩在班里一直不怎么样,高一放寒假的时候,全班 50 几个人我考了全班第 24 名,我一直揣着家长通知书不敢给父母看。那时县一中每年一个班也就有十几个同学能考上大学,我对自己考大学越来越没信心了,有一次物理考试竟然考了 56 分,立体几何更是一脑袋糨糊。无奈之下,高二的时候我只好转报文科,那时学校重理轻文,理科班每年能考十几本科生,而文科班也就能考有限的几个。上文科被看成是考大学希望渺茫的无奈之举。上了文科班以后,班里来了 10 几个复读生,于是在文科班的两年里我的学习成绩也没进过前十名,记得我母亲曾经安慰我说:“你今年考不上不要紧,咱们明年再复习一年,你看东村的 XX 考了 4 年才考上。” 我就这么一直没有自信地直到高考。高考完了,结果我考得还不错,竟然在班里还考了个前几名,考上了大学,这连我自己都不敢相信。 能上个一般般的大学,能“跳出农门”对我来说也已经是很知足了, 大学里也不像高中那么辛苦,我才又觉得自己挺聪明的了,才一点点地找回了自信心。后来工作了以后,我好像天生就是当老师的料,教起来得心应手,很快就成了个象模象样老师了,我们校长去听完了我的课,一个劲儿地夸我,当时我心里美得不得了。然后我就成了一个不错的老师,我就这么顺风顺水悠哉游哉地在学校里混着,一直到出国。 出了国,最初的兴奋很快就退去了,剩下的就是:我该怎么办?因为老公的公司整合,公司最后的决定就是把他们部门的产品和人一起直接从中国搬到美国来。我从来都没想过出国这事,而且我从小就不喜欢学英语,大学毕业后就再也没碰过英语书。出国之前我的英语基本上都忘光了。来了美国前几年由于身份的问题我不能工作,一年以后女儿出生了,我也就安心在家看孩子做饭。可来美国三年以后,我实在不想在家里待下去了了,我就想先找个工作,然后边工作边学英文:我家附近的商店、饭店我都去试过了,可能是因为我没有工作经验的缘故吧,人家竟然连个面试的机会都不给我。我国内的朋友是做手绣地毯进出口生意的,她想请我帮她买地毯,可我对地毯更是一窍不通,跟着她跑了几个地方以后,看到人家的仓库里成堆成堆的地毯,我回来以后就打退堂鼓了,那 1000 多块钱的地毯样品直到现在还在我们家的储藏室里放着呢。没办法 ,我听了老公的建议,到社区大学学会计,对着那一堆堆的数字,我实在提不兴趣,勉强上了一年,这时我找到了几个 part time 教中文的工作,就干脆不去学会计了。 那几个 part time 工作也挣不了多少钱,于是我又被一个朋友拉着我去学做保险理财,买保险需要考一个证,和我一起学习的人基本上都是博士硕士的,别人学两个星期就能通过,我却考了 4 次才通过。这种考试 70 分就通过,我却考了一个 65 ,一个 66 ,一个 68 ,每次考完,我就气得大哭一场,觉得自己真是很失败,什么什么也做不好。记得准备第四次考试的时候,我仍然没心思学习,还是天天在网上瞎逛荡。有一天晚上很晚了,老公喊我去睡觉,我嘴里答应着人却一动没动,其实我是在上网,老公出来看到我不学习还在网上泡着,就气呼呼地说:“平常不好好学,考不过就知道哭,真没出息!”我一听这话简直气坏了,从小到大,也没受过这等羞辱,想想自己来美国遭得这些罪,不全都是因为跟着他来美国才有的,要是不来美国,我在中国混得也早就不错了。越想越气,最后干脆搬到楼下的小屋里自己住了好几天。据说,人一生有好多次想离婚的念头,而那一次,我就有过要跟他离婚,然后回国的念头。一直到通过了这次考试,老公也做出了深刻的检查以后,我才又搭理他了。事后,老公厚着脸皮说:“要是没有我的激将法,你第四次考试还通不过。” 虽然通过保险的考试,但我最后还是没有做保险理财这个工作,除了不喜欢这种 sales 的方式以外,另一个原因是这时有人介绍我去一个学校当代课老师,我就欢天喜地去了。这是一所城里的普通高中,学生们大都不爱学习,我前面的那个老师就是因为管不了学生自己辞职了的。那时我的英语也不怎么样,在课堂上根本管不了学生。熬了一个学期,我也落荒而逃了!这段经历,让我有很大的挫败感,常常觉得自己来美国真是来错了。 我就这么懵懵懂懂地闯当着,后来情况竟然就一点一点地好起来。一个很幸运的机会我有了现在的这份工作,我的美国梦算是真正的实现了。现在回过头去想想,那段时间自己真受了不少苦,好在我平常大大咧咧的,对许多事也不是那么在乎。 成功是什么?什么样的成功才算是成功呢?我身边的不少成功人士,各有各的成功,也各有各的失意。我以前学校的一个女老师人长得挺漂亮,教课最受学生欢迎,却一直找不到合适的对象。最后草草地把自己给嫁了,后来又离婚,一个人带孩子过了许多年,真是挺不容易的,后来她被评上了全国优秀教师和省里的特级教师;我还见过一个事业成功,自信满满的女人刚过完 50 岁生日,丈夫突然之间离开家,就再也不回来了,结果她自己立刻觉得自己的人生很失败。我见过有好几个硕士博士头衔的人挣钱却不多,一些学问很高的人却处理不好周围的人际关系;我曾见过一对很出色的夫妻,他们的孩子却不让他们省心;一个女大款和他的丈夫吵架,女的被打的鼻青脸肿,男的脸都被女的抓破了 … … 现在我做着自己喜欢的工作,过着自以为幸福的日子。虽然我仍然搞不懂什么才算是成功,但我知道人生之路不都是一帆风顺步步登高的,而是充满了崎岖和坎坷的,有弯路也有小路,有上坡也有下坡。学业有成事业成功不等于人生幸福;而那些与人为善与世无争的人,心底豁达心中有爱的人,还有那些坦然处世,不媚权势的人一样过得很幸福 ……, 比起成功,实实在在的幸福对我来说更有诱惑力和说服力。
个人分类: 快乐生活|43571 次阅读|128 个评论
分享 王绍光:把颠倒的历史再颠倒过来
热度 4 稻草 2013-5-23 17:46
今天,我们看到大量的历史被颠倒、被歪曲、被简化、被后人的叙述方式重新解读,但这个历史就不是原来的历史了。57年是如此,土改是如此,大跃进是如此,文革是如此,几乎都是如此。刚解放时有句口号,叫“把颠倒的历史再颠倒过来”。现在似乎有重提的必要。   《南风窗》(以下简称《南》):   对于五七年反右,有很多种不同的理解:有的学者认为,毛泽东搞的是“阳谋”,先“引蛇出洞”,后“聚而歼之”,反右早在计划之中;有些学者又有不同意见,他们认为原先只是整风,后来情势发生逆转,才演变为反右的——我想知道,您对五七年反右持什么样的看法。   王绍光(以下简称《王》):   “阳谋”是毛主席后来自己讲的,但是开始就是要“整风”。我一般讲毛泽东跟别的领导人不一样,他老想改革自己一手创立的制度,1949年之后他有三次大的社会实践,第一次是“百花齐放”,第二次是“大跃进”,第三次是“文革”。“百花齐放”是他的一个试验,他已经意识到中国新建立的,尽管是以公有制为基础的社会主义制度,但是里面还是有一些矛盾的地方。虽然干部大量是工农苦出身的,以前跟民众结合得也比较密切,但是这时候有脱离群众的危险性,还存在一系列的问题,所以他要“大鸣大放”,要“百花齐放”。   《南》:要理解五七年反右以及先后发生的一连串社会运动,恐怕需要返回到原来的历史语境中去。否则,我想没有经历过那个时代的人们,包括许多学者,都会有一个印象,认为那个时代发生的事情怎么如此荒诞不经,不可想象……   《王》:当然有一个历史背景。1949年以后,共产党的干部绝大部分是工农干部,没有受过什么教育,这都有统计,从基层干部一直到省市级干部,绝大部分都没有受过正规的教育,受过也是小学、中学的教育,大量的一点教育都没有受,这样的一批干部,搞经济文化建设热情多知识少。在这样的情况下,共产党要建立一个现代国家又要运用人,所以它把旧政权大量的人留用了——现在都讲乱了,比如土改之后有地主有富农,但是当时土改法规定得很清楚,这些人几年以后要摘帽子,地主、富农是标明这些人在生产关系中所处的位置,在运动中是一个标签,但是当时预计过五六年这些就取消了,其实在1955、1956年很多地方已经给地主、富农把帽子去掉了。城市里面更复杂一些,因为农村比较简单,农民受一点点教育也可以管农村的一些事情。城市是现代化的产业,更复杂了,怎么解决干部问题呢?就把资本家、国民党政府人员留用,我这儿有一张图表,你可以看一眼,它显示武汉市上层资产阶级、工业资产阶级、商业资产阶级,在各个职位上留用是非常大的。文化、教育等方面就更是旧政权时代的大量旧知识分子了。   《南》:国民党政府官员当时也留用了不少吧。   《王》:大量国民党时期的政府官员都留用到新的政权里,包括警察都大量留用。所以,1949年之后就出现了两种精英,一种是跟着共产党打天下的以工农干部为主的新精英,一部分是旧精英,就是过去的资本家和过去的知识分子——当时大学里面或者高中里面,学生绝大部分不是出身普通工农家庭,绝大部分出自“地、富、反、坏”(那时候还没有“右派”)。直到文革开始之前,绝大部分地方都是这种状况,所以老精英还占据有利地社会地位,甚至一些官职。虽然56年、57年有社会主义改造,公私合营了,但是这些资本家的位置还是保留了,他除了拿5%的利息,不管你亏损还是不亏损,共产党把你的财产拿来估一个总量,每年按5%给利息,当时讲给十年,后来延长到十二年。这些人基本保留以前在公司的地位,保留原工资,他们的工资一般都比共产党的干部要高,这是当时的状况,56、57年的状况。   《南》:当时也办了工农速成中学等等,抓紧培养工农革命干部,但是技术精英和文化精英没有办法在短时间内培养出来,要搞建设就必须留用老精英。所以,那时候老精英中间流传一些话语,比如说“无产阶级的小知识分子领导资产阶级的大知识分子”、“外行领导内行”,可见还是有怨言。《王》:56年大鸣大放,百花齐放有那个背景。但是,毛泽东让百花齐放的时候,万万没有想到,放出来的言论是那样的言论。那个言论就是说“轮流坐桩”。今天很多人讲轮流坐桩,民主有什么不行?但是当时共产党刚刚打下天下,有一批人出来讲要轮流坐桩,情况就很不一样。我关于自己有关“文革”的书里引了一段后来被打成右派的人说的话,他说“至少10%到30%的党员应该开除党籍。所有工农出身的老干部都应当送去休息,年轻的新党员应当都送去学习”。今天的人讲反右,好像是突如其来,没有道理地给50多万人戴上右派帽子。你如果去看看57年的报纸放出来的言论,特别是把你放到工农干部的位置上,你就会有完全不同的感受——工农刚刚夺了权,刚刚翻身,你让他们去休息,你们再回来,这就是工农干部理解的“轮流坐桩”。   最近出了一本美国人李敦白写的回忆录,他解放前就去了延安,57年在广播事业局工作。他写了自己当时的观感:“当这些知识分子—学生、公务员、作家、编剧、教授、以及诗人—群起抗议时,其他人却缩在一旁观看。对大多数的北京市民来说,这些批评党的人并不是争取学术自由的英雄。相反,大部分人认为这些人是自私自利、不知感恩的城市书呆子,要求民主只是一种策略,目的是为了夺取党的领导权,这对他们来说极为重要。郊区农民认为,如果这些知识分子掌了权,他们就会失去土地;工人也担心失去他们刚刚争取到的一天八小时工作制和提升的工资。”他还提到有教授在报上发表言论后,“就必须被公安保护,以免愤怒的工人冲到他家进行攻击。在广播事业局,印刷工人也拒绝为某些在节目中陈述个人观点的学者印刷讲稿。‘我们工人在解放后才开始被当人看,’他们说,‘我们不会去印刷这些攻击党的稿子。’”李敦白的岳母是为普通劳动妇女,她干脆把知识分子的言论称之为“都是放屁”。(见《红幕后的洋人:李敦白回忆录》第139-141页)而这一切都发生在“反击”以前。所以当时群众和工农干部里面的压力,要求反击的压力是非常大的,不是说毛突然一拍脑瓜说我要反右了。从底层到上层,层层送简报,促使他做了这个决定。   实际上,57年是一个转折点,地富的帽子不摘了,因为这时才突然发现这些人还是靠不住的,他们还是想变天,还想回到过去的旧秩序,还想把工农干部都赶下来,这就是当时的历史背景。   《南》:你是说,抛开谁对谁错不谈,事实上是老精英想把新精英赶掉,新精英想办法反击,就出现了这场反右运动。   《王》:57年以前上大学、上高中的绝大部分就是老精英的子弟,因为工农子弟没有机会上,连上小学都没有机会(哪怕你49年刚刚开始上小学,到56、57年,你才小学毕业,所以高中、大学都轮不到工农子弟上),所以工农干部只能讲“成分”。本来“成分”仅仅是土改用一下,马上就会取下,土改法里都有,但是57年以后之所以把它固化了,到文革特别重视,跟这个是有关系。  《南》:实际上,你认为存在两种社会精英的社会排斥的策略,老精英的策略是强调我有知识,新精英的策略是强调我的政治背景,我的阶级背景、我的阶级出身。您对于反右的这种理解,跟现在主流讲的(毛泽东)搞一个阴谋去打知识分子的理解很不一样。   《王》:打击知识分子不符合中国共产党的利益,它建立现代国家要用这些人啊。中国当时没有多少知识分子。在1956年,整个中国只有42000位大学教师、31000位工程师以及63600位技术员。在六亿五千万的总人口里,按照中国标准只有三百八十四万人可以被定义为知识分子。我们现在理解的知识分子是上大学、研究生;当时上过高中就往往被看成“知识分子”了,我小时候在父母的单位,没有一个人上过大学,其中有一个上过高中的人就叫知识分子。就那个知识分子阶层,也绝大部分不是工农兵出身,绝大部分出身于以前的特权阶级,如资本家、地主、富农等。百花齐放的时候,说让工农干部去休息、去学习、开除党籍,不是一个人、两个人,是一堆人这么说。我20年前曾花了很长时间查看1949-1966年的各类报刊,看到57年“百花齐放”时出现的言论感到很震撼,假如把我放到工农干部的位置上,我也会有强烈的反应,我想会的。   《南》:有学者认为,57年5、6月间发生的北大的学潮,还有一些地方发生的工人罢工和群众事件直接促使整风运动转向反右运动。   《王》:确实如此,如56年底至57年春,上海有一些的工潮,武汉也在57年6月份发生了所谓“汉阳中学事件”,但这是整风的背景,而不是反右的背景。在文革期间有很多右派都出来翻案,他们当了造反派,他们变成造反派得势的时候甚至去迫害当时把他们打成右派的人,比如有一个很有名的右派诗人叫XX,他文革中间是很有名的造反派,写了一些歌颂和鼓动武斗的诗歌。现在右派都是讲文革中间自己受了多少迫害,但是文革中间,他们有些人是造反派,迫害别人的时候他们也一点点不比别人不疯狂,可能更疯狂。所以人是不会学到教训的,虽然57年吓了一下,但是以后一逮到机会,还是要说话,今天还是会说话,哪有不说话的?往往是那些说话最多的人说我们不敢说话,是不是?所以我觉得不是这样的,现在这些知识分子哪些话没有说?只是说推翻共产党这句话没有人在正式场合说。讲宪政,讲私有财产,所有的政策应该怎么样,不应该怎么样,哪句话没说?都说了。西山会议,不是当着共产党的官员说的吗?所以都是敢说的,哪有什么胆小的?   《南》:近些年,随着一批市场化媒体的出现,以及互联网的兴起,它们在很大程度上起到了舆论导向的作用,这恐怕也使得知识分子和民间影响决策的管道渠道发生了转变。总之,事情变得更加复杂。   《王》:知识分子很大的作用是影响公共舆论,通过影响公共舆论影响公共政策。参与的渠道是什么,有时候说不清楚,但是你看这几年公共政策的变化,溯源的话,基本都是舆论先行。比如农民工问题、三农问题、户籍制度问题、医疗改革问题、教育改革问题,都是先在互联网上炒,然后进入平面媒体,甚至进了电视这样的媒体,然后变成了公共议题,再变成了政策议题,最后变成公共决策。   《南》:跟国外的情况比起来,中国知识分子对政府决策的影响的确很大。   《王》:太大了,不成比例。你看政协是精英俱乐部,政协里面几乎没有地地道道的农民了,人大里面工人、农民也越来越少。这些我们也计算过,80年代初,人大里面有50%以上是工人、农民,现在完全不是,现在大概20%左右。他们占人口的比重可不是20%,知识分子、干部在那里面占的比重就太大了。   《南》:改革开放以后,尤其到上世纪九十年代中后期,知识分子圈子化、利益集团化的趋势确实很明显。我想,这个也不用多说,最近一、两年媒体上关于这个问题的争论也逐渐明晰起来,对于主流经济学家的质疑就是很好的例子。对此,您有什么看法?   《王》:我觉得现代史已经被歪曲掉了,在局外人看来,中国政治里面充满了荒唐、充满了疯狂——这不符合逻辑,也不符合历史的事实,但是知识分子为了他们的利益叙述历史,就不得不把这些历史展示成那样的方式。今天,我们看到大量的历史被颠倒、被歪曲、被简化、被后人的叙述方式重新解读,但这个历史就不是原来的历史了。57年是如此,土改是如此,大跃进是如此,文革是如此,几乎都是如此。刚解放时有句口号,叫“把颠倒的历史再颠倒过来”。现在似乎有重提的必要。
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分享 普法:姜波到底犯了什么罪
热度 5 岳东晓 2013-5-23 01:33
美国政府对姜波提起刑事起诉的唯一依据是: 【 姜波使用NASA提供给NASA合同工的笔记本电脑下载、观看、存储受版权保护的电影、电视节目,以及显示性行为、性内容的资料,而违反NASA 规则2540.1G, 《政府设备包括信息技术的个人使用 》】 我在网上查了NASA的这个规则,链接是 http://nodis3.gsfc.nasa.gov/displayDir.cfm?t=NPDc=2540s=1G 这个规则里面有很多条款,除了不准下载色情资料外,其不允许的使用还包括:发送“chain letters”,P2P文件共享, 处理个人事务、帮助朋友、亲戚("such as a personal business, or assisting friends, relatives, or others in such activities") ,进行任何募捐活动、为任何产品或者服务背书(“in any outside fund- raising activity, endorsing any product or service”),以及任何可能导致政府需要支付额外费用的行为(“Any use that could generate more than minimal additional expense to the Government.”),等等。 大家如果使用政府的计算机,可以对照一下,看看自己是否够罪犯的标准。
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分享 绝对精彩科普, 实在是不顶不行
热度 6 虎老 2013-5-21 02:39
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embeddedv=a5RXQTbjWIg
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分享 钓鱼岛为什么老是折腾不休
热度 1 稻草 2013-5-20 18:38
原因: 一是美国需要折腾中国; 二是日本需要折腾日本倭民,以符合美国人民的利益,也就是对美国利益就范; 三是中国也想缓解国内民众对反腐和民主诉求的压力。 那么大家就一起折腾,谁受不了了,谁就可能失利。
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分享 大数据价值被彭博美政府两偷烧光
热度 1 蓝天绿地 2013-5-20 02:42
当5月13日早上,彭博新闻社主编马修.温克勒在自家网站上发文,承认记者 确实进入其新闻终端获得用户的信息 ,并致歉表示“这一错误是无法原谅的”。随着这一件事件的全球爆发,近日美联社爆出, 美国政府曾在一段时期内监控其记者通话记录,构成对新闻工作的侵犯。 (蓝天注:我是看到电视里 美联社记者严厉质问尴尬的白宫发言人 ) 对这两起侵犯隐私事件,Buzzfield网站副主编亨特.施瓦兹(Hunter Schwarz)略带嘲讽地表示:“现在可以想象,一个匿名的美联社信源,其与使用彭博终端的茶党成员有联络,将造成怎样的后果。” 真想象不到 记者与美国政府是相互偷听偷窥 ,这是狗咬狗了,全世界看美国的笑话了。这时偷着嘴笑的是路透社,因为路透社最早通过英国《金融时报》播发彭博采访高盛后,高盛把消息披露给路透社,一下子让一直揭露华尔街老底制造新闻的彭博社自己一下子变成新闻了。彭博新闻社就是凭借31.5万人使用财经信息而打败150年之久的路透社的,路透社的终端机是以外汇信息为主,但是全球看财经信息的比较多,所以,彭博社抢了全球路透社风头,2006年前后,全球市场份额汤森路透是38%,彭博当时是24%,到了2012年底,据金融数据咨询公司伯顿-泰勒国际(Burton-Taylor International)估计,彭博以30.44%的市场份额领先长期领军的路透,后者市场占有率是30.05%。这些年来路透市场占有率虽然是第一,但是每年却是节节败退,现在抓住这个机会,扳回全球第一市场占有率是志在必得。 虽然,彭博出了事情,但是低层次的人还是愿意看彭博财经信息的,但是全球央行和全球大型银行就已经生气了。比如花旗银行已经禁止其外汇交易员使用彭博终端上的内部聊天组,德意志银行要求其对客户信息实行“彻底的保留”,英格兰银行的措辞最为激烈,认为彭博“应受谴责”。 通过这一次彭博闹事件,一来彭博的声誉受损,二来 彭博的信息数据不再有效了 ,笔者几天前就提出数据泄露导致人家把信息切割成几条,分别放到不同的网络交流网站上去了,这是不把鸡蛋放到一个篮子里的做法,事实正如笔者所料,花旗银行禁止外汇交易员使用彭博终端上的内部聊天组。 通过这次事件,全球央行如果德国银行、欧洲央行也追究此事。由此可见,今年路透社有可能重新成为全球市场占有率老大的位置,这是失而复得。路透社在揭露这件彭博泄露门之后迅速表态,路透社记者没有这种职权,把话说在刀口上,这是在彭博新闻社伤口上再撒一把盐。 但是美联社又来揭露美国政府监控美联社记者的通话记录,说美联社记者使用彭博的终端机与茶党成员联络,美国政府自己真是猪八戒照镜——里外不是人。 笔者认为,如果美联社事件全球再度发酵,那么全球数据就从一个金矿演变成一堆垃圾了,谁还敢相信数据呢?那么投资数据的企业有可能面临前途机会渺茫了。 笔者本身对大数据就比较质疑,比如数据代表的是过去,而非未来,因为将来各国经济起起伏伏,依托过去来指导未来是不可取的。但是由于没有暴露美联社记者遭到政府窃听、彭博新闻社窃看美联储美国财政部官员,事情还不至于这么不堪一击,现在受到两条连环套曝光影响,这对于大数据全球公信力来讲是荡然无存了,大家把信息切断,放到各个别的篮子里,谁都知道大数据已经是垃圾了,投资大数据变成一把火烧光了。 大数据公司怎么办呢? 笔者认为,需要通过主动营销推广,来挽救诚信,这才是大数据公司应该做的,比如阿里电商集团、京东商城云数据、国美云商等各地各业云数据成千上万的单位,笔者可以通过战略来协助大数据公司的价值找回。 ----------- 作者简介:吴东华,商务部中国企业走出去研究中心顾问,预测欧美元趋势第一人,第一整合专家,印度经济专家,外贸专家,世界经济专家,创立“解购论”来淘汰“并购论”,提出第四驾马车来给中国各地政府和企业整合转型,成为中国政府和企业转型的第一导师。协助各地政府整合把脉,把脉企业投资风险,风险并非如国内外专家所言在于文化,而在于未来预测、多层次经营与否以及能否随机应变的整合。
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分享 论证疯狂反毛的都是LOSER
热度 12 岳东晓 2013-5-18 01:31
将人分为winner与loser两类。 命题: 疯狂反毛的都是LOSER 怎么证明这个猜想?下面抛砖引玉。 方法一: 穷举法一 我有个朋友,伊利诺伊大学的博士,在某大公司领导一大帮子老美、老印、老中,有次跟我讲他最常用的方法就是穷举法,足见这个方法可行。 这个方法是穷举所有疯狂反毛的人,也就是说要证明每一个反毛的都是失败的。由于全球历史人口是有限的,这个方法理论上可行,实际证明的工作量太大。但大家可以尝试例举,可谓屡试不爽。 方法二:穷举法二 这个方法是证明等价命题: winner都不反对毛泽东。 这个证明工作量大大减小,因为winner经常只有一个。比如说美国大选有若干候选人,最后只能一个当选。穷举美国总统比穷举所有总统候选人容易多了。比如说,奥巴马是胜者,而奥巴马过圣诞节圣诞树上挂毛主席像。这就是一个例子。尼克松当选美国总统,尼克松敬佩毛泽东。杨振宁获得诺贝尔奖,杨振宁歌颂毛泽东。钱学森是元勋,钱学森歌颂毛主席。等等。 方法三:挑战法 这个方法是请不赞同“疯狂反毛皆loser”的人举出反例。如果谁认为命题不对,那他只要举出一个反毛而是winner的例子即可。如果举不出来,我们就可以继续假定命题成立。 方法四:逻辑证明 winner不会不尊重winner,毛泽东是winner;所以,winner不会不尊重毛泽东;所以,不尊重毛泽东的不是winner。
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分享 苏联为何“竟无一人是男儿”
热度 1 稻草 2013-5-15 17:54
  “正如某些口舌刻薄之徒所言,苏联人民在苏共领导下反对苏共的时刻来临了。在这个说法当中,如果‘苏联人民’一说还大有不实,那么这‘苏共’一说遗憾的是与事实倒颇为相近。”——雷日科夫《大国悲剧》   一   据传有人谈到苏共垮台、苏联解体时说:“最后戈尔巴乔夫轻轻一句话,宣布苏联共产党解散,偌大一个党就没了。按照党员比例,苏共超过我们,但竟无一人是男儿,没什么人出来抗争。”   为什么苏联 “竟无一人是男儿”,没什么人为苏共出来抗争呢?这个问题说复杂非常复杂,说简单也就是一句话:因为苏联几十年如一日的推行“非斯大林化”,“男儿”都在监狱里关着呢。用曾任苏联总理的雷日科夫的话说就是:“正如某些口舌刻薄之徒所言,苏联人民在苏共领导下反对苏共的时刻来临了。在这个说法当中,如果‘苏联人民’一说还大有不实,那么这‘苏共’一说遗憾的是与事实倒颇为相近:党由于盲从,或者支持、放纵自己的最高领导,毁掉了它最积极的那部分成员。”①   具体说来,早在赫鲁晓夫时期,就把大批信仰共产主义、肯为苏共出来抗争的人打成“斯大林分子”并加以种种迫害,甚至用地摊文学诬蔑这些人:苏联的忠诚保卫者贝利亚,被说成“最喜欢幼女,与多名女性发生不正当关系”;红军的创始人之一伏罗希洛夫元帅,被说成“收取巨额贿赂”;曾和列宁并肩战斗的老布尔什维克莫洛托夫,被说成“企图杀几十万人重整红色江山”……赫鲁晓夫在积极为形形色色的“反斯大林斗士”平反的同时,把一大批“斯大林分子”关进集中营(中国当时估计有三四百万)。这些人虽然想为苏共出来抗争,苏共也得先把他们从监狱里放出来啊!   很多中国“学者”把勃列日涅夫说成“斯大林分子”,然而这些“学者”忽视了许多起码的事实:整个勃列日涅夫时期没有为一个“斯大林分子”平反却仍然不断为“反斯大林斗士”平反,如著名“反斯大林斗士”布尔加科夫的《大师与玛格丽特》就是在1966年被平反的。勃列日涅夫提出对斯大林要以苏共中央1956年6月30日的历史决议为依据,“既反对抹黑,也反对粉饰”。②这貌似公平其实却极不公平,因为一方面1956年6月30日的历史决议本身就是一个“非斯大林化”的决议,另一方面“抹黑斯大林”的作品仍然可以在西方发表,作者可以获得诺贝尔奖等奖励和巨额收入,而“粉饰斯大林”的作品没有任何地方可以发表。于是到70年代,“斯大林分子”的声音消失了。   勃列日涅夫后期,随着“非斯大林化”的深入,苏联进行了一系列“学术讨论”:1978年的伦理学讨论会上,苏联“学者”一致认为人道主义是伦理学的最高价值,没有一位“学者”赞成列宁关于哲学的党性和阶级性的观点;1978年的古代史讨论会上,苏联“学者”一致同意美国人的行政权力膨胀导致国家产生的“酋邦理论”,没有一位“学者”赞成恩格斯《家庭私有制和国家的起源》中私有制和阶级分化导致国家产生的观点……   “非斯大林化”甚至遍及自然科学和经济领域。俄罗斯人回顾这段历史时指出:“赫鲁晓夫之前的所有思想都被驳斥,其中包括反对崇拜西方的思想。”苏联自然科学和经济领域充斥着造不如买,买不如租的洋奴哲学。例如,苏联国产天然气管道的价格比德国管道低得多,性能甚至比德国管道性能优越。“那为什么还要继续购买德国管道呢?订购部一位副部长的话给出了直接的答案:‘如果德国生产的燃气管道出了事故,那所有人都会说,我们选的是最好的钢管,但还是出事故了。如果是伏尔加钢管厂生产的燃气管道出了事故,那我们就会被质问,为什么不订购德国的产品。’”③   经过几十年的积累,戈尔巴乔夫时期的“非斯大林化”自然而然的出现了高潮,即把所有具有社会主义倾向的事物统统列为必须消灭的对象:戈尔巴乔夫上台不久,就把《列宁在十月》、《列宁在1918》等电影列为禁片,理由是这些电影歌颂了斯大林,而改革和言论自由必须以禁止“斯大林分子”的言论为前提。1988年,安德烈耶娃发表了著名的《我不能放弃原则》,强调“正如戈尔巴乔夫指出的,原则是无论以何种理由都不能放弃的。”80%的读者表示赞成安德烈耶娃的观点。然而戈尔巴乔夫却亲自开展了对安德烈耶娃的全国大批判,甚至提出了“揪出安德烈耶娃背后的反党、反革命集团”的口号……   就这样,经过几十年如一日的 “非斯大林化”,“最后戈尔巴乔夫轻轻一句话,宣布苏联共产党解散,偌大一个党就没了。按照党员比例,苏共超过我们,但竟无一人是男儿,没什么人出来抗争。”   二   然而,如果仅仅把苏共垮台、苏联解体归咎于赫鲁晓夫——戈尔巴乔夫集团打着“改革”、“非斯大林化”幌子进行的叛卖却又是不够的。正如马克思所指出的:“一个民族和一个妇女一样,即使有片刻疏忽而让随便一个冒险者能加以奸污,也是不可宽恕的。这样的言谈并没有揭开这个谜,而只是把它换了一个说法罢了。”④   在苏共垮台前夕的1991年夏天,美国的民意测验机构在苏联进行了两个民意测验,对象分别是普通民众和掌握着高层权力的党政要员。结果显示83%的普通民众希望坚持社会主义,而76.7%的掌握着高层权力的党政要员则认为应实行资本主义。⑤然而仅仅过了几个月,几十万“精英”就战胜了几亿民众,彻底完成了苏联的资本主义化。为什么会这样呢?   答案是,希望坚持社会主义的苏联人民并没有认清应实行资本主义的苏共高层“精英”的真面目:开始时大多数民众紧跟戈尔巴乔夫推行“伟大的改革”,对戈尔巴乔夫失望后不少人又认为或许叶利钦集团掌权会更好,还有一些人认为“他们是狗咬狗,我们看热闹就可以”,支持戈尔巴乔夫的、支持叶利钦的和主张看热闹的还互相混战……就这样,80年代末90年代初的苏联仿佛成了18世纪的印度:“大莫卧儿的无限权利被他的总督们打倒,总督们的权利被马拉特人打倒,马拉特人的权利被阿富汗人打倒;而在大家这样混战的时候, 不列颠人闯了进来,把他们全都征服了”。⑥得到西方支持的叶利钦集团最终胜出。   苏共垮台、苏联解体让民众遭受了空前浩劫:上千万人失业,数百万妇女被迫卖淫,人均肉类消费量下降一半,人均寿命下降四岁……而掌握着高层权力的“精英”除了戈尔巴乔夫等少数倒霉蛋,大多数不仅继续掌握着权力,还通过私有化攫取了巨额财富。这不禁让人感慨马克思、列宁和毛主席的高明:阶级利益决定阶级立场。普通民众支持社会主义和高层“精英”支持资本主义都是他们的利益决定的。只有打倒苏共,苏共高层“精英”才能获得更大的利益,“在苏共领导下反对苏共”看似荒谬,实则非常合理。   遗憾的是,苏联大多数民众并没有看到这一点,认为“连苏共高层‘精英’都反对苏共,我还为苏共出来抗争干什么?”少数有见识的人想要站出来,却被骂为“保皇派”、“神经病”、“戈尔巴乔夫的走狗”(其中带头把想为苏共出来抗争的人骂为“戈尔巴乔夫的走狗”的人往往是苏共高层“精英”安排的)……于是,“最后戈尔巴乔夫轻轻一句话,宣布苏联共产党解散,偌大一个党就没了。按照党员比例,苏共超过我们,但竟无一人是男儿,没什么人出来抗争。”当苏联解体后俄罗斯经济急剧滑坡和叶利钦炮打白宫之后,人们才幡然醒悟——原来苏共垮台、苏联解体并不是灾难的结束,而仅仅是噩梦的开始。   毛主席指出:“苏联是第一个社会主义国家,苏联共产党是列宁创造的党。虽然,苏联的党和国家的领导现在被修正主义者篡夺了,但是,我劝同志们坚决相信,苏联广大的人民、广大的党员和干部,是好的,是要革命的。”要“打倒苏修叛徒集团”,把党和国家领导权夺回来,而不是打倒苏共更不是打倒苏联。⑦可惜的是,“苏联广大的人民、广大的党员和干部”并没有认真学习毛主席的思想,没有很好的区分“苏修叛徒集团”和苏共,或冷眼旁观,或和叛徒们一起“推墙”,最终使得叛徒们 “在苏共(实为“苏修叛徒集团”)领导下反对苏共”的“换装术”得以顺利实现,酿成了悲剧。(作者:雨夹雪)
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分享 方舟子:贝志诚嫌疑不小于孙维
热度 3 新闻速递 2013-5-15 07:50
此次我介入朱令案的讨论,是不满于贝志诚、童宇峰、张捷这三个“追凶英雄”长期以来捏造、散布关于朱令案的种种谣言,搞有罪推定、网络公审,煽 动网上暴民去骚扰孙维、孙维同学好友,原先并无意为孙维做辩护。但在网上有人造谣说我拿了孙家40万替孙维洗白,是个姓王的当中间人,如果他说假话就死全 家云云。然后很多人就拼命地转这条谣言。虽然让造谣者的家人跟着他遭殃很不人道,我还是要说这是个谣言。朱令律师张捷则说我站在恶性案件嫌疑人的立场上是 无德,说我有“鸿鹄之志”,想靠孙家的势力当两会代表,还骂我是孙维的鸭子。原来他这只小燕雀知道的鸿鹄之志就是像娱乐明星一样去当两会代表花瓶,而他当 律师是为了去当别人的鸭子。   我并不认识孙维或孙家的任何人,孙家到现在也没有跟我有任何接触, 当然更没有通过任何渠道要聘请我为孙维辩护。但既然网上众口一词说我在替孙维洗白,我就在这场网络公审中义务为孙维当一次辩护人好了。指控孙维的材料主要 是根据张捷最近发表的《朱令铊中毒案证据分析大全》和《朱令铊中毒真相调查报告》。因我与孙维没有接触过,来自孙维一方的材料,只能根据公开发表的孙维声 明和她的同学的证词。孙维声明在发表前先征求过了其同班同学的意见,涉及的事实部分应该是可信的,否则,如果她敢在同学们面前说谎,相当于向同学们自证自 己有问题(除非你相信其同班同学除了童宇峰都是投毒案共犯的天方夜谭)。   接下来我们就来逐条分析孙维被指控为朱令案的“唯一嫌疑人”、“凶手”的依据。   一、铊投毒是否具有“极端专业性”   指控孙维的一条理由是,铊投毒具有“极端专业性”(“调查报告”的说法),只有像孙维这样既是化学系的学生,又在实验课题中用到铊的人,才会了解铊的毒性,知道用铊投毒的隐蔽性。    这是欺骗外行的说法。化学不是毒物学、毒理学,化学系学生并不会专门去学习某种元素的毒性。找《无机化学》教材看看,就可知里面并不介绍铊的毒性,只是 在介绍硼族元素时会简单提一下铊盐的化学性质。化学系的学生除非有特殊的兴趣,不了解某种元素、试剂的具体毒性,是很正常的,最多是知道某种试剂有毒。老 师在指导实验时,最多也只是告诉学生某种试剂有毒,要如何防止吸入,而不会具体讲其毒理。铊在实验中罕用,一般化学系学生对它并不了解。清华大学化学系特 殊一点,是因为在历史上有人因为吸入铊蒸汽中毒,所以据物化2班的同学回忆,老师在课堂上曾经讲过铊有毒,但也没有具体讲其毒性、毒理(老师估计也不 懂)。有毒的元素、试剂多得是,除非是讲者无心听者有意。张捷说物化2班曾经就铊的毒性做过培训,那是他的幻想。   孙维和一般化学系学生不同的是,她在实验课题中用到铊试剂。但是她并不是研究铊的毒性、毒理的,其参与的实验课题是《一种奇特的流体室温磷光现象──无保护性介质水溶液中丹磺酰氯的RTP发射》,硝酸 亚 铊只是实验中用到的几种试剂之一,该实验与其毒性无关,她不知道其毒性、毒理,也很正常。这和复旦大学投毒案不同,该案嫌疑人是医学院学生,研究的就是用于投毒的N-二甲基亚硝胺的毒性。   北大铊投毒案的案犯王某也是化学系的学生,但是他是自己去借阅《毒理学》才了解铊的毒性的。《毒理学》不是化学系的教材,而是生物学和医学的教材。按指控者的理由,岂不只有生物系、医学院的学生才有作案的可能?   中国矿业大学铊投毒案的案犯则不是化学系的学生,而是 材料工程系 的。 关于他为什么选用铊来投毒,新闻报道中有两种说法,一种说是受到朱令案的影响,一种说是读了文学作品受到启发。的确,一个非生物医学、非化学专业的人,完 全可以通过文学作品、新闻报道而知道铊适合于投毒。在朱令案之前,至少有三个途径:一、铊投毒是推理小说中常见的题材。当时在北大力学系上学的贝志诚自己 都说过,阿加莎·克里斯蒂的推理小说《白马酒店》中就有铊投毒的描写。该书中译本是在1990年左右出版的。二、1977年在英国曾经发生过一起小孩误食 用来杀蟑螂、老鼠的硫酸铊的事件,英语阅读材料中有关于这个事件的介绍。三、1988年美国佛罗里达发生一起铊投毒案,FBI用了一年多的时间巧妙地破 案,轰动一时,国内外都有报道。   可见,说只有化学系的学生,或只有在实验中用到铊试剂的学生,才知道用铊投毒,是荒唐的。   二、孙维是不是唯一既能接触铊又能接近朱令的人   指控孙维的一条理由是,在能接近朱令的人,比如同班同学或朱令的朋友当中,孙维是唯一能接触到铊的,因为她在实验中用到铊试剂。    孙维对此的辩解是:“我绝不相信自己是唯一能接触到铊的学生,因为我帮老师做实验使用的铊溶液是别人已经配好了放在桌上的。为此我查阅了文献,事实上化 学系在实验中使用铊试剂有很长历史了。”“此外,系领导后来也说除了化学系,其他系实验室也有铊。”“最重要的是学校对于有毒试剂没有严格管理,铊溶液和 其他有毒试剂在桌上一放就是好几年,实验室有时也不锁门。很多同学课余时间下实验室帮老师作实验,实验室也对外系学生开放。做实验的时候,同学们互借仪器 药品也是常有的事。这种情况多年来一直如此,即使在朱令中毒确诊后也没有太大改善。”   如前所 述,孙维的声明事先征求过同班同学的意见,所以这个说法是获得其他同学的认可的。《新民周刊》2006年1月报道物化2班同学李现平的说法,也这么说: “高校对化学药品的管理并不严格,肯定有漏洞,管理也是有时松、有时紧,那时做实验时,本系的学生、外系的学生想进实验室去基本上都能进去。”孙维的指导 老师童爱军教授也说:“仅仅说只有我和孙维能接触到铊盐是不对的,当年我只是一名讲师,参与的是一个大的课题组,有其他教授和同学参加这个课题组,而且这 个课题组也不止我们清华一家单位。”   指控孙维的童宇峰并不否认这一点,但他认为“孙维是唯一能合法接触铊的同学”。这个说法很可笑,要投毒的话,还会管搞到铊的途径是合法还是非法?    孙维说的是铊溶液。在多人作证铊溶液就随便放在桌上,别人也可以进入实验室拿走铊溶液后,张捷改口说其实验所用的铊溶液因为浓度太低,要用固态铊盐来 投:“下毒的铊无法使用铊试剂 受害人体内的铊含量一瓶试剂不够用;大约需要1.5升,两大啤酒瓶 大量液体不好携带也不好投毒 只能使用固体”、“铊盐固体上锁保存 证明外人无法取得”。   但是孙维能够“合法接触”到的只是 铊溶液,她不掌管储存固态铊盐的毒品柜钥匙,“清华大学化学系的一位老师也告诉朱令父母,清华的化学毒品管理很严,两个人拿毒品柜的钥匙,同时开方可取 出。”(《新民周刊》2006年1月)既然投毒只能用固态铊盐,孙维即使能设法搞到,也和其他学生一样只能是“非法”的,她就不再具有唯一性,不能再以此 认为其嫌疑比其他学生大。   从孙维一直在讲铊溶液看,可知她和其他人一样想当然地以为朱令是被用铊溶液投毒的。如果像张捷所说只能用铊盐投毒的话,反而可说明她并不知情。   另外,由于铊盐也用来作为化工原料,以前还用来做鼠药,所以要获得铊盐,并非要从化学实验室拿。中国矿大铊投毒案使用的铊盐,就是从网上向化工厂购买的。   所以,声称“孙维是唯一能接触到铊的学生”,这条理由也是不能成立的。强调孙维是“唯一合法能接触铊的人”的人,反而有栽赃之嫌。   三、投毒现场是不是在朱令宿舍    如果投毒现场是在朱令宿舍,那么同宿舍的人作案较方便,嫌疑相对来说比较大。但是也未必就一定是同宿舍的人干的,北大铊投毒案投毒现场在宿舍,但是是别 的宿舍的人干的。关键是,由于没有发现投毒工具,并没有任何证据能够证明朱令宿舍就是投毒现场。认定朱令宿舍是投毒现场,是想当然推断出来的,理由有:   (一)朱令用品失窃    在1995年4月29日确诊朱令是铊中毒,向警方报案后,到警方在5月7日去朱令宿舍取证之间,发生了一起失窃案,是朱令班的女生到泰山度假期间发生 的。对这起失窃案,各方说法不一。朱令家人的说法是,宿舍里钱撒了一地,什么东西都没丢,只丢了朱令的洗漱用品。孙维及其同学的说法是,并没有钱撒了一 地,丢的是口红等化妆品。朱令家人的说法前后不一致,早期还说丢了中药瓶(《中国律师》1998年6月),以后不再提中药瓶了;曾经说过丢了一个洗澡的篮 子,现在也不说了。根据朱家认可的匿名“调查报告”,现在朱家一方能确认的丢失物品是:隐形眼镜小盒、口红、洗发液、浴液、水杯(后来找到)。    指控方的说法是,“这几样丢失的物品就是投毒渠道,因极有可能还残留有铊,凶手不得不把它们偷走。”(“调查报告”)如果这样的话,这个凶手也真够笨 的,等于告诉警方投毒渠道。智力正常的会顺便再多偷点东西,特别是偷点别人乃至自己的东西,把失窃案制造得像模像样一点。如果是知道警方马上要来封存朱令 物品,惊慌失措的话还说得过去,但是宿舍的人从获悉报案到警方到来有一周的时间,凶手如果是同宿舍的人,完全可以从容布局。所以这更像是宿舍外乃至校外的 凶手利用五一无人期间的栽赃,想要让警方误以为朱令宿舍是投毒现场。   关于钱撒了一地,孙维的同 学认为那是误传,而“调查报告”的说法是朱令以及同宿舍的人的钱都在原处,一分没丢,撒在地上的钱是盗窃者自己带进这个宿舍的,“这些洒在地上的钱显然是 用来装饰用的,为了伪造盗窃现场。”这个推理真是弱智得无以复加了,要伪造盗窃现场,应该是把宿舍原有的钱拿走才对,却自己带钱来装饰,有这么搞笑的笨贼 吗?这种弱智的装饰做法只有“调查报告”的人才想得出、干得出来。   关于那个失而复得的水杯,也很不可思议。对此指控方的说法也是前后不一,改变了几种说法,时而说是警方搜查宿舍时在孙维的箱子里找到的(其实当时警方并没有搜查他人物品),时而说是别人在孙维的箱子旁边找到的,现在朱家认可的“调查报告”的新说法是:    “清华大学派出所当年在收集受害者私人物品时,曾交给朱令亲属一张‘朱令个人物品清单’,朱家看到上面缺少一些关键的东西,觉得有点诧异,就去问他们班 的任课老师薛芳瑜;薛老师也觉得奇怪,就说去问问;过了一段时间,薛芳瑜老师亲自打电话告诉朱令的家属说:朱令的杯子是不是一个不锈钢的,孙维在床底下给 找到了,好象是掉到床底下了。”   原来那个杯子是孙维自己后来找出来的。如果凶手是孙维,她把杯 子找出来干什么?说找不到不就完了?据说这个杯子就是投毒渠道,但是清洗过了,所以检测不到铊。如果孙维是凶手,她敢保证杯子就能洗得不留一点铊的痕迹? 她又没有用仪器测过,也没有贝志诚同宿同学吴向军的神眼(曾自称在4月底在朱令宿舍看到朱令的水杯到处都是铊),敢保证杯子上不残留哪怕一点点铊?正常智 力的人都会知道最保险的办法是让杯子彻底消失,扔到河里、垃圾箱里,谁能找得到?即使警方检查时惊慌失措暂时把杯子丢到床下,以后把杯子处理掉的时间还有 得是。   所以如果“调查报告”所述的杯子失而复得的经过是真实的话,反而证明了孙维的清白,说明是有人故意要栽赃给她,而她毫不知情。   所以这起号称离奇的失窃案,不仅不能用以证明朱令宿舍是投毒现场,反而让人觉得是凶手用栽赃的方法想要误导人们以为朱令宿舍是投毒现场。   (二)投毒次数问题   朱令在1994年12月和1995年3月先后住过两次院,一开始争论的是一次中毒还是二次中毒。当时童宇峰是力主二次中毒的,号称已问过了很多专家:   “我为了确认到底是不是二次中毒,蓄意投毒,问了我们的老师,14处,当年参加救助的国外的医生,还有那个医学杂志上的作者Dr. Cunnion,我还拿病情的描述,和职业病所的检验结果请教了毒理学专家,得到的结果都是一样的。”    有人指出不管是一次中毒还是二次中毒,凶手都有可能是在宿舍之外作案,不能以二次中毒认定只能是在宿舍投毒,于是指控孙维的人又改口说成是小剂量多次中 毒,张捷的理由是:“受害人的临床症状证明是亚急性中毒,而受害人的体内铊含量远远超过致死量,说明是被多次小剂量投毒,对于犯罪嫌疑人的投毒条件要求很 高,缩小了嫌疑范围。换血八次还有大量毒素,这是一个不断投毒的过程,需要让她日日服用才可以,如果是急性的会有激烈的肠胃反应,因此这个案件能够投毒的 嫌疑人范围被大幅度缩小。”   朱令的两次发作,表现的正是急性中毒症状,也有激烈的肠胃反应。陈 震阳说朱令体内的铊是正常人的一千倍,但并不能由此就称“受害人的体内铊含量远远超过致死量”,即使远远超过致死量,反而更不能说明是多次小剂量投毒,因 为如果是多次小剂量投毒,在达到致死量之前,早就表现出各种慢性中毒症状了。换血八次还有大量毒素,又怎么证明这是一个不断投毒的过程?换血是住院期间换 的,难道是在医院投的毒?何况换血只能是置换出血液中的铊,并不能置换出其他组织、器官的铊。   总之,这个多次投毒的论证,只是一个缺乏常识的人胡言乱语,是先想要缩小嫌疑人范围,然后再去找理由。   即使多次投毒,也不能就把投毒地点锁定在朱令宿舍。朱令的同学都作证,朱令由于是文艺特长生,其实在班级宿舍待的时间很少,大部分时间都在文艺社团的宿舍(所谓“集中班”),那里不更有多次投毒的条件?   (三)隐形眼镜盒和洗发夜能不能是投毒渠道    指控方为了把投毒现场锁定在朱令宿舍,声称在朱令住院之前,还有三次中毒:据说,在1994年10月,朱令有过两次原因不明的暂时性失明,这是铊中毒症 状,铊盐下在隐形眼镜盒(“调查报告”的说法)或隐形眼镜液(童宇峰的说法)里头。11月,朱令开始大量地掉头发,却无全身症状,铊盐是下在洗发液里的。    显然,指控方以为既然失明、掉头发是铊中毒的症状,那么眼睛失明就是眼睛与铊接触,掉头发就是头皮与铊接触,哪里出问题就是哪里和毒品接触,这是不懂生 理学的想当然的无稽之谈。铊中毒之所以会导致失明,是因为摄入铊后随血液流到眼睛,损伤视神经引起的;之所以会掉头发,是铊影响角蛋白的合成引起的。如果 铊能够通过眼睛进入体内损伤视神经的话,它首先要穿过角膜、虹膜、晶状体、玻璃体、视网膜,对这些地方造成损伤,眼科医生会认为有外伤,岂会认为原因不 明?事实上,由于角膜有丰富的神经末梢,只要铊能够渗透过角膜上皮细胞,就会感到眼睛受到刺激,会肿胀、疼痛,隐形眼镜还能戴得住吗?皮肤能完全吸收铊, 如果头皮接触到铊,那不止是头皮那里出问题,身体各处都会出现症状。   从化学的角度看,说把铊盐下在眼镜液、洗发液里也是无稽之谈。眼镜液、洗发液里含有多种化学成分,能与铊盐发生化学反应。比如,眼镜液、洗发液都含有氯化钠,氯化钠与铊盐反应会生成紫色的氯化亚铊沉淀,你看到眼镜液、洗发液里有紫色的东西,还敢用吗?    总之,并没有合理的理由认定朱令宿舍就是投毒现场。朱令大部分时间不在班级宿舍,而在文艺社团宿舍,那里也可能是投毒现场。朱令曾经每天到文艺社团宿舍 或团委办公室(说法不一)热中药,那里也可能是投毒现场。食堂、餐馆和校外同学的聚会……都可能是投毒现场。铊投毒的特点是隐密性强,投毒量少、次数少, 只要有和朱令的饮食接触的机会,就能完成投毒,为什么非得在班级宿舍?“调查报告”否定文艺社团宿舍和团委办公室是投毒现场的理由是那里没有化学系学生, 且不说只有化学系学生才能投毒的说法我一开始就反驳过了,即使只有化学系的学生才能干,那种地方比女生楼开放得多,可以随意出入,凭什么认为化学系的学生 就不能去?   四、性格与作案动机   从性格、作案动机看,孙维的嫌疑反而比其他人更小。    我们先看性格。投毒犯一般是性格内向、孤僻、阴险、敏感、不合群的人,而孙维的性格却恰恰都与此相反。孙维的自我鉴定是:“了解我的人都知道我性格非常 直爽,心直口快,爱开玩笑,嘴有点‘损’,有可能得罪过一些人。我从不小肚鸡肠,更谈不上好嫉妒。”这个说法得到了其同学的认可,在文章中有相似的描述。 至少她的人缘不错,否则也不会有那么多同学支持她。   我们再看犯罪动机。指控者经常说的是孙维嫉 妒朱令美貌、有才。为了强化这种说法,采用了很多夸张的说法,把朱令描绘得美若天仙,现在又流传一首据说朱令在中学时代翻译的《大麦歌》,据称比郭沫若译 得还好。虽然去评论一个受害者的相貌会让有些人觉得无礼,但此事有关犯罪动机,我还是不得不说,就我见到的多张朱令发病前的照片判断,朱令还没有美得到了 让人嫉妒的地步。而那首《大麦歌》,也不是朱令翻译的,而是李敖在1960年翻译的,只不过传抄的时候改动了几个字。关于嫉妒说,童宇峰在摇身一变指控孙 维之前,自己都反驳过:   “朱令的确很优秀,但并不是说每一方面都是第一,也没有优秀到让别人感到自卑。音乐方面我不好评论,论学习、容貌,都有比她好的人存在。朱令和班上的同学并非合不来。只是她活动比较多,比较少和同学在一起而已。”   另一个可能的犯罪动机是竞争,孙维曾经和朱令一起在清华民乐队,为了竞争演出机会,就把朱令害了。这个说法最早是贝志诚说的,换过几个版本,发现与事实不符后,现在由张捷提供的版本是:“受害人与犯罪嫌疑人存在竞争关系 同演中阮,有演出录像”    朱令的特长是古琴独奏,而孙维学的是中阮伴奏,乐器不同,二者是不构成竞争的。朱令也参加中阮伴奏,孙维对此的说法是:“民乐合奏的时候几个中阮是一起 上台的,不分主次,更谈不上争上台机会。我记得有一次清华民乐队代表学校参加一个比赛,朱令和我们另外的中阮是一起上的台,这些都有民乐队演出的照片和录 像为证。”我问了练民乐的人,孙维的说法是有说服力的。张捷说有演出录像,大概就是孙维说的两人同台的录像,能说明什么问题呢?   贝志诚的说法是,12月9日清华民乐队首次在北京音乐厅演出,孙维为不让朱令上台,所以在演出前夕投毒,而朱令忍住疼痛坚持演出。问题是孙维此前已因学业退出了民乐队,即使朱令上不了台,她也没有机会上台,她去毒害朱令干什么,为别人创造机会吗?   能构成竞争关系的是水平相当的对手。在民乐方面两人根本就不是一个级别的。孙维是朱令介绍进民乐队的,进了才开始学中阮,只是入门级,而朱令是专业级的,即使朱令登不了台,也轮不到孙维当替补。   所以,如果朱令中毒真的是因为乐队队员竞争引起的,嫌疑人反而是那些水平与朱令相当、和朱令一样练古琴独奏、有望在一二九演出的专业级别的队员。    校园投毒的常见犯罪动机是同学关系紧张,两人有矛盾。但是,朱令因为经常不在宿舍、不参加班级活动,与同班同学关系都不密切,反而与孙维的关系较好,没 有这方面的动机。贝志诚说,正因为孙维和朱令关系好,所以才能接近她投毒。关系不好有犯罪动机,关系好有犯罪机会,那你要孙维和朱令保持什么样的关系?    校园犯罪的常见动机是情杀,或因同性竞争同一个情人,或因异性追求不到或关系破裂因爱生恨。张捷现在也声称孙维和朱令“有情敌情节”,但语焉不详。朱令 当时有一男友、清华民乐队队长黄某,而孙维当时也有男友。多年来从来没有人提到孙维和朱令有情敌情节,是张捷为了咬死孙维新发明的说法吧?   此案之所以激起“民愤”,是因为传言孙家背景了得,干扰了办案。张捷如此说:“犯罪嫌疑人的社会关系有能力妨害司法 有直系亲属为副委员长,有旁系三代近亲为政协副主席,同时当时是案件案发和管辖归属地的地方政府领导人之一,当时最高领导人亲自给落实政策”。    所谓其直系亲属,指的是孙维的爷爷孙越崎(孙维的爸爸是国家地震局的),他官至全国政协常委,被张捷提拔为“副委员长”。而政协副主席孙孚凌是孙维的堂 伯父,关系很疏了,属旁系四代,而非三代,在1993年孙孚凌当全国政协副主席时已不当民主党派的北京副市长了。他们都是没有实权的民主党派,在北京这种 高官多如牛毛的地方,算得了什么?其家庭背景比贝志诚差远了。对中国政治环境稍有了解的人就知道,这种人家根本保不了命案不受追究,最多能获轻判。但也因 这个有名无实的家庭背景,能保孙维不受刑讯逼供。如果是普通人家的子女,恐怕早已屈打成招。贝志诚不就很遗憾地表示由于孙维的家庭背景,没法对她刑讯逼供 吗?听得让人不寒而栗。   我并不是说孙维就没有嫌疑。在朱令中毒期间和她有过接触的人都可以说有嫌疑。我只不过说,孙维的嫌疑并不比其他人大,把她列为“重大嫌疑人”、“唯一嫌疑人”、“凶手”是经不起推敲的。   2013.5.14. 和讯博客首发 张捷也有嫌疑。【张捷:铊造谣说朱令上学前中毒是不可能的,没有8天的潜伏期!朱令是在家不断恢复,身体 良好才去学校上学的。当时朱令要上学,她妈妈送她,完了就在我家吃的晚饭,我在场,我父亲还说应当让她继续休学。开学前是不可能的,因为她没有离开家,难 道是她父母吗?铊这样的说法更说明丧尽天良。】
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分享 普法:地域优越论探讨
热度 8 岳东晓 2013-5-14 08:15
刚才看到一个说法,称民族优越论、地域优越论在美国中国都违反宪法。这个说法缺乏依据 ,可能是对美国法律的误解。 种族优越论与地域优越论不同于种族歧视与地域歧视。比如说,你说篮球高手大部分是黑人,不等于歧视白人的篮球技巧;即使你说黑人的身体遗传素质对于打篮球相当优越,也不等于歧视白人。因为其他人种的个体如果在相关领域取得成就,一样能得到尊重、承认,并不会因为其种族、地域差异而被否定。所以巴克利可以说篮球是老黑的专利、姚明这个中国人根本不会打篮球,但姚明得了30多分之后,他就老实承认。 你说过去四百年人类的科技成就绝大部分由白人取得,这是一个事实陈述,不等于歧视其他人种。 同样,说中国近代史上湖南涌现了最多的英雄人物,那也是一个事实陈述。 歌颂湖南英雄,没有任何贬低其他地区人物之意,其他地区的英雄人物一样得到推崇,没人说某某英雄人物不是湖南人就不算。就像一个班集体表彰某某得了第一名,不等于说班上其他人都是白痴。 如果汉人听到有人说过去几百年人类的科技成就主要由白种人取得,我们的反应应该是学习、追赶、超越,争取为人类文明作出更大的贡献,而不是自卑。其他省人听到湖南英雄的事迹,同样应该学习、赶超,甚至可以反驳说湘军气势已衰、今天政治局常委已经没有湖南人的影子了,而不是企图否定近代历史上湖南产生了更多的豪杰人物的事实。 从法律角度,即使一个个人认为某地或者某个民族的人天生优越、某地某族天生劣势也不违背美国宪法。 举例说,如果你说华人比白人聪明,那根本不涉及违宪的问题;同样,如果一个白人鼓吹白人至上,华人不如白人,其相关言论不但不违宪,而且受美国宪法保护。 这一点我在以前专门写过文章进行普法,讲述了STATE ACTION(政府行为)的概念。我还举了个例子, 一个老中律师代表一网站起诉GOOGLE违宪,结果这个老中律师被联邦法院罚款惩罚---因为他没有搞清概念,不知道要证明违宪,先得证明GOOGLE是STATE ACTOR (政府行为体)。
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分享 湾里找到了二十年前的同学,原来是他!(稍长慎入)
热度 50 乔雨风 2013-5-13 00:33
湾里找到了二十年前的同学,原来是他!(稍长慎入)
湾里找到了二十年多年前的同学,原来是他!(稍长慎入) -乔雨风- 刚上网的时候,看的是新闻论坛之类,对这些什么湾呀,村呀的社区平台,并不感兴趣。上 来也就是开几句玩笑,逗逗闷子。网上鱼龙混杂,"林子大了,有很多的鸟"。 当时有一位网友,经常发一些游记之类的文章,文笔优美,照片拍的也几乎专业。他的那些 游记:“加勒比海行”,“漳州滨海火山国家地质公园”,“加勒比海之热带风情”, “阿拉斯加之行(四)-- 冰河湾国家公园”,“卡波圣卢卡斯-太平洋东岸的明珠”等等, 写得引人入胜。 一看作者就是一个有钱,有闲之人。看起来,年龄可能比我大。像我现在 这个状况,有钱时没闲,有闲时没钱,是不会玩得这样潇洒的。 出乎意料的是,这位网友不但能玩,还会吃,简直就是位美食家。他的 , 、 如“白葡萄酒炒虾”,“油煸笋尖、油煸竹笋”,“法式海鲜煎饼”,“酸辣西瓜皮”, “葱薑贵妃蚌”,“蛤蜊蒸蛋”,简直能看得你流口水。其中的“海蛎煎”,我每次做都 到网上去看他的菜谱。 喜欢上这位网友,是从喜欢上他的菜谱开始的。比起玩来,吃更能打动乔某人。 奇的事情又出现了。这位网友不但能玩,会吃,还会写诗词。【瑞龙吟】“龙珠吐”,【七 绝】“相思梵響(嵌字拆字)”,【千秋岁】“拈杯斜映残阳血”,【五绝】“清风清泉 (藏字,藏季,藏诗)”,【五律】“桃花(数字诗)”, 对于这些,乔某就连评论的勇 气都没有了 --- 总不能只是说看起来好吃吧。他的“诗词入门”一文,被当时想学诗词的 网友们奉为至宝。乔某也努力的读了两遍,试着写了一首,终于没敢拿出来献丑,做罢。 真正让我同这位网友交流的是他写的经济评论,“1000年来世界经济实力的变迁”,“国无 债不立–- 漫谈美国国债”,“人民币大幅升值对解决美国贸易逆差问题难有助益”, 等等。 话说这年头,就同谁都可以当作家一样,谁都可以写一两篇经济评论。不过乔某还是从这位 网友的文章中看出了科班的味道。虽然我当时学了个一知半解,不过还是看到了他文章中的 经济学理论框架,而且是西方数理经济学的根基。 于是我就开始想:比我年龄大一点,来自大陆,在那个年代有西方经济学基础,中国有那么几 个,我即便不认识,也应该知道是谁 (当然我们不是说老一代五十年代从国外回来的学者, 我是指80年代,90年代初的那批人)。要知道那时在国内,一谈经济学, 基本是指政治经济 学,研究利益如何分配的, 至于怎样分配资源,创造价值, 还不是一个学科。后来我们的研 究生课请了好多国外知名的经济学家,我们才明白什么是现代(或者说西方)经济学。(湾里 老讨论文科思维理科思维, 我还真不好说经济学是什么思维。 记得那时一学期啃一本书叫 “价值理论”(The Theory of Value: byGERARD DEBREU) , 101 页的小册子, 里面全是拓 扑学和集合论的数学公式, 几乎没有经济学名词。我们啃了一个学期。 此人就是靠这本小册 子拿了诺贝尔奖 ---- 扯远了)。 言归正传。于是,我和这位网友就有了下面的网上对话: -你是来自厦门吧? (在他文章中好像提到) 我问。 -是 -你是不是考上当时中国第一期的“西方经济学”出国研究生班? -是 -你是不是鹏哥(他的ID 中有PengL) -是, 你是谁? -我是你同学 -谁? 你猜? 鹏哥猜了几个人, 终于猜到了乔某。 这事发生在 2012 年春节期间。在这里认出了20年的老同学,当时两个人的激动心情是难以 形容的。我恨不得马上飞到加州给他一个拥抱。 激动过后,乔某当时对鹏哥有一个请求。“yes. pls do not share my web id with our friends, it's embarrassing. I'll do the same for you if you like.” 鹏哥回答: “有啥embarrassing?不就自称乔老爷而已吗?没问题,一定保密”。 乔某这样做其实是有原因的。要知道我们当时那些同学,如果留在国内,不是高官,就是 大款。乔某是早早来了美国,结果是越混越不怎么样,寂寞到以写博来哗众取宠的地步。你 说同学聚会,人家谈几千万的项目,或者跟谁谁谁领导开会去研究国家汇率政策, 我说我笔 名是“乔老爷”,在某个湾呀村呀写博,好意思吗? 激动了一阵,乔某并没有进一步向鹏哥要联系方式和电话号码。 乔某这样做还有一个没同 他讲的原因, 当时村里围绕着给美国人贝克捐款一事左右派闹的很凶。 乔某对那些右派言论一点都不能 认同, 对那些汉奸思想嗤之以鼻。 虽然当时我也没有冲在辩论的最前列, 不过有几篇文 章也是给那些人着实恶心了一番。 尤其是那篇英文写的“致贝克的信”, 其实是调侃,不 过搞得要捐款的那几位手足无措。 乔某就想, 好不容易找到一个老同学, 可千万不要是一个大右派呀, 于是就开始翻鹏哥的 博文。 结果让我大喜。 鹏哥不但不是右派, 还是一个坚定的热爱祖国的人。 用后来一位女网友的 话讲,鹏哥简直就是海外华人爱国的典范。(当然这让我其他的爱国朋友听起来有点不服。 其实这话就像说“你是最棒的”, 一个意思。 这位女网友又不是公认的评级机构, 您不必 太在意)。 鹏哥爱国,可是又知道国内同胞并不把自己当成中国人。所以批评起中国来特别小心,一心祝 愿祖国越来越好。 这点同乔某简直不谋而合! 记得当时我写了一篇“走了,都走了”, 里面也提到了鹏哥: 【走了,都走了】 作者:乔雨风 于 2012-6-12 10:18 我不来这里已经有一段时间了,没有告别,没有挽留,自己默默地就离开了。 不来的原因就是讨厌那么几个ID在我眼前晃来晃去。有时也潜水来一下,越看 越觉得这个村的风气越来越坏。 这个村2-3年前是很小资,很温情的。记得那时大家还红颜兰颜地乱点鸳鸯谱, 怡红院,蓝夜宫开得也很红火。一去不复返了,覆水难收。 都走了,我喜爱的作者朋友。丹奇,ROAMING, 鹏哥PENGL, 婉儿。这些都 是事业有成,下笔生花的人。丹奇,ROAMING 大家都知道,鹏哥是我的好友, 当年是南方某大省高考状元 --- 您看看他对古词的研究,对美食的研究,对 经济学的研究。 鹏哥有一句话,大概是这样讲的:我们这些海外华人,已经成了祖国发展的边 缘人,已经没有什么资格品头论足。我们对祖国要有鼓励,要希望她好,强大。 可是,村里现在的主流是逢中必反,对那里的人极尽挖苦的能事。看到人家真 发展,又酸葡萄LOOSER 心理大发。总之这村里现在是极右派,汉奸坯子的人 当道,不来也罢。我并不是说留下的都是极端右派,汉奸,相信你还看得懂我 讲的话) 其实这些人绝对不代表海外华人的主流,连一小撮都靠不上。问题是,这些人 为什么都聚到这里来,把贝克村污染掉?什么人有时间像打了鸡血一样地在网 上暴露自己的阴暗心理,成天散播负面情绪? 现实生活中,这种人给我打工,我都不原意要。我没有兴致同他们理论,所以 选择离开。 【走了,都走了】 ————————— 后来老岳开了珍珠湾,我和鹏哥不约而同就过来了。现在看来,鹏哥非常支持 这个湾,鹏哥和我后来就没有再去那个村发过贴。有的朋友两面来回跑,我 不需要那些人看我的文章,所以也没必要去贴。 虽然是同学, 鹏哥确实年长我一点。 这篇文章是写给鹏哥的。两年了,我们 哥俩也没有通过话。 不过以后一定有机会见面的(也许很快!)。 听同学讲,鹏哥事业做得很成功。对人宽厚。 (这就又验证了老岳的“反华的 右派大多是LOSER”的名言。 您说如果您自己过得好, 干嘛看不得国内同胞有 钱。 ---又扯远了) 作为公开的见面礼,我贴出当年鹏哥在我的毕业留言本上 的留言。 你们看看那潇洒的字体,还有那个小伙子,帅不帅?
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分享 方舟子: 童宇峰更有机会获取铊盐
热度 5 新闻速递 2013-5-11 16:13
我在《谁是朱令的同班同学“王一风”?》一文中,希望采访“王一风”的《羊城晚报》记者能够告诉我这个一而再、再而三故意说假话构陷孙维的朱令同班同学究竟是谁,但是没有得到答复。这或许能从一个侧面反映媒体更热衷的是继续配合贝志诚抹黑孙维,而不是寻找事实的真相。其实“王一风”是谁的答案,就在那篇报道之中。那篇报道提及,“孙维让好友不要理会王一风的邮件同样被曝光”。孙维在2006年的邮件中让好友不要理会的同班同学名叫童宇峰,由此可知“王一风”就是童宇峰的谐音化名。   “王一风”的观点,在童宇峰以前发的帖子中也有相似的说法。例如,“王一风”称,“孙维是唯一能既近距离接触有毒试剂铊和朱令的人”,而2006年童宇峰在与朱令班级团支书薛钢争论时,说的是:“我觉得人人皆知她是我班唯一一个可以合法接触到铊的人。”当时薛钢反驳说:“这点我不同意。我记得李隆弟的荧光和磷光实验室是仪器分析课的开放实验室,就在罗国安的小小GE实验室的对过儿。只要有人在,一般都不锁门。我不同意她是我班唯一一个可以合法接触到铊的人。”也就是说,孙维连班上唯一可以“合法”接触到铊的人都不是,何况“非法”(投毒者还会管什么合不合法?)?但是时至今日,童宇峰仍在媒体上附和“倒孙派”的说法称孙维是唯一能近距离接触铊和朱令的人,以孙维同班同学的名义做伪证陷害孙维,请问用意何在?   除了孙维,其同班同学包括童宇峰也都可以接触到铊盐。童宇峰甚至比其他同学更容易接触到铊盐,因为童宇峰当时的论文导师是郁鉴源,而郁鉴源是管理包括铊在内的药品的分析中心主任。网上一篇以朱令同班同学名义匿名攻击班上师生的帖子《致清华和朱令案有关的铊们》是这么说的:“郁鉴源,你一辈子在清华混,也算是老油条了。你为何偏偏在课上向二字班提起铊中毒的旧事?另外作为时任分析中心主任,药品管理不严的责任是不是也该算在你的头上?”也就是说,包括童宇峰在内的全班同学都在课堂上学过铊中毒,并非只有孙维才能知道铊的毒性,至少发帖者知道得很清楚。这个匿名帖子已被确认只有朱令同班同学才能写出,说不定就出自“王一风”之手。   再说了,如果“人人皆知她是我班唯一一个可以合法接触到铊的人”,而孙维却用铊来投毒,这不傻到让警方把她当成第一嫌疑对象吗?还是某个知道“人人皆知她是我班唯一一个可以合法接触到铊的人”的人故意在众多剧毒品中选用铊投毒,为了让孙维当替罪羊?   童宇峰的出名,在于2006年的“物化2班内讧”事件。当时孙维的同学们出来支持孙维,反击贝志诚散布的谣言,特别是薛钢一一驳斥贝志诚多达25条的谣言。眼看“倒孙派”要一败涂地,童宇峰却出来反驳薛钢,于是成了“倒孙派”力挽狂澜的英雄,清华物化2班“唯一的真汉子”,当时有人这么吹捧他:“请童先生千万注意保重自己,您和贝先生一样,都是中国人的良心和脊梁!有童先生和贝先生这样的人,我们的国家民族才有希望可言。”其实童宇峰的批驳不仅逻辑不通,而且与事实不符。比如贝志诚指责物化2班的同学拒绝翻译国外诊断朱令的邮件,薛钢反驳说他们通宵翻译,童宇峰出来作证说没翻译,显得薛钢在说谎,没了信用,连带着他对贝志诚的其他反驳也被忽略。我不知道童宇峰是真的不了解情况,还是有意说谎,据我了解,不仅物化2班的同学翻译了贝志诚送去的邮件,连高年级的物化1班的同学也帮忙翻译。   不仅童宇峰的多种说法与孙维同学们矛盾,他自己的某些说法也前后矛盾。几天前童宇峰接受凤凰电台采访时说:“我遇见的阻力主要是相关人员不愿意提这个事情,我意识到朱令是被投毒的已经是97年毕业的时候,我当初看到她做医疗时候的照片,我想搞清楚是怎么回事,去问老师,但是大家都回避这个事情。”就算童宇峰对犯罪比较迟钝,在朱令被确诊铊中毒两年后才意识到她是被投毒的吧,但是2006年童宇峰反驳薛钢时却说:“2003年我去拜访朱令父母的时候他们也和我提了这个事情,……可惜,当时我连朱令是被人蓄意投毒这样一个事实都不能确定,还说什么回忆细节。”不是在1997年毕业时就知道了吗,怎么成了在2003年时还不能确定朱令是被人投毒?他在和同学们争论时对许多事情的细节记得清清楚楚,为何却对自己什么时候意识到朱令被投毒的前后两种说法相差6年之久?是不是下意识里在试图掩盖什么?   在《谁是朱令的同班同学“王一风”?》一文中,我预言:“这个王一风还会比其他同学表现得对朱令更加关心,对追查凶手更加热心,会给朱令家人及其律师提供很多信息。”本“神探”根据什么理论敢做这样的预言,供其他“神探”解读。我想说的是,我的这些预言,一一在童宇峰身上实现:童宇峰虽然曾经撰文自称在校时与朱令没什么交情,“并没有留下关于她的很多记忆”,“其实没有交谈过多少次”,但的确比其他同学表现得对朱令更加关心,在2004年在美国成立了“帮助朱令基金会”,现在又在新浪开“帮助朱令”的微博帐号募捐;童宇峰的确对追查凶手更加热心,成了与贝志诚、张捷齐名的三大追凶英雄;童宇峰也的确会给朱令家人及其律师提供很多信息,时不时地在网上晒出朱家给他的来信,与贝志诚、张捷密切合作。而这些信息,是可以根据形势的变化悄悄随时修改的。在2006年,当孙维的同学们表示还不能确定朱令是一次还是二次中毒时,童宇峰声称:   “我为了确认到底是不是二次中毒,蓄意投毒,问了我们的老师,14处,当年参加救助的国外的医生,还有那个医学杂志上的作者Dr. Cunnion,我还拿病情的描述,和职业病所的检验结果请教了毒理学专家,得到的结果都是一样的。”   此时他言之凿凿,确认了是二次中毒。然而,在最近被人指出即使二次中毒也可能发生在别的地方之后,为了锁定投毒地点在朱令寝室从而锁死孙维,张捷前天以转载的形式发布的匿名“朱令铊中毒真相调查报告之一”(执笔者很可能是童宇峰,里面的部分新内容已由“王一风”首先披露)却改口说,在请教了国内外十余位专家后,认定凶手投毒次数至少五次,而他们还有脸说“这报告成文于多年以前”。   童宇峰也许很有良心很有正义感,认定了孙维是投毒者后,敢于大义灭亲,站出来揭露。然而他用来指控孙维的那些理由,却根本不能成立,乃是有意构陷,那么良心和正义又何在?   童宇峰也许很客观很公正,在孙维的同学们出来反击贝志诚的谣言时,他敢于指出同学们的种种他认为不准确之处,批评他们的做法。然而,对于贝志诚、张捷散布的那些明显的谣言,他却视而不见,从未见到对他们有何批评,却无比宽容地去和贝志诚、张捷抱团,打得火热,那么客观和公正又何在?   一个人会出于什么样的心理,才会完全不顾同学之谊,在同班同学遭到造谣者的蓄意构陷时,去落井下石?如果不是对这个同学有深仇大恨的话,就是另有隐情。 对了,我上回忘了预言一下:在“王一风”开始高调地参与构陷孙维之时,就是他能在国外定居之日——并不完全是担心遭到孙家的报复。2006年,童宇峰成为“倒孙派”英雄的时候,他从美国移居加拿大,定居至今。   2013.5.11 和讯博客首发 Yufeng Tong Team Leader at University of Toronto Toronto, Canada Area Biotechnology Yufeng Tong's Overview Current Team Leader at University of Toronto Past Postdoctoral Fellow at University of Toronto Postdoctoral Research Associate at Case Western Reserve University Research Assistant at Institute of Biophysics, Chinese Academy of Science Education Institute of Biophysics Tsinghua University Connections 174 connections Websites Company Website Yufeng Tong's Summary Extensive experience in high-throughput structural proteomics and NMR/X-ray structural biology Specialties • High-throughput DNA cloning, protein purification, and crystallization • Protein expression using bacterial and insect cell systems • NMR pulse program implementation (Bruker spectrometers), data collection and analysis, structural calculation • Unix shell, Python, Tcl/Tk, AWK, and Microsoft Excel VBA scripting
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分享 薛刚的话不可信(转贴)
热度 3 一池清水 2013-5-11 10:02
  薛刚,绝对是此案中不可放过的帮凶之一。其与孙维攻守同盟之一的李含琳为夫妇。当年朱令寝室被盗后被同学撞见其从六号女生宿舍楼慌慌张张跑出,并要求撞见的同学不要声张。在天涯曾经为了洗白孙维嫌疑发表驳斥贝志诚的25点声明,其中谎言甚多,被一直致力于还原真相的童宇峰以长邮件狠狠驳斥。邮件内容如下   转自百度朱令吧   tongyufeng(童宇峰) 发表于:2006-03-12 16:12:09   薛钢:   你写了很多,但是对澄清事实有用的东西却没有多少。"亲身经历", 请让同学自己上来说。我从在政府工作的同学问来的信息,你说只是传闻,那么你引证的"亲身经历"谁又能相信?   "孙维是学校唯一可以接触铊盐的学生。"这句话是从哪里来的?我现在是希望大家能回忆当时的案情,你说事实就好了,只有从事实里才能发现新的东西,才能发现是否“凶手另有其人"。我们去讲所有人都能接触到铊盐,你认为这个对孙维有帮助么?不要去说对谁不公平,我怎么没看到你说句对朱令不公平呢?朱令不是你的同学么?既然都是同学,就要客观回忆事实,如果事实能说明不是我们班同学做的,那么不是更强于你在这里空喊不公平么?我曾经和民乐队的人联系过,案发后她们很多也被叫到公安局去询问,在她们看来,需要排查,被询问很正常,为什么我们班的人这么敏感呢?   我为了确认到底是不是二次中毒,蓄意投毒,问了我们的老师,14处,当年参加救助的国外的医生,还有那个医学杂志上的作者Dr. Cunnion,我还拿病情的描述,和职业病所的检验结果请教了毒理学专家,得到的结果都是一样的。   我就不知道你们的结论是从那里得到的?是你所谓的"亲身经历"么?被化验的东西明明包括第一次的头发,硬说没有第一次的化验的数据,非要我出示。同学被投毒这么大的事情,你们都没有一点调查,这就是你们所谓的不冷血么?你们不但是对朱令不负责任,对孙维也是一样的不负责任。并不是你说不是被投毒,就能证明孙维的清白的,按照这样的逻辑,干脆说没有朱令这个人不是更能证明孙维清白了?我们班一个同学被毒害成那样,这么多年没有什么人为她伸冤,这个反而不是"冷血"。搞个人大提案,还被折腾得错过了时间。倒是孙维声明一出来,相关同学就纷纷出来,说不给她辩护是"冷血"。我不明白"冷血"是怎么定义的。   至于"联系自己当年的经历,咱们班同学应该知道到底谁在造谣惑众",你直说这个人的姓名就是了,不用避讳。   关于"合法接触",你在美国做实验,应该知道动物实验吧,研究人员申请基金的时候,如果要用到动物,必须特殊申请,或者需要填写不使用实验动物的表格。如果没有申请但是用了,那就是非法,如果申请并批准了,那么用就是合法。但是也只限于批准的,如果批准的只是大白鼠,你用了兔子,也是非法。   孙维做童爱军的课题,课题要用到铊盐,她接触铊盐就是合法接触,我们班别的同学没有一个人的课题要使用铊盐,任何其他同学是可以去拿那个铊盐的瓶子,但是都是非法的。我问是不是咱班唯一合法的,是从客观角度去问的,难道唯一合法就是凶手?你何苦这么敏感“合法接触”这个词呢?   翻译我问过徐冉,她说没有参加,张利也肯定没有参加过连夜翻译,而且他回忆了他去北医找同学借词典的细节。孙维在她的声明里不是说确诊以后(28号以后)才有人找她翻译么?潘峰参加翻译了么? 我记得他入学英语是1级,为什么他说和张利的回忆有出入,在哪里出入了?你再好好回忆一下。到底有谁参加了翻译?   还有关键问题,信件到底里面又没有提到铊中毒?如果提到了,为什么孙维不说她的实验里用到了铊?以致后来排查的时候说化学系没有。   "...发贴都是针对孙维声明所涉及情况根据每个人所了解的点点滴滴对所知事实的客观陈述。"你自己能保证你的25点是客观事实么? 你要保证不了,就更无法保证别人。还有讲事情,你可以讲你自己,不用加上那么多同学。先别说别人是否客观,邱志江说"我不确信一定是投毒"就不客观,这只是他主管的愿望而已,客观事实是什 么?朱令被人投毒。我不明白,这么重要的事情,这么容易验证的事实,你们就可以一点调查也没有,就在那里瞎说,还说什么对同学负责?你又说你们"并不是为了为谁辩护,而是为了说出我们所了解的事实, 以正种种不负责任的谣言",你们自己说的事情,比如翻译的时间, 参加人物都相互矛盾,还让别人怎么相信你们说的事情。 王琪说:"我想如果是二次投毒,那目的就一定是要置之于死地,没有一点心理疾病或者大仇恨的人都是做不出来的。所以,我无法想象是我所了解的身边的人做的,无法理解。孙维的人品和性格我都了解,这样的事不可能是她做的。"这个是拿事实来给纠正不负责任的谣言么?你认为这种辩护能起作用么?你们信誓旦旦的为另一个同学打保票?然而问当年的主要事情你们却又都记不清了?这是为什么?   事情一发生,我1月3号就在校友网上说,网上解决不了问题,希望大家用正常的途径来解决这个问题,可是你们听么?转一句你我都熟知的老师的话:“10年前你们还是学生,有些做法可以原谅,可是你们在都是有了一定工作经历的人了,再这样做实在是令人叹息。” 你和潘峰没有在《回帖纲要》上,所以你就不要来保证金亚、王琪、高菲、李含琳做了或者没有做什么。你连给我发信以后13分钟,做了转信的工作,都说不记得了。好像这些重要的事情你都记不起细节来了。我本来还希望大家回忆当时的经历,说不好还能确定没有凶手,现在我的信被恶意修改贴了出来,而且还改了和案情有重要关系的地方,让我怎么能不相信有凶手,信中还把我写的《回帖纲要》改成XXX,保留剩余的中文字符。可见改动的人对这个《回帖纲要》是多么的忌讳。为什么P6,寇鹏,张利,陈忠周的生活没有遭受恶意的攻击?有些事情发生了,不要老是埋怨别人不好。 既然你们知道的不比同学们多,那么怎么出来肯定不是二次投毒? 怎么说朱家的什么什么手段...逼我们同学自杀?你们凭什么就去打保票?如果你们知道的比同学多,为什么不告诉同学?盗窃案这个蹊跷的事情,是重要的事实,为什么你们从来都避而不谈? 如果那能证明我们班同学和案件无关的话,为什么不说出来呢? 还是那句,空洞无言的保票只能给同学帮倒忙。我们大部分同学连失窃案都不知道,凭什么说你们班干部了解的不比同学多?关于那个秘密会议,你用不着紧张,没有人相信你会用那种语气说话。你学马哲的,知道真理从来都是越辩越明。   关于我们班的同学之间的关系,这个大家自己心里都很明白,我肯面对事实,而不是高唱形势大好,眼下关键是能齐心协力把我们班两个同学的问题解决,而不是讨论什么个人恩怨。徐冉没有上校友网,我这段话就在这里直说:朱令家庭和女生关系没有完全闹僵之前,有女生和朱令父母聊天的时候不断提示朱令父母徐冉和朱令的关系很差。2003年我去拜访朱令父母的时候他们也和我提了这个事情,告诉我说班上和朱令关系差的不是孙维,而是另有几人,问我知不知道情况。他们当时还是希望我很回忆细节,尽量扩大范围,再仔细求证。可惜,当时我连朱令是被人蓄意投毒这样一个事实都不能确定,还说什么回忆细节。我现在先不说这几名说徐冉和朱令关系差的女生是谁,我只是不知道这后面是什么样的险恶用心。徐冉这样一个不参与班级政治,一心只顾学习的女生,招谁惹谁了,有人要把矛头引向她。朱令寒假后回校,到第二次病前,11天时间到底上了什么课?有谁能够证明她还照常上课?朱令父母的纪录是3次课,我唯一有印象的是在三教上的一堂物化课,看得出来她病得不轻,行动也不方便。而且上物化课那个学期,数学、无机、有机等繁重的课程已经学完,剩下的主课程很少,说朱令大部分时间呆在宿舍,我相信。至于说朱令这段时间还在外面倒卖手表,实在是不可思议。王琪给我来信说张磊向朱令买过一块手表,我和张磊电话确认了,没有这回事。   关于朱令家庭要求同学配合提供线索的信,我和朱令父母确认过,抬头是给"薛钢、张利、潘峰"的。这封信张利没有看到,因为在发信的时间内张利已经因病住院。而且给全班同学的这封信被直接送交了学校相关部门,没有到别的任何同学的手里,本来除了拿到信的同学,没有其他同学不知道这封信存在。现在孙维承认存在这"相似的信件",那么请拿到信的同学说一下。朱令舅舅给孙维的第一封信也被交给了学校相关部门。所以才有朱令舅舅给孙维第二次写信。孙维说"内容与第一封信基本相同。"我知道至少有一个区别,就是第二封信朱令舅舅直接说已经抄送了学校的相关部门,让她不必再转交。问题是谁拿到、送交了这封给全班同学的信?请当事人不要一边说不知道这封信,另一方面又让不知道情况的大家回忆。 此文转自: http://bbs.tianya.cn/post-funinfo-4097964-1.shtml
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分享 方舟子:继续锁定贝志诚
热度 3 新闻速递 2013-5-11 01:26
贝志诚的爷爷是开国中将,外公是开国少将。朱令的外公是北京高级人民法院顾问,某副委员长的同学。孙维的爷爷和堂伯父虽然地位高,只是无实权的民主党派,这样的家庭背景不可能保她犯命案不受追究(也许可获轻判),但可保她不受刑讯逼供。贝志诚就曾经公开表示很遗憾警方没有对孙维进行刑讯逼供。如果孙维出身普通家庭,被刑讯逼供,现在不停地上访、申冤、让网民义愤填膺的,就会是孙家了。
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分享 物理概念错误:陈正阳如何判断是两次中毒
热度 6 岳东晓 2013-5-10 14:37
在这个视频里,陈正阳教授在谈到检测铊元素。他 说:“有两个峰,有两个峰的话,就是两次中毒”。 截屏如下 从上面的图看,陈正阳教授应该是在测量质谱---这也是检测元素最简单的方法。质谱的原理大家在中学物理里面学过的,就是让离子在一个磁场里转圈 牛顿第二定律 F=ma 洛伦茨力: F =q v \times B 加速度: a =\frac{v^2}{r} 因此: qvB =\frac{m v^2}{r} 得出 r = \frac{m}{q} v/B 也就是说离子的运动的半径正比于质量除以电荷。通过测量这个质量与电荷之比,我们就可以知道到底是什么元素。 陈教授看到两个峰挨在一起说明什么呢?说明有两种原子(或者分子),两者的质量、电荷比接近。这只说明有两种同位素。 根本不能说明摄入的时间,或者是否多次摄入。
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分享 投毒者挽救受害者生命的动机何在
热度 9 岳东晓 2013-5-9 16:45
有湾友针对方舟子对朱令北大同学的质疑提出反驳:如果他是投毒者,为什么要费那么大劲抢救朱令? 其实, 网上的各种怀疑、质疑早就有了,当事人应该站出来做个说明。因为, 除了凶手等少数人,大家不愿意看到好人被冤枉 , 也不愿看到凶手逍遥法外 。 先不具体针对这个朱令的同学,而是考虑这个普遍的问题:一个投毒者有竭力抢救受害者的动机吗?答案是肯定的。至少可以有以下三种可能 1) 嫌疑人看到受害者的惨状之后,良心发现或者是为了减轻自己的负罪感,也许投毒者并不想杀害受害者。(注) 2)减少对自身的怀疑---投毒是隐秘进行的,受害者本人都不会察觉;通过积极参与抢救,投毒人可以减少自己的嫌疑,如果通过参与抢救,获得受害者亲友的信任与感激就更安全了。 3) 将可能的刑事罪责限于投毒,而不是杀人: 如果受害人死亡,那么这起案子就成为一起杀人案,其追诉期可能是无限期的(法律规定为20年,但高院可以延长)。凶手这一辈子都将生活在恐惧之中,难保哪天不被发现(很多案子都是多年后冒出了目击证人),最后被以杀人罪被打入死牢。 如果受害者虽然基本失去大脑与肌体功能,但并未立刻死亡,这就不能成为一起杀人案,顶多是杀人未遂,其追诉期可能较短。即使嫌犯最终被定罪,可能不一定处以死刑。 以后来的另一起铊毒案为例,如果投毒人不及时报告,最终受害人死亡,那么投毒者面临的就可能是极刑了。 朱令案中的凶手(或者凶手们)很可能是名校学生或职员,智力相当高,以上(2)(3)点自然在其计算之中。 所以,投毒者完全可能有抢救受害者的动机。 回到朱令案,有一个重大的谜团与事实空白。朱令第一次毒发后,并未进入昏迷状态、也没有失忆,第二次毒发后,也不是立即进入昏迷。按理说,医院也好,家人也好,都应该详细询问了朱令在毒发前的行踪、饮食之类。但奇怪的是,目前似乎没有任何相关的记录或者陈述。倒是朱令的北大同学自己说朱令在毒发前几天去了北大找同学玩然后一起在北大上了外语口语课。投毒者应该是有强烈作案冲动的,这里面如果有隐情,或许正是案件的突破口。 注:网上还有一种说法,说投毒者可能是先下毒然后表演英雄救美。这也能算是一种可能,但太不合常理,可能性较小。
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分享 方舟子:贝志诚是朱令案最大嫌疑
热度 7 新闻速递 2013-5-8 12:47
贝志诚为什么要撒谎? 字号: 大 中 小   发生在1995年的朱令铊中毒案虽然公安部门早在1998年已因“事发两个月后才报案,证据已经 灭失”为由结案,但几乎每年都会被提起。最近因为复旦大学投毒案,朱令案再次成为网上和媒体的焦点,公知们乘机要求重新调查该案、公布卷宗,甚至有人在白 宫网站上发起请愿要求美国政府把此案“嫌疑人”驱逐出镜。   这个案件涉及三个主要人物,除了受害 者朱令,还有其同寝室同学孙维,被舆论视为本案“唯一嫌疑人”,传言因其家庭有权有势逃脱制裁,虽然更改姓名移居美国,仍然逃脱不了被网民人肉、指名道姓 咒骂的下场。还有一个是朱令的中学同学、当时在北大力学系上学的贝志诚(网名“一毛不拔大师”)。贝志诚自称在初中时与朱令关系不错,在朱令的姐姐意外身 故后,朱令性格变得孤僻,打交道少了。上大学后,两人完全没见过面或偶尔会碰上(对此贝志诚在不同场合有不同说法)。在朱令住院、医生未能找到病因时,贝 志诚上演了一出英雄救美人的大戏,写了一封描述朱令病情的求助信发到网上,收到数千封答复,从中判断出朱令是铊中毒,因此救了朱令的命。2002年,贝志 诚在网上公开指控孙维是凶手。之后贝志诚经常在媒体上谈论此案,为朱令募捐。媒体、网站关于此案的关键说法,几乎都源自贝志诚。但是几年来也一直有人根据 贝志诚自相矛盾的说法和反常的举动,把他列为嫌疑对象,有律师、刑警还长篇论证贝志诚才是凶手。    新语丝是最早讨论此案的海外网站,在2002年刊登过几篇关于朱令案的来稿,其中有一篇是贝志诚写的(贝志诚当时说他上新语丝有困难,由他人转寄)。正 是在那篇文章中,贝志诚首次公开该案的“唯一嫌疑人”是“孙某”(我已不记得是他原稿这么写,还是原稿写的“孙维”被我改成“孙某”)。但后来我发现贝志 诚关于此案以及关于孙维的不少说法都与事实不符,说了假话。而网民对此案的判断,比如坚信孙维是被当局包庇的凶手,在很大程度上就是受贝志诚散布的这些假 话的影响。相信孙维嫌疑很大的孤独川陵最近写了一篇《为何朱令同学贝志诚的话不可全信》http://blog.ifeng.com/article /26337915.html ,列举了贝志诚三条与事实不符的说法,只是贝志诚散布的关于此案的谎言的一小部分,还包括说孙的爷爷临终向国家领导人要求放人,也是经不起推敲的。但贝志 诚几乎从不做澄清或说明。   我这里想要分析的是贝志诚说的另一个明显的谎言。在去年11月发的《现实不是童话——朱令事件回顾》一文中,贝志诚如此介绍他发起网络诊断:    “这时突然想起来前两天听同宿舍的蔡全清讲过他替系里的陈耀松教授打杂好像在搞一个叫什么Internet的东西,可以和全世界联络。于是就没话找话的 跟朱令的父母说有这么个东西,没准可以向全世界寻求一下帮助,她的父母将信将疑的把病历复印了一份给我,还记得我正要走那个同学跑出来叮嘱我说‘贝志城, 你一定尽力想想办法’   回到家里我很快把求救信写了出来,当时我想老美最爱谈民主自由,我得把救人这事跟这方面扯上他们才会重视 吧。于是我这样开始了‘这里是中国北京大学,一个充满自由民主梦想的地方,但是一个年轻的女孩正在死去,虽然中国最好的医院协和医院的医生尽了最大的努 力,还是不能诊断她是什么疾病’,之后是照抄病历。找到一个美国朋友翻译成地道的英语,我拿着它去学校和蔡全清一起去系里的机房在四月十日周一晚上发出了 这封求救邮件……”   贝志诚说他写了求救信后,“找到一个美国朋友翻译成地道的英语”。这封当时发到Usenet新闻组的求救信很容易搜到,我把它全文复制如下: Hi, This is Peking University in China, a place those dreams of freedom and democracy. However, a young, 21-year old student has become very sick and is dying. The illness is very rare. Though they have tried, doctors at the best hospitals in Beijing cannot cure her; may do not even know what illness it is. So now we are asking the world -- can somebody help us? Here is a description of the illness: The young woman -- her name is Zhu Ling -- is a student in the chemistry department. On DEC. 5, 1994, Zhu Ling felt sick to her stomach. Three days later, her hair began to fall out and within two days she was completely bald. She entered the hospital, but doctors could not discover the season for her illness. However, after she was in the hospital for a month, she began to fell better and her hair grew back. Zhu Ling went back to school in February, but in March her legs began to ache severely, and she felt dizzy. She entered XieHe Hospital - Chinese most famous hospital. In early March and on March 15, her symptoms worsened. She Began to facial paralysis, central muscle of eye's paralysis, self-controlled respiration disappeared. So she was put on a respirator. The doctors did many tests for many diseases(include anti-H2V, spinal cord puncture, NMR, immune system, chemical drug intoxication ANA,ENA,DSONA,ZG and Lyme), but all were negative, except for Lyme disease(ZGM(+)). The doctors now think that it might be acute disseminated encephalomyelitis(ADEM) or lupus erythematosus(LE), but the data from the tests do not support this conclusion. The doctors are now treating Zhu Ling with broad-spectrum antibiotic of cephalosporin, anti-virus drug, hormone, immun-oadjuvent, gamma globulin intravenous injection and have given her plasma exchange(PE) of 10,000 CCs. But Zhu Ling has not responded -- she reamers in a vegetative state, sustained by life support. If anyone has heard of patients with similar symptoms -- or have any ideas as to what this illness could be, please contact us. We are Zhu Ling's friends and we are disparate to help her. This is the first time that Chinese try to find help from Internet, please send back E-mail to us. We will send more crystal description of her illness to you. Thank you very much Peking University April 10th, 1995 ========================================================================== Please foreword this message to your freinds if you think they can helpus ,Thanks advanced! https://groups.google.com/forum/?hl=zh-CNfromgroups=#!msg/sci.med/pkJFiWEAvAk/JLyBXxzM6Y4J    里面有拼写错误,有语法错误,更关键的是,它的表达方式是中文式的,美国人不会那样写英文(说“美国朋友”只能是指土生土长的美国人,如果是指在美国的 中国留学生,那该说“在美国的朋友”。何况当时贝志诚还没开始上网,不可能当天就联系上中国留学生)。所以这封信绝无可能是一个美国人翻译的地道的英语, 而是一个中级英语水平的中国人翻译的中式英语。发出此信的贝志诚同宿舍同学蔡全清后来给参与诊断的医生们写过一封英文感谢信,英语水平与这封求救信相当, 反映的是中国名牌大学本科生的真实英语能力。这封求救信不可能是美国人写的,而只能是贝志诚自己写的。如果是贝志诚找其他中国学生帮助翻译的,没有理由不 具体说出翻译者的名字给他应有的功劳,而如果借口是美国朋友翻译的,就不用说出名字,他的同学也不会对贝志诚能找到美国朋友帮忙感到奇怪,因为贝志诚的母 亲“当时在做外事工作”。   这就有了两个问题。第一个问题是,为什么贝志诚敢于把一封明显是英语 水平不高的中国人写的英文信说成是一个美国朋友翻译的地道的英语?美国医生们读懂了这封信,给出了诊断,当时的报道(《南方周末》1995年6月9日)也 称赞这是“一篇地道网络新闻及公开信”、“准确描述病症”,这可能给贝志诚留下错误的印象,以为这封信的英文写得很地道。    另一个问题更关键:为什么贝志诚要把一封明显是他本人写的英文信,说成是找美国朋友翻译的?能用“地道的英语”写信不是一件值得显摆的事吗,为什么贝志 诚要撒这个谎,不想让人知道他的真实英语能力?事实上,贝志诚反复强调自己的英语水平很糟糕,“我因为英语不好”、“说实在的,我们几乎看不懂”,为什 么?   因为贝志诚必须让大家以为他以及他的同宿舍同学的英语都不好,所以他才会在五月一日之前去清华找朱令的同学要求帮助翻译国外来信。    找朱令的同学翻译国外来信,本身就是一件非常怪异的事。因为第一,那些来信是表述很简单的电子邮件,以贝志诚及其同学在求救信和感谢信表现出来的英语能 力,完全能借助字典(查找医学术语)看得懂,不需求助他人。第二,即使因为涉及生物医学术语,怕翻译错,那也应该找医学院或生物系的同学翻译,而朱令的同 学是学化学的,在生物医学方面并不比贝志诚的同学有优势。难道北大力学系学生的英语水平比清华化学系学生差那么多?第三,这些国外来信是要拿给北京协和医 院的医生看的,北京协和医院作为美国人创建的、全国最好的医院,其医生看医学英文邮件应该不会有问题(贝志诚也提到协和的医生能和美国医生在电话里沟 通),至少不会比非医学专业的大学生差,直接给他们英文原件即可,何必翻译成中文,还可能翻得不准确?   贝志诚撒谎煞费苦心去做这个无用功,目的何在?我能想到的唯一可能性,是他找了这么个借口去拜访清华大学的朱令宿舍。那么为什么贝志诚非得在那个时候去一趟朱令宿舍呢?    回过头来看那封求救信。它的英语表述虽然很不地道,但是对朱令症状的描述非常准确,所以许多医生据此诊断是铊中毒(在一篇报道中,贝志诚说在收到的 1500封来信中有30%诊断是铊中毒。在另一报道中,他说在提出诊断意见的电子邮件中,有79.92%认为朱令是铊中毒。当时参与网上救助活动的 UCLA留学生Xin Li为此事件建的网站则按时间顺序列了共有84个医生做出准确诊断)。贝志诚说他是根据朱父提供的朱令病历写的。病历对患者症状的描述通常是非常繁琐的, 贝志诚能够简明扼要地抽取出几条关键症状,并翻译成即使是普通美国人也不懂的英语医学术语,从而让很多医生得以判断那是在准确地描述铊中毒症状,可知贝志 诚实在是很有学医的天份的。   朱案时隔已久,证据已经缺失,即使再重启调查,也无法侦破。这将和 许多恶性犯罪案件一样,成为悬案,供现在和未来的“神探”们剖析、推理。根据“无罪推定”、“疑罪从无”、“程序正当”的原则,指名道姓地怀疑、指控某个 人是凶手,是不应该的(当然贝志诚对此不同意)。要问我谁是凶手,或谁的嫌疑最大,我无可奉告。我能肯定的是,贝志诚在关于此案的很多说法是错误的,乃至 是捏造的。贝志诚为什么要撒那么多谎?希望他能够做出解释。 2013.5.8. 和讯博客首发 http://blog.sina.com.cn/s/blog_63a731710101cbnz.html
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分享 伴随共和国的足迹 —校友的回顾
热度 3 燕山红场 2013-5-5 01:48
转帖者告知: 这是中学母校同学、战友的文章,偶在网络间发现,同感身受,故信手转来,副题是笔者补充的。忆当年,尔等在中山公园“密谋” 《挺进报》的 “出笼”,转载三问中央文革,与当时的时局唱反调,总共出版了10期,现在都已经成为了往事。回顾是为了展望未来做些什么,不妨记取 磨难的 体会,圆满度过晚年人生。 ****** ------- ******* 我来到这个世界时,没有赶上中华人民共和国的成立,我出生时,我们的国家已经开始轰轰烈烈的抗美援朝了。在同龄的跟我一般大的孩子们中间,有不少叫"抗美"、"援朝"等这样具有时代特征的名字。我们这代人,曾经被前辈们亲切地称作"祖国的花朵"。我们的童年,也确实如同"花朵"一般被呵护、浇灌。随着年龄的逐渐增长,我们由"娇嫩的花朵"成长为"八、九点钟的太阳",经历了"在大风大浪中学习游泳",进而成为"祖国的栋梁",如今又步入了"站好最后一班岗"的行列。   光阴似箭,我们的人民共和国今年60岁了,正是欣欣向荣的壮年时代,前景光辉灿烂。我们这些随共和国一同成长的一代人,虽说生理年龄已经算作老年,但是,我们的心却依然生机勃勃地随着共和国的发展而跳动着。   回顾我们成长的历程,还真是有很多故事。共和国的每一步脚印,都不同程度地折射在我们的身上。每个时期都有每个时期的特点故事。记得上小学的时候,我们拾过铁钉、铁片,交给学校去"大炼钢铁",支援国家"超英赶美"。我们参加过"除四害",拿着小苍蝇拍打苍蝇,参加全民爱国卫生运动。我们也在街道办的"人民公社"的食堂里凑过热闹。在我们上二、三年级时,班里有三、四个孩子莫名其妙地转学离开了我们,朦朦胧胧地听说他们的家长被"反右"了。我们还亲历了首批中小学"教育改革",学制从"九年一贯制"到"十年一贯制"再回到十二年的学制,短短的四年中,仅一篇《大雪山》的课文,在我们的课本里就先后出现过三次。一、二年级尝试学习俄文,因考试成绩为全班都不及格而告终。我们接受劳动观教育,自己动手生产的象棋,曾经充斥在北京市的大、小商店里。随着国家不断增多的外事活动,我们也经常参加迎宾仪式,代表新中国儿童向外国元首献花。在国家每年一度的国庆游行中,我们曾多次站在少年先锋队的彩车上,代表"祖国的花朵"接受毛主席等党和国家领导人的检阅。我们被教育要"爱祖国、爱人民、爱和平"、要"好好学习、天天向上"、要"尊老爱幼、互相帮助"、要"勤俭节约、艰苦朴素"、要"热爱集体、热爱劳动"、要"见义勇为、助人为乐"等等优良品质,当然,也有"千万不要忘记过去"、"牢记阶级斗争"等革命教导。   我们接受的有革命传统教育,也有中外经典文化熏陶。例如,儿童读物有《半夜鸡叫》、《鸡毛信》、《伊索寓言》、《安徒生童话》、《格林童话》、《一千零一夜》等。话剧、歌舞剧有《马兰花》、《以革命的名义》、《年轻的一代》、《货郎与小姐》、《哈姆雷特》、《一仆二主》、《天鹅湖》、《睡美人》等。同时,也能欣赏到我们的古典戏曲和曲艺。电影更没少看。记得我接受到的第一次阶级教育,是我和父母一起去看电影。那时我很小,大概上幼儿园,根本看不懂电影里的故事。但是,当我看到电影里的妈妈把她刚出生的宝宝放进"育婴堂"的大抽屉里后,又后悔了,再把抽屉拉开时,里面的孩子已经没有了的画面时,不禁大声问道:她为什么不要她的孩子了?当大人解释说"因为没有吃的"后,我自以为是地说:没有吃的可以喝牛奶呀。爸爸说我就像"晋朝"哪个皇帝,生在蜜罐中不知天下疾苦,提出老百姓没有饭吃"何不食肉糜"的傻问题。在他们的抓紧教育下,我才朦胧知道,在万恶的旧社会,穷人连饭都吃不上,哪里会有奶喝?我作为新中国的儿童是多么幸福呀!   还有一件记忆犹新的事。我在上小学二、三年级时,看到拾荒的老婆婆艰难地拉着装满破烂(现今称作"废品")的木板车,总要上前去帮助推车,因为要"尊老爱幼"、"助人为乐"。一天,我被老师留下来补习听写,走出学校时,天已经黑了。我看见学校后门外面围着一大群人,我挤了进去,只见一个比我大的男孩子正在用一根劈了叉的竹棍抽打拾破烂的老婆婆,周围那么多围观的大人,没有一个人出面阻止。我也不知吃了什么豹子胆,冲到那男孩子面前,瞪大眼睛,恶狠狠地盯着他,斥责他的恶行。这男孩抬手用他手上的竹棍猛抽了我一鞭,顿时,我的脖子右边火辣辣地疼痛起来。不知是我们学习"毛主席的好孩子刘文学"的效果立竿见了影,还是接受许多革命前辈在敌人面前宁死不屈榜样的影响,一贯好哭的我居然能够岿然不动地怒视着对方,直到那男孩在我的目光下转身离去。人群散去后,我在哥哥同学的护送下,到了车站,这时才偷偷地用手摸了一下疼痛的脖子。好家伙,脖子居然肿胀高出了好大一块。后来,哥哥姐姐们嘲笑我保护的是"地主婆",说在新社会拾破烂的可能就是"地主婆",于是,我不再去帮助"地主阶级"了,也有了"阶级斗争"的观念。   我上的小学是市里的重点学校,我们班的同学有国家主席的儿子,也有资本家、小业主、反革命的子女。有高级知识分子的后代,也有小学教师、京剧演员、普通市民的孩子。大家在学校里没有等级差异,没有高人一头或低人一截的心态。高级干部的子女也与平民子女一样穿打补丁的衣服,吃窝窝头,困难时期也一样饿肚皮。学校对孩子们也都一视同仁。我们班里唯一的一件由高干子女挑起来的事件是:前苏联赫鲁晓夫做秘密报告攻击斯大林,高干子女在家中获悉此事,抢先采取了举动,从家里搬来了斯大林的画像,放在讲台前,大家就跪在课桌上给斯大林像磕头。这件事情惊动了校领导,由于是涉及苏联"老大哥"的政治问题,校领导当时还没有得到有关传达,唯恐出现闪失,把领头的几个高干子女叫到教导处去批评劝说。这是我第一次参与涉及国际政治问题的行动,至今仍被我们这帮当年的孩子们津津乐道。   我进中学时,正赶上国家要大力发展国际外交,需要培养大批政治上可靠的外交人才,而且,还要从小抓起。于是,我就在这个大背景下,由老师推荐考入了外语学院附属外语学校。据学校老师介绍,我们学校是从我们这届开始强调学生的出身。因此,在我的同学中,按照"文革"的说法,成分最高的也就是个"职员"(现在称为"一般干部")。我们一进入中学的大门,就接受教育,批判"自来红思想"的思想,检讨不良的学习动机。我记得,有一次召开年级大会,听一位工人家庭出身的同学检讨"自来红思想",批判自己有当外交官、坐汽车、出国、吃奶油面包等非无产阶级思想时,我还在下面幼稚地嘲笑她想得真长远。说实话,我那时可没有这些不"健康"的想法,思想很单纯:前途自有党安排,党叫干啥就干啥,因为我们是党的好孩子,要像雷锋叔叔那样"做一颗永不生锈的螺丝钉",做共产主义事业的接班人。由于我们是住校,学校开展学习解放军的活动,吃饭前要按班级排队唱着革命歌曲进饭堂。早上,起床铃声一响,要赶紧打起背包下楼集合,集体长跑到前门--"锻炼身体、保卫祖国"。学校女生少,穿件花衣服都会有人提意见。我因为个子长得快,衣服都小了,姥姥把我的一件有小花的衣服接了个白边,改成了夹克衫,还特意配了个白领子,结果,我穿到学校后,同学就提意见了,我连忙解释是姐姐给我的衣服,穿小了,姥姥给改了改,没有违反"新三年、旧三年、缝缝补补又三年"的原则,这才取得同学的谅解。可见,我们的传统教育抓得有多紧了。   中学上了两年,一直都是在接受"反修防修"的教育,直到史无前例的"文革"爆发。我想,"文革"初期中学生的"反叛"行径,恐怕就是对这种强化教育的逆反。记得学校教导主任说我们是修正主义的苗子,应该到广阔农村去接受再教育时,我是火冒三丈,反感地冲他嚷道:"我们是修正主义的苗子?那你们老师是什么?你们是修正主义的温床,正是你们培养的我们!"   说到老师,不能不提"文革"初期,我们学校出的一件大事。学生打死了两个老师。这恐怕就是"反叛"到了极至。打人的学生当时也只有十五、六岁,出身是一般干部家庭,并不是学校的"红卫兵"。正因为他们没有被批准加入"红卫兵",所以,格外地要表现出他们的革命性。不知是哪位老师向学生透露出两位老师有复杂的历史,甚至可能有血案时,这几个要"革命"的同学就表现起来,义愤填膺地杀向两位有"历史问题"的老师家里,把他们拖出来打,很快就打死了。大概,我们学校是开了打死老师的先河。出事后,大家都很害怕,不知会怎样处理,还把在对面学校上学的刘少奇主席的女儿刘平平也请了过来。据说上层的政策是不能压制革命小将的革命热情,公安部门也有相应指示,此事就这样不了了之了。除此之外,我们学校没有发生大规模的武斗。   其实,老师队伍也并不纯洁,要是没有个把别有用心的老师,怎么会发生这种惨案呢?造反派的老师也很会整学生。"复课闹革命"后,他们把我们全体学生拉到远郊区农村去劳动锻炼,挑动当地的民兵和贫下中农来批斗学生。甚至,还有的学生挨了打。恰巧此时,传来毛主席派工人宣传队进入学校的消息,于是学生们借机集体"造反",返回了学校。因为"工人阶级领导一切",贫下中农也得听工人阶级的。工宣队进驻学校后,给我们搞了几次"忆苦思甜",让我们"不忘阶级苦、牢记血泪仇",随后,又动员我们"上山下乡"。   我是怀着"我们也有两只手,不在城里吃闲饭"的思想下乡的。因为学校不再上课,父母都分别被审查关押,我们整天东游西逛的实在没有意思。北京郊区的景点与非景点已经被我们这帮同学玩遍了,北京城的老字号饭馆被我们用节省下来的饭费吃遍了,能够搜罗到的"禁书"也被我们囫囵吞枣地传看过了,学校里的那些大、小"造反派"们依然热衷于社会上的"闹革命",不甘寂寞的我急于想脱离这城市里的浮躁。于是,报名下了乡,成为了时代的儿女--插队知青。   插队的生涯确实让我们这代人难以忘怀。山西农村女人平日是不下地"动弹"(当地对出工的表述)的,我们几个女生每天跟着老爷儿们一起"动弹",工分没有少拿,只是我们村很穷,每个工分最多才值七分钱。因此,我在农村的那几年,没有分到过钱,只是分配粮食、柴草等。有几次国家给穷困地区的困难户发放救济粮,大队把我们知青都报了"大肚汉",才获得多一些的救济。"劳动关"对于我来讲,好像并不成为问题。因为我上小学时,就经常在父亲的要求下,每年冬天都要将锅炉工叔叔铲出来的炉渣担到胡同里的垃圾站去。因此,下乡后担水、担粪、担谷子都不成问题,干活的架势还经常得到乡亲们的称赞。   有一次,刚下完雨,我跟着队里的几位老汉去一个中农家的"高级"(当地对厕所的称谓)掏清粪。我担着满满的粪桶下山坡时,脚下一滑,身后的粪桶被"悠"了起来,从头到脚浇了我一身的大粪。幸亏那中农为占队里的便宜,往"高级"里对了很多的水,以便增加粪的桶数,所以,浇到我身上的尽是稀汤,但这也是很令人恶心的。乡亲们让我赶紧回去冲洗。我是一点都不客气地跑到村里的井台上,摇起水桶就给自己一桶接一桶地淋浴。山西的水很金贵,那口井是老乡们吃水用的,我却大肆地在那里污染。可是,善良的乡亲们都没有指责我,还主动帮助我清洗井台。从那以后,队长再没让我担粪。   生活上的艰苦就不用说了,反正国家拨的安家费,我们是一分钱也没见到,我们女生住在牲口棚旁边的仓库下面,冬天不能烧炕,队里用水缸给我们搪了个炉子,根本就不导热,早上起来被子上是一层白霜,地上的棉鞋被冻得硬邦邦的,要砸软了才能穿上。身上被跳蚤咬得体无完肤。探家时,妈妈看得只掉泪。后来,自己发明用浸了敌百虫(农药杀虫剂,现在大概已经淘汰了)的衣服做睡衣,才有所改善。实在冷得受不了,就到老乡家的炕头上坐坐。老乡家也不富裕,家里有吃公家饭的人家,稍微好一些。完全靠劳动工分吃饭的人家,过得都很紧巴。村里有个孤老汉,每年夏收后都要出外讨饭。   我们知青口粮是够吃的,但平时总是吃高粱面、玉米面和土豆,没有白面和青菜。于是,我们只要手里有俩钱,就到八里地外的公社(乡镇)街上吃碗净白面条,买几个两样面(玉米面和白面)的馍解馋。一天,我和两个女生到公社街上下馆子,吃白面条,结果遇见同样去公社赶集的北京十五中学(男校)的插队知青。这个学校在宣武区是挂上号的坏孩子学校(对不起,得罪了)。什么"拍婆子"(大街上找女朋友)、抢帽子、打群架,无恶不作。他们五、六个大男生把我们三个女生围在了饭桌前,同学们都把眼光投向了我。我的心在发颤,手也有些不由自主地哆嗦,不知将会发生什么事情。但为了稳定自己的情绪,我故作视而不见状,继续低头吃我的面条。大概是我高傲的态度激怒了对方,他们的一个头头把我的碗给夺了过去,往里面吐了好几口吐沫,还把烟头丢在了碗里,恶声说道:叫你吃!于是,我愤怒了,用力把筷子往桌上一摔,转身站在对方面前,用我的一双闪着怒焰的"牛眼"死死地盯住对方。大概是我独创的"眼功"功力高强,把对方的目光逼向了窗外。于是,他发现了新的"敌情"--我村几个男生在街面上跑动。他们立即丢下我们,先去迎战我们村的男生。街面上充满着火药气息,店老板赶紧招呼我们从厨房后面的小路逃了出去。前年,我和几个同学重返插队的村庄,在途经当年的公社时,还专门下车去寻找那个曾经令我惊心动魄的饭庄。虽然街面已经有了些变化,那个小饭庄里也增设了小包间,但是,当我绕到厨房时,我找到了那条通向广阔天地的小路。此时,店老板已经换成了年轻后生,他父亲--那位当年搭救过我们的中年老板已然逝去,但是,这里依然透着温馨和亲切。   我离开农村后,去了三线工厂,我大概算是那里的第一代徒工。一切都是从无开始。本着"先生产、后生活"的原则,我们先用手工锉、制零件,后来用机器冲压零件,甚至不可思议地参与了用手敲、肩扛的原始方式,生产出第一辆东风牌样板卡车。住的就更差了,先住"外面雨大下、里面雨小下"的芦席棚,后来住进了自己盖的干打垒楼房,现在,和我一起学徒的伙伴,还有不少留在武当山下的十堰市。经他们的手,这个工厂已经成为著名的集团公司,生产的军用卡车装备军队,生产的"雪铁龙"、"富康"等系列小轿车也满世界地跑在各个城市的道路上。   我后来辗转回到了北京,做了技术工人,还被推荐当了工农兵学员。这时,已经提出"抓革命促生产"了。上层的斗争依旧在继续,但是,我们已不再是没有独立思考能力的娃娃了,我们也在思考国家应如何发展,路应该怎样走。对于党和国家来讲,"文革"这场大动乱是灾难。但是,这场灾难对我们来讲,是历史的课堂。虽然耽误了我们正常的学业,但是,却的的确确让我们在社会的"大风大浪"中学习了"游泳",让我们接触到复杂的社会,深入到社会的最"基层",认识了人性的"善和恶",体会到了"与天奋斗"的艰难、"与地奋斗"的辛苦、"与人奋斗"的困惑。   我有幸用我最好的年华,投身在国家改革开放三十年的发展中,这不得不承认得益于"文革"十年的磨练。我们抓紧一切时间和机会充实自己,要把"动乱"中失去的补回来。   当国家提出"要依法治国"时,我学习了法律,主攻经济法律,特别是资本主义国家的商法,并将这些知识应用于改革开放中。当国家关注农村的经济建设时,我加入了农村信托投资公司,学习用金融杠杆作用繁荣农村的建设。当国家决定试行股票交易时,我又加入了证券行业,促进着市场化的进程。所有这些,在当年几乎都是从零开始的事业,但是,我们尝试了,在开放与借鉴中实施着改革探索。这中间有不少失败,也有局部牺牲。我曾经工作过的农村信托投资公司在改革进程中关闭了,我为之服务的证券公司与另一家证券公司依法合并了,这些都在当时的媒体、金融界引起过不小的轰动。我也曾将在这两个新兴行业的一些经历,以小说的形式记录了下来,其中不乏一些经验和教训,希望能给后人借鉴。   当然,我只是个小人物,参与不了国家大政方针的制订。但是,在微观的局部工作中,我也有颇为得意的业绩。最近,有一位过去的同事来找我,请我为她打一场经济官司。她反复对我说,她之所以选择我来代理,是因为她记得我曾经在处理公司的法律纠纷时,成功地影响了最高法院司法解释条文的修改,公平地保障了公司的利益,避免了国有资产不必要的损失。她的话,勾起了我已然淡忘的回忆。   那是上个世纪80年代末的事情。我奉命去处理一场公司与一家私营企业的经济纠纷,该企业借助国有投资公司的资金支持,成功地发展起来,却企图利用当时法律条文的不完善与合同的瑕疵,规避其还款责任。由于当地严重的地方保护主义,我们公司很可能面临无法收回投资的败局。于是,我找到最高人民法院制定司法解释的部门,与起草条文的老法官进行了长时间的讨论,请求他们对这一现象予以高度重视。一周后,修改过的法律条文传到了当地的主审法院,及时保护了国家资产的损失。二十多年过去了,我的这点业绩,没有获得单位领导的嘉奖,却记忆在同事们的心里,怎能不让我感动?   回顾我的经济工作,虽然也曾率先成立农村保险公司,超前策划成立产业投资基金,甚至鼓捣人民银行出台了相关的行业条例,但是,更多的还是在充当"救火队员"的角色。我所从事的是与社会百姓息息相关的金融业,因此,稍有不慎就会引发群体事件。在处理这些事件时,我们不是政府官员,但又要遵循改革开放后的市场经济规则。体制的不完备,时常使我们担当起不伦不类的角色。我们经常为维护改革成果,为保护公司的利益,为维护社会的稳定,而游说有关部门、单位的领导和员工以及事件所涉及的人群,得到他们的支持、同情和理解,从而解决各种复杂的问题。成绩是显著的,也多次得到公司的认可。所以,虽然说我是个小人物,但却是一个有社会责任心的小人物。这责任心,来源于童年接受的教育,来源于"十年动乱"中的磨炼,来源于对改革开放的信念,来源于共和国的培养……。   共和国前进的道路是曲折的,但前途是光明的。小平同志"发展是硬道理"的论述是画龙点睛之笔。我属于和平环境中成长的一代,我们没有经历过父辈经历过的炮火硝烟,但是,我们生活的年代并不平凡。我们为共和国的改革开放做出了贡献。虽然要让位于新一代,但我们相信:无论发展进程如何艰险,问题如何多,只要坚持发展,只要建立科学发展观,我们的国家就必定繁荣富强、代代兴旺。
个人分类: 燕山红场文库|10006 次阅读|8 个评论
分享 「忘記母語」卻記得被俘擄? 「羅伯遜」究竟是?
热度 1 8288 2013-5-2 18:20
羅伯遜這位在越戰中被認為喪生的特戰隊員,沒想到在越南叢林生活了44個年頭,當初他­到底在直升機墜毀之後如何生存,紀錄片還提到他當時被越共俘虜慘遭酷刑,不過,有些疑­點確悄悄的浮上檯面,讓人懷疑,他究竟是不是真的羅伯遜?
个人分类: 新闻和政治-视频|3732 次阅读|0 个评论
分享 四川,重庆方言词典 (ZT)
热度 6 lzh112 2013-5-1 23:25
重庆话和成都话虽然都同属于西南官方成渝片,在北方语系的框架内,在北方人的印象里区别是比较小的,但对于我们这些生活在这片土地上的人来说,还是有很大差别,就拿方言中的“傻”来举例说明一下。 在重庆,说“傻”,就有 N 种说法。 傻的第一种说法是“哈”:哈儿、哈板儿、哈子、发哈、哈戳戳、哈起一坨、哈不溜秋、哈吃哈胀、哈儿有哈福。。。。。等;傻在重庆就是“哈”,但哈不全部是傻的意思。重庆也有在尾音带一个“哈”字表示语气轻松或带点调侃的用法。 傻的第二种说法是“宝器”:比如宝筛筛、癞疙宝、宝里宝气。 傻的第三种说法是和脑袋相关的,比如:方脑壳、岩脑壳、况脑壳、木脑壳、三脑花、猪脑花、没脑花、死脑筋、神经短路、发神、脑壳进水了、脑壳里有包、脑壳里有兵乓、脑壳遭门板夹过呀、难产儿啊,等等。 第三种说法目前 、 已经流传开来,逐步变成了全国性语言。 成都对于“傻”用得最多的就是“瓜娃子” 再举几个比较典型的例子: 1 、说一个人土气 重庆人:农民 成都人:弯弯 2 、占便宜 重庆人:搞到着了 成都人:沾了摸火。 3 、说美女 重庆人:乖的很 成都人:粉的很 4 、上街看美女 重庆人:打望 成都人:雀女 5 、打气加油 重庆人:雄起 成都人:要做男子汉 6 、对待讲不讲信用 重庆人:耿直 成都人:假打
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分享 禽流感是从哪里来?
热度 4 蓝天绿地 2013-4-29 00:53
zt 方舟子 有人在网上感叹说: “ 看电视上关于禽流感的节目,我感觉就是:人类为了利益,用残忍的方法养鸡。密集饲养,不让鸡睡觉,给鸡拼命吃抗生素。鸡就瘟疫了,产生新的病毒。然后把病毒传给人类进行报复。 ” 我不知道此人看的是什么样的禽流感节目,会让他以为禽流感病毒是因为给鸡拼命吃抗生素产生的。滥用抗生素会让抗药性病菌流行,却不会产生新病毒。事实上,现代化养鸡场并不容易出现禽流感,反倒是传统散养的家禽容易出现禽流感。这是为什么呢?   禽流感是禽流感病毒引起的。病毒是 “ 寄生虫 ” ,它们不能独立生活,需要寄生在其他生物体内。如果找不到寄生的宿主,病毒就会逐渐失活,如果所有的生物体内都没有了某种病毒,这种病毒就灭绝了 —— 天花病毒就是这样灭绝的(只有一些标本被人为地保存在实验室里)。有的病毒一直在某种生物群体里传来传去,我们把这种生物称为病毒的天然宿主。禽流感病毒的天然宿主是某些鸟类,特别是水禽。换句话说,禽流感病毒已在水禽里传来传去传了很长时间了。病毒有个特性,传播的时间长了,其毒性就会慢慢地减弱。如果病毒毒性很强,快速地把宿主杀死了,宿主体内的病毒也就跟着死去,传播不开。如果毒性很弱,宿主就可以携带着病毒到处传播。所以根据自然选择, “ 旧 ” 病毒的毒性会很弱,和宿主形成了共生关系。禽流感病毒与水禽的关系就是这样的,感染了禽流感病毒的水禽并没有生病的症状。   但是这些感染了禽流感病毒的水禽虽然看上去很正常,而其实它们的分泌物、排泄物中含有大量的禽流感病毒,这些水禽飞到哪,拉到哪,也就把禽流感病毒传播到哪。禽流感病毒离开了水禽身体后,并不会马上就失活,在环境中还可以存活一段时间,环境温度越低,则存活时间越长。在 28 摄氏度的淡水中,禽流感病毒可存活一个月; 17 摄氏度的淡水中,可存活 100 天;如果冰冻起来,则可以无限地保存活性。在鸟粪中,禽流感病毒也可存活几十天。   设想一下,一群携带着禽流感病毒的水禽从远方飞来,在田间、池塘、湖泊、江河中觅食,排泄出病毒到水中。有人到同一片水域放养鸭,鸭喝了水,就可能感染了禽流感病毒(和人流感不一样,禽流感病毒的感染部位是禽类的肠道)。这些鸭回窝后,有可能把病毒传染给混养的鸡。另一种可能的传播途径是,携带禽流感病毒的水禽在飞过散养家禽的地方时,停下来觅食,留下含有病毒的粪便,再由粪便传染给家禽。北京现在要求散养的鸡场拉防鸟网,但这只能防止鸟和鸡接触,却防止不了鸟粪与鸡接触。   家禽不是禽流感的天然宿主,它们感染了禽流感后,有可能出现严重症状,得 “ 鸡瘟 ” 而死,但也可能没有什么症状。这些家禽拿到了农贸市场卖掉,由顾客买回家宰杀,或者是在市场现场宰杀,在这个过程中,养的、卖的、买的、杀的、围观的,都有可能被传染了禽流感。如果是现代封闭式的养鸡、养鸭场,水禽与鸡、鸭没有接触的机会,就不会从水禽那里感染禽流感。如果是从超市购买已宰杀包装好的的鸡肉、鸭肉,也几乎不可能感染禽流感。   可见,禽流感之所以在中国南方、东南亚各国肆虐,与这些地方盛行放养家禽有关。在这些地区的农村,无数的家禽被放养在田间、池塘、河流和农场,使得它们有与携带病毒的野鸟及其粪便亲密接触、感染禽流感病毒的机会。更要命的是,这些地区不仅各种家禽混合饲养,而且家禽还与猪、牛、鱼混养。有的农场鸡舍就设在猪圈之上,鸡粪直接掉进猪槽中。这种混养方式为禽流感病毒在不同种群之间的传播和变异创造了条件。尤其是猪,它身上同时有禽流感病毒和人流感病毒的受体,能够同时感染禽流感病毒和人流感病毒,如果两种病毒在猪体内发生杂交,就会出现一种致命的新型流感病毒在人群中传播。   因此,从野鸟、家禽、家畜到人,中国南方、东南亚各国完整地存在着禽流感的传播链,而且,流感病毒能在家禽、家畜和人之间来回传播,基因发生重组,容易产生能在人群中传播的新型流感病毒。如果要借禽流感出现之机反思、谴责的话, 也应该是针对迷信散养家禽、现杀现煮的 “ 美食 ” 追求,而不是又顺手把现代化养殖拿来当替罪羊。
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分享 周有光108岁经历五朝,民国最好
热度 2 天涯过客 2013-4-27 01:13
2013年4月25日星期四 108岁周有光:经历了五个时代,民国最好   直盘算着,进入2013 年,周老有光先生就是茶寿之年了。一元复始之际,登门拜望。周老坐在斗室书房里,背后是书,左手处暖气片和窗台堆着书,面前小桌上还是书。右手边,书橱延伸到门口,接着是书架,挨到门框,都是满载。   话题从读书开始。   晚年主要读历史和文化   周老说:再过几天,阳历1月13日,我就一百零八岁了。这个岁数上,我每天时间用得最多的事情,还是读书。   我是八十五岁以后离开办公室的。从那时候起,就停止了专门研究,不大读专业书了。这二十多年里,主要读历史、文化,关心的是国家、世界。    我看的书很多,很杂。既看新书,也看古书。古人思想很高明,书也写得好。了不起。比如,知之为知之,不知为不知。这就了不起!现在往往强迫大家去相信一 种理论,不知也要装着知道,这不科学。外来教条本来不合国情,却强行灌输,只能激起人们反感。一种思想,一种理论,如果科学,如果先进,自然能得人心,还 用去强迫吗?过去我们熟悉的所谓社会发展理论,把人类历史发展过程和形态分出了五个阶段,根据阶段论预言社会发展结果。那是历史决定论,认为人类社会一定 会按照那样预言的样子发展。但是现在实践证明,那样的预言失败了。苏联撑了七十年,最后垮台了,事实摆着,能说明很多问题。   我们不是 曾经很熟悉那样的预言吗——社会生产越发展,工人阶级就会越壮大,还会联合起来,直到夺取全世界。他没有想到,第三次工业革命一来,整个世界变了。现代产 业一大特点,是自动化生产线,不需要很多工人了。全自动生产线上,连一个人都不需要了。工人阶级也就随着生产方式的变化而慢慢发生变化。敲敲电脑键盘,就 把钢铁炼出来了。产业的概念都变了。以工人阶级为基础的革命等等,也就没有了。   这是我亲眼见证的一段历史,而且见证的基本是全过程。这段历史本身就是无字大书,很真实地发生,很值得读。当然书里也有历史,但是有些书里面的历史不真实。    德国有个《明镜》周刊,大家都知道。这家杂志连载了文章,公开了东德、西德时期的一些档案,说明俄国历史完全是另一个样子。我们不知道真相,俄国人知 道。在今天的俄罗斯教材里,过去说的“十月革命”已经改成了“十月政变”。革命是进步的,因为它追求实现民主。政变是反动的,因为它要恢复专制、独裁。    俄罗斯已经出了一部书,叫《二十世纪俄国史》,把历史真相说了出来,但是还没有翻译出来,据说连英文译本都还没有,所以一般读者还看不到。里面说到了俄 国革命是被德国皇帝操纵的,有史料证明。德国特务机构写报告给德国皇帝说,那里发生的被称作“十月革命”之类的事情,都是按照您的意思做的。作者用档案来 证明发生过这些事情,与过去的说法构成一百八十度大转弯,是要恢复历史真相。中国读者有一天知道这些,会觉得震惊,是因为过去长期被假历史蒙蔽。    让人们知道真实历史,很重要的一件事情,是文化积累和传承的基础。对苏联,我们曾经“一边倒”,受它影响很厉害,损失也很大,很重,我也经历了。比如, 它的集权、专制、暴政也影响到了我们国家。它搞冷战,我们也参加进去,形成长期的冷战思维,到现在都还有表现。所以,这种影响表面是政治上的,实质深入到 了文化深层,伤到骨子里。十年动乱时期,我们的传统文化统统不要了,现代文化也不要,所以出现了文化荒原的情况。一个文明古国搞到这个样子,到现在反思得 也很不够。以史为鉴,可知兴替,苏联历史是当代知识分子的必修课,对中国知识分子更是重要,不能不读。我读过的苏联历史著作已经有十多种,还作了札记,就 是在思考怎样以苏联为借鉴,避免重蹈覆辙。   最近有本书叫《走读周有光》   108 岁的老人了,说话还是中气十足,思想仍然敏捷清晰,不见半点犹疑。   询问他现在写什么。很多读者都在等着读他的新作,希望了解这位人瑞的思考进度。    周老拿起桌上一本台湾版新书说:要了解我的情况,最新的书是这一本,叫《走读周有光》,台湾先出的。大陆后来也出了。什么叫走读呢?凡是我走过的地方, 作者都会去走一遍,走到实地去看,是一种很特殊的体验。作者能拍照,会画画,文字也好。为了这个走读,他花了三年时间,拍了几百张照片。你看,他还比着张 允和的照片给她画了素描像。这个像画得好,很有味道,有点像蒙娜丽莎。   资中筠来看我,我们聊天。她说她很悲观,因为问题很多,很严 重,却看不到前途。她的悲观我当然理解,但我倒是乐观的。中国是世界的一部分。世界在变,中国会跟着变,即便慢一点,但是不能不变,不变就该被淘汰了。这 是一层意思。另一层,我是中国公民,也是世界公民。在世界潮流里面,中国如果一直跟不上,最后被淘汰,我还有世界可以寄托希望。有学者研究过,满清政府都 搞了三百年,现在执政党也可能再搞上三百年。不是说初级阶段最少一百年吗,加上中级阶段一百年,高级阶段再一百年,正好三百年。但是如果你不顺应世界潮 流,不尊重规律,即便繁荣一时,最终还是有衰败的危险。   现在讲的忧患意识,应该就是这个意思。清朝康雍乾时代强不强?盛世嘛!怎么强 盛的?靠改革、改良嘛。可是最后顽固守旧,故步自封,那就等着淘汰了。不想被淘汰,就要进步。在现代社会讲进步,就是要向民主方向过渡。和平过渡如果不 行,那就是暴力革命。总之是要变。苟日新,日日新,又日新,世界就是这么过来的。不这么变,哪有我们在这里说话聊天?   中国人要紧的是 要跟得上变化。看来一代人不行,要好几代才行。好几代这样的人从哪里来?教育。可是我们现在的教育实在成问题。按道理说,教育应该帮助人们培养思考能力, 我们很多做法反而是压制和破坏他本来有的思考能力,尤其是独立思考能力。我说一个《群言》里的故事。一个从美国回来参加国家建设的学者,把女儿送进大陆的 学校读书,接受教育。老师让同学写《卖火柴的小女孩》读后感,他的女儿写了,说安徒生笔下的悲剧发生在资本主义国家里。我们是社会主义国家,如果搞得不 好,也可能发生在我们这样的制度中。这个话没有错,和邓小平说过的话是一个意思。甚至从邓小平的原话里就可以直接推导出这样的结论。可是,老师为他女儿的 作文画了零分。家长问老师为什么,老师说,就是要教育引导孩子这样想问题,也只能让他们这样去想。不能有违背这样观点的想法。老师的话和做法如此没有道 理,这还叫教育吗?最后,这位学者还是让女儿回美国念书去了。我们的教师已经没有了正当的思想能力,会教出来什么样的人?这是很可怕的事情。    我很晚才离开教育工作,最后是在清华讲课,给香港高级公务员讲中国语言文字。清华来人说,香港来听课的都是博士,大官,高级公务员,需要真正的老先生给 他们讲。我讲的东西中,有传统文化,有对传统文化的看法,有些收进了《朝闻道集》。这本书出版后,火得不得了。经常有大包大包的书拿过来让我签名。这说明 老百姓是聪明的,是懂道理的,是知道好坏的。他们平常没有发言权,但是心里清楚。我有个亲戚,入了比利时国籍。回来探亲,从机场到市区,出租车司机一路发 牢骚。大概意思是穷人处在社会边缘,没有公平。   大家都要过好日子,这里真是过不上,就去别的地方找。我的楼上,全家人在澳洲。楼下一 家人到了欧洲。都是往外走。我当年在外国银行,待遇很好。后来出来,为国家效力,很艰苦,却乐意。为什么?爱这个国家,抱有希望,心里有动力,愿意出力。 美国这么发达,有道理的,每个人都有希望,都有动力。   思考“儒学的现代化”问题   聊天时间超过了预期,怕周老累着,表示早点告辞。老人家看着钟表说:不急,我又不累,聊得高兴,再说一会儿。    既如此,就请他说说现代媒体。周老说:从前我们联系比较多的时候,和现在有很大不同。那个时候还不怎么用手机,手机还没有现在这样先进,普遍。现在手机 能做很多事情,也能阅读,但是读起来很不舒服。网络再发达,也有局限性。手里捧一本书,坐着能看,床上躺着也能看。一页一页翻着,很舒服。开始我在网络上 看东西,就觉得不舒服。找到想要看的也是先下载,打印到纸上再看。   一岁一岁不觉得,实际上变化很大。我的变化,别人不大看得见。比 如,耳朵不行了,眼睛也瞎了。我是允和去世第二年换的人工晶体,一直不错。每天很多时间用来看书,长时间看也不觉得累。现代科技很厉害,耳朵有助听器,眼 睛换的人工晶体效果很好。对面楼上邻居家里的花儿我都看得清楚。但是毕竟老了,记忆力比以前差了,很多事情记不清了。世界变化这么大,个人哪能不变?   我这窗子外面也变化很大。原来有大树,有树就有鸟儿。那是鸟儿的世界。每天这个时候(下午四五点钟),它们就飞回来了。鸟儿叫得很欢乐,我听着心里也高兴。人与自然和谐的状态,确实很好。可是现在没有树了,也没有鸟儿了。这是小变化,又是大变化。自然生态变化了。    人文世界也有大变化。世界上本来有个社会主义阵营,最多时候有四十一个社会主义国家,现在剩下了三个。朝鲜、古巴和中国。古巴和朝鲜都穷得不得了,贫 困,落后。从四十多个减少到三个,事实证明,这条路很难走通。以我的经历说,我经历过清末、北洋时期、民国、毛泽东时代、邓小平时代。    五个历史时期里,文化上看,最好的是民国时期。国家有民气,民众有文化,学界有国际一流学术成果,社会有言论自由,教师能教出好人才。现在说大师,都是 那时候出来的。你可以一个一个查查,都是。这是事实,清楚得很,不用辩论。国家走哪条路,世界范围内试验,结果也出来了。也是清楚得很,用不着辩论。我们 中国最终能不能走通,现在下结论还早,需要更长些的历史实践来检验。所以邓小平主张不争论,让实践说话。苏联垮台前搞社会主义的历史,比我们建国以来到现 在的时间还长些,最后还是不行,走不通。道理其实很简单,违背规律了。   最近我的儿子到欧洲旅游,经过了许多国家。到了过去苏联管理的 国家,那里的旅游过程简直成了反苏宣传。老百姓对苏联恨透了。苏联现在没有了,回到了过去的俄罗斯。看来有些东西是要回去的,因为回去才符合老百姓的愿 望。我们也有东西要回去,比如传统文化。孔孟之道是好的,几千年过来,思想和社会那么稳定,有道理的。它能为封建专制服务,也能为现代社会服务。我最近写 了《儒学的现代化》,美国已经翻译发表了。我们不能丢了自己的好东西,那是真正宝贵的非物质文化遗产。至于现在很多大学里搞的所谓国学,不是本来的意思, 是表面热闹。孔孟之道里面的基本道理是符合本性、尊重人性的。可是过去把孔孟之道统统打翻,现在要真正恢复,还缺少社会心理土壤,得慢慢来。    美国朋友问我:连我们都为你们着急,你们自己为什么不着急?我说:你们才有二百多年的历史,我们已经是五千年的历史。文化上的病,不是一天形成,也不是 一天能治好。孟子讲,是非之心,人皆有之。现在虽然很多人没有了是非之心,但是还有些知识分子知道是非,只是不敢说出来,敢怒不敢言。中国经济已经发生很 大改变,下一步,政治也要随着改变,适应文化发展要求。何方是张闻天的首席秘书,曾经真诚马克思主义、信仰社会主义。转了一个大圈子,碰了不少钉子,后来 发现不是当年想象的那样。现在他头脑很清楚,知道这一套需要改革。他在努力把自己的反省和思想传出去。党内有这样的人,还是有希望。碰了钉子,就会引发思 考。自然规律是进化的,人类也是自然的一部分,不进化,就淘汰。世界各国都在发展,就像一个大运动会,有的跑在前边,有的落后。很正常。我们也曾长期领 先,只是现在落后了。知耻近乎勇。只要是往前跑,方向对,早晚能跑到地方。中国会进步的,慢点罢了。只是心里要明白,复兴华夏文化,不是文化复古,是要文 化更新。   对周老说再见时,话题回到读书。他的桌上放着一张纸,一支笔,意思是必要时用笔交谈,却一直没有用。临别,在纸上写:“您手边有没有《旧制度与大革命》和《弯曲的脊梁》两本书?”周老看了,说没有。即约定,生日当天一定会送上。下次听他谈这两本书。   苏北,《中国民商》 2013年第四期
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分享 学习毛主席语录
热度 3 岳东晓 2013-4-25 07:45
人民内部的问题,是一个重要的问题, 占我们很多的时间,问题很多 。当然嘛,两类问题:敌我之间的矛盾,人民内部相互之间的矛盾,事实是要谈这两个问题...分清敌我,分清是非...人民..有言论自由,集会自由、有结社自由,有游行示威自由,这些是宪法上写了的。这是民主的问题...    ...斯大林在很长时期内,他是不加分别的。差不多是不加分别的... 只能讲好话,不能讲坏话,只能歌功颂德,不能批评,谁如果批评了,那么就怀疑你是敌人 ,就有坐监狱的危险,就有杀头的危险... 敌我不分。 美国月亮跟中国月亮没有分别,美国月亮比中国月亮还好,我赞成美国月亮跟中国月亮是一个月亮,但是说美国月亮比中国还好我就不相信,为什么你那个月亮比我那个月亮还好一点?    左派,左倾机会主义者。所谓“左派”是打括号的“左”,不是真正的左...一斗就不可收场。 那还不是“残酷斗争,无情打击”吗 ?因为你主观上没有想,就没有准备去团结他们,所以要有第一个团结。 ------ 毛泽东
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分享 美国法官簡介
热度 4 wx1wx2 2013-4-24 21:22
美国法官簡介 (轉帖) 多數法官只判輸贏不講公道 怎么讲?美国一审时多数案件由陪审团判定“事實問題”(question of facts)即是非,而法官仅负责解释法律问题(question of law),当事人可以放弃陪审团审判,要求改由法官审判。如果是刑事案,陪审团定被告有罪(convict)后再由法官量刑(sentencing)。民事案中,赔偿金额也由陪审团决定。美国时而出现上百万、上千万乃至上亿美元的赔偿金,都是陪审团所为。類似考官判卷,只判是否及格不管是否作弊;類似拳擊裁判,只判誰厲害不管興奮劑。由於 法官判案只判輸贏罔顧事非,所以美國人發現依靠法官主持公道是靠不住的,美國人只能依靠自己。 要不要陪審團由誰決定? 雙方訴訟能力強弱懸殊的案例,強方當然不希望陪審團插手。 法官 拒絕弱方“要陪審團”的請求,客觀 表現為 助強凌弱。是否枉法,尚待 探討。 槍手可以你死我活,法官相對逍遙超脫 所謂依靠自己,就是要雇佣“枪手”---律师,在訴訟中可以唇枪舌剑、惡意訴訟、你死我活。而法官则相对超脱、相对逍遥,有时是袖手旁观。有位美国一审法官私下谈起,如果是杀人越货、作奸犯科的案子,审理起来还能抖擞精神;遇到枯燥的商事案,那简直是昏昏欲睡强打精神。 格鬥裁判 陪审团审案中,法官像是格鬥裁判,但只是裁判双方律师“格斗”是否“规范”,而并不是认定事实的裁判。陪审团则是观众,所以,美国一审中永远是法官一人独审。当然不容忽视。足球场上,世界顶尖的高手被裁判的“黑哨”一吹,也是心绪全无,败下阵来。當然,法官也可以“刁难”律师,逼其就范,从而影响审判结果。 上訴法院更不過問FACTS 美国联邦法院是三审制,地区法院(一审)、巡回法院(上诉法院)、美国最高法院(终审);州法院是四审制,一审、上诉法院、州最高法院、美国最高法院。美国上诉法院以上的法院审案时原则上只审法律问题,不问事实。 如果事实严重有误或是有新情况,上诉法院将案件发回一审法院重审 。美国法官的理念是, 上诉法院只问一审法官运用法律是否得当 。上訴法院受理上訴的理念是,一审法官与陪审团身临其境,直接观察证人,在事实问题上最有发言权,上诉法院应尽量不介入。美国上诉法院的判决书也是在“造法”(make laws)。事实问题与法律问题不可能完全割裂,上诉法院的法官有时也通过法律问题迂回事实问题。但这是技巧上是做法; 原则上,上诉法院不过问 "QUESTION OF FACTS。" 美國法官的獨到之處 上诉法院审案时是三位法官组成合议庭。三位法官的资力有深浅区别,但在职务上并没有高低之分,审案时完全是平起平坐。遇到大案要案,上诉法院也可以是“全体法官同审”(en banc)。美国最高法院是9位大法官会审。美国法官的独到之处是,持不同意见的法官可以将其观点写在判决之中。有时是截然相反的观点。法律不同于自然科学。后者找出的是自然界早已存在的定律,有对错真伪之分。而法律则是人类自己“造”出来的条条框框,其释义与运用是仁者见仁、智者见智,黑白兩可、是非不分的。 當事人的機會 既然结果是两可的,公正需要体现在程序方面。这就是美国之所以特别强调“正当程序”(due process)。简单说,正当程序就是当事人(或是被告)应有辩解的机会,法官有倾听辩解的义务。此外,法官判决时必须自圆其说,前后一致。写判决的重要意义也就在于此。 法官大多重名 律师大多个性较强,而美国法官也是律师出身,不愿听命于他人。制度上美国是司法独立,也就是法官独立。但美国法官很少独断独行,胆大妄为。美国法官大多德高望重,而且都当过资深律师与名教授,爬到法官的位置可谓历尽千心万苦,不会为了区区小利而坏了自己一世的英名。美国联邦法官有一份很好的俸禄,且享受终身制(人生最美好的事情之一)。如果愿意他们可以在任上干到鞠躬尽瘁,死而后已。大法官马歇尔干到80岁时已是病入膏肓,美国的“右派”也盼着这位“左派”尽早让“贤”(美国最高法院只有9个席位)。马歇尔死活不走,而且扬言:“我就是要站着进来,躺着出去。”美国法官大多干得笑眯眯的,少有贪脏或因貪贓而故意枉法的。 法官也有顧忌 美国法官待遇优厚,不求加官晋级,可以专心致致地工作。联邦法官的待遇更好,而且是终身制,雖然没有领导督促可工作起来还是兢兢业业。美国法官,尤其是上诉法院和最高法院的法官,把审判当作艺术品和超越自我的得意之作。其作品也不乏鉴赏者。美国法学院的教授们的工作与嗜好之一就是对判决品头论足,或喝彩叫好或口诛笔伐。由於法官偏向決定輸贏,所以律師在訴訟中的首要任務是讓法官的屁股坐歪,無德無能又無理則唯有哈。而美国律师协会每年要给法官打分,所以法官尤其老年法官审案时,对自己讨厌的、明顯尋求司法助惡的訟棍律师,也不敢權益亮紅燈、吹“紅哨”。旁聽審理尤其民事案件庭審,很容易欣賞到互相肉麻的戲。 法官虽然是独立审判,但美国是个多元化的国家,遍地都是行行色色的势力集团、群众组织,互相牵制,互相制约,或多或少會讓法官產生種種有形与无形的顧忌。
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分享 10年前关于“文明淘汰野蛮”的对话
岳东晓 2013-4-21 12:02
2003年,我写下《伊拉克战争是文明淘汰野蛮的开始》一文,其后引发了一场热烈的讨论。下面是我在网上找到的讨论对话内容。 关于“文明淘汰野蛮论”的对话-危言 晨枫 岳东晓- 『危言』:岳东晓这篇文章(“伊拉克战争是文明淘汰野蛮的开始”见《西线观察》第六期)中关于GPS的论述,关于阿拉伯文明的历史都很精彩,但是谈到中国问题时则很空洞。文明淘汰野蛮是日本侵华时使用的借口。如果美国要发动侵华战争,同样也会使用这个借口。   按照作者的逻辑,美国发动侵华战争是顺理成章的。虽然作者叫我们不要担心,但是作者并没有象描述阿拉伯历史那样拿出有力的证据来进行论证。 『岳东晓』:强国可以用任何借口打击弱国,这是历史现实也是我文章的核心论据之一。美国人当然可以用文明淘汰野蛮的借口,落后就得挨打,就 是我们的历史教训,靠道义上的东西是阻止不了强者的侵略的。但我们得改变自己的心态,不要老把自己当成伊拉克一样的弱者。我已经说了,只是不想重复大家都 知道的,那就是从毛的朝鲜战争开始,我们已经是世界强国了。毛知道美国是帝国主义,但他不怕,因为他能打败对方。为什么我们不怕美国,我在以前的文章 (“美国是盎格鲁文明的最高阶段”、“美国扩张的极限”)说过。而且,我还指出,如果我们陷入恐慌,甚至军备竞赛,那就是中了美国的圈套。   日本侵略中国的理由是什么,不重要,这个理由不能改变任何实际的东西。   问题是,我们能够站起来说,日本是野蛮,必须加以淘汰。我想我们有足够的证据,我们需要的是力量。   这就是为什么我指出我们科技上的不足,需要谦虚谨慎学习的原因。中国人民是非常聪明的,但往往满足于小知。一旦克服此弱点,我们就可以大踏步前进。 『危言』:如果以经济,科学和政治体制的发达程度作为文明标准,那么日本比中国“文明”。如果以道德行为作标准,中国比日本文明,但是,如 果中国“淘汰”日本,那么说明中国比日本还要野蛮。所以,无论采取那一种标准,都会出现自相矛盾,无法自园其说。“文明淘汰野蛮”是野蛮时代的“文明”, 是文明时代的野蛮。确切地说,是文明时代必须淘汰掉的野蛮行为。 『岳东晓』:在我看来,美国与中国都是文明的代表,一个是西方文明,一个是东方文明。至于日本,显然是属于野蛮国家,属于我们必须严厉教 育、取缔的对象。至于中美之间的战争,我在上述的文章和“楚国灭亡与世界局势”等文章里已经做了相当的分析。未来的世界是中西文明携手领导的世界。   日本的野蛮性从文化、技术和道义上都是可以证明的 1、日本的技术不过是模仿西方的,它自己没有任何独创力,这一点我早在1995年就指出来了,这也是为什么日本陷入倒退的原因---知识爆炸,日本跟不上。这与阿拉伯学希腊、满鞑学汉文一样,光模仿不是文明,光模仿也不能把野蛮编成文明。文明在于创造。 2、中国是有创造力的国家,这也不用多费口舌证明。 3、日本的野蛮从他们南京大屠杀的恶行与现在的抵赖可以完全证明。 4、我说的淘汰,并不要把一个民族从物质上进行消灭,而是从精神上予以指导,这我说得很清楚。日本人学习了我们的文明,但他们野蛮之性未除,我们必须负起教育他们的责任。 『危言』:美伊战争的恶果之一是进一步打击了人们对道义力量的信念。确实,仅靠道义不能阻止强者的侵略。但是,不讲道义是弱者的行为。查一 查历史,在群雄并起的年代,凡是道义上出错的国家,往往最容易受到他国的攻击。道义上的错误给侵略者提供了借口。道义错误的国家朋友最少,道义上正确的国 家朋友最多。朋友少是弱的表现,朋友多是强的表现。   美国选中伊拉克有多种原因,其中的一个是伊拉克历史上有道义错误,另一个是伊拉克的孤立状态,孤立的根源也是道义错误。美国的伊拉克战 争并不是出于高尚的道义动机,但是伊拉克的道义错误使伊拉克成为美国的首要战争目标。所以,道义正确与否关系到一个国家的强弱。不讲道义者,注重的是短期 利益,遵守道义者,追求的是长期利益。中国失去共产主义之后,没有找到合理的道义替代,出现了道德上的真空,这是中国的弱点,不是值得称道的现象。美国虽 然在打一场不义的战争,但是他依然要靠道义口号在国际国内争取支持。不然,这场战争他也打不下去。削弱一个国家的道义观念等同于削弱这个国家的力量,等同 于破坏这个国家的凝聚力。 『岳东晓』:我们当然不是不讲道义,任何国家在战争之前都必须讲道义。这是孙子兵法计篇里强调的,那就是令民与上同一也。比如美国打伊拉克其民众70%支持。这就是道义。但是单靠道义是不行的,必须有行动。   正确的标准是甚么?注意伊拉克开战后,支持美国的越来越多。人类历史上国与国之间从来没有过朋友关系,只有利益关系。 『危言』:目前绝大部份中国学者对于美国侵略中国的问题采取回避的态度,简单地假设这是不可能事件,剩下的一小部份人如何新则看到了这种危险,但是拿不出对策。在这种情况下,一旦美中战争爆发,中国将手足无措。   目前中国的主流思想是滔光养诲,一些极端情绪对国家政策没有太大影响,一旦美国侵略中国,我们就会看到两种极端思潮的出现,一种是义和团式的神勇蛮干,另一种是汪精卫式屈服于“先进文明”。不幸的是,在这篇文章中,这两种极端思潮的萌芽都已出现。   如果我们真的有勇气,我们必须首先有勇气正视现实。美国侵略中国这样的问题,我们无法回避。回避问题只会使问题更加严重,这是我们应当从中国近代史上吸取的教训。 『岳东晓』:这正是我一直提倡的,象何新那样只会悲天悯人是不行的,我的观点是,我们现在处于文景时代,等力量积蓄足够,汉武时代就将来 临。当然,这不是简单的历史重复,今天我们更加科学。大部份人只能在现有的环境里思考问题,我的观点却是前瞻性的,100年不过历史的一瞬间,往前看50 年,我看到一个威摄全球的中国。我们在西域、安南、安东、琉球、倭奴、南洋、外兴安岭的传统领导地位必须恢复。   如果我们回避讨论美国征服世界的问题,结果恐怕是灾难性的。   西方的势力已经控制地球绝大部份地域,中国已经陷入包围,我想告诉你们的是,不要坐以待毙。   要突破,首先得改变我们的观念!迂腐的所谓道义是根本没用的!   从现在开始,我们必须有这个思想准备和理论指导。 『晨枫』:“我们在西域、安南、安东、琉球、倭奴、南洋、外兴安岭的传统领导地位必须恢复”,为什么到此为止?为什么不继续“恢复”到美 洲?据说旧金山海岸外就有中国先民沉船的残骸。既然我们已经这样了,何不索性把欧洲也“恢复”了?至少中欧也好呀。成吉思汗的骑兵到过那里。我们已经走得 那样远了,何不把非洲也顺手圈进来… 『岳东晓』:我认为应该可以证明美洲印第安人来自中国,没有理由说中国人就不能在美洲争取生存空间。至于如何殖民美洲,我认为第一步可以移民人少的加拿大…然后…这种大战略估计很多人还接受不了。   不过,目前日尔曼民族已经占领北美、澳大利亚、欧洲部份、西亚部份(阿富汗、科威特、伊拉克)、东亚部份(日本、南朝鲜等),印度其实 也是英语化了,目前世界上除了中国,其它国家基本没戏,难逃美国的魔掌,再说他们也不在乎被美国吞并,反正本是一家人。对俄国美国用武力拿不下,但会慢慢 瓦解,收买。我们怎么办?请读“楚国灭亡与世界局势”一文。但我们落后太多,不能指望一口吃个胖子。要从维护我们的传统势力范围做起。 『晨枫』:对文明程度的判断有很多主观的因素在内,用“文明淘汰野蛮”作为发动战争的理由是十分危险的。历史上很多悲剧就是以“文明淘汰野 蛮”的名义发生的。如果人类文明真正走出了黑暗时代,那“枪杆子里面出正义”这样的观念必须首先淘汰。作者恐怕在用西方文明作为衡量世界上其它文明的唯一 准则,并以此推出结论。   文中对历史事实的描述也有不精确之处。征服西班牙的摩尔人和迦太基人的关系更密切,而不是阿拉伯人。摩尔人虽然在广义上也是穆斯林,但 在种族上不是阿拉伯人。阿拉伯人对西方文明的传承所作的贡献即使在西方也是公认的。希腊-罗马文化在欧洲的中断不是阿拉伯人所为,中世纪的基督教政教合一 和诸侯纷争是主要因素。借西班牙转道而来的阿拉伯文献对希腊知识和智慧重新传入欧洲作用极大,文艺复兴由此得益匪浅。如果没有阿拉伯人,现代世界也许不会 知道亚利斯多德、欧几里德、阿基米德,而他们恰恰是被欧洲人遗弃的,而不是别的什么人。 『岳东晓』:在我的文章里把文明与一般的道德观念明确地分开来了,这与我“枪杆子里出正义”的理论是自洽的,道德显然是取决于视点的,因此不能作为对文明客观的测度标准。   当时拿下西班牙的人里,有6700MOOR人,300阿拉伯人,但是阿拉伯人是领导,MOOR人接受了阿拉伯的宗教和语言,所以不能说MOOR人占了西班牙,因为他们是阿拉伯人的仆从者。   另外,据我所知,MOOR人是黑人,而迦太基人是希腊人,二者恐怕不是一种。   阿拉伯在其它地方的征服也是一样的,也是利用那些归依伊斯兰的其它民族。   至于阿拉伯人对保留西方文化的贡献,我其实提到了。只是没有突出。同样,你也可以说满人对保留中国古籍做了贡献。但是,要知道文明在于不断前进,而不是寻找故纸。 『晨枫』:迦太基在北非,现今突尼斯和利比亚一带。迦太基人与罗马同时代(记得汉尼拔将军吗?)。迦太基人也许肤色黑一些,他们绝不是希腊 人。迦太基人/摩尔人(摩尔人是不是改信穆斯林的迦太基后裔?)占领西班牙从罗马时代就开始了。汉尼拔带着战象翻越阿尔卑斯山进军意大利时,就是从西班牙 出发的。汉尼拔最终被打败了,以后西班牙驻军也逐渐败退,但是摩尔人在西班牙的势力还存在了很长一段时间。摩尔人在西班牙最后的据点格林纳达是在哥伦布时 代才陷落的。对赞助哥伦布探险的伊莎贝尔女皇来说,一个统一的和信奉基督教的西班牙是建立帝国的必要条件。你也许把迦太基人和腓尼基人混淆起来了。腓尼基 人和希腊城邦时期同时代。腓尼基在现今“近东”,也就是东地中海北非一带。他们也不是希腊人,最多带一点远亲关系。   把阿拉伯人对文明的贡献说成仅仅是保留是不公正的。阿拉伯人能够保留希腊文化的精华,与自身文明的发达程度和对先进文明的赏识是分不开 的。否则保留希腊文化为什么不是非洲人或别的什么人呢?中国的情况有所不同。满清对中华文化作的是整理工作。中华文化从来没有中断过,与满清是否整理中国 古文献无关。   我也不同意“枪杆子里面出正义”和“强权即文明”的观点。我可能幼稚了,但对世界事务采取沙文主义和纯粹功利主义的态度不是文明的进步,而是巨大的退步。切不要低估世界人民的智慧和对倒退的抵制。希特勒的失败不是偶然的。 『岳东晓』:布匿战争(PUNIC WARS)与阿拉伯人没有任何关系,早一千年。我在文中明确说了,阿拉伯帝国包括了古波斯和古迦太基的 版图,这是一个非常精确的描述,是对比古地图得出的结论。这是什么意思呢?那就是迦太基包括了西班牙。至于MOOR人是黑人,这是指他们的肤色(MOOR 就是黑的意思)。MOOR士兵在征服西班牙的阿拉伯军队中人数占绝大多数的,但是这是一支由大马士革指挥的军队。这一点,我想你不会否认。至于MOOR人 是否以前出现在西班牙,那完全与我们讨论的阿拉伯人的征服无关,西班牙历史上一直就是其它文明争夺的地方,从希腊、迦太基、罗马、VISIGOTH,谁都 在那插过一脚。我们现在讨论的是阿拉伯人710年以后对西班牙的征服,这一点有什么可以争论的?   迦太基是Phoenicians,是与希腊人不同,但两者是非常接近的,包括文字。MOOR人则不同。阿拉伯人有什么文明?请说明。   我在网上找到这个网页,值得读一读:http://www.ninevehsoft.com/fiorina.htm   提醒注意,历史上许多文明已经彻底灭亡,举例说明:埃及、迦太基、北美印第安人,美国正在准备统治世界。弱者的选择是接受强者的安排,强者的选择是相反。
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分享 梅汝璈东京审判记录:炸死张作霖经过
热度 3 新闻速递 2013-4-17 13:33
http://book.sina.com.cn/nzt/ent/dongjingshenpan/17.shtml 转眼就进入了夏天,法庭审理进入了中国满洲阶段。“皇姑屯爆炸案”是法庭对被告重点调查的第一个阴谋侵略事件。   到底是谁炸死了张作霖?皇姑屯事件的性质是一般刑事案件还是日本对华侵略战争的第一枪?法庭进入了白热化的争辩……   1946年7月5日,就皇姑屯事件,法庭展开了激烈的辩论。   广濑一郎陈述道:“检方律师武断地指控皇姑屯事件是日本国对中国发动的侵略战争的开始事件,既违背了事实,也显然混淆了局部冲突和正式战争的区别。”   “当时国际社会唯一承认的,并且建立了外交关系的中国政府就是北京政府,而张作霖先生是北京政府的首脑。我想请问辩方,一个国家利用阴谋炸死另一个国家的首脑,这不是国家间的战争行为又是什么呢?”季南问。   广濑一郎反问:“检方律师有何证据证明皇姑屯事件是日本军队所为?”    季南拿出一份证词:“这是田中内阁时期的海相冈田启介的证词——日本满铁守备军一直在间接援助张作霖将军,但张将军一边接受我军的援助,其实已经在北京 向英美示好……田中内阁一直想通过谈判来争取张将军,但关东军本庄繁将军手下阴谋集团因对田中内阁政策不满,这伙人卡断通讯,将本庄将军完全隔离起来,策 划了炸死张将军的事件……”   “请问检方律师,一个海相作证陆军的事情,有多大的可信度呢?”   “那么谁作证才能证明此事真实存在呢?”   “当然是陆军的官员。”   季南微笑了一下,看向法官席:“下面,请法庭传原日本陆军中将,原陆军省兵务局局长田中隆吉到庭作证。”   广濑一郎有些疑惑地看向战俘席。   卫勃说:“允许!”   法庭执行官叫道:“带证人田中隆吉!”   东条英机的眉头皱了起来。   微微的喧哗声中,一扇门打开,田中隆吉站在门口。法庭上人们在交头接耳。   东条英机紧紧地盯着田中隆吉,板垣、土肥原及其他战犯都惊讶地看着田中隆吉。田中隆吉环视了下法庭,直直地走到证人席。   梅汝璈看向下面,向哲浚也看着他,冲梅微微一笑。梅汝璈也笑了一下。   田中隆吉坐到证人席上。   季南问:“证人,请问你的姓名。”   “田中隆吉。”   “国籍?”   “日本。”   “职业?”   “原日本军人,现在退役。”   “你退役前的军衔及职务?”   “陆军中将,退役前担任陆军省兵务局局长。”   法庭上又是一阵骚动,芳子抿了一下嘴,皱眉看着。   “那我请问你,对1928年6月4日发生在中国的‘皇姑屯’事件你清楚吗?”季南说。   田中隆吉看着他:“清楚!”   东条英机这时不安地扭动了一下身子。   季南问:“那你知道炸死张作霖的是谁吗?”   田中隆吉说:“我查过卷宗,是当时关东军高级参谋河本大佐计划并实施的。”   法庭一片喧哗。   卫勃敲着法锤:“安静!请安静!”   季南看着田中隆吉:“请你说详细一点。”   “1928年6月3日,在南满铁路和京奉线交叉处,河本大佐带领他的手下,爆炸了北京开来的列车,张作霖就坐在那辆列车上。第二天,张作霖就死了。”   东条英机出现不安、愤怒的表情,他紧紧地盯着田中隆吉。   广濑一郎紧张地跟身边的辩护团在商量着。   季南继续追问:“那你是怎么知道的?”   田中隆吉回答:“因为我对河本大佐十分了解,关系也很好。他告诉我的。”   “河本大佐还告诉你什么了?”   “他说,实施这场爆炸的是从朝鲜来到沈阳的京城工兵第二十连队的部分军官和士兵。当时,他还命令紧急集合关东军,以便和张作霖护卫部队交战,河本大佐还告诉我,当时他们所用的炸药,是日本工兵队的方型炸药,一共20个。” 法庭上出现一次又一次的骚动。   战犯席上,板垣征四郎和土肥原贤二互相看了下,东条英机紧紧咬着牙,死死地盯着田中隆吉。田中隆吉谁都不看,直视着前方。   季南看着田中隆吉:“田中隆吉先生,根据你刚才的证词,我请你直接回答我的这个问 题:发生在中国的‘皇姑屯’事件、‘9?18’事变、‘七七’事变、‘上海’事件,你认为,这些事件及事变都是日本策划、发动及实施的吗?”   法庭上,所有的人都凝神等着。   田中隆吉停了一下,坚定地回答:“是!”   一片哗然!   季南问:“那你能告诉我以及法庭,这些战争的发动者、策划者和实施者的名字吗?”   田中隆吉点了点头,凑到话筒前:“可以!”他看了下战犯席,停了停,“他们有些人就在那边。”   “那请你给我们指明一下。”   田中隆吉手一指:“他,东条英机!他,土肥原贤二!还有他,板垣征四郎!”   法庭乱作一团,媒体的闪光灯噼啪乱响。   卫勃使劲敲着法锤:“安静!安静!辩方律师!辩方律师!”   广濑一郎正皱眉想着什么,一惊后,忙站了起来,走到发言席上,看着周围,东条英机、土肥原贤二、板垣征四郎他们都看着他。   广濑一郎站在发言席上,闭了下眼,咬了下牙,想着什么。   卫勃皱着眉说:“广濑一郎先生,请你不要浪费我们的时间。有问题你就请问,要没有,请下去。”   广濑一郎清了清嗓子:“田中隆吉先生——你,是日本人吗?”   田中隆吉一愣。   季南马上站起来:“我抗议!辩方这个问题带有明显的暗示性,他想干什么?想指责我方证人不该作证吗?”   卫勃说:“抗议有效!广濑一郎先生,请你注意你的问话方式及语气。”   广濑一郎微笑了一下:“庭长先生,我的问题有我的用意,他要是日本人的话,我想用日语来对他进行询问,这应该没什么吧?”   卫勃看着他,停了一下,皱了皱眉:“继续提问!”   梅汝璈也皱了皱眉,下巴微抬了一下,等着。   “那我再问一遍,你是日本人吗?!” 广濑一郎恶狠狠地盯着田中隆吉。田中隆吉跟他对视起来。   季南高声道:“我抗议!辩方的提问已经带有威胁性了!”   法庭一片喧哗。   卫勃补充一句:“辩方律师!我警告你——”   广濑一郎盯着田中隆吉:“我没什么可问的了!”他径自走回了座位。   梅汝璈的嘴角浮上了一丝冷笑。
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分享 谁可以帮忙认认哪一个是伊兰弘
Chi202 2013-4-16 03:36
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分享 全是實話
热度 6 8288 2013-4-15 13:27
全是實話 日子在一天天的從身邊滑過,到了 60 歲了,好象豁然開朗了,忽然看淡了許多事情,想通了很多道理 ... 1. 關於命運:命裏一尺,難求一丈,中國的老俗話頗有道理,沒有必要做無謂的抗爭,天主早為你安排好了一切,該啥樣就啥樣了。 2. 關於金錢:身外之物,撐不著餓不死就得,大不了他吃好的,我吃鹹菜,一樣管飽,無非是他穿好的,我穿差的,照樣暖和。 3. 關於地位:那東西跟我根本扯不上,他作他的達官貴人,我作我的貧民百姓,像小品裏說的:最終的歸宿不都是那個小匣子麼? 4. 關於事業:沒有什麼高低貴賤之分,人人為我 , 我為人人,只要合法,能幹什麼就幹什麼,口袋沒錢不丟人,死要面子活受罪的事千萬別幹。 5. 關於婚姻:破鍋自有破鍋蓋,啥人自有啥人愛,當初堅定的要娶她,就一定有娶她的理由。現在嘛,閉一隻眼,對她的不能容忍也要視而不見,睜一隻眼,看看她身上僅存的可憐的閃光點,人無完人嘛。 6. 關於家庭:幾個不和諧的音符被巧妙的湊到一塊,沒准能奏出異常優美的樂章,那看你怎麼欣賞了,反正演奏者是樂在其中。 7. 關於朋友:想離開你的,不必強求,求回來的也許是一個小人,真正交心的,也不用天天打電話聯繫,只要對方有事,一聲招呼隨叫隨到,兩肋插刀就 OK 了。 8. 關於孩子:是上帝賜給你的一張存單,當然不是你的帳戶,密碼也未知,你就只管往裏存,什麼時候可以取出來享受,那得看它的主人了,別指望,就當奉獻了。 9. 關於父母:他們是為我立帳戶的人,雖然他們沒想要收回成本,但現在也該是我們加倍奉還的時候了,也許直到他們離我遠去,都還是還不清呀。 也許我是真的頹廢了,變老了,消沉了,但也覺得輕鬆了,豁達了,開朗了,如果事事和人爭,天天和人比,那不是純粹和自己過不去,折磨自己麼? 學會自己哄自己開心,周圍的人也就都心平氣和了。回頭看看我開車還有騎車的哪,我騎車還有走路的哪,我走路還有拄拐的哪,我拄拐還有沒腿的哪,我沒腿還有沒命的哪……。 哈哈,你可能笑我比倒了,可是人只有這樣比才能不去奢望呀。人生在世幾十年,無論你活著時是皇帝還是乞丐,最終還不是歸於一堆黃土麼? 也許你做不了官,但你肯定會做人;也許你缺少錢,但你肯定很富足。不同的心境,看不同的景致,也體味全然不同的人生。同樣的境遇,有的人仿佛置身天堂,有的人感覺如處地獄。 人生猶如一叢玫瑰,沒有絕對的美醜,鮮花與芒刺,端看我們關注的 是什麼。心中充滿感恩,溫暖時時相伴,念念寬恕別人,和氣自然相隨。 在家庭中, 感恩、理解、寬恕 ,成就了我愈加寬闊的心胸!我們彼此理解、珍惜,更加相親相愛,越來越和諧了!
个人分类: 网络文摘|4142 次阅读|2 个评论
分享 俄罗斯大学生的视角及其他—在中国文化中心和克林姆林宫(多图) ...
热度 6 燕山红场 2013-4-14 19:53
俄罗斯大学生的视角及其他—在中国文化中心和克林姆林宫(多图) ...
这些照片是俄罗斯大学生用单反拍照的,效果当然要比笔者的卡片机要好得多了!他们的注重点也与笔者不竟相同,而且有他们自己的身影——自然、亲切、大方、随意。 3 月 22 日他们在克林姆林宫的 3 楼观看演出,那位女生近旁的佩戴胸盘的国内企业家声称即将无偿资助她在华学习,看来是乌龙。笔者的位置就在摄像机摇臂的下面,与那位女生位置很远,否则当然会索取那位老板的一诺千金。 那位男生穿着西装—第一次看到他正装在身,他由一位单亲母亲抚养,住在离莫斯科 75 公里的伊斯特拉市。每天上课与那女生一样,单程 2 小时,往返 4 小时,还要注意火车的时刻表!从内心感谢他帮助自己将诗歌朗诵配乐、录制,所以尽管课时规定是 160 分钟左右,但多数情况下咱都是超过 3 个半小时。 还是敬请浏览照片吧,预计过一段时间,可能奉送给大家,他们两人的视频配乐诗歌合诵《永生的和平鸽》 …… 14.04.13
个人分类: 燕山红场文库|8697 次阅读|2 个评论
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热度 19 铜山 2013-4-12 19:31
番红花
番红花 那天拍摄苍鹭等小动物,无意中瞥见了一簇簇五颜六色、 贴着地面生长的 小花。很像郁金香呢! 是野生的还是人工种植的不知道,叫什么名字也不知道。这可是初春率先钻出土壤的鲜花,不畏寒冷,是真正的迎春花~~ 品名: 西红花 别名: 番红花、藏红花等。 概述: 西红花作为药用,有悠久的历史。 本品为鸢尾科植物番红花( Crocus sativus L.)的干燥柱头。为《中华人民共和国药典》1990年版收载。 唐代,西红花由印度传入我国,主要作药用。元《饮膳正要》记载的两个医方,炙羊心,治心气惊悸,郁结不乐;炙羊腰,治腰腿疼痛,均有西红花。之后,历代本草对西红花的性味、功能、主治均有记述。(常用中药材) 西红花起源于希腊、小亚细亚及波斯。(小字体部分为网络资料) http://www.aaash.org/sectionfr/kara-ok/original/03-pour%20que%20tu%20maime%20encore.mp3
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分享 半岛疑云之不射的背后 作者:琢磨先生
热度 8 8288 2013-4-12 11:57
半岛疑云之不射的背后 金正恩:我们要不要射? 将军们:现在风向不对,导弹怕是会被风吹回来。 金正恩:你们这是发射导弹呀还是放风筝呀? 将军们:风筝还有根线,咱这导弹要是发出去,飘哪儿去可不一定。 金正恩:要是飘去南极炸到企鹅宝宝怎么办? 将军们:飞不了那么远,我们导弹油不够。 金正恩:一旦飘去中国怎么办? 将军们:没事,中国到处拆迁,炸了他们也不知道。 金正恩:如果把钓鱼岛炸沉了怎么办? 将军们:那中国跟日本肯定感激咱,解决了两国争端。 金正恩:中国方面最近怎么说? 将军们:说我们不要误判形势。 金正恩:误判什么形势? 将军们:那谁知道,他们说话历来不就是模棱两可吗? 金正恩:奥巴马为什么不给我来个电话? 将军们:主席,您自己把电话线都掐断了。 金正恩:也没发个短信吗? 将军们:收到一条,不过好像不是奥巴马发过来的,写的是:我是奥巴马总统,在外访问,请把款打到这个账号,农行,开户名:奥利奥,账号:—— 金正恩:农行?美国农业银行? 将军们:估计是个骗子,美国借钱都是跟中国借。 金正恩:日本方面有动静吗?对了,日本现在谁首相了? 将军们:安倍晋三。 金正恩:又换了?这个国家太不靠谱了,去年还是安倍晋二呢。 将军们:去年是福田康夫。 金正恩:机器猫里的康夫? 将军们:机器猫里现在叫野比大雄。 金正恩:那最后大雄和苍井空结婚了吗? 将军们:主席,我们好像歪楼了。 金正恩:哦,对,说导弹,到时候怎么发射? 将军们:你手边这个按钮一按就射了。 金正恩:为什么不用打火机? 将军们:打火机不防风。 金正恩:我到时候一按会发生什么? 将军们:一个导弹会腾空而起。 金正恩:然后呢? 将军们:然后我们就密切关注各国的新闻,以确定导弹落在谁家了。 金正恩:高科技,打哪儿我们就指哪儿。 将军们:现在我们导弹还没升起来,等机会再.....主席,您怎么按了? 金正恩,嘣,享年30岁。
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分享 主动出击才是上策
热度 15 兔儿爷 2013-4-10 06:32
主动出击才是上策
个人分类: 幽默|16573 次阅读|67 个评论
分享 什么使鲁迅丧失基本的民族自尊
热度 15 岳东晓 2013-4-9 05:15
1926年,鲁迅在《语丝》发表了《纪念刘和珍君》。这篇文章被编入中国中学课本,想必大家都读过。 其中有一段:【始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了,這是真的,有她自己的屍骸為證... 但是中外的殺人者卻居然昂起頭來,不知道個個臉上有著血污……。】在文中,鲁迅对北洋政府进行了猛烈地抨击。 当年我们读到鲁迅的时候,应该都对鲁迅表达的满腔悲愤与正义感深有感触。《纪念刘和珍君》一文的内容本身,即使在今天仍然有其正面价值。 但是近年来,人们逐渐注意到一个很大的问题:一向满怀激愤的鲁迅似乎从来没有指责过日本对中国的侵略与对中国人民的屠杀。进一步挖掘表明,鲁迅不但没有指责日本人的罪行,反而充满了对日本人罪恶的谅解甚至欣赏。 1932年1月,日军进攻上海,当时在上海的鲁迅全家躲到了一个日本人开的书店。 鲁迅后来写道: 【昨年东北事变详情我一点不知道,想来上海事变诸位一定也不甚了然。 我是正在所谓火线里面,亲遇见捉去许多中国青年。捉去了就不见回来...东北事起,上海有许多抗日团体,有一种团体就有一种徽章。这种徽章,如被日军发现死是很难免的。然而中国青年的记性确是不 好...每人有一个徽章,可是并不一定抗日,不过把它放在袋里。但被捉去后这就是死的证据。还有学生军们,以前是天天练 操,不久就无形中不练了,只有军装的照片存在,并且把操衣放在家中,自己也忘却了。然而一被日军查出时是又必定要送命的。像这一般青年被杀,大家大为不 平,以为日人太残酷。其实这完全是因为脾气不同的缘故,日人太认真,而中国人却太不认真。。。日本人一看见有徽章,有操衣的,便以为他们一定是真在抗日的人,当然要认为是劲敌。这样不认真的同认真的碰在一起,倒霉是必然的。】 那些中国青年生活在中国的上海,仅仅因为口袋里有一个徽章、有一张穿过军服的照片就被日本侵略者抓走杀害。这完全是反人类的罪行。 中国青年不是“记性不好”,而是对日本人的残暴、野蛮程度缺乏认识。 即使是战斗中捕获的战俘,文明国家也不应杀害,何况只是有一张军训的照片的非战斗人员?鲁迅作为一个中国政治文人,这么简单的道理不应该不懂。 鲁迅在上海亲眼目睹日本人的罪行,竟然可以忽略日本侵略者在中国境内屠杀无辜中国青年的事实,反而嘲讽死难者“倒霉是必然的”,甚至欣赏日本人抓到嫌疑者就杀是“做事认真”,丝毫没有指责“杀人者脸上的血污”的愤慨。 日本侵占东北,鲁迅说是“东北事起”,自称对详情一点不知道。对于亲眼看见爱国青年被日本抓走杀害,鲁迅竟然谴责中国青年不认真,没有收好军训照片,碰到认真的日本人,只能自认倒霉。 尽管自称“对详情一点不知道”,1931年918事变之后,鲁迅就日本占领中国东北发表了一段谈话。鲁迅称:【这在一面,是日本帝国主义在‘膺惩’他的仆役——中国军阀,也就是‘膺惩’中国民众,因为中国民众又是军阀的奴隶。】 不知道详情的鲁迅,居然主动给日本帝国找了一个践踏中国民众的充足理由:军阀是日本人的奴仆,中国民众又是军阀的奴隶。因此,按照鲁迅的逻辑,日本人杀中国人是在 ‘膺惩’其奴仆的奴隶而已。 数年之后,侵华日军在南京进行大屠杀,所用的理由跟鲁迅一致:对中国人进行 ‘膺惩’。 是什么使鲁迅在日本人面前如此丧失基本的民族自尊?甚至丧失了最基本的是非观念?? 当年旅日留学生遭到日本政府不公对待,秋瑾等人奋起反抗,而鲁迅则主张委曲求全,被秋瑾斥为卖友求荣,旅日学生内部发生矛盾。对此, 日本《朝日新闻》评论:“此盖由于清国人特有之放纵卑劣性情所促成,惟其团结之力则颇为薄弱”。 鲁迅后来对中国人无休止地抨击,内容上不过是日本鄙视华人的言论的翻版。
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分享 从朝鲜战争决策学习科学思维
热度 8 岳东晓 2013-4-9 02:19
当年朝鲜情势危急,毛泽东做出的判断是:美军如陈兵中国边境,则给中国形成巨大的军事压力,中国将不得不在东北长期部署重兵,中国东北电力将被美国控制,同时对国内反动势力将产生巨大的刺激。 值得注意的是,上面不存在对意图的主观判断,而是对客观效果的判断。 因此,毛泽东决定,如果美军越过三八线,则中国将干预。 同样,中国出兵的条件不是基于对对方意图的主观判断,而是一个客观标准---美军越过38线。 这种科学思维就避免了人的感情等非理性因素对于判断的影响。 一个国家不是人,没有思维,没有感情,没有意图。有这些大脑活动的是这个国家的决策人员。因此,除非对方明确表示其目的与意图,一切相关判断实际是对对方决策人员的心理及思维的揣测,这种揣测往往反映了判断者自身的心理。
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分享 清明祭公公-英明决策大逃亡大迁移
热度 12 卉樱果 2013-4-6 12:23
晴了十多天的太阳今天躲进云层,下着不大不小的雨,知道今天清明。 初来时,加拿大的坟地常被我误为公园的延续。我那享年96岁的公公躺在本拿比一个坟场, 公公当年之所以选择那里,是因为可以居高临下地眺望Metrotown的繁华, 俯瞰着幢幢高楼大厦和盈盈鹿湖。 那个墓场没有一块竖立的墓碑,墓碑都水平方向地嵌入在草地中。 今天是周五,几乎没有什么人来祭祖。 远远看去,就是一山坡的草地间或许多鲜花。 往年周末来的时候,人会多一些。 泊了车,五颜六色的鲜花和绿莹莹的草地上行走着扫墓的人群,犹如春游一样。 也全然没有国内清明时节的浩荡和拥挤。更没有烧香烧纸摆菜肴祭祖的习俗(或许是不容许)。大家只是放一束花在预留的雨水洞里。 我们和往年一样,在老父亲的墓前放一束彩色的菊花,低头悼思几分钟。 然后就上车,坐在车上,看着窗外的樱花,想着我所知很少的公公生平。 我来温哥华的那年,公公已经92岁了。我是一个喜欢听老人讲故事的人,第一次外出饮茶真见面了,才知道人老不一定话多的。公公不多话,如果你不提出问题的话,他几乎不讲话,只是说:吃吧吃吧。 可是我对公公的身世很好奇,让俺家LG做翻译,问了好多问题,公公都简洁地回答了,没有任何感情色彩,没有任何装饰,只是直叙。 公公在一个大家族里排行十七,很小父母双亡,读了几年私塾,就跟着堂哥们做生意。十三岁去了墨西哥在堂哥开的店里当艺徒,算盘打得飞快。后来回到广东南海, 自己开店开鱼塘。再后来生意做到了广州,解放时可以说是一个工商地主-乡下有田,城里有店。就在土改后公私合营前,公公的家族全体大逃亡到香港,家乡的房 子至今是保护建筑,我和LG2005年回去看过海南乡下也去了广州老房子。广州老房子有个老乡住着,镂空的木雕门和阳台,很有故事。乡下的庄园大门挂着一 把大锁,一位开杂货店的乡亲有钥匙,我们进了大门,一座座房子看过来,我这个比较感性,看着空空如也的大院和门口的池塘,心想,当时要有多大的决心才能离 开这套地主庄园呀。 在香港,他们家族的人继续做生意,但是住的地方非常窄小。公公的堂兄陆续过世,他成了家族的老大。 大陆文革那年, 他觉得香港也不安全。那时俺家LG已结婚(与前妻),是个教书匠。寡言的公公突然请长子饮茶,说了一句话,准备办理移民吧,到加拿大去。 于是LG开始申请,他们家族的人同时申请移民全球,有去澳洲的,去美国的,最多的是加拿大。这样三年后,全家族等于第二次大逃亡 - 香港没有一个亲戚了。 公公1970年到了加拿大后,再也没有回去香港也没有回去老家过,即便他们家族的祖坟被“开发需要"而平掉,所有尸体被焚烧,他也没有回去认领他父母的骨灰盒。公公安安心心地在温哥华度晚年。他 坚持每天 早餐后坐天车去唐人街,不管刮风下雨下雪,步行两小时后进广州餐馆饮茶,这样的生活规律雷打不动。 他 坚持每周一次 去 世界佛教会做义工-用毛笔记账。 公公94岁那年在车站跌倒摔断了大腿骨,从此不去唐人街了,每天我LG陪他到附近餐馆饮茶,有时我也去。他拒绝别人的搀扶,自己拿着拐杖一点一点的走。 96 岁那年,公公在家里跌倒了,这次没有摔伤,但是他站不起来了。送进本拿比中心医院,大约两周后,LG的同父异母妹妹(医生)告诉我,今天爹爹会走的。果然 第二天一早,公公停止了呼吸,然后被搬上了灵车。守候在病房外的人们(我LG的继母,同父异母的弟妹,以及同兄弟们和下一代好多好多人)都站立起来,没有 人哭泣,只是静静地注视着他一会,车子就被推到太平间去了。 葬礼那天,他的三个子女都上台说了话,回忆了公公的助人为乐豁达的一生,还念了海外(墨西哥,澳洲,美国)发来的Email唁文。 大家哭声很小,我也哭了,不知道为什么,我流泪但却没有过分地伤心。 却在葬礼上回想起2004年我和LG的i婚礼,当时92岁的公公是证婚人。 我钦佩并欣慰公公一生中的每次决策,使得他的人生完全不同于留在国内的工商地主们。他的下一代,下下一代也过上了完全不一样的生活。 我们家和公公家(现在继母一个人住着)很近,这就是我们附近的樱花树,继母有花粉症,要是公公活着,他一定会在雨中欣赏的。他喜欢加拿大,他喜欢温哥华。他第一次见面问我的话就是:你喜欢温哥华吗? 点 下 我 的 画 廊 -求加分
个人分类: 金秋年华|8409 次阅读|16 个评论
分享 有兴趣的湾友可以替网站拟写裁决书
热度 6 admin 2013-4-6 02:36
珍珠湾是一个开放型的有规则可循的网站,湾内重大事务的管理是公开的。站内各种排序,除非特别说明(如推荐博文),都是自动的。这给网友提供了一个自由展示的空间。 根据网友的请求就重大争议事件对规则进行解释,是admin的主要职能(注)---这是一个job,是个耗费时间而且有时候不见得令人愉快的job。admin这个解释的结论,当然受admin个人的知识的限制,包括其对某些方言的理解,并且受某些处事原则影响。 原则之一就是:缺省相信湾友的陈述,除非有相反的证明。 例如, 1)霜天红叶说他是乔乔的马甲,那么网管的缺省态度是相信他为乔乔的马甲; 2)绛紫烟认为“系紧腰带”为下流,那么网管的态度是相信她对此短语的理解为下流。 结果总有一边不满意,这是正常的 。 但争论方不应因此认为网管 预先偏向一边 ,甚至无端怀疑网管与当事人有任何特殊关系 。珍珠湾是有规则讲道理的地方,有理就把理讲赢,网管愿意听,讲不赢道理破口大骂或者无端臆测说明可能本来就没理,反而给人留下负面的印象。 有些是明显的污秽或者侮辱性语言,网管可以简单判断;有些不那么明显,如“系好腰带”,网管不能加入主观判断。 有些读者把“系好腰带”改写成“管好裤裆”,这唯一能证明的是该读者自己的心理---这又与读者的背景有关(如方言类别)。 网管不能将读者的心理强加于作者。 “系好腰带”本身是一个没有直接涉及性器部位的动作,而“管好裤裆”是一个涉及性器部位的意识。两者存在明显差别。读者对两者产生关联心理是正常的。但不产生关联联想也正常。 就这次的事情而言,作者称无恶意,读者认为被辱。作者说对产生的误解表示道歉。 如果读者要否定作者的陈述,而认为作者本来是恶意,后来在狡辩、撒谎,那就得证明这个狡辩、撒谎。单纯吵闹、包括使用明显的污言秽语吵闹只能说是无理。 网管并没有排除“系紧腰带”是在骂人的可能。这完全可能。但控告的人必须证明这一点。 我看到很多非当事人湾友就此事花费了大量宝贵时间,这种认真的态度我很欣赏,也很感谢---因为这说明大家对这个网站很关心。何不试着当一回网管,自己来裁断一回呢? 如果湾友们有兴趣,可以代网站写一个“裁决书”。如果没有事实与逻辑错误,并且正确运用了网站规则,网站完全可以采纳。 我们网站需要这样的人才。 注:封ID等事宜,由admin1,admin2,admin3决定。
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分享 第四次致网管一封公开信
热度 6 乔乔 2013-4-6 01:49
老岳, 从第一篇到现在,乔乔所有文章都是写给网管的,目的很简单:是来帮紫湮解决问题,不是来闹事儿的,更不是来伤及无辜湾民的。 这点相信你应该是认同的吧?我不仅是这样说说而已,也是这样做的,对否?(对你正式发文的回复极度不满,随后举例请您亲身感受一下的那些不能算骂人。) 无名侠的出现,我持视而不见的态度,不做任何不必要的回应-------无论是谩骂还是羞辱! 湾民想如何说、如何做均是他们的权力。湾民不明真相,掌握不了后台信息,做任何反应,都不足以为奇。 可是,由此却再次暴露网管在管理工作方面的问题,令人啼笑皆非。 当然,这几天发生了一些不该发生的插曲:红叶冲出来主动承认乔乔是他的马甲。 我先在此向湾民致歉,并郑重申明:乔乔不是红叶的马甲,也恳请红叶不要再以这样的行为把事情复杂化! 但网管根据后台掌握的信息,是明白乔乔不是红叶马甲的,对否? 为何再次出现管理上的偏向性? 偏向网站观点的任何言论(博文、微博、各种 评论、回复 )均安然无恙, 而涉及不同意见的又立刻遭强行删除、警告、 或者文章 被 网站刻意地屏蔽处理 ?! 不知道网管想过一个问题没有: 任何网站都会发生网民争执、争吵。网站管理者应本着相对公平地处理态度、方式,才能令事态尽快平息,恢复网站的正常秩序。 如果网管有明显的偏向性,只能把矛盾和事态扩大化,对否? 那么既然这样, 网站怎能有理由再次只质责和变相惩罚对此不满的湾民行为呢?究竟是谁造成的?!这究竟是谁的责任?! 由此,也不难理解紫湮现在依然心里不服。 网站的管理规则难不成真的是:顺我者尝逆我者亡?尽管我相信不是,可遗憾的是:看到的结果,却依旧是这样的结论! 没指望网管有勇气给予正面答复。能够在心里悄悄地去反思就足以! 拭目以待! 2013.4.5.
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分享 男人的幸福
热度 13 晓亮 2013-4-5 15:24
男人能够拥有一件母亲或者妻子编织的毛衣,那应该是很幸福的。因为这是一种不同于一般的衣服,它绝不是用金钱所能评价的。它给予男人的不仅仅是温暖,而且还有亲情和力量。 如今人类社会物质生活越来越奢侈,各种各样的衣服种类五花八门,但是这些都无法与母亲人工编织的毛衣相比。在地球资源越来越贫乏的时代,人工编织的毛衣无疑是人类生活当中不可或缺的衣着,因为它符合人类保护自然环境的理念,而且更符合人类社会生活的许多准则。 记得小时候经常帮助妈妈缠毛线。我用双手撑线,妈妈将其缠成一个个的元团团。看妈妈织毛衣我总是感觉那针线的穿梭是一种艺术,有毛线上下翻飞的织着。织衣针就有好多种,按材质分有铝针、竹针(是不是有铁针就不记得了),按型号分有 7 号、 8 号以此类推,号越小针越细。棒针是最粗的,是织棒线毛衣的。那时候毛衣穿旧了就拆了织成毛裤,有时毛裤的颜色有好几种花色,但是母亲总会巧手把它织得很美观,有点象现在流行的斑马纹的图案。其实现在懂了,那是一个颜色的线不够,只能用几种线对付上去。 后来,妻子和她的母亲也织毛衣,她们的织功更是炉火纯青,不光在家能织,坐车颠簸着也能织,睁着眼睛能织,闭着眼睛也能织,和朋友唠嗑还能织,仿佛那线就是她的指挥棒,她想怎样都听她的。而且织的毛衣大都会增加花样,会有格子图案,条型图案,有散落的花朵、有方块、有麻花,还有好多我说不出名字的,很好看。而织花样是有口诀的,织到多少针就得变换织法,我一度怀疑她们是织女下凡了。
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分享 真怀秀--不乱之怀
热度 5 wx1wx2 2013-4-5 11:26
真怀秀--不乱之怀
http://player.youku.com/player.php/sid/XMTkxMjcyNjY4/v.swf 该出手时不出手,酒色财气全没了~啊。 自古流氓无标记,坐怀不乱谁见了~啊? 请您看箭头,箭头指处就是啦!
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分享 念书念多了
热度 17 乔雨风 2013-4-3 00:02
念书念多了 乔雨风 依本老爷看来, 湾里的很多事无解, 就是因为各位念书念多了。 人念书念多了, 就容易不圆通。用好的话讲是 有钻研精神, 用不敬的话讲就是钻牛角尖。比如说,女人“系紧裤腰带”的涵义也要论证一番。 我不是针对任何个人讲这个话, 也许是针对很多人。由于近来研究去肯尼亚结识黑姑娘一事, 不了解这次争论的 来龙去脉, 也不知道谁是是非。 其实说真的, 我也不想搞清楚。 总之做人这样会很累的。也许大家只是在网上认真, 那我就不得而知了。 这里没有嫉妒别人读书的意思。 本老爷也念过书, 不过现在想来, 当初如果不念这个什么劳什子博士, 绝对比现 在混得更好。你要知道, 在美国社会, 念书多的人自动就会被人家规成“另类”。 当然如果你一辈子呆在学校, 或同类似背景的人一起工作, 你不会有这种体会的。 开几个玩笑不好吗?再说,大家都是成年人,不要那么装嘛。如果你确实冰清玉洁, 或坐怀不乱一君子, 上网多不 自在。 给你们讲个笑话, 如果冒犯您, 请海涵。这个好像同“老大”有点关系。其实也是语言游戏,有点不逊于“系紧裤腰 带”。有人愿意考证吗? 一家兄弟五个。 一天, 老五告诉老四:“老三的老二老大了”
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分享 湾民眼神秀
热度 19 wx1wx2 2013-4-1 22:34
湾民眼神秀
林妹妹(泪眼):别让妹妹无奈何,别让美眉泪花流,~抽泣~(摄于3/30/2013) 蜡烛成灰泪不干~(摄于3/30/2013) 宝二爷(傻眼):从此無心用功读书,但願陪同妹妹啼哭 黄蓉(杏眼):呀呀呀呔哪里走?看我杏眼圆睁剑! 郭靖(侠眼):打是亲骂是爱,打哥骂哥别见外! 包拯(法眼):本府鼻若悬胆目似朗星,尔等寸光管窺攪汁不宜! 智深(慧眼):水浒一百零八将,除了洒家谁清醒?!
个人分类: 網友之間|8741 次阅读|20 个评论
分享 再上照片(张家界)
热度 24 fuji 2013-3-31 15:40
再上照片(张家界)
找到了,这个就是世界第一梯。 张家界到处是这样的山。一根根的山,不知树木怎么吸取水分的。 这是黄龙洞,奇形怪状,灯光打上还蛮好看的。 世界第一梯,没照到顶。半圆的玻璃电梯,不敢看下面,万丈深渊,惊心动魄,不是一般的吓人。 这样的山都几乎照不到全部,高高树立。 弟弟给儿子来了个特写,山有多高?从底往上照。。。 电缆,这个又是惊险。4人一个单位,从上而下,同样不敢看,心脏蹦蹦跳。 小心抓住手机,就怕一不小心掉下去,彻底完蛋!
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分享 张思之: 谷开来案审得稀里糊涂 未必是杀害海伍德凶手ZT
热度 2 他乡异客 2013-3-31 11:07
张思之认为谷开来案审理得稀里糊涂,法律上没有证据支持谷开来是杀人凶手。他还认为,呼吁全国人大批准人权公约,最重要的不是阐释公约的重要性,而是对权力部门进行问责。   3月21日,应伯尔基金会邀请,中国知名律师、德国佩特拉ㆍ凯利奖得主张思之出席了在柏林举办的"中国和谐社会梦想"研讨会。会后,张思之先生接受了德国之声的专访。这是访谈的下半部分。   德国之声:习近平( 专题 )提出的中国梦对中国的法治建设释放出什么样的信息?   张思之:从表面上看,中国梦是有可能从依法治国的方向上推进的,至少在逻辑上不是没有可能。但是我们要听其言,更要观其行,看他怎么做。从目前的情况看,形势并不见好。   德国之声:近年来中国维权律师备受关注,人们普遍认为他们为中国的法治和人权作出了很大的贡献,但是您对律师也有一些批评意见?   张思之:中国律师状况,情况稍稍复杂一点。按照我的看法,从整体上说,形势并不是很乐观。基于中国的现实,在中国做律师,一定要考虑一个问题,那就是我们的基本任务是什么,主要职责是什么?我们不是一般的律师,我们是中国律师。在履行职责的过程中,历史使命是一个应该首先考虑的问题。但是,很多律师只满足于如何生存和个人发展,如何能够出名获利。我不是说,这上面不允许考虑,基于中国现实不应该放在突出位置,应该耐得住寂寞,忍受屈辱,才可以发挥出更大的作用。有一批年轻的律师,在这方面是有所作为的。给他们一些时间,应该有所改变。   德国之声:您曾经做过江青的律师,很多人拿谷开来和江青作比较,拿薄熙来( 专题 )案和"四人帮"案作比较,您觉得它们有可比性吗?有什么不一样?   张思之:没有可比性。江青的案子,尽管也是一次政治审判,但它是从毛泽东的无法无天转向依法治国的关键点。那次审判本身并没有精彩之处,不值得大书特书,但它毕竟是一个重要的转变。历史性地看,那一次的审判,具有积极意义。   谷开来这个事情发生在二十一世纪,中国法治建设已经提到宪政高度。在这个背景下,出现这样的审判,是一种堕落,或者说是一种退步。这不是一个政治审判,更不是一个法律审判,是一个假审判。在很多重要的环节上,司法部门基本上没有搞清楚。   德国之声:谷开来不是杀害英国商人海伍德的凶手吗?   张思之:从庭审来看,谷开来是不是直接实施杀人的凶手,并不清楚。直接实施杀人者,我认为另有其人。案子中有很多奇怪的事情,比如说,谷开来用一个小小的酱油瓶,把毒药放在酱油瓶里,亲手灌进海伍德的嘴里。这个情节非常重要,那么酱油瓶在哪里?再说,海伍德就算喝了酒,喝醉了,但他并没有因醉昏迷,他是一米八几的大汉,谷开来是一米六几的女子,灌药怎么进行?说谷开来进入房间、卫生间如何如何,她怎么进去、怎么出来的(没有公布监控录像)?   还有一个问题,海伍德去世之后,家属为什么能够同意重庆官方的结论,认为他是猝死?一个不喝酒的人,你说喝了酒;就算了喝了酒,喝了什么酒,醉到什么程度,家属为什么不追问?在法庭上家属一言不发,为什么?这其中必然有文章。   这个案件中唯一真实的东西,是海伍德的死亡。对于这么重要的一个杀人案件,由谁策划,怎样策划,有哪些人参与,如何实施,都审理得稀里糊涂。   德国之声:中国很多知识分子最近做了一些联署,呼吁中国进行宪政改革,批准《公民权利和政治权利国际公约》。您认为这些行动能推动中国的法治建设和人权改善吗?   张思之:我不能说这些行动没有意义,没有价值。中国知识层在什么样的背景下,什么样的时机,用什么样的方式,促使问题解决非常重要。不是说"两会"要开了,咱们就赶快拿出去吧。公约文件本身的重要性,并不需要你长篇大论来说明。问题的关键在于问责:签署公约十几年了,中国政府为什么不批准?
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分享 给美国科技白领们的忠告:联邦监狱或许只有一步之遥
热度 17 岳东晓 2013-3-31 01:23
以下是2010年我写的一篇警示文章,今天看到JIANG BO被捕的的新闻,觉得有必要重贴一次,希望更多人看到。下面的案子中的两名华人算是幸运的。其他很多人就没有这么轻松了,不少被关入了联邦监狱。 教训:任何时候都不要拿公司的资料、源代码等回家。 2010-06-13 15:08:59 我的知识产权官司的陪审团审判是5月14日结束的,结果是陪审团判被告公司侵权全部成立。其间我注意到主审法官的日程表上有几起刑事案,USA对某某某中国人。该法官去年底曾经判处一名中国来的工程师入狱,现在联邦监狱服刑。罪名是商业间谍之类。美国的历届政府一直是对所谓中国人窃取技术实施严打。 今天一个偶然的机会,我看到了一个报导,说该法官推翻了美国政府对两名华裔工程师栗澜与葛跃飞的部分指控。这两个名字正是我在法庭看到榜上有名的。于是找到了法官的命令书,了解情况。 原来,栗澜与葛跃飞都是硅谷一家叫NETLOGIC的公司的前雇员。根据FBI搜查的结果,在此二人的计算机上都发现了NETLOGIC的一些技术资料,而且发现此二人成立了自己的公司,准备在中国开发竞争性产品,并且在中国申请风险投资。被告则辩称,这些文件都是老掉牙了,相关信息部分已经在网上公开,不属于商业机密。美国联邦政府根据这些证据起诉栗澜与葛跃飞5项罪名,并于2006年将其逮捕。陪审团审判在2009年进行。 陪审团挑选过程中,美国政府曾经试图去掉一名叫QIN YUQIANG的华人,但被告律师指责这是种族歧视。审判结果,陪审团就针对TSMC的两项经济罪行指控宣判无罪。QIN YUQIANG在判决后接受记者采访时认为,美国政府没能提供足够证据证明被告获取的信息属于商业机密。他认为,政府至少应该找一个中立的证人,而不是完全依赖NETLOGIC的证词,因为NETLOGIC对案件的结果有明显的经济利益。 但剩下的三款,陪审团未能达成一致。包括阴谋进行经济间谍活动罪(第一款),经济间谍罪(第二款),窃取商业机密罪(第四款)等。 法官2010年5月21日的命令把第一款和第二款给废掉了。理由是,要证明间谍罪,美国政府并需证明被告意图向中国政府提供相关商业机密;在该案中,奥巴马政府并没有提供任何被告想给中国任何好处的证据,政府提供的唯一证据是被告想从中国得到好处。 就窃取商业机密一款指控,双方存在争议,法官认为从对美国政府最有利的方向看,被告的行为可能构成了窃取商业机密,因此这一款控罪需要重审。即使如此,对美国政府来说,其关键的四项矛头实际是针对中国的指控被TRASH(该词引自英文报道),而只剩下纯属两个老百姓个人行为的商业机密案,这不是一件很愉快的事。 葛跃飞的律师说,在葛的计算机上发现了NETLOGIC的文件,对很多被告来说,那就是定罪的铁证了( "For a lot of people that was the beginning and the end of it" )。
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分享 《第三次致网管公开信》
热度 8 乔乔 2013-3-30 16:33
老岳, 问题没有得到解决,我们还得继续交流。虽然这是一场很不公平的讨论,你是网管,可以随性删除你觉得不妥(说不爽更为恰当)的文章、微博。 先来回顾一下我第一篇发文内容: 贵站近期的矛盾纷争,我无意参与。我只为紫湮而来,为紫湮而特意注册了这个ID。 既然当初可以公布翰山的马甲,那么现在名为“嘎子”马甲公然使用污秽不堪的肮脏语言侮辱女性,网站更有责任同等处理! 怎能、怎忍置若罔闻?试问,如果这话是羞辱您的家人、亲人,您依然会是这样态度吗? 请查处并公布这个马甲的使用者主ID为感! 期待您的正式答复和处理结果! 这是你回复的主要内容: 至于后面半句“系紧腰带”,也可以有多种解释,这个解释可能取决于上下文,以及读者的理解。在网上搜索“系好裤腰带”,可以找到不同场合使用这句话的例子。这段话也没有涉及到他人的母亲或其他家人。总的来说,这句话很难被证明是在侮辱女性。 这是在我看到你的回复很不接受后,又发表了一篇《再致网管公开信》被你强行删除、你添加在给我回复文章末尾的: 关于下流语言,有些是明显的,如招呼他人母亲之类。有些属于模糊的,说者的意思难以确定。在这种情况下,要参考说者自己宣称的理解。举例说明,“小姐”一词,很多人认为是对未婚青年女性的称号,另外一些人则认为是称呼妓女。这个词到底是什么含义,得根据说者的理解。嘎子那句话完全可能有下流的理解,但也可能有不下流的理解。嘎子也可能是在事后掩饰。但在他矢口否认的情况下,网站不能以仅仅以”可能”作为运用规则的依据。如果你自己已经将某一语句理解为下流,就不应该使用这一语句。 我们来逐一解读。 我在第一篇请求中已经说得很明确,我只为紫湮而来,因为觉得网管在处理嘎子问题上,存在严重袒护和帮衬。(而事实证明当初判断没错,这样公开致信请求网管拿出相对公平管理网站的态度,你却依然在偏袒)。提及翰山马甲被公布,出口攻击辱骂人的嘎子也应受同样处罚的建议,直言不讳地说,不妥!但贵站有宣布网民马甲的先例,这在网站中属罕见做法,可问题在于既然当初可以公布翰山的马甲,这次嘎子使用的污秽语言怎就没同样待之了?请求公布揭穿嘎子马甲真正说来没有实际意义,只是以此抗议网站没有对其攻击他人行为有任何处理,不但如此,竟然还被网管用“非常”方式给保护起来,这怪象让人无法理解。 而真正想究其原因也不难推断,嘎子是拥护你老岳观点的,而不像翰山那样与你的观点背道而驰。 你在回复中明确说道:总的来说,这句话很难被证明是在侮辱女性。 既然我们对攻击他人尊严的语言有争议,那不妨:请赞同此观点的朋友在生活中如发生争议时,对身边的女性朋友说出这句话,试探一下对方是什么反应,如何? 你根本不觉得嘎子这句话构成侮辱,那么我当然是不接受。于是我 再三强调请亲身体会和感受一下(并无意去辱骂谁,不是吗?) ,当亲身感受后,作为网管还会坚持给我的回复观点是正确的吗?结果你立刻翻脸,说我说话下流并请自重。不仅马上删除了第二篇《再致网管公开信》,还删掉了我们在微博中的很多条对话。你是否想过:你的恼羞成怒正代表了紫湮本人和她挚友们的反应。给我扣上了下流的帽子,太好了!虽然理由是你我对这句话判定的含义不同。可事实果真如此? 对于你以“小姐”和“妓女”用词的举例,和嘎子骂人的那句话根本就不是一回事。作为网管也揣着明白装糊涂,真让人失笑中头直摇啊! 不如我来举个例子吧。 不针对 任何人,请别对号入座!我更无意辱骂任何湾民! 假设在发生争执环境里,有人看到某个与己立场相异的女性出现,马上对其脱口而出:“嗨,破鞋!”。 你真的会认为此刻说的“破鞋”是指破了的鞋子?!属于模糊的,意思难以确定的?!需要看上下文的?! 我们再来搜索一下百度字典,得到的 答案是: 词目 :破鞋 拼音 :pò xié 基本解释 1. ∶破旧的鞋子一辈子尽穿破鞋 2. ∶指乱搞男女关系的女人 老岳,这也是两种含义,难道你也会说: 这句话很难被证明是在侮辱女性 ?生活中百姓的语言分特指和泛指,这专指的习惯用语存在观点分歧吗?除非故意想掩盖时才会刻意这么强辩。相信这里没有几个低学历者,为此还需要不断争辩,怎让人不苦笑? 网管,我不得不再继续唠叨:你明知我不是用那些话辱骂你为目的,还故意颠倒黑白再扣帽子,不妥吧?再说我第一篇里已经强调了:怎能、怎忍置若罔闻?试问,如果这话是羞辱您的家人、亲人,您依然会是这样态度吗? 最终你我、大家都看到了结果。 换位思考,很难吗?为什么一定要轮到自己亲身感受这辱骂后,才 表现出 真实的反应呢? 难道只有自己的尊严珍贵,把他人的尊严 视为 粪土?! 再来谈嘎子已对紫湮道歉事宜。谁都不是傻子,心里都明白嘎子说这句话的含义!否定和道歉谁不会呢?我也可以借此认真向你道歉后,再更彻底地否定你理解的含义!但是,我依然要向网管再次发出请求:请网站拿出相对公平的态度来对待、处理此事。 莫非,贵网是顺我者昌、逆我者亡的经营思路? 我不愿去相信!我也更不愿相信外面谣传说这场“战争”是网站为了提高人气而自行策划,谁会亲手自毁辛苦建起来的网站?可是我相信你此时的心情和我一样沉重,你为网站受损而痛,我为紫湮受辱而悲!而网站用偏护态度维护恶言攻击他人的行为,变相中就是在宣扬:顺我者昌!顺我者可以任意出言不逊地羞辱他人,事后再装模作样出来道个歉便万事大吉。而逆我者,哪怕是曾经为网站付出过再多心血的湾民,都会被无情地打翻在地。请想想,是不是这个道理。 最后说说砸场的问题。如果我是来砸场,就会搅入和混入湾民矛盾中间,谁和我观点不同、辱骂、挖苦、讽刺我的,我同等语言回敬回去。闹得天翻地覆和鸡犬不宁。可是我只和老岳你在沟通,在竭力为紫湮声讨公道、对其他置之不理。道理很简单:持不同观点的人,彼此眼中的对方,都是一个样!谩骂的话语也雷同,说简单一点:“你”骂的,也正是我想对“你”说的。 老岳,我依然会期待你的回复。虽然问题尖锐、让你为难,但作为网管、为了网站的将来,却又是不得不面对和解决的问题。回避和强辩的袒护,均不可取! 网站对此事件,要有一个相对公正的态度,这样网站才能越办越兴旺,对否?为何不断有人站出来说话?根源究竟在哪里?网站管理混乱,才是真正的祸根! 2013.3.30
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分享 长白山:想和楚楚聊聊天
热度 4 菜鸟人生 2013-3-30 03:14
(下面是应长白山之托代他贴上的) 获知我的几个朋友最近在这湾里和楚楚发生了一些摩擦,尤其是难得上湾里见到了楚楚的博文“楚楚将真实的记录这一切并予以公开”,心底突然涌起一股想和楚楚 聊天的冲动。我也知道楚楚已经立意宁愿壁上观而不再随意卷入所谓的辩论,好在我能够确信我们之间的聊天将只可能是一种比较随意的思维和想法的交流,虽然可 能因为角度不同经历不同感受不同而带来想法的不同,但那也仅此而已,不会引起激烈的争执。 我和楚楚不熟,但也不完全是陌生人。翰山事情中曾经有幸和楚楚交流过一些想法,我觉得我们的交流对彼此都有益的。但自那以后,尤其是讨论了钓鱼岛问题后, 我不再上湾里来,故而最初的交往没能继续。这次有了和楚楚聊聊的冲动后,突然想登录了,可能是忘了密码,“找回密码”功能对我毫无效用,始终没能登录成 功。后来曾经试着重新注册了一个,因为担心被认为是披了马甲,故而取名“长白山99”以明正身, 但也可能因此没能通过网站方面的审核,一直没能登堂入室,这也是一种缘分吧。 现在请友人代我在湾里贴出此贴。既然我无法进湾,我们可以在湾外交流,比如在QQ上,我们的聊天交流可以日后贴在湾里,也可以记录在案,甚至可以在电视节目中公开。如果楚楚有意,请在贴后回复,并请恕我无法在贴中回复。 当然楚楚并不了解我,湾里那个雨柔如果是村里锡安的话,可以在她那里多少探知我的一些情况,我和她大概有过2-3年的交往。
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分享 男儿有孝口难开
热度 12 卉樱果 2013-3-28 12:43
儿子小时候很粘我,后来崇拜我,再后来他觉得自己长大了,开始纠结到底如何在他老妈或他老婆面前表示自己已经变成男子汉了,纠结期一过,就定位在用调侃的语气和我说话,常弄的我很生气。气呀气呀气到后来我也习惯了。倒是我媳妇和亲家有时候听不下去。 背地里媳妇对我说,妈妈,其实他很爱你很在乎你的啦。我不太相信,直到这个月初的一个周四晚上。 那天,我和老公还有几个朋友们先在Banana Leaf聚餐,然后一起去UBC看免费钢琴演出。回到家已经十一点半了,一进门就听到电话不断的提示音,好几个Missed Call。我先自己心惊了一下,想到上海耄耋老父母。仔细看了下号码,全部是在多伦多儿子打来的,就松了口气。 于是打开IPad(去年圣诞儿子媳妇送的礼物),先看微信,有几十条未读,都是来自上海加国四人欢乐组(我,LG,儿子,媳妇)的。 先是儿子疑惑老妈今天很安静,没出声过。而后他俩想起我说过腰腿痛,家庭医生让我拍片。然后怀疑会否生病了。讨论了老半天。 我和LG确实晚上一般不出门的。这次去看演出没在微信上留言,也是有私心。 自从宝宝出生后,儿子在多伦多,我们在温哥华,都是外婆外公媳妇在辛苦,转眼宝宝已经八个月了。正应了这样的传说:姥姥姥爷辛苦,爷爷奶奶欣赏。所以不好意思告诉媳妇去看演出了,也就连儿子也不告诉了。 没想到儿子媳妇会联想到我的健康,赶快在微信上对媳妇说,不好意思让你们着急了,我们刚才看钢琴演出去了。 媳妇让我马上给我儿子电话报平安,我说现在多伦多一点半了,他已经睡了吧。 媳妇说,没有呀,他一直等到一点还在那里焦虑给我发短信呢。 我都不好意思打电话了,连忙微信上给儿子留个言,坦白了行踪。 没想儿子回复是这样的:我早知道你们出去小资啦,是你媳妇着急,非让我找到你们不可。 我也分不清到底是谁着急。不过对于儿子这么半夜一两点还等我的信息,我突然醒悟到:男儿的孝,男儿的爱,是不肯轻易出口的,也不肯轻易承认的。至少我的儿子是这样,不知道别人家的儿子如何。 有点开心有点得意有点骄傲,那夜我入睡特别香甜。 点这里看看我的画,加加分,谢谢啦~
个人分类: 金秋年华|6763 次阅读|11 个评论
分享 中国旅游年在莫斯科开幕式掠影(多图!)
热度 9 燕山红场 2013-3-24 20:50
中国旅游年在莫斯科开幕式掠影(多图!)
3月22日下午17:45分,进入克林姆林宫院落,午夜23:05分穿过红场回家,首次在此这么长的时光。 真的是有一些疲惫,利用周日休息,压缩上传照片,以求与大家共同分享! 其中有前苏联红军副总参谋长仅存的大将(现在俄罗斯联邦军衔只是到上将),多位俄联邦政府副总理、俄国外长、俄共主席久加诺夫、 等等高官与我们共同持续等待2个小时。友人戏言:习——普二人一定是深入小范围谈的兴致勃勃,无人可以去提醒....
个人分类: 燕山红场文库|8177 次阅读|9 个评论
分享 有关楚楚希望大家不要就《开学了》再有过激争论的说明
热度 1 wx1wx2 2013-3-22 12:40
楚楚发表日志《锅盖就钓鱼岛问题的原帖在此》,希望大家不要就《开学了》再有过激争论。楚楚日志涉及本博,且不无误解,特作说明如下: 1、可爱的楚楚,本博不是律师。 2、本博坚信,楚楚是纯真、善良、感情丰富的作家。坚信楚楚的愿望是好的,“希望大家不要就此再有过激争论”。 3、本博本不想就此事再发言,更无能力无兴致把谁打成什么汉奸走狗。遗憾的是,你是名人,影响很大。从您的这篇日志的跟帖看,误导面还在扩大。 4、必须说明,您所指的“争论”是含糊的。恕我直来直去地建议:在理解某些语言、立场、观点时,来一点“理工”思维试试。也希望光顾一下 http://zhenzhubay.com/upload/blog-761-13291.html#.UUupE67qXmk 5、说白了,其实很简单,要害在于:钓鱼岛主权存在争议否? 1).中方一贯立场:钓鱼岛主权属于中国,主权不存在争议! 2).安倍晋三立场:钓鱼岛主权属于日本,主权不存在争议! 3).锅盖立场:钓鱼岛主权存在争议!---“ 中国的主张是中国的领土,日本说是日本的领土,这就叫争议。” 6、《开学了》让您不知不觉地接受了锅盖的主权立场,认可了“钓鱼岛主权存在争议” , 误导读者直接进入了次要的议题:如何解决主权争议。--这是讼师惯用的手法。 7、在如何解决争议问题上,《开学了》也是用的诱导、启发、暗示的方法 1)、锅盖诱导、启发说,“解决争议的办法自古以来一个是谈,一个是打,就是战争,现代战争可能是核的。愿意打还是愿意谈?”, 2)、锅盖借用学生之口表明,日方(日本人民、经济学家们?)”众口同声:“不愿意打”“;言下之意: 战争是残酷的;暗示:日方是愿意谈的,某方是不愿意谈、好战的。 3)、锅盖明确指出:“人民日报所载是没有法律效力的。” 4)、锅盖预言:纷争还得继续下去(理由略)。 5)、钓鱼岛 纷争的根源和美国不无关系,有本事跟美国打去。 没那能力,只有静待事态的发展。 8、 不妨做个 《开学了》翻版,一目了然: 锅家庄大学开学,忙。 问:“《花香满径》是谁的作品?没有回答。 解释:楚楚的主张是楚楚的作品, 二 锅说是 二 锅的作品,这就叫争议。 “解决争议的办法自古以来一个是谈,一个是打,就是战争,现代战争可能是核的。愿意打还是愿意谈?”众口同声:“不愿意打”。 然后简单地谈了问题的来龙去脉。惊讶的是,看上去漠不关心的学生们对此都很知一二,不无关心,包括楚楚的一贯立场。之后,介绍楚楚的写作实力,强调了事实,说明了楚楚主张是没有法律效力的。纷争还得继续下去。 顺便讲了一下 大 锅,讲了一下大锅二锅以及楚楚的利益所在,结论:著作权纷争的根源和大 锅 不无关系,大家恍然大悟状。 结束:我们师生没有任何影响诉讼的能力,只有静待事态的发展。下课。 ---------- 拷贝:《开学了》: 开学了 热度 30 已有 2833 次阅读 2012-9-24 18:09 | 系统分类: 原创文学 | 开学 日本的大学九月底开学,忙。 经过了一个暑假,钓鱼岛风波之后第一次面对我的学生们,以为会尴尬些,结果别无异样。课程计划之后的交谈中,自然而然就聊起了钓鱼岛。聊到归属问题,我是这样操作的,问:“上海是谁的领土?”答:“是中国的。”再问:“东京是谁的领土?”答:“是日本的。”又问:“钓鱼岛是谁的固有领土?”没有回答。毕竟是学生对先生,还是当事国的先生。解释:中国的主张是中国的领土,日本说是日本的领土,这就叫争议。 “解决争议的办法自古以来一个是谈,一个是打,就是战争,现代战争可能是核的。愿意打还是愿意谈?”众口同声:“不愿意打”。 然后简单地谈了钓鱼岛问题的来龙去脉。惊讶的是,看上去漠不关心的学生对此都很知一二,不无关心,包括中国的一贯立场。之后,介绍中国的军力,强调了波斯坦宣言和日本是战败国的事实,说明了人民日报所载是没有法律效力的。纷争还得继续下去。 因为是经济专业的,顺便讲了一下美联储,讲了一下中日美的利益所在,结论:钓鱼岛纷争的根源和美国不无关系,大家恍然大悟状。结束:我们师生没有任何影响政治和军事的能力,只有静待事态的发展。下课。 另:谢谢各位湾民给了锅盖一个愉快的暑假, 10 月 1 号 ROSE 新作答谢。 珍珠湾全球网: 开学了-珍珠湾全球网-锅盖 - http://zhenzhubay.com/upload/blog-1388-6300.html#.UUvx2a7qXmk#ixzz2OFGRTusG
个人分类: 保钓抗日|14679 次阅读|1 个评论
分享 伊拉克战争十周年
热度 8 cat 2013-3-20 21:57
昨天是伊拉克战争十周年纪念日。十年前美国信誓旦旦地宣称伊拉克藏有大规模杀伤武器,图文并茂地在联合国安理会上展示了他们的证据,结果还是不顾联合国的反对(法国也没支持 ,好像德国也反对 ),单方面地反动了伊拉克战争。把伊拉克翻了个底朝天也没有找到那些所谓的大规模杀伤武器,后来只好改口说是为了推翻 萨达姆极权政府。虽然现在美军已经基本撤出了伊拉克,其政府也是民选的。 但是伊拉克的内战并没有停止,两个大的民族还在不停地厮杀。这就是美国给伊拉克人民带去的吗? 这场战争不仅造成美军四千多阵亡,几万伤兵,还有2万多亿美元的国债,更 造成几十万伊拉克平民的伤亡。如果是 前南斯拉夫那样 小国政府干的话,他的首脑肯定是要上国际法院了。这个世界还是由强国主导,别人还真没办法。
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分享 反腐与官民良性互动
热度 1 稻草 2013-3-20 12:50
反腐与官民良性互动 关于反腐能不能成为官民良性互动切入点的问题 孙立平 (1)我对这个问题的关注点,不在反腐上,而在能否由此形成官民良性互动上。尽管我也认为腐败是大问题,对现在上层反腐败我也是支持的。但这里讨论的不是这个问题。 (2)不管人们对现状有多大的不满,但从对社会和历史负责的角度说,人们大多都希望通过平和的变革,使社会走向进步。因为动荡代价的最后承担者还是一般老百姓。从某种意义上说,这也是很无奈的事情,能不能做到这一点,不取决于人们的良好愿望。 (3)以平和的方式进行社会变革,其实有两种方式。一种是由下层压力推动上层改革实现的变革。另一种是所谓和平革命。我们这里讨论的显然是前一种变革的逻辑。即如何通过下层压力实现的上层改革。 (4)说通过下层压力由上层实现变革,关键的问题是如何实现上下层的良性互动。如果双方的取向是完全一致的,就谈不到互动的问题了。所以你说上下层在反腐态度和目标上是不同的,这是一个事实。良性互动要起的作用,就是如何使目标不完全相同的力量实现同一个变革的过程。 (5)在这个过程中,什么会成为形成良性互动的切入点,我觉得没有固定的答案,只能是遇到什么是什么。反腐败,就是这么遇上的一个可能的切入点。不是刻意寻找的结果,是历史提供的一个机会。 (6)就现实的情况看,上下在反腐上有同和不同两个方面。不但要反腐是共同的,遇到的阻力也是共同的,这就是强有力的既得利益集团。但在如何反,反到什么程度,最后要实现什么样的体制变革结果是不同的。在这种情况下,能不能走上一个由合力形成的变革之路?探讨的就是这样的可能性。 (7)虽然有很多朋友可能不同意,我的看法,目前中国的反腐应该经历运动式反腐与制度化反腐两个阶段。运动式反腐起的是破局的作用。在面对强大利益集团的时候,没有运动式反腐,制度式反腐是没有可能的。财产公示呼吁了这么长时间而没有进展,就证明制度不是凭空来的。 (8)在运动式反复阶段,形成官民良性互动的可能性是存在的,而且现实中也是可以看到的。比如说,就反腐而言,网络空间其实比原来大了,这方面删的帖子比原来少了。而且有关方面对一些帖子中披露的腐败现象,也做出了较迅速的回应。这都可以作为良性互动的迹象。当然这都不是制度建设的内容。 (9)民众或舆论对制度建设的呼声,有关“运动式反腐不能真正解决问题”的呼声,同样是重要的。我想,这次上层对如下两点应当会有感觉。第一,腐败已经到了远远超出原来那些官方说法能够概括的程度,几乎是碰到一个是一个。烂掉了。而烂掉的深层是权力的失控。第二,这一次,用运动式反腐败就可以收拢人心,不太可能了。 (10)尽管我也同意,自己动自己的手术是很难的,上层的反腐会有很大的局限性。但我还是愿意认为,上层的思路比以前会有一定的突破。因为这一次他们是真的感受到了腐败对他们的威胁。所以,讲“笼子”问题,这是以前没有的说法。尽管对了笼子的理解会很不一样。 (11)现在的问题是,在经历了一段运动式反腐之后,能不能及时转入可以导致制度变革的制度化反腐。这个谁也不敢打保票,许多人怀疑也是有理由的。但这种怀疑和疑问就是正向的压力。而且,应当让执政者明白的是,在公信力已经所存无几的情况下,如果民众觉得再次受到忽悠,这次运动式反腐不但不能收到聚拢人心的效果,反而可能使得民众彻底失望。 (12)如果考虑到上述因素,在制度的层面向前推进不是没有可能的。首先,官员财产公示有可能会比没有这场运动式反腐推进得快一些。其次,巩固和扩大运动式反腐提供的言论空间。当然更关键的是,能否实现下面的路线图:运动式反腐----反腐制度建设----限制权力----落实权利-----扩大言论权利空间。只有这只有通过官民的良性互动,通过这种互动中的博弈,才有可能实现。 (13)官民良性互动的理论依据。在传统的国家理论中,人们更加强调的是国家的“代表性”,即将国家看作是某些利益集团或其联盟的代表。具体到中国,就是认为上层代表既得利益集团,不可能真正反腐败。但另外的一些研究表明,国家具有明显的自主性(autonomy)。国家是有自己的利益的 。国家与统治阶级的利益既有一致的一面,也有矛盾的一面。特别是在社会发生危机,国家与统治阶级同时受到威胁的时候,两者矛盾的一面就会表现得更为突出。国家的目标是自保,而这种自保是由必需的改革实现的。 (14)官民良性互动的障碍。是官方的“江山思维”。最近我一再表达的意思是,过去30多年改革的时代已经过去。现在是进入新的30年的重要转折点。未来30年的核心问题,是在官民的互动与博弈中,经由民主法治的途径,走向公平正义的社会。即所谓,举公平正义的旗,走民主法治的路。但即使说到这里,大家也知道,实质性的问题还没触及到。这个实质性的问题是什么?我把它叫做“江山思维”。无论路怎么走,都会涉及到这个问题。一方说,我要保江山,一些东西是不能动的。一方说,不动这些,中国就不能往前走。因此,如何用建设性思维破解这个问题,就成了决定中国未来的关键。 //@孙立平 继续讨论这个问题。 (15)就形成官民良性互动来说,“江山思维”所起的作用,明显是消极的。首先,保江山这个概念是很模糊的,可以有不同的理解。既可以理解为保障一种制度的不变,也可以理解为是保护既有的利益格局不变。于是,就有了“打江山,保江山,吃江山”的说法。其次,正因为有这不同的理解,这种江山思维就很容易造成官民隔阂,甚至民众与执政者的对立。某网络名人有句名言,“想要红色江山,拿三千万人头来换。”这样的话,等于在本已比较紧张的官民关系上,火上浇油。 (16)应当说,破解“江山思维”是实现官民良性互动的关键,而要破解这个思维是很困难的。但我觉得不是没有可能。破解的思路在什么地方?我觉得是分享、共享的理念。假如说把江山理解为我们这个社会拥有的一切,即古之“天下”,就是要分享、共享这个江山,分享、共享这个天下。不是谁要夺取谁的江山,而是通过一套制度安排来分享这个江山。这个,应当说也是和共产党当初打江山时候的理念相吻合的,是为人民打的江山。 (17)如果仔细分析,在“江山思维”中,其含义和取向,还是有着明显的差异的。荣剑注意到,红色后代有公开要求和“官二代”作出切割迹象。如延安儿女联谊会的会长胡木英,在该会举行的2011年春节团拜会上,就明确提出:“我们绝非什么‘太子党’‘官二代’,我们是红色后代、革命后代。”荣剑还注意到“红后”的下述一些特点,如强调他们父辈打下的江山决不能在他们这一代人手中丢掉,要把革命传统世世代代保持下去。在这当中,尽管也包含着对集体共同命运的关心,但与纯粹从利益的角度来理解江山,还不完全是一回事。 (18)由于“江山思维”本身的模糊性以及由此可能产生的多种不同理解,很容易把执政者与既得利益集团捆绑在一起,并在官民之间形成难以化解的隔阂和不信任,因此必需抛弃这种思维。这样就可以理解前几年周瑞金先生一再讲的,共产党要与既得利益集团切割。有人会说,这种切割是很难的。正因为难才讨论。再难也得切割,不切割就没有出路。 //@孙立平 上面几条的意思原来都发过。看过的朋友可以略去不看。 (19)想不想切割是一回事,能不能真正实现切割又是一回事。这取决于双方的力量以及变革策略。英国王权压住贵族,实现了和平变革;法国王权压不住贵族,最后导致了革命。关键的问题是双方的力量对比。 (20)一般而言,在正常的情况下,双方力量对比不易在短时间内发生根本性的变化。这时,有三个东西就是非常重要的。第一,能不能有效借势甚至造势。有势,弱的可以变强。第二,出师有名。有的变革别人比较容易反对,有的不容易反对。我前一段提出公平正义的目标,就是这个意思。第三,在上层陷于僵局的情况下,能不能从社会中寻求支持。所以,就社会来说,对于上层变革保持一定的不信任从而形成压力是必要的,但不分青红皂白一律嗤之以鼻,也是不明智的。 (21)说到师出有名,就可以理解我前一段为什么那么不厌其烦的讲要将建设公平正义的社会作为目标。就是说,你要进行变革,特别是在面临强大既得利益集团阻碍的时候,要有一个能占据道义制高点的理念或名目,这个理念或名目能使反对者自动陷入不义的境地。改革的名目能起到这样的作用吗?实际上起不到了。就像我原来所说的,一说改革,改革的力量还没动员起来,先把反改革的力量动员起来了。而且什么都可以叫改革,其本身没有价值目标,没有道义的力量。相反,建设公平正义的社会就不一样了。你怎么反对呢?因此,这是改变力量对比的重要举措。 就目前的反腐败来说,最重要的不在于它是以什么方式开始的,而是在于它是以什么方式结束的。
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分享 冯锦华是哗众取宠吗?
热度 7 岳东晓 2013-3-20 05:41
当年日本首相参拜被处决战犯的灵位,在日本求学的冯锦华愤然写下“该死”二字,后被日本逮捕,虽然中国政府交涉,全球华人支持,日本政府仍判处他10个月徒刑。 珍珠湾有人说,冯锦华不学无术、不守法律、是哗众取宠。 什么是“ 哗众取宠”?字典的定义是:“ 以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。 ” 这个定义有一个重要因素,那就是言论发表者的思想状态---是否哗众取宠取决于说话者的目的与意图,不但是以获取民众的支持为目的,而且必须带有一定的欺骗性。 举例说,湖南人雷锋写了很多助人为乐的日记。这是一个事实。雷锋如果内心是明确地单纯以博取虚名为目的而 写这些日记 ,那就是哗众取宠、作秀、搞鬼。但如果是真心助人,就是好雷锋。 因此,冯锦华是否哗众取宠取决于他写下“该死”二字时以及之前的心态。 冯锦华当时是什么心态?这是冯锦华脑子里的活动,是其他人无法直接了解的。 那么我们就只能根据冯锦华自己的陈述以及行为来判断。冯说他只是一个普通人、一时义愤而已。因此,冯锦华没有说自己是在哗众取宠。虽然冯锦华之后因为被日本人判刑而成为著名的英雄人物,我们很难想象冯锦华会预料到之后的一切,并有预谋地进行了他的抗议活动,而达到“哗众取宠”的目的(如果冯锦华真有这种预见力,我们应该钦佩其为神人了)。再者,冯锦华说战犯“该死”是陈述一个远东军事法庭的法律结论,其语言并无浮夸。 可见,说冯锦华哗众取宠的人只是表达了说话者自己内心的想法、自己的心理。 而这是一种负面心理。
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分享 锅盖事件的经过---请搞清楚再参与群殴
热度 15 岳东晓 2013-3-18 11:37
锅盖言论被不少湾友认为有媚日、辱华倾向,这已经不是一两天的事情了。他对冯锦华的恶感也是一贯的。我在以前曾经写过些针对性的文章。这次事件的缘由如下。 2013/03/11,Cannaa写了一篇《 评吴京华,藤田,和王立山凶杀案 》,谈到三起杀人案,其中吴、王为汉人,藤田为倭人。锅盖在下面的评论写道:“一部分华人到美国都产生了暴力倾向”。我回了一个日本的杀人案件,试图说明凶杀案哪都有,不是美国特例。锅盖回应到:“华人要是在日本犯了罪,老大都当成英雄。” 根据以前与锅盖的交流,我知道他是在说冯锦华,我也只称赞过一个旅日华人为英雄---就是冯锦华。接下来,锅盖写道:“冯锦华奏内个混十三流大学不学无术的傻小子吧。留着您学吧。 按照老大的思路... 华人在日本犯罪奏不叫犯罪,是英雄应该。 .... 拜托老大先给冯傻找个工作好吗,滋滋~~给安排到外交部,把王,杨,崔,唐都换下来,耶!” 对此,我的回应是:“ 我对冯锦华没有太多了解。也不明白你为什么老贬低他。 这是他的百度介绍 http://baike.baidu.com/view/1003821.htm 。已经被尊为民族英雄了。而且他于2004年登上我国领土钓鱼岛也是事实 .... 我也没叫你杀日本鬼子,只让你向冯锦华学习一下,就算不敢去靖国神社写字,也不要贬低人家什么傻啊、违法之类,酸溜溜的。 ” 2013/03/12,我写了一篇《 张蕴岭--又一个举着白旗的政协委员 》。在下面的讨论中, 我写道:“ (旅日)冯锦华就是坚决抗日的。汉奸可能是少数,但有5%危害就够大了。” 锅盖回道:“ 喜欢冯傻可以... 大家比较忌讳loser这个词儿。冯不学无术,不遵守所在国的法律,也就只是哗个众取个宠儿...不是SB是啥?... 今天最早的争论是去美国的华人都趋向暴力 " 我没有理睬锅盖所谓“ 美国的华人都趋向暴力” 的说法( 锅盖说的暴力包括美国华人对日本喊打 ),而是详细表明了我对冯锦华的尊重:“ 冯锦华作为一个中国人,他算是有气节的,尽到了一个普通中国人的责任。你说他违法,那也是日本鬼子的说法,他违反的只是日本鬼子的法律。远东军事法庭判了战犯们死刑,战犯们该死,这是世界反法西斯阵营经过审判得出的结论,这才是人类的大法。冯锦华向日本鬼子宣讲人类正义之法,说战犯们该死,日本人应该跪谢才对。日本人死不悔改,否定罪行,这才是违法,其下场是可以预料的。冯锦华也是在试图挽救罪恶的日本人。” 锅盖写了 一篇长篇回应 ,列了十几点,其中大部分都是无中生有,把我没有说过的栽到我头上,部分歪曲性内容我进行了驳斥。锅盖关于美国也是八国联军之一、为何只找日本算账的的说法,我单独写了篇“ 中国与八国联军等如何了断 ”。 其余大部内容语无伦次,唧唧哇哇,不知所云,或者 重复其倭寇钓鱼岛主权说 的辩解,我也没有理睬。但其中的一段话却令人再次感到愤怒。 锅盖写道:“ 冯傻的行为不再讨论,你捧为英熊捧去,英熊所见略同么。法理上冯傻违反的是“建造物损坏法”,不是因为内容,写天皇万岁也不行,这都不懂还讲什么大法,轮子Poi。 ” 冯锦华在靖国鬼社写了“该死”二字,被日本鬼子判处10个月徒刑,被剥夺工作。这 只是因为写了两个字、触犯了日本的刑法,与他写的内容与地点无关 ?如此长鬼子志气,诋毁中华英雄,实属恶劣。 2013/03/15,Cannaa写了一篇《 搞笑: 锅盖为日本哀嚎吧 》,这篇文章我现在仔细读了一遍,唯一可能有点疑问的话是里面说锅盖是“ 锅盖一个中国军人出身背景,现在的日本公民”。 我不知道锅盖是哪国公民,我一直假定他是中国公民。如果他是日本公民,那么效忠日本兲蝗是应该的,但应该讲明,像小三智丽一样,一口一个哟西。所以,这是我对Cannaa文的唯一的疑问。 Cannaa的文章遭到了两位网友的反对。然后看到Cannaa 与中西部网客的评论被删除。 2013/03/16,我下午有事出去了,晚上9点左右回来一看,发现几位汉人正在围剿Cannaa,最初起因我没有搞清楚,但估计是因锅盖而起。Cannaa在过程中确实说了很多不当的话,但无论如何,她也是抗日的,应该进行解释,不必把她逼到那个程度。完全无视她的抗日气节,而对媚日辱华的言论姑息,我认为是罔顾民族大义。 我的建议是,以后汉人之间群殴,最好先搞清来龙去脉,不要让鬼子二鬼子看笑话。
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热度 3 地球村公所 2013-3-18 10:43
  依法治国是最近的一个热门话题,从表象上说,这是符合当今社会观点的。本公所认为所谓法 50% 以上是准垃圾,为什么这样说呢?几千年来,法律就像一件破褂子,出点问题就修改,缝缝补补比鞋垫还厚,层次比鞋垫还多,为什么法律不能按现代人的思维、现代人的考量、现代人的视线,为现代人打造一套既时尚更适用的“现代服装”呢?   法律越繁琐,恶人就越狡猾,法律越残酷,人就越恶毒。人类怎么就不能找块试验田来尝试一把呢?法律、司法这类名词译成各种文字,给人一种说不出难受的感觉,真的!拿一种抽象比喻,一个正常人每迈出正常一步,都会磕碰到 2 、 3 个法。大家可以设想现代人捆绑着几千年缝缝补补的法律毛毡,真想象不出是一种什么样的感觉。   地球人类什么时候才能钻出这个怪圈。这里举个例子。 我们认为,世上所谓的犯罪,只是人类的一种病态。如果一个人得了病,会得到来自家庭、社会的关爱,反之,一个人若是进了监狱,我们在这里不说了,大家去自有体会……   我们以为,人与人之间不应该是这种关系,医院能治病,监狱有可能治好病吗?可恨归可恨,可气归可气,医疗机构多加几个科,不是不可以尝试。按现在的科学讲,每个人身上或多、或少都有点神经质,或者说神经病。   按照现在西方流行的说法,杀人者都神经病的倾向。当然啰,正常的人谁会去杀人呢?但不等于他一生当中从来没有过杀人动机。至于流浪汉、小偷小摸、几拳几脚,特别是占了监狱三分之一左右的所谓吸毒犯,彻底是人类史上的大冤案,危害他人了吗?只是“吸毒”就有杀人动机的理论是根本站不住脚的,纯粹在胡扯,故意制造人间悲剧,受益者只是公检法一票人,受害者即是纳税公民罢了。   关于禁毒法,本公所今后会拿出专栏,具体、系统、逐条分解,彻底砸碎禁毒法的理论基盘。因为其受害涉及面甚大、甚广、甚远,不得不提醒地球人类思考。 人类为什么要没事找事,挑弄战争,要么,就是人整人、人治人,没有民族、阶级矛盾,就无端制造社会矛盾,还嫌地球不够乱吗! 一提到法,有人就会说,这一个国家是怎么回事,那一个国家是怎么回事,甭管怎么着,我们认为都是错的,都不适合地球人类,就像古时候地球方舟说一样,准确的只有一个人-哥伦布。   法律从本意上说是保护大多数人的,但是,现实社会制定法律的人触摸过法律吗?而触摸过法律的人还有资格制定法吗?那么就是说,制定法的人根本不懂得法是什么?让我们举个特别不恰当的例子,厨师没尝过自己亲手做的东西,那叫厨师吗?   那叫什么厨师?   那东西能吃吗?   能消化吗?   能健康吗?   我们建议地球人类、各民族、各宗教集中智慧,拿出最宽容、最善良的胸怀重新审视现实未来。
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分享 钟南山先生是个很敢说话的人,并由此引来了打假英雄方舟子 ... ...
热度 2 路不平 2013-3-17 11:22
应该说,钟南山先生是有进步的。这体现在他对中医立场的转变。 但作为XXX院士,作公开讲话时是否更应做到有理有据。 分享一篇文章: 张捷:揭开画皮让钟南山露出伪科学面目 钟南山先生是一位非常著名的人物,是在2003年非典危机当中成为明星的,当时他的言论与外媒的说法非常一致,填补了中国政府官方信息的空白,被南方媒体奉若神明,但最近他的各种说法越来越不着调了。 首先就是他说的肺癌、肺黑了的不同时间的不同说法,钟南山6日答记者问时说:“人体能对PM2.5产生抗体说法毫无依据。PM2.5作为颗粒物本身 还是一种载体,可以携带二氧化硫甚至病毒,进入人体肺泡并被巨噬细胞吞噬,从而永远留在那里,共同影响肺功能。在广州,不少人到了四五十岁,肺变成黑色, 北京的情况就不知道了。”但到了3月8日,钟南山又说:“不撤销烟草院士难向百万患者交代。”这与他几天前说肺部问题是PM2.5造成的有明显的逻辑冲 突。 钟某人的言辞自相矛盾,引来了著名的学术打假人方舟子的质疑,3月9日傍晚,方舟子发博客“指责”钟南山所提“雾霾会导致肺癌”的说法“犯了三个错 误”,他还在博客最后“批评”钟南山称:“作为一个医学家,特别是一个地位崇高的医学家,说话要谨慎,不能因为雾霾现在成了舆论焦点,就拿它说事凑热 闹。”方舟子在博客中称,“对一个年发病率万分之几的疾病,说患病率增加2.42%是没有统计学意义的,正确的说法是北京地区2001至2010年肺癌发 病率增长56%。”方舟子称“吸烟(包括吸二手烟)是肺癌的首要病因,约90%的肺癌因吸烟导致,其他的可能病因包括遗传因素、石棉、氡气、慢性阻塞性肺 病、空气污染。大约1%肺癌死亡与空气污染有关…… 方舟子的第三个质疑是认为,即便雾霾会导致肺癌,也需要很长的时间条件。他表示,“肺癌的发生是一个长期的缓慢过程,即使能确定雾霾与肺癌的关系, 那也是多年来长期生活在雾霾环境中所致,而不是今年出现雾霾,明年就得肺癌。”方舟子说他介绍的是国外著名的解剖学著作《格雷氏人体解剖学》的看法,即成 年人的肺随着年龄的增长都会变黑,男人比女人黑得快。 对于钟南山的学术怎么样?名气很大的院士,而方舟子是生物学博士出身,了解应当也很专业。学术上怎么判断我不是那个方面的专家,但是作为中国科学世 家出身的我,对于科学精神应当怎么样,应当怎样做学问还是很清楚的,就同样的一个事实,不能做不同的解释,要有解释的变化,也要给出变化的依据和理由,这 里套用鲁迅的话说,那就是“主张的变化无线索可寻,都可以称之流氓!”学术流氓就是这样的,他使用各种学术上有争议的观点和理论,在不同场合需要说什么话 的时候就使用什么理论,没有自己一贯的立场和理论依据,这就是科学流氓,是搞伪科学人群里面最恶劣的一种! 对于方舟子的质疑,钟南山在回应中被迫肯定了方舟子第三点意见。他表示,“他说的第三条是对的,肺癌的形成绝对是10年前,或者15年前开始形成 的。当然抽烟是有关系的,但是有多少是抽烟造成的,有多少是雾霾造成的,这个没有任何的根据,没有任何准确的数据。”如果他真的认为没有准确的数据,那么 他在说PM2.5和吸烟危害的时候起码在其中一个不要那么的肯定,要留有余地。但我们发现钟南山在说烟草问题的时候正是烟草行业成功的把外资挤出中国市场 的时候,正是外国医药集团辉瑞在中国大量开设戒烟门诊和资助医疗机构的时刻,也正是戒烟进入很多救命药都进不去的社保的时刻,但为什么钟南山先生不说戒烟 门诊的药物畅沛在欧洲很多国家已经被禁止了?不说它可能大量导致的中风、老年痴呆和瘫痪等比肺癌更可怕的事情?钟南山在说PM2.5的时候,也是中国雾霾 老百姓痛恨竞争对手夸大妖魔化的时候,而广东发生雾霾比北方好多了。所以他为什么这样言论,只有大家心证了。 但在肺黑了的问题的同时,他对于我们的地沟油又危言耸听了,3月9日工程院院士钟南山说,现在每年产生废油700万到1400万吨,350万吨地沟 油回流餐桌,我们也许吃了还不知道。地沟油含致胃癌物,起作用有个过程。但是钟某人这个数据更不着调,一个做科学的人,首先就是要数据严谨,数据来源于实 验,不能根据需要来编造数据,他的数据是哪里来的?就算得到了实验数据,严谨的科学工作者也要对于数据的真实性进行仔细的研究验证数据之间的逻辑性,排除 因为各种实验干扰或者错误所带来的数据失真,但是钟某人这次是给了一个非常雷人的数据。 我们不妨对他的数据仔细的算一下,他的350万吨,以中国13亿多人口来估算,是人均大约5斤地沟油,一个四口人的家庭就是20斤,大家一年要吃多 少斤油呢?你在家买油现在都是桶装的,目前商店和超市的销售的油品还没有听到有大量发现的地沟油。对这个数据我们再宏观的看一下,2011年中国精制食用 油产量4332万吨,这样多的油脂不是全部当食用的,有工业用的。国家粮油信息中心提供的统计数字,2011年我国食用油的消费量达2515万吨,人均 20kg,而钟南山所说的有700至1400万吨的废油,这意味着我们吃的油有大约一半能够回收回来,大家想一下可能吗?尤其是中国大量的农民和低收入 者,剩菜几乎是没有的,有钱人自己在家吃的剩下的有一半?就算剩下也零散在生活垃圾当中无法收集,能够收集的只有餐馆的剩菜和废油,而餐馆中国人虽然大吃 大喝很浪费,但平均会倒掉一半的菜肴吗?如此种种,就可以知道钟南山的数据完全不可信,这样的数据对于一个搞科学的人而言,稍微的验证一下就可以发现问 题,他的数据哪里来?验证过了吗? 对于地沟油,还有一个关键就是在石油价格暴涨的今天,已经与当年石油很便宜的时代完全不同了,地沟油成为了非常好的生物柴油原料,我们也可以看到相 关报道(3月11日,中国新闻网,《地沟油价格跑赢原油……》http://biz.cn.yahoo.com/ypen/20130311 /1650542.html)报道中中石化石家庄炼化分公司副总经理刘晓欣称,当前中国石化在积极推广生物柴油新技术,加快工业装置的建设步伐。2013 年,中国石化将在江苏建设一套10万吨/年生物柴油示范装置,同时还筹划在秦皇岛建设一套10万吨/年生物柴油示范装置。目前我国地沟油价格约为食用油价 格的70%,而且近年地沟油的走势要强与原油价格走势,影响到生物柴油深加工的利润空间。一吨地沟油可以生产出930公斤的生物柴油,目前地沟油价格在 5000-6000元/吨,加工成生物柴油的成本约在1000元/吨,加上消费税,生物柴油生产成本基本达到7000元/吨,目前生物柴油的市场售价基本 可以保证有利润空间。我们再看一下大豆油的价格,近期大豆油的大商所期货价格在8300元每吨左右,这个价格和5、6千块的地沟油价格相比,豆油已经与之 相差不大,在价格差不多的情况下因为地沟油是违法的,商家要承担违法成本,销售地沟油则要冒巨大的风险不能公开销售,销售利润没有百分之几十是不会有人干 的,因而我们可以通过这样的价格分析,就能够看到地沟油大量进入餐桌多数为主观臆测,因为大量批发的做这样的业务是不合算的,当然不排除餐馆等自己干或小 范围的干,大范围的收集到地沟油以后肯定批发给生物炼油机构更有利可图,庞大的数据只能是危言耸听。 钟南山为什么这样说,有什么利益取向呢?钟南山发言后,陈建华立即表示:“我想补充一下,地沟油问题要解决并不难。最近我去广州生物岛一个研究中心 调研,他们做量子生物光学科技,原理是所有生物都会发光,发光的程度不同,用量子生物科技可捕捉到物质放光,用这个技术检查地沟油十分简单。”陈建华建 议,所有摆放到货架上的油品进入消费前,使用量子生物科技检验,这样350万吨地沟油就被卡住了,“很多手段不昂贵,应用的话地沟油问题迎刃而解。生产源 头难以卡住地沟油,但终端消费可以卡住。只要油品没有经过检验,就不能进入市场。”这显然是在推销产品,这些检测产品如果成为了检测地沟油的必须,对于中 国之大,那是多少亿的利益,钟南山还表示地沟油和三聚氰胺一样,地沟油主要是监管问题,分段监督存盲点,望以大部制改革实现统一管理。但地沟油的检测真的 就那么容易吗?他们为这个商业产品推销的这个配合搞的真不错。 对于地沟油检测的问题,中国工程院院士、国家食品安全风险评估中心研究员陈君石撰文说:“关于检测方法,由于地沟油的来源比较复杂,除了餐厨废弃 物,还有反复煎炸油、废弃动物脂肪等,单一检测指标很难锁定,检测难度很大,国家也没有统一的标准来认定。卫生部曾不止一次广泛征集检测方法,委托国家食 品安全风险评估中心组织专家进行认证,结果从几百种候选方法中初步筛选出了5种仪器检测方法和2种快速检测方法,但仍然缺乏作裁判的金标准方法。”没有法 定的检测手段和标准,地沟油出现权威数据是不可能的!因而钟南山以及陈建华提及的量子生物光学更多是在新概念阶段,成熟和应用还有很大距离,这个从实验室 到权威标准的过程是不能让老百姓的饭碗来买单的。 因此本人认为搞科学的不是做演员的,演员可以观众爱听什么就讲什么,商家给了什么广告费就植入什么广告进行代言,科学是要有统一的标准和严格的数据 做支持的,如果做不到还要披着科学外衣就是伪科学,如果没有一贯的逻辑,如果编造或主观选择数据为论据,这样的人就是科学流氓,最后我再重复一遍鲁迅对于 流氓的说法:主张的变化无线索可寻,都可以称之流氓--鲁迅。
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分享 西方民主与种族奴役
热度 8 岳东晓 2013-3-16 12:58
凡论西方民主,首推当今的民主典范─美国,往前,是罗马共和国,再往前,则是西方民主的摇篮,雅典共和国。为何中国在两千年内都未能摆脱帝制,而这些国家几乎从一开始就选择了民主制?偶然?必然?如果是必然,则必有一种共同的充份条件存在于上述国家,使民主制度成为维持上述国家的社会稳定之最佳机制。循此逻辑,我们就会追问,美国、罗马共和国和雅典这三个截然不同的国家有何共同的社会条件,使它们选择了民主呢? 本人认为,这三个国家社会制度的最大共同点就是奴隶制的实行--种族奴役是他们最大的共性。从这一观察出发,我将从各方面证明,种族奴役的存在使民主制成为一种最合理、最稳定、最有效的制度。换句话说,西方民主的产生源于种族奴役的需要。 首先,我们应当正视美国、罗马共和国和古希腊都是在奴隶制下实行民主的历史事实,它们都是一种双重系统,且让我们称之为民主奴隶制。在这种制度下,一个种族奴役其他种族,在居统治地位的种族内部则实行民主制。奴隶主种族的人民享有完全平等的权力,有充份的人权和自由,奴隶族则被剥夺了人生自由,成为奴隶主任意处置的财产。显然,在种族奴役存在的前提下,民主制比君主制具有更大的稳定性。为了使种族奴役长期地进行,奴隶主种族内部必须最大限度的减少矛盾和利益冲突,必须建立一种确保其内部平等和平权的机制,以非暴力方式解决政治危机。如果在奴隶主种族内部实行君主制度(君主奴隶制),则统治者将面临自由民和奴隶的双重压力,形成极少数压制大多数的局面,这样一个系统显然是很不稳定的:奴隶和自由民很可能为争取更多的权利而联合,君主只能依靠军队等暴力机器维持国家,很容易被推翻。反之,在奴隶主种族内部实行民主,则一个种族全体成为最高统治群,在对待被奴役民族的问题上,这个统治集团具有完全相同的利益,他们内部的矛盾可以通过较为公平的法律程序根据既定的法律解决。在这样的民主制度下,任何奴隶的反抗都会遭到统治民族的集团镇压,往往在萌芽状态即被扑灭。如此,奴隶制可以得到稳定的延续。 雅典,罗马和美国实际上都经过了一个从君主奴隶制到民主奴隶制的演化过程。雅典开始是实行王政,到公元前七世纪后,王政崩溃,进入寡头政治,后来寡头政治也陷入社会危机,于是产生了梭伦的变法,进行了民主改革,例如赋予雅典公民各项选举参政权力,禁止因债务而废公民为奴隶等,最后实现了全民政治和直接民权。然而,雅典的民主只适用于雅典公民,在法律上,奴隶是物,是奴隶主的财产。雅典是靠实行民主变法成功的例子,同时期的希腊军事强国斯巴达则停滞于寡头政治阶段,社会矛盾日益激发,结果动乱跌起,国家衰败。罗马也是由推翻暴君统治开始建立共和制度的,其民主政体在平民的争取下不断发展,甚至扩展到整个意大利,对外则是不断扩张,攻城掠地,获得大量的奴隶和财富。罗马参议员加图出使迦太基后,见其经济繁荣,田园美丽,立刻疾呼必须加以铲除,于是迦太基被摧毁,其幸存的人民全部卖为奴隶。类似的,马其顿战争中,罗马在伊比鲁斯一处,就掠卖奴隶十五万,柯林多等城的人民也全被卖为奴隶。在向外征服的同时,罗马内部的民主也就相应发展,平民会议获得了完全的立法权,平民也可以担任任何高级职位,后来意大利各帮又发生战争,迫使罗马把公民权授予全部意大利人。英国在其北美洲殖民地推行独裁统治,处处限制移民的权益,结果后者奋起反抗,独立而成美国,建立了更为完善的民主政体,体制上非常类似于罗马,在一个强大巩固的全民参政的政府领导下,广大美国人获得了占领印第安人土地和拥有奴隶的绝对自由和充份权力,对奴隶劳动的榨取和对土著民族的灭绝都远远超过了英国统治下时的程度,在此基础上,美国取代了大英帝国,成了西方文明的代表和领袖。 以上三个民主制度的形成过程证实了我们的论断,那就是,种族奴役制加君主制是行不通的,种族奴役制加民主制才是一种稳定的制度。换言之,民主制度是种族奴役制度的需要,种族奴役是民主的温床。只有在统治者种族内实行民主,种族间的奴役制度才可能长久的延续。民主制和奴隶制表面上这样似乎矛盾的制度,在种族奴役存在的前提下得到了统一。 有了这样的认识,我们就更能理解从鸦片战争以来西方民主国家对中国人民进行的侵略掠夺:中国人不过是另一个被奴役的民族而已。八国联军攻陷北京之后,他们惩罚的对象并不是中国皇帝,而是中国老百姓,结果是中国人无论老幼,每人赔款一两银子,共计四亿五千万两,其中美国就得了三千多万两。美国的宪法讲人权,讲平等,可是黑人当了两百多年奴隶,除了特别强壮的,都逃脱不了累死的命运,印第安人则乾脆被清除。为什么?美国的人权平等是为白人奴隶主种族设的,是用来团结白人,镇压其他人的,哪轮得到奴隶们的份?奴隶制和清除印第安人都是在民主制度下,通过民主立法系统地合法地进行的。美国到处标榜它的人权民主自由,在其国内,少数民族却备受歧视。美国黑人如果不是天天造反,搞得白人过不安稳,又怎能取得今天的社会地位?美国人要占一个地方,就一方面大量移民过去,一方面“减少”土著,等自己人数量多了,来个全民投票表决,看起来民主之至,实则虚伪之极。即使是现在,由于美国白人人口占多数,他们要通过任何法律,即使是再不人道的法律,都是可以循民主程序完成的。双重系统(dual system)导致双重标准(double standard)。 罗马法和美国宪法的出发点是相同的,即个人有拥有财产的“与生俱有”的、“不可分割”的神授权力。这一点引伸开来,扩大拥有财产的权力的行动也就是神圣的。在西方人看来,人类文明就是西方文明,西方文明的终极胜利就是人类文明的胜利。美国总统和思想家西奥多•罗斯福论述道:“对白种人来说,不管他用什么方式夺取土地:用条约也好,用武力征服也好,那都不是问题的焦点;最重要的是他最终夺取和占有那些土地!一句话,夺取就是一切;…如果有人反对走上征服的道路,…那么,他的主张就是一种虚伪的,邪恶的,愚蠢的道德。”听了这一席震聋发聩的话,老少爷们应该茅塞顿开了吧!在西方人眼中,西方文明的神圣性赋予每一个白人殖民统治的天授人权,谁反对就是大逆不道。西方民主制度的目的就是为保障这一“天赋人权”在其内部的公平分配。 美国民主过去的主要奴役对象是黑人,今天黑人已经很不好惹了,奴役对象就转为第三世界的弱小民族。当然这种奴役不象以前那样那么露骨,但总之,顺我者昌,逆我者亡,人权大棒,经济制裁,乃至刀兵相逼都是屡见不鲜的。道理很简单,别人越弱,自己就相对越强,各个方面就能更占便宜,人民生活就更好。驻扎在那些亚洲小国的美军都享有治外法权,美军犯了事,得由美国人自己审判。美国还经常性地根据自己的法律攻击别的国家违法,甚至别人没违法也说人违法。马哈蒂尔说了美国投机家索罗斯几句,这边就有美国议员提动议要这位马来西亚总统下台,看来马哈蒂尔是没资格享受“第一补称案权力”(FIRST AMENDMENT RIGHTS)的。新加坡要打一个美国问题少年的屁股,美国就全国出动威胁新加坡。中国逮捕几个邪教人士,美国就说侵犯人权,自己却在委口(WACO)大动干戈。幸亏中国还有那么几下子,否则九六年台海演习时美国巡航导弹到处乱飞,惨了。好在美国还不是他自己想象的那么强,否则美国水兵就是再强奸北大女生,我们除了游行抗议也没别的招,只能看他们判个无罪。为什么海外民运沦为汉奸运动?因为站在美国民主自由的立场,就得跟中国作对。 美国最近要打伊拉克,大多数美国人都支持。对美国人来说把伊拉克炸个稀烂就象看戏一样无关痛痒,大家坐在家里看看电视,观看使用各种先进武器的刺激镜头,记者们专家们指着地图高谈阔论,一场狂轰滥炸顶多给美国人增加一点饭后的谈资,伊拉克人的伤亡数字不过是个抽象概念。而对伊拉克人,每一分钟都是真正的恐怖。这种情形跟当年鸦片战争,八国联军侵华难道不是也有相似之处吗?这边开个会投投票,那边很多老百姓就一命呜呼,还要赔钱。美国声称伊拉克的化学毒剂足以毒杀几千万人,也不知藏在哪,现在他们却要用炸弹去炸毁这些化学武器,丝毫不必考虑毒气扩散的后果。他们很打包票地说,新式炸弹能完全销毁毒剂而不留任何余毒─反正毒气扩散也到不了美国。当时PBS邀请的一位女士认为必须对伊拉克动武,原因是如果不动武,全世界就会不再相信美国是言出必行的。好在候塞因还聪明,好汉不吃眼前亏,要不然伊拉克人惨了。美国人要打伊拉克的理由是后者抵制联合国决议,必须摧毁其大规模杀伤武器,众所周知,在中东,违背联合国决议最多、侵略最多、拥有核武的国家并不是伊拉克,而是美国的一个白人盟友,但我们从未听过美国说要制裁该国。白人与非白人,这就是区别,因为白人有天赋的权力。这就是美国民主和美国人权在世界的实施:美国人就是法律。 美国到处推销自己的价值观,把他的富强归因于民主自由,这一方面掩饰他致富的真正原因,另一方面则是一个虚伪的骗局。如梅亨(Alfred T. Mahan)指引的,当精力旺盛,占有欲强的文明人碰到潜力雄厚的种族而不能简单武力征服时,“就会用尽各种办法,逼迫那个种族俯首称臣,就象劣等民族在优秀民族的持续压力下屈服及消失一样…”。美国到处攻击别国的人权并不是希望其他国家取得社会的进步,而是要树立其本身的道德上的优越性,寻找向其他国家发难的借口,迫使他国在各种问题上屈服于美国的意旨。世界上没有任何一个国家是靠民主自由富起来的。且看墨西哥民主国,跟美国只隔一面铁丝网,穷得丁当响。在分析南北美经济的差异时,一个美国学者很客观地指出,这是因为在北美对印第安人实行了比较彻底的灭绝。在亚洲,印度被“恩赐”了两百多年西方先进文明,是当代最大的民主实体,五十年前跟中国差不多,搞民主,天天扯皮,现在人均产值只有中国一半。再看东南亚诸国,也还相当民主开放,结果美国富翁们稍微玩玩,就卷走他们多年的血汗钱。再看俄国这个前超级大国,民主大跃进,经济却连年负增长,社会败坏,盗匪风行。这些民主失败的原因很简单:它们都没有一种压力来增加内部的凝聚力以补偿民主制固有的低效性。 说来说去,美国的民主是好,但那是美国人的权力,轮不到咱中国人。如果真要向美国学习,引进民主,就得领会人家的内涵,学习那股子霸气:我们的话就是真理就是法律,谁不服谁违法,谁违法揍谁,我们的利益就是全人类的最高利益。 中国为什么几千年没产生民主?因为中国从未实行过种族奴役的制度。从周代以来的历史看,中国一开始就是封建制,庶民们种地交租,自给自足,地主农民基本上相安无事,大家基本上是平等的。没有种族奴役制就没有了民主的必要。假想中国人没有天下大一统的概念,假想当年华夏族征服别的种族之后废其为奴,而不是把后者容纳入华夏之列,则很可能在华夏族内产生民主制,以便齐心协力地奴役他族。是不是中国人太笨心太软?我看不是。是因为我们祖先深知奴役他人必无好报。罗马帝国雄视欧亚数百年,一朝疲顿,连罗马也被屠城,庞大霸业土崩瓦解、灰飞烟灭。西方文化者,弱肉强食尔!与西人相争,唯强者能存。中国在未来的世纪内,倘若不能以崭新的中国文明扬弃西方文化中的原始性,建立天下大同的世界新秩序,就必将被西方强势文明淘汰,退出历史舞台。 岳东晓 1998.2.15.(原载《中国与世界》)
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分享 旅日华人应民族自觉 (1)
热度 9 岳东晓 2013-3-16 00:30
日本的汉奸可能是少数,但有5%就危害够大。旅日华人应该民族自觉,应该坚决反对旅日华人中的汉奸。这一点,旅美华人是榜样。在美国只要有企图出卖民族求荣的华人,其他华人就会坚决揭露。美国媒体如果诽谤中国,旅美华人也会愤怒地上街抗议。这就给美国造成一定正面的影响,对中美维持和平有帮助。至少,让美国某些人知道,中国人不好惹。同样,旅日华人某种程度上代表了中国人在日本的民族形象。 冯锦华作为一个中国人,他算是有气节的,尽到了一个普通中国人的责任。说他在靖国鬼屋写下“该死”二字违法,那是日本鬼子的说法,他违反的只是日本鬼子的法律。远东军事法庭判了战犯们死刑,战犯们该死,这是世界反法西斯阵营经过审判得出的结论,这才是人类的大法。冯锦华向日本鬼子宣讲人类正义之法,说战犯们该死,日本人应该跪谢才对。日本人死不悔改,否定罪行,企图推翻世界反法西斯阵营的判决,这才是违法,其下场是可以预料的。冯锦华也是在试图挽救罪恶的日本人。日本人要是真正识时务,应该自己把靖国神社炸了,全体跪地认罪,把全部财产交出,乞求中国人民宽恕。 所以,冯锦华比那些浑浑噩噩替鬼子脱罪的人强多了。攻击冯锦华犯罪不过是附和日本鬼子、长鬼子的志气而已。 日本人那有什么好学的?还真不知道。清朝的时候,也许日本还有点可以借鉴,毕竟日本人先从西方学了点皮毛,中国离日本近。但最终中国学的东西是直接从西方引进才完成了中国革命--毛泽东就是直接学习西方思想并且与中国实践结合,学日本的二手货--如汪精卫、蒋介石--都失败了。中国留学日本的人数远大于留学欧美的人数,但是两弹一星元勋中,有哪个是留学日本的?一个没有。中国近年来的成就,主要也是效法西方---主要是美国。 今天的日本基本属于落后二三流国家。小心什么没学着,反而被蝗民化了。旅日同学应该警惕,自觉抵御日本的蝗民化教育与潜移默化。学习冯锦华,就算不能效仿,至少也要内心赞同。自己给自己打预防针:因为汉奸多来自日本。汪精卫就是典型的一例。 即使是抗日的蒋介石,也在某种程度上被日本人蝗民化。这使他自觉或不自觉地在日本人面前出卖了国家民族利益---他在抗战后居然跟日本鬼混搞在一起就是一例,对此美国人极端鄙视。鲁迅可能不是汉奸,但他被日本人奴化是显然的----【在日本侵华之时,一向骂中国人言辞激烈的鲁迅对日本人从未有过半点指责,日本屠杀中国人他倒说这是日本人认真。】鲁迅的某些进步思想是可取的,但他在日本人面前毫无民族气节、面对日本人对中国人的屠杀麻木不仁是可悲的。 这说明日本人很擅长于进行奴化教育,豢养走狗有一套。 要搞清民族立场。拿日元可以,但别被日本鬼子蝗民化了。作为中国人对美国核爆倭寇应该表示赞赏,因为鬼子早投降一天,我们的同胞就少死于日本人的屠刀,跟着日本人仇恨美国的核武是糊涂的。 另外有一点,我发现旅日的同学很多喜欢说批评中国不行,日本如何优越,中国产品如何低劣,日本产品如何高质量。这反映了日本社会对中国的蔑视,而旅日华人被熏陶了,产生对自己国家的轻视,这是愚蠢的。 中国的产品遍布世界,比日本人高等100倍的美国人都用中国货,日本鬼子摆什么破谱?归根揭底还是因为日本屠杀了3千万中国人,中国没有对日本进行成比例的惩罚。比如说,南京大屠杀,日本人杀了30万中国人,战后才处死了一两名凶手,剩下的鬼子继续在繁衍,今天这些鬼子的后代还在洋洋得意,攻破南京屠城的“战绩”。而日本轰炸珍珠港,炸死3000人,美国就杀死日本人约30万,100比一的杀伤比确立了美国人的优越。 美国一向把中国视为与自己并驾齐驱的竞争对手,美国人估计在10年之内,中国将是老大,美国人在研究为什么中国人强大,奥巴马的施政演讲都说要学习中国。美国华人就很少说美国比中国强。在美国,如果有人说中国坏话,很多中国人会群起反对。你去看看CNN等网站就知道了,只要有诽谤中国的,立刻会有华人用英语进行严厉驳斥。大部分旅美华人认为中国将很快超过美国。 八国联军、日本等侵略者的罪行,我认为至少应该5命抵1命才能树立中国人的国际地位。侵略者杀汉人一名,应处死侵略者5人。如果侵略国后来又与中国作为战友做出牺牲的,则可部分抵消,牺牲一人减一条命的罪。这个方案是比较理性的,符合了正义的比例原则,而且恩怨分明。
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分享 车加油时你注意到加油员的这个小动作了吗?
热度 9 8288 2013-3-15 17:13
昨天和一个朋友到市里去买东西,去前当然是先去加油了,加油员把油枪放到邮箱后,加一下突然停顿一秒又加一下又停顿一下,搞了三四下,我完全没在乎这个小动作,以为是可能油枪卡住了不太顺,所以这样卡了好几下,这时我朋友就下车了,对这加油员一顿猛骂,加油员也不敢还嘴,我还完全不知道发生什么事情了。。。。。。   路上我好奇心难耐啊,就问他到底刚才怎么突然跑下车骂那个加油员,而且奇怪的是那个加油员还不敢还嘴,我那朋友是开车20多年的老司机了,他一个侄女就是在另一个加油站工作的,他道出了刚才那个小动作的玄机。。。。。。   我朋友告诉我,加油员在加油的时候突然停掉油枪,然后又打开,又停掉,这样来回搞几次,油枪内的压力就会突然增大,加油器上的计量码表就会转得快些,说到这里我才恍然大悟,为什么刚才那个工作人员骂他不敢还口,我还以为是他们服务态度好呢,原来是他们自知理亏所以不敢还口而已。。。。。   朋友们,注意了啊,下次加油的时候就站到加油员的旁边看他怎么操作,如果是把油枪放到邮箱后,打开开关一加到底,中间没有任何的停顿就没问题,如果是刚放进邮箱的时候就开一下停一下开一下停一下的反复弄几次,你就可以开骂了,(注意:他们一般是刚放进油箱的时候这样弄,让你以为刚开始加油,油枪还不顺,所以会卡一下,加油加到一半再这样弄就显得太假)现在油价已经涨了2毛多了,他们这样反复弄几次的话,那你加的油就起码涨了3毛以上了,别说我在危言耸听,我朋友是老司机况且他侄女是加油站的,对这些个别的没素质的加油站的黑老板黑员工的这些小手段都是非常了解的,不信你可以自己做试验,洗车的时候故意赌住管子马上又松开,又堵住又松开,反复弄几次,你看看水表是不是瞬时转得飞快。   写出来只是希望各位朋友们以后加油的时候注意这个小动作,别以为在车里像个大爷一样丢2百大洋给加油员让他加油自己不下车这样很潇洒,可能加油过程中被他卡了几十下你都不知道,看到加油的计量器显示加了200,他真的给你加了2百快钱油吗??以后加油一定要下车看他操作,看到他有这个小动作第一次的时候,适当提醒他,“加油请不要中间停顿!”一般他们会懂味的,如果他还以为你是个白痴还是坚持这样A你的油A你的钱的话,你马上打开后备箱,拿出千斤顶去顶死他!
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分享 四周年随笔
热度 11 xinsheng 2013-3-15 02:30
眨眨眼,上网开博 4 周年了。 贝壳村 是我上网的第一个网站,曾 几 何时,我对贝壳村一网情深。我在这写出第一篇博文、编写第一部小说、填写第一首诗、制作第一幅音画、创作第一个动画、交第一个网 友,太多的第一次、太多的回忆、太多的不舍。可惜,最近一两年来,贝壳村不再是以“情回中国”为招牌的中文网站,贝壳村不再是温馨弥漫每一个角落的世外桃 源,我自己也不再是充满热情和激情的写手。但毕竟,上网已经是海外华人业余生活的一部分,即便网上写作少了,网友之间的调侃也少了,我仍然是一个网友,驻进了珍珠湾,还游走在贝壳村五一网等网站,有时还上上 skype 和 QQ 。 4 年 过去,点点滴滴都弥足珍贵,最大的收获是发现自己不仅能写写文章、玩玩音画、制作视频,还能一次又一次成功地参与和组织网络文艺晚会和征文比赛之类的活 动。无疑,这些网上活动,对我个人在各方面的修养都是一个极好的锻炼和提高。为此,我得感谢网络给了我一个展示才华修炼自己提升自我的平台, 感谢珍珠湾促成我学习视频制作并发布自编(自己写酸文)自演(自己朗诵)自己制作的视频处女作, 也感谢所有关心支持鼓励过我的网友们。 四年,一千多个日日夜夜,我经历了一段有意思的网络生活,交结了一群有意思的朋友,拥有了一笔丰厚的精神财富。我为此庆幸,也为此感恩。 感谢所有的朋友们。
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分享 搞笑:答岳版主
热度 14 锅盖 2013-3-13 23:14
搞笑:答岳版主
搞笑:答岳版主 (跟帖写长了,干脆新发一个帖子作为回答,还可以删跟帖,垄断一把,耶!) 这次争论是因为锅盖犯糊涂多嘴,读不懂空气,说什么到美国的华人入乡随俗,暴力倾向增加云云,伤了某人的自尊。没别的意思,有感而发,湾里的老大都是及其好及其好的好人。 版主让俺思考思考 ? 俺奏一大兵 来着,总思考怕钻牛角尖儿成了负担, 想 啥说啥呗 。 不像你有资本, 总 拿 着十六 ,不,十七 年前的东东甩来甩去的 。 1. 你的百分之五汉奸的 证 据也拿出来 呗, 算了,俺替你拿吧: 诽谤 孙 中山,蒋介石是 汉 奸,其 带的北伐军和国军 治 的民国 肯定也是 汉 奸啦,这不是 转 弯 骂 国人么 ? 鲁 迅在你眼里是日寇的走狗啦, 看 过 其作品的都该满怀走狗 情节挖 。 拐七个弯抹八个角,国务委员政协委员差不多也成了汉奸啦,是这个算法吧,挖挖挖, 可不止百分之五啦奏, 反省反省你的立场去,切 ~~ 2. 旅美华人好人多多挖,除了一级谋杀的,瞎子轮子,湾湾运运独独,“神韵”还常常所谓爆满,相信你肯定没去过、啊,里面的靓妞儿比内裸体艺术耐银儿多啦。不是走狗的话奏都是你眼中爱国精英吧,比例自己算吧。对了,大不了你可以学学他们,出息了还有经费。耶~~ 3. 我 说 的学 习 是指 对对 手的研究。没 让 你学日 语 ,吓得。你太物理啦 ,楞把 “ 鱼钓岛” 的 读 法 说 成是因 为日语 从右往左 读,还古日语。 不学习 还 不 认账 ,恼而羞 了就倭语啦奴化的, 唉, 问问 V 老大去 ,错了承认不丢脸 。 华尔街财团的恶劣就不用说了。如果你视日本为对手的话, 日军的狠 劲 儿,无理搅三分劲儿,得理不 让 人 劲 儿, 认 真 劲 儿。日本人的 岛国心态一丝不苟精益求精的精神 学习 研究一下没坏处 。中国人 对 外太善,有理变无理,包括 对 美国佬。一个老日本兵曾在 电视上说过 跟国民党 军 的作 战 体会: ‘ 中国 军 没有 韧劲儿 ,不能 坚 持到最后。。。。 ' 立刻就想起来“一鼓作气,再而衰 三而竭” 的古训 。日 军 把对手 已 经 研究的如此透 彻了, 你奏知道 举着核弹要赔款 ,自己觉得现实么?红按钮方案用“一鼓作气”很 贴 切的 ,再呢?三呢?没有了吧? 纳 粹 杀 人用冲 锋枪 ,用毒气,日 军 用刀,其中的文化区 别 你奏没想到,也没想想到。所以 总 是被 动 , 总 是干着急。以你 为 代表的莽撞的按 电钮 的心 态其实 是 最令人担心的,只能把中国人再次 带 入万复不劫,不 过 也可能正是你和奥巴 马 想要的, 线人的话 。 4 . 冯 傻 的行 为 不 再 讨论 ,你捧 为 英熊捧去,英熊所 见 略同么。 法理上冯傻违反的是“建造物损坏法”,不是因为内容,写天皇万岁也不行,这都不懂还讲什么大法,轮子 Poi 。 5 . 历 史可以借 鉴 ,但不能代替 现 在。你不是说“听其言,观其行”么,咋不注解中美日关系呢。 奥猩猩为了从日本圈钱,为了对抗中国,跟日本打得火热,早已成了一个战壕里的战友,不是中国的盟国了,是敌人啊。 你能把自 卫队 僚 长 从五角大楼 轰 出来么?你能把 F-22 倒 卖 到中国哪怕一个 轮 子么? 你对安保条约的估计一步步全被奥巴马和美国议员多少比零地粉碎了,俺都替你脸红。敌我友都分不清,等着锅盖到糊涂帮替你请功去挖? 6 . 中国近年来的成就是效法美国,我 呸 ! 什么 成就 ?当兵的时候就盼过的 鹞 式 飞 机美国 给 了么? 预 警机美国 给 了么? 航母美国给了么?隐形机美国给了么?无人机美国给了么? 轰 炸大使 馆 是 谁 丫 干 的?南海王 伟 是 谁 丫 杀 的?对中国的打击还少么? 圈钱的事儿倒是少不了美国 。日本 对 中国 现 代化的帮助不 说了 , 一说你准鸡冻~~ 7 . 奥巴 马 不答腔的事儿,我不知道也没提 过 ,你 强 加到俺 头 上,埋汰俺, 俺修养一把,不跟牛牛斗,不过 警告一下儿,下次无端泼脏水俺就开 MA ,流水 MA 。 8 . 美国没有侵略 过 中国, 我靠! 八国 联军 里有木有啊?火烧圆明园后拍卖计价用的是日元?朝 鲜战 争是 联 合国行 为 ,那歌 词 怎么不是“ 打 败联 合国野心狼”呢?更 别说 二 战 后美国 杀 了中国多少人了。 大言不惭,美国杀中国人比日本杀中国人少,就是善主儿?卸个腿也是对中国人犯的罪! 护 主子护得太磕碜 ~~ 。现在军方疯狂地造 DF-41 ,给谁预备的不说也明白吧 ~~ 9.10.删掉先 1 1 . 我 问 你的 问题 ,你从来没有正面回答 过 。只是 挖空心思把锅盖和不同意见的湾友 往 尼玛 汉 奸上婉转地套 。 就算你正直 爱 国,心眼儿小得,跟日本人有一拼挖 ,灰常滴鄙视。 1 2 . 日本是二三流国家,八流十流也无所 谓 ,中国呢 ?您老给定个流吧。现在的国力咋着也不是硬拼的时候,打着“零伤亡”的幌子忽悠来忽悠去,客观上等于乐于跟奥猩猩看中日两败俱伤的惨剧,感觉有点儿阴,且暗 。 1 3 . 对了, 你那“零 伤 亡”的 军 事秘密泄~啦, 不奏 是核打 击么? 不 给 日本还击的 余地。网吧的屌丝儿们木有不知道的, 还军事秘密,嗤~ ,比前天内 8618508 还可笑。 你内蛋蛋能分清 一个基 地里的 美 军 和 自卫队 啊?能分清银座涩谷新桥哪个是非“倭人”? 等你分清了,日本也造出来了。 这 不是 诚 心想把中国喂 给 美国的一万多 发 核 导 么?感觉有点儿 险, 而 恶 。 当兵的话粗点儿,版主要是气不顺的话,喝杯苦丁。锅盖休假 中,总结一下,聊聊,其他的想起来再写,先 88 您内。 附上原帖链接和截图 :http://ohaiwan.com/blog-2-13048.html#.UUCSyCdFo40
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分享 死猪让我很纠结
热度 12 卉樱果 2013-3-12 06:17
儿子媳妇宝宝的技术移民至今未有音讯,护照交上去都要四个月了。儿子在多伦多工签,自宝宝出生后,总共见面不过十天。目前媳妇儿子在上海等候签证。 正为此事纠结,却听到更为纠结的事。 从三月八日开始,上海黄浦江上游松江段漂浮起上千头死猪,区农委立即开始打捞,至三月九号捞起1200头,三月十号数字达到2880头。 报道说已经查明这些死猪是浙江嘉兴养殖户扔进水里的。从三月四号开始抛死猪,总共近万头。 为什么呢?有人说是猪仔不堪低温,冻死的。 但是,八号那天的气温是29.5度。而且目击者说只有极少数是猪仔。 网民说,中暑的吧。还有网民说,猪们不堪MP2.5暴表不堪空气污染,集体跳江自杀。 比较恶心的是,有人说这批是瘟猪死亡数量太多,来不及埋了,就被养殖户人员水葬了。 更为恶心的是,新华腾讯新浪等报刊网站一致报道,官方声明死猪并不影响黄浦江水源的水质。 那个美国什么旅馆水箱发现一具女尸,客人们就可以起诉索赔。中国百姓喝了上万头死猪浸泡过的水,官方一句“不影响水质”就把一切给堵住了。 其实我是习惯于对国内负面新闻眼开眼闭的,不想影响自己的心情。但是我的亲人们亲戚们都在上海,喝着浸泡几千头不明死因的死猪但不影响水质的水,我的心就纠结的一塌糊涂。 人心坏了,一切向钱看,自私,这样的恶果到底是什么引起的? 期盼我的孩子们早日拿到签证快来加拿大吧,可是我的父老乡亲们呢? www.chinanews.com/gn/2…3512.shtml 以上是几个小时前写的。 截至北京时间3月12日九点最新报道,有上万头,而且继续在死。打捞数字增至3300头。 今天官方承认该水源是松江自来水公司取水水源所在地,死猪是病猪,但不会人畜传染 核心提示:而靠近死猪打捞地的黄浦江上游斜塘港,正是供水人口80万、供水面积80平方公里的上海市松江自来水公司取水水源所在地。黄浦江上游的死 猪以及 携带的病毒,是否意味着上海水源地正在遭遇污染?3月11日,上海市水务局公开表示,松江当地的自来水水质“数据正常”,符合相关标准。 www.21cbh.com/HTML/201…zEzNQ.html 请 点 击 我 的 画 廊 -求加分
个人分类: 故乡情深|11850 次阅读|23 个评论
分享 狮子呀,你是得罪谁了,让人下毒手
热度 3 zjx 2013-3-11 10:37
1.狮子呀,你是得罪谁了,让人下毒手 评论:你当你带的是避雷针 啊 ? 2.有同感的童鞋举手 评论:我被照过好几十次了,所以我一直不知道我叫啥~ 3.这 姐 们儿胆子真大,亮点自己找 评论:加油站加油抽烟,真是牛逼带闪电啊~ 4.如今这么诚实的人不多了 评论:唉~你说你笑的都这么二~你这是如题了~ 5.杰伦哥哥,你肿么了 评论:你这是要整容还是要当火星人? 6.这是男领导给评价的吧 评论:这是女厕所?然后还要评先进? 7.粽子好时髦啊,都SM几千年了 评论:唉~想 出 这个事的人,你淫荡好久勒~ 8.这位大婶经验丰富呀 评论:不自摸不行啦~老伴老了~木有干劲了~ 9.山寨就是牛 评论:现在不兴啃得鸡,啃得鸭了~搞开轰炸机了~ 10.横幅知我心呀 评论:还是老师有经验啊!要不怎么能教我们呢? 11.根本不是你想的那样 评论:彻彻底被误解了~我其实是为你们着想呢~ 12.亲,你想要什么座呢 评论:我这里提供各种坐~一会还有板插呢! 13.妹子,小心,哦,NO... 评论:这给歹的~又一个崭新的植物人诞生了! 14.我去怎么有水啊 评论:我了个去的~吓屎我啦~屁股被风一吹,凉飕飕的~ 15.用不用这么喜庆啊 评论:这猫笑的,还吐着舌头,装 嫩 啊~ 16.骚年,你太懂男淫心了 评论:那一个90岁的老太过生日,你送90岁的老头? 17.自制避暑防晒新装 评论:哦~鸡巴的,我越 看 他越像葫芦娃,大战蛇妖啊~ 18.老婆的杀手锏,我给跪了 评论:用这个给你脸上挠一下,不出血,也有痕~ 19.大姐,你这是要闹哪样呢 评论:完了,C罩的奶被这么一摔,成A罩的了~ 20.请你躺文明点 评论:主要是你长的忒像凤姐了~人家看了害怕~ 21.幻觉,都是幻觉 评论:你真敢杀~要烤乳鸽吃啊?你们也不够啊~ 22.敢忽悠北极熊,不想活了? 评论:这个装北极熊的女的可算是吓破魂了~ 23.没学过劈叉就不要做这个动作嘛,这下杯具了吧 评论:哦~这扯的,鸡鸡分叉了~要是个女的,处女膜就木有了~ 24.回复大亮啊 评论:哈哈,2楼的,这么说,一楼的老公有外包了? 25.妹子最好还是不要求PS 评论:妹纸,你现在爽了不啦?各种奶他们~ 26.当妹纸们睡在一起 评论:现实和幻想的总是不一样,但你也不能这么的不尽人意啊~ 27.求各路大神P的霸气一点 评论:你还是感谢大神吧,没给你P一个和凤姐一起的图~ 28.我好像知道这个消息了 评论:沉默是金啊~注意用词和措词! 29.求把我们P在一起 评论:哦~多好的一个姑娘啊~给P成这傻逼样了~ 30.如来奥巴马 评论:这眉毛是谁的?如来佛祖的?还是嗷芭玛的? 31.当时我震惊了,在场的喵星人也震惊了 评论:我走走走~哦~呀~咋还有伴舞的啊? 32.你家主淫是2到正无穷 评论:再让你偷菜~你现在要肿么办? 33.逆天了,在食堂就这样了 评论:主要是他们木有钱买水和饭了~饥渴啊~ 34.事实证明多啦A梦和大雄是基佬 评论:唉又是一个破坏我们幼儿时代的图! 35.魂淡,焦距也不会调 评论:可能照相的那个是女的?但如果调焦距了,我们怎么能看到这么销魂的动作呢? 36.2B青年欢乐多 评论:这个摄像的时间观念把握的灰常好啊~ 37.吓屎楼主了 评论:吉娃娃你就是一个双面狗! 38.专业按摩师的手法都不是盖的 评论:这个制作的好有 爱 感啊~小猫很是可爱! 39.“老爸,我推你一下” 评论:啥?你居然木有倒~我草~给我倒! 40.都说了地铁上从来不缺少亮点,牛B的眼神还会拐弯啊! 评论: 中 间这个男的眼神是亮点!看着遥远的前方~但有余光啊~ 41.淫才有文化,菊花好怕怕。。。 评论:哈哈,这应该是网易上面的留言!我见过~ 42.泥马的人像识别~ 评论:这个女的,你说说,你现在长的彻底不像人了! 43.不要玩火,很容易走火哦 评论:你要不是被烫到并松手,还木有事~ 44.这条标语太给力了! 评论:这应该是街道办的居委会大妈干的! 45.好吧。。第三名抢镜成功 评论:第二名说到:要不是我这块的台子太高,我也亮一下! 46.考了两次都只差一分过四级的神人 评论:这个人高亮了~愿现在考46级的人都刚好过分数线一分! 47.幸好前面那盆不是仙人掌 评论:这女的被扣逼了~啊~处女膜破了~ 4 8.来, 妈教你弹钢琴! 评论:主要亮在左边的那个猫的小舌头在各种舔,太有喜感了, 49.男人的大脑,好有内涵~ 评论:我只是在想,女人的大脑是啥样?各种黄瓜? 50.这个帽儿太霸气了 评论:我~叩~骚年啊,虽说你先起跳的,但哥的弹跳力牛叉啊! 51.都说过了不要请人家PS,长的已经不错了 评论:完了,这么漂亮的一个女的被P成这凤姐样了~ 52.两个年轻人在街上斗殴。 评论:故事的起源是两个警察打架,然后城管来了~
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分享 澳门回归 是谁收了谁
热度 6 地球村公所 2013-3-10 14:25
澳门继香港后也回归了中国,中国人从感情上、面子上都得到满足是不假,澳门比过去更大 “ 繁荣 ” 也不假,但是,澳门是一个什么样的城市,它的辉煌又是什么样的辉煌?媒体报道称,澳门回归后,收入大幅度增加,甚至超过拉斯维加斯,连典当铺的生意也上去了。 那么,什么下来了呢?我们想一想,一家当铺需要多少家庭来养,一个赌场又需要多少公司、贪官捧场?百家乐能使百家乐吗?。啊?那里造成多少贪腐,妻离子散,公司破产,失去了多少各国官员, “ 扔掉了多少可爱的二奶 ” ,这句话一点也没有错噢。 本公所认为,赌城澳门是地球人类的癌,把澳门收回来等于把癌症扩大了,其收入比以前增加好几倍,也就是癌扩散。我们这个民族赌得起吗?与所获得的税成比例吗?人家葡萄牙都懂得其利害关系,否则,为什么不把赌城放到本土呢? 中国有句古话,叫做 “ 劝赌不劝嫖。 ” 按我们的思维,嫖是需要体力、财力的,不劝的话,体力到了极限也会自动截止。可是赌起来,可以把兜里的、家里的、未来的,全部一口气赌进去。尤其中华民族好赌,把命都玩进去了,那是游戏吗,那是观光吗?大多数国家的人到赌场只是玩玩而已。我们的民族在这方面是软肋,社会学的学者们不妨可以去做调查,是不是这么回事?把赌场扩张得那么大,等于是在害己害人,把其他民族也卷了进来。 本公所认为,澳门的辉煌是地球人类的 “ 灰荒 ” 。至于澳门怎么废物利用,我们现在实在没有想好。其实,最起码摘掉一个毒瘤,也没有必要按一良性的瘤,就是把它变成废墟,也比现在辉煌害人强得多,是吧?。
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分享 一幅壮观的中国式的求人图卷
热度 3 稻草 2013-3-9 08:23
我们国人的生活中,存在大量的求人的事,生老病死都要求人,生得好要求人,病了,治得好要求人,死了烧得好、埋得好要求人,上好学要求人,找工作要求人,调动工作要求人,异地迁徙取得户籍要求人,参军要求人,职务职称晋升要求人,不一而足。求人的主体上至高级官员下至布衣百姓,大有无人不求人之势。求人的客体是在各个涉及公共利益岗位上掌握着大大小小权力和资源的官员或国家工作人员。需要注意的是,求人者求人,被求者也求人,求人者也是被求者,相互交织,构成了一幅壮观的中国式的求人图卷。
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分享 钓鱼岛是中国的,骑马舞是扬子荣的!思密达
热度 9 8288 2013-3-9 07:32
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分享 毛泽东是人类历史上最伟大的英雄
热度 11 岳东晓 2013-3-8 02:01
副标题:给政协就外蒙、江心坡、长白山、藏南上历史课 历史衡量英雄人物的客观标准,是倒在他面前的敌人。 略知历史的人都会发现,毛泽东是人类历史上最伟大的英雄。亚历山大、凯撒、成吉思汗、拿破仑,都无法与毛泽东相比。这一点老毛自己已经很简单地做了结论:俱往矣,数风流人物,还看今朝。 很简单。毛泽东是世界历史上唯一一位白手起家,然后战胜世界最强国联盟的人。这个湖南农民的儿子,在中国积贫积弱、中国人饱受凌辱的时代从韶山偏僻的村庄走出来,经过艰苦的努力,挽救了中华民族,也彻底改变了世界。 要比吗? 亚历山大的成功是建立其在父辈的基础上,而且当时希腊的强国如雅典、斯巴达都已经在长期的战争中严重削弱。以亚历山大的力量,如果面对同时代的秦军,将根本不是对手。 凯撒呢?他征服的是一群缺乏组织、还没有形成国家的相对落后的民族,因此他可以用5万人左右的军队横扫高卢。类似的情况后来也发生过,几百名西班牙人就征服了印加帝国。而且,凯撒虽然曾经渡过莱茵河,但也无法征服日耳曼蛮。其继任者屋大维期间,两万罗马军团在日耳曼蛮手伏击下全军覆没,虽然遭此惨败与大辱,此后罗马未能再越雷池一步。莱茵河成为罗马的心理鸿沟。 成吉思汗虽然远征西亚、直抵东欧,但并未与欧洲文明的强国交战,只是跟波兰一战就撤兵了。蒙古人的征服是成吉思汗的后人所完成。 拿破仑就不用说了,他可以将欧洲国家各个击破,但当这些国家真正联合起来的时候,他就成了阶下囚。最后据说被毒死在一个小岛上。 若干年前,我与同学们翻山越岭来到韶山,看了毛泽东那简陋的故居,那简易的床,不禁感叹:有谁知道,几十年后从这里走出去的一位书生,将武力屈服美国、英国、法国、加拿大、土耳其等等上百万武装到牙齿的军队??!! 毛泽东是一个伟大的男人,却 总是有很多鼠辈企图贬低这个伟大的男人。而这些鼠辈采用的手法也就是撒谎。 他们抛出江心坡、长白山、外蒙、藏南、琉球等等问题。 而很多不读书缺乏独立思维能力的网民也跟在后面鼓噪,诽谤中华民族伟大的英雄。 对此,我的建议是:动点脑子,别跟在后面像无头苍蝇似的嗡嗡叫。凡是涉及领土之争,要先查地图,然后追究其历史渊源。 关于 江心坡、长白山、外蒙、藏南等问题,如果你有兴趣,可以读读下列历史分析。看看到底是谁出卖了国土。 给贾庆国委员补课: 藏印边界东段 给贾庆国委员补课: 外蒙独立 给贾庆国委员补课: 长白山划界 给贾庆国委员补课: 南坎、江心坡
个人分类: 毛泽东|16926 次阅读|4 个评论
分享 主权遭鬼子挑衅竟不敢针锋相对,领土被倭寇国有兀自吹一流大侠 ... ...
热度 3 wx1wx2 2013-3-7 22:39
1、受辱胯下不知羞,反说拔剑不一流 崔天凯说, “真正的大侠从来不会两句话不合心意,就拔出剑来砍,那都是二三流的角色,”并 质 问道,“如果小国挑衅我们可以强硬,那么大国挑衅呢?” 按 崔天凯的意思, 对大国挑衅不敢强硬,对小国挑衅也不可强硬,这才是一流大侠。 也就是说, 对外别强硬,宁受胯下之辱,容忍“国有化”,才算入流 真大侠 。 2、身为外交官,说话像 天皇 众所周知, 外交官不是中介人、调停人,不是警察、不是法官、不 是世界天皇。 不许 中国 外交部 照顾“各方利益” 分割唐僧肉 。 公道话轮不到崔某来讲。 可 崔天凯说, 中日 两国关系日趋紧张 ,是中日两国造成的! 是中日两国在钓鱼岛问题上争论不休造成的! “一个巴掌拍不响”! 3、指望倭寇提觉悟,何不关闭外交部 崔天凯指出,“中日关系说到底,就是日本能不能接受中国的发展壮大,这是根本问题。”崔天凯断言,“如果日本能解决这个认识问题,其他问题都是有办法处理的”。就是说,如果日本不能提高认识,一切问题都是没有办法处理了。照这么说,中国外交部可以关闭了,等待各国提高觉悟好啦。 转帖:http://news.qq.com/a/20130307/000260.htm 外交部副部长:中国是真正大侠 动辄拔剑不入流 崔天凯(资料图) 原标题:崔天凯:对外政策不是软弱,是“大侠风范” 全国政协委员、 外交部 副部长崔天凯面庞清秀,举止儒雅。如果不是一头银发,很难想象这是一个年届六旬的“老外交官”。面对中外各路媒体的围追堵截,他始终面带微笑,还不忘问候记者们一句,“你们辛苦了。” 今天上午,一度被盛传即将赴美担任中国驻美大使的崔天凯在全国政协对外友好组小组讨论结束后,接受了中国青年报记者的采访。他逐一回应了有关朝核问题、周边亚太小国挑衅等问题,并澄清了此前外媒报道的“崔天凯与美国助理国务卿坎贝尔不和”的谣言。 朝鲜半岛问题“一个巴掌拍不响” 3 月 5 日 ,朝鲜人民军最高司令部发表声明,宣布朝鲜自 3 月 11 日 起不再承认《朝鲜停战协定》。 崔天凯说,在朝鲜半岛问题上,我国非常坚定地主张维护半岛和平稳定,“我们主张各方都应多做一些有利于和平稳定的事情,一定要避免造成紧张局势轮番升级的状况出现。” 对于此前有媒体报道“中美达成共识制裁朝鲜”,崔天凯纠正这一说法“不准确”。“ 联合国 安理会正在讨论怎么对朝鲜核试验事件做出反应,这是安理会 15 个成员国达成的共识,不是中美两家的事情。” 一名日本记者询问,中国能否在朝鲜问题上“发挥更大的作用,并向朝鲜施加压力”。 崔天凯随即反问,“中国更大的作用难道就是向朝鲜施加压力吗?”他指出,在朝核问题上,“一个巴掌拍不响”,美日两国也应该想办法解除朝鲜的安全顾虑,“我国历来主张维护半岛和平稳定,但这个事情靠中国一家也做不到,参与六方会谈的六个国家都要努力。所以如果要施加压力,我倒觉得应该给日本施加点压力。” 崔天凯说,联合国安理会现在通过的所有制裁朝鲜的决议我国都投了赞成票,“但同时我们认为制裁并不能解决根本问题。”他说,最终还是要靠有关各方坐下来对话谈判,“各方的关切都应该得到照顾,如果你只照顾其中几方,肯定达不成协议。” 他指出,中国在反对朝鲜核试验的同时,也坚决反对其他国家以此为借口,加强军事同盟,甚至做出一些加剧紧张局势的举动。 除了“表示谴责”,我们能做的还有很多 崔天凯还专门回应了前段时间一些网民对“我国在黄岩岛等问题上外交政策过于软弱”的批评。 崔天凯说,我国的原则是大小国家一律平等,“如果小国挑衅我们可以强硬,那么大国挑衅呢?”他说,我国向来坚持独立自主和平外交的传统,“我们跟其他国家的争议,不管大国、小国,都主张通过对话谈判、用和平手段来解决。有些问题,你采取所谓强硬手段,不见得能达到你想要的效果。” 他把中国比作金庸小说里的“大侠”,“真正的大侠从来不会两句话不合心意,就拔出剑来砍,那都是二三流的角色。” 对一些舆论认为外交部门“强烈谴责多,实际行动少”。崔天凯回应,外交部门其实还做了很多事,但并非每件事都会第一时间在媒体上公布,“国家之间打交道,不一定在第一时间就公布。如果他国行为损害了我国利益,我国也会采取很多反制措施来应对。” “我和坎贝尔的关系很好” 崔天凯还借机澄清了此前有关他与美国助理国务卿坎贝尔不和的传言,“我和坎贝尔这几年建立了非常良好的工作关系,不信你可以去采访他本人,他肯定也会这么告诉你。” 此前外媒报道称,崔天凯访美期间在坎贝尔的私人农场与其发生不愉快。崔天凯说,当天,自己确实去了坎贝尔的农场,但并未发生不愉快,相反两人相处得很好,“实际上进行了一次非常有意义的交往。” 当天,坎贝尔从其他渠道获悉崔曾在黑龙江“上山下乡”,还开过拖拉机。于是他把自己的老式拖拉机开出来,“问我会不会开,我就给他开了一圈,割了一圈草。我俩都非常开心,还在拖拉机跟前照了相。” 崔天凯再次访美时,还特地带了一个“东方红”拖拉机模型送给坎贝尔。 中日关系说到底是日本能不能接受中国发展壮大 一段时间以来,中日两国在钓鱼岛问题上争论不休,造成两国关系日趋紧张。在 2007 年 9 月至 2010 年 1 月担任过驻日大使的崔天凯说,现在的状况显然并不符合中日任何一国的利益。就中日关系的未来走向,他说,希望未来能有一个比较好的、稳定发展的前景,但需要中日双方的共同努力。 “中日关系说到底,就是日本能不能接受中国的发展壮大,这是根本问题。”崔天凯说,如果日本能解决这个认识问题,其他问题都是有办法处理的。 本报北京 3 月 6 日电
个人分类: 弱国,外交|7175 次阅读|9 个评论
分享 還好pi老虎沒有咬太陽餅 李安帶給台灣的不只是感動
热度 1 8288 2013-3-1 12:45
个人分类: 新闻和政治-视频|3174 次阅读|1 个评论
分享 Who,When,She,Her
热度 17 自在飞燕 2013-3-1 11:14
Normal 0 MicrosoftInternetExplorer4 朋友发来的,挺好玩的,贴上来逗你们一笑。 如今四位中国领导最令外国记者头痛的,是他們的姓。现任的两位,一个是 President Who (胡主席),一个是 Premier When (温总理),一个是「谁」,一个是「何时」,外国记者读得舌头打转。但那么多年了,好不容易也习惯了。 不料,这头刚刚习惯了 ,「 Who 」 和「 When 」,接着來了两个更拗口的,一个是 President She (习主席),一个是 Secretary Her (贺国强书记),这一下,挑战更大了。 英 语记者如 果不把舌 头 捋平了, 简 直沒法 报 道新 闻 :「 She said, I mean he said... She said Who told When... He said, oh I mean Her said, oh yeah, I mean not her said, I mean he said... Oh, my God !」 中国人为难美国人的时代,终于降临了, Yeah ! /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";}
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分享 花语(二)远去的岁月
热度 12 雨柔 2013-2-27 09:55
拍片终于都找到了一点感觉了,这是令人欣慰的。 前几天看奥斯卡时,听Barbra Streisand唱这首the w ay we were ,颇有感叹。人的一生, 就象一本书,最精彩的部分,往往就一个篇章,却让人久久回味, 甚至多年后,那些对白仍能触动心底深处最柔软的情绪, 让人默然落泪。总是希望美的东西能停留久些,再久些, 倘若能到永恒,该多好, 终究是我奢望太多。尽管如此, 生命中遇见的那些美 好仍 足以 让人温暖并心生感激。 http://www.cinecultist.com/TheWayWeWere.MP3
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分享 天若有情天亦老,人间正道是沧桑
热度 11 虎老 2013-2-27 05:44
天若有情天亦老,人间正道是沧桑 近来,有事无事,在看电视剧人间正道是沧桑,感觉就是天若有情天亦老,人间正道是沧桑。 “天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”主席的诗词一向是很值得品味的。 毛泽东的雄才伟略是庸人们无法理解滴(ZT) 这部电视剧的水准,是远远高于一般,可能比潜伏差一点,差就差在故事情节节上,潜伏更逻辑,更激情一点。 潜伏是更深情一点。 尽管如此,我还是基本看完了。 先看结尾,再看中间,最后看开头。 杨家和瞿家的人事关系搞得太复杂,在一定程度上降低了故事的可信性。 杨家要养了这三个孩子,要是真的有那绝对是名垂青史了,一个是共产党的大将军、一个是国民党的军政要员,还有是是国府议员,太强大了。 四分五裂的家啊!!! 立仁是个人才;立青太匪气;立华没个姐样。 杨家的老爹也大厉害了,都多大了还能生孩子!而且还把这两姐妹都给娶了! 有意境! 但太写意了。 说真的,太杂乱。 三个主要配角杨立仁,董建昌,范希亮,演绎水准大大超过了主角杨立青。配角比主角演得出彩。 欣赏黄志忠演的杨立仁和董建昌很有个性,演的也很有味道,有男人味。 老董,据说观看《人间正道是沧桑》的女人和男人们义无反顾地都被老董倾倒,尤其是女人们。何以如此,老董的魅力究竟何在呢? 老董都是洞烛幽微,进退有度。 好象有点象男人的那玩艺儿。怪不得女人喜欢。 做人能做到这样,强! 这部片子最大的败笔就是瞿霞的演员选了柯蓝。 瞿霞的人物原型之一——帅孟奇 帅孟奇同志,(1897-1998)湖南人,1932年10月10 日,帅孟奇在因叛徒出卖而被捕入狱。在狱中,她遭受了极刑。 但帅大姐在难友们的照顾下坚强地活了下来,终于在第二次国共合作实现后,释放政治犯时获得了自由。 帅孟奇出狱后,面对的竟是家破人亡:她的全家被她受牵连,父亲被逐出湖南省,流落异乡教书;年仅13岁的独生女许端一被敌人毒死;母亲急疯了,贫病交加,不久也离开了人世;丈夫许之祯在苏联工作,与妻子多年音信不通,以为她死在狱中,就另组织了家庭。。。。。。 历尽磨难,夫妻见面之后,报头痛哭。周围的同志们都认为,他们应该团聚。连那位在职妻子,也甘愿退出。 但帅孟奇选择了独身。 因为她已经无法把完整的自己,交给她所爱的人。 但柯蓝演的瞿霞太不可思议,莫名其妙的尖叫、撒娇,装嗲,装嫩!让人肉麻! 可惜了,柯蓝把帅孟奇同志的事迹演砸了。 杨立仁的扮演者黄志忠怎么会和柯蓝在生活中走到一起,不可思议。 今天,我来谈杨立仁,其人,其职业。 杨立仁。这是一个真正有血有肉的人
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分享 波多黎各(Puerto Rico)游记(一)圣胡安和热带雨林
热度 29 自在飞花 2013-2-26 11:23
波多黎各( Puerto Rico )是美国在加勒比海地区的一个自治岛屿,正式名称是波多黎各自由邦。它包含一个主岛和若干小岛,拥有阳光、沙滩、碧蓝的海水以及常年高于 20 摄氏度的气温,特别是冬季,阳光温暖,气候适宜,是旅游的最佳季节和度假圣地。 2013 新年伊始的第二周,我们便踏上了波多黎各之旅,享受了一周的假期时间。 (一)圣胡安( San Juan ) 圣胡安( San Juan )是 Puerto Rico 的首府 , 位于波多黎各岛的东北岸,是美洲最古老的城市之一。其著名的景点是圣胡安老城和沿海而建的历史古迹城堡。 第一天的上午,吃过饱饱的早饭后,迎着温暖的阳光和清风驱车向古城开去。第一站莫罗( San Felipe del Morro fortress )和克里斯托瓦尔( San Cristobal fort )堡是重要的文化遗产,是西班牙人为了抵御外侵儿建造的城堡。城堡分布在沿海的东西两端,就像两大坚不可摧的卫士在守护着老城。登高城堡,前面远眺浩瀚荡漾碧波粼粼的大海,后面俯瞰古老的圣胡安古城,近观斑驳沧桑的烽火台和安静肃穆的死亡将士墓地。感觉到曾经这里的战火纷飞年代。 远眺城堡第一层海岸线 古堡里有好几 层 斑驳沧桑的城墙 遗留的炮 弹 瞭望台,只能容一个人在里面 死亡将士公墓 逛完城堡,已近中午,吃完午饭后,坐上免费舒服的敞篷旅游观光车进城游圣胡安老城观光。 来到老城区,第一眼吸引我的是那条狭窄悠长的青石板路和路深处红红绿绿的建筑物。建筑风格属西班牙风格,带着各种纯粹鲜亮的颜色,就像是童话世界里的房子。几乎每座房子都有风格别致的门楣,还有漂亮的阳台和阳台上盛开的花朵。坐了几站后下车步行。傍晚的时候,在这个特别的世界里走走停停,拍拍照片,逛逛小铺子。欣赏夕阳洒落在铺着青石板路的小巷,路边懒懒躺着的野猫和悠闲吃食的鸽子,听着耳边飘过的叽里咕噜的西班牙语,品味这座具有浓郁西班牙风格的老城的独特韵味,度过了一个非常惬意美丽的下午时光。 悠长古老的古城街道 西班牙建筑和铺着青石板路的小巷 花花绿绿的建筑和阳台 圣胡安新城,我们旅馆前面的咖啡馆,也是不错的景色吧 (二)热带雨林 El Yunque 热带雨林 El Yunque 位于圣胡安东部约 30 英里,开车 1 小时到达。据说是美国唯一的一个热带雨林。我们安排了一天的行程去那里远足探险,体验一下热带雨林里的景色风光。 进入雨林,空气潮湿,树种繁多,其中以阔叶树棕榈树最多。路边大树参天林立,深不见底的林子里不时的传出怪异的虫鸣鸟叫声,真是一派热带雨林的迹象。整座雨林高达二十多英里,车子可开到半山腰,最顶端几英里必须徒步爬山才能到达顶峰。 特别喜欢弯弯曲曲的山间小路,山路修建非常精致安全,上边遮天蔽日,两边叶林簇拥,既是一种享受,还是一次身体锻炼。 热带雨林里的山林小路 雨林里有两个瀑布。 瀑布一的水流稀薄,但是很高,而且就在公路边上,走在路上可以感觉到溅出来的水花。 瀑布二水流湍急,下边有深潭,可以游泳。但靠近瀑布的地方深不见底,我们没敢冒然下去,害怕被流水压在底下爬不上来,但其他人似乎不害怕玩得很开心。一路上走过不少披着浴巾的人,难道是专程来山里游泳的人吗? 热带雨林里还有很多不知名的奇花异草。虽然是冬天,仍然可以看到不少万绿丛中一点红的,也是令人心动的景象。
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分享 一边倒是毛泽东的雄才伟略
热度 10 岳东晓 2013-2-25 09:44
我在2011年写了一篇《 毛泽东的雄才伟略是庸人们无法理解的 》,分析毛泽东一边倒决策。现在我更通俗地论证一下毛泽东一边倒政策的雄才伟略。 1949年国际态势如下:美国与苏联都是超级大国,都拥有核武器,苏联是共产党国家,美国是反共国家,美苏对立已经明确,苏联大军控制了中国东北。 此时的中国一穷二白,工业基础几乎为零。 毛泽东的目标:尽快完成工业化、核武化,使中华民族成为世界强权,发展经济。也就是说,中国先得解决生命安全的问题,然后考虑赚钱。 此时的毛泽东有三种选择: (1)一边倒向美国;(2)在美苏之间玩弄平衡术;(3) 一边倒向苏联。 选择(1)是自杀性的。假设美国愿意跟中国合作,苏联将视中国人为敌人,并且加强在中国东北的驻军,中国将完全依赖于美国人的保护,处于被支配地位。类似的历史已经演过了,蒋介石投靠美国,除了获得一些嗟来之食之外,给些武器外,没有得到实质的战略利益,而且后来被一脚踢开。跟美国人打交道,你得有实力才能平起平坐。 选择(2)是两边都不讨好,谁都不信任。 尼赫鲁就是采用所谓不结盟战略,跟美苏都保持良好的关系,美苏都想拉拢,但又都不信任。当时的印度比中国发达,15年之后,印度在各个方面都远远落后于毛泽东领导下的中国。 选择(3)呢?虽然中国与苏联当时的实力差距巨大,苏联人也不免有些瞧不起中国人,但毕竟苏联是社会主义国家,中国的穷光蛋可以跟苏联人互称同志,根据马克思、列宁主义提出各种要求,包括请苏联退出东北,提供核武器资料等等---都是为了无产阶级革命嘛! 所以说,国民党土豹,尼赫鲁阿三,毛泽东是科学思维。 在毛泽东领导下,中国在很短的时间内完成了初步工业化,很快成为真正的世界级强权。 没有毛泽东,美国人不把中国人当人。
个人分类: 毛泽东|7035 次阅读|12 个评论
分享 我不知道我这样做是否是孝... ...
热度 23 秋云美 2013-2-19 22:51
转眼母亲去天堂整13年了!那时的我为了自己的小家和孩子与母亲相聚的日子不是很多!现在想起来心里很难受!对母亲的思念随着年龄和岁月的积累更加剧了!那种思念的痛楚! 化做思念的泪水随时冲出眼边!至亲的人就是老父亲了!之前因为老父亲找老伴!我一度和老父亲分歧很大!现在我真的知道自己是那样自私!自己又不能亲自照顾他老人家! 想法还那么固执!选择了海漂就更加想念老父亲也许是不能随时随地看见老父亲的原因! 继母是个很自我的人!照顾老父亲很好!但她不吃的东西从来不做也不卖!继母不吃羊肉!也从来不卖不做!但老父亲却非常喜欢吃羊肉!没办法我只好把钱汇给小妹!让小妹带父亲出去吃!想起这事我就心酸!母亲在时!是老父亲喜欢吃什么!母亲做什么!这就是母亲对老父亲的爱!没有浪漫!没有太多的语言!只有默默的做!真实平淡! 前年回国没有见到老父亲!很是遗憾!提前和老父亲联系!等我赶到家时!老父亲还是和继母去了大连!准备回日本时!在大连起飞定了宾馆想和老父亲团聚!这么约也不来!打车去接老父亲也不来!我又生气又无奈! 我想我现在想孝顺老爸是不是只能默默地想念'远远看!再就是将来不能自理时我才能到他身边!
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分享 八戒,好同志(连环画)
热度 30 wx1wx2 2013-2-17 01:09
八戒,好同志(连环画)
1.1.天蓬元帅,英俊潇洒, 高干,相当于如今主管国家基本建设的第一副总理. 为了事业,剩为大龄。以童男(!)高富帅之身,纯真之爱,追求养兔专业户嫦娥。 1.2.天蓬表达爱慕的言行并无任何非礼、非法。嫦娥是女童鞋,面对 突如其来的直接求爱,来点小虚伪甚至嚼一两句讨厌,也算不上大错。 2.虽然当时常规做法为托媒、送彩礼,但是并无规定直接求爱、求婚为犯法, 所以,给予高干以驱逐出境、剥夺生存权、毁容等处罚,极为不当,属于 滥用权力的恐怖行为,给天蓬造成巨大精神伤害和各种损失。 3.朱同志遭到冤枉后,不牢不骚不走旁门左道,辛勤劳动求生。当过石匠、炒锅、管家,修过车。 因扶危济困获得富农高老头一家爱慕、高小姐倾心。老朱同志不计门坎,俯就了高家,一心一意地 疼爱妻子,毫无保留地卖力干活奔小康。这样稀缺的好同志,古今多乎哉?不多矣! 4.1.据研究,唐僧自己,长相罢了,但依法不能结婚,不能有爱情,于是心存嫉妒、多管闲事,纵容手下破坏他人婚姻。有学者说唐僧认准老朱是妖怪才让悟空除妖的,这是胡说!唐僧向来不分好人坏人,认不出任一妖怪,凭啥断定老朱是妖怪?!4.2.据研究,悟空同志性别缺失(人们通常称为先天无性病患者)。悟空有很多优点,做了很多贡献,也犯过错误。第二大错误就是高老庄事件。主观动机出于喜功好胜。客观原因,一是受唐僧唆使,二是性别缺失。错误性质,可以排除嫉妒或邪念作祟---因为没有性别,所以不懂爱情婚姻家庭。惜该错误后果严重:活生生地破坏了他人的婚姻,家庭。 5.老朱同志再次遭到重大打击,不但爱情被毁灭、婚姻遭拆散,而且家庭遭破坏、住宅遭打砸。众皆不平。 6.1.老朱同志,再次功成名就之后,虽然比较烦,但仍然不腐、不花,受到世人尊重。嫦娥她们家, 眼见嫦娥美容无效、青春消逝、寂寞成疾、寻死觅活的,只得不顾面子,高薪雇用媒婆,多方作伐。 , 6.2.老朱努力地走出昨天、放眼明天,终于成就了这枚婚姻。 现在他们过得不错,嫦娥透露说:感觉真好真好, 老朱也很快适应了一元化,如:老朱请求爱妻体谅当年没看清,啃求按明星的模样儿做个美容,得由嫦娥拍板。 6.3. 嫦娥指出:惦记高老庄?别忘唐僧泼猴金箍棒;垂涎得奖人?须知老莫老谋比你靓! 醒醒吧亲爱滴,收起您的马后炮,老老实实理兔毛! 7.高家老两口倒贴全部家财,忙活了多年,也没能把女儿打发出去。小姐严重忧郁、烦躁。 后得益于八戒之强烈关怀和体育锻炼,忧郁症好转。唯烦躁症未见显效,为此全家放弃原信仰多时。
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分享 俄罗斯的节日
热度 1 燕山红场 2013-2-16 02:37
正式的和非正式的、旧的和新的、宗教的和世俗的、职业的和家庭的节日,神奇地交织在俄罗斯人的生活中。我们只介绍一些最主要的节日。 无论是按照顺序,还是根据喜庆气氛的程度,排在首位的都是新年。与外国的圣诞老人不同,俄罗斯的严冬老人不是一个人,而是在自己的孙女、穿着白色毛皮大衣的迷人女孩雪姑娘的陪伴下出现在人们面前。当然,大家都期待着从这两个可爱的人那里得到礼物、衷心的祝愿和好消息。新年枞树被装饰得漂漂亮亮,餐桌上摆满美食,给小孩子们安排节日的早场演出,给大孩子们安排舞会和文艺演出。庆祝活动要从12月31日晚持续到1月2日。最喜爱节日酒宴的人要在俄国1918年以前使用的儒略历的1月13日晚重复这套礼仪。这个日子被称作“旧历新年”。 2月底3月初,在大斋戒前一周,庆祝谢肉节--告别严冬的节日。在节日期间,人们通常烧掉象征着冬天的草人,烤制大饼。 2月23日是祖国保卫者节,过去被称为苏联建军节。民间通常把它看作男人的节日,女人会在这一天向男人表示祝贺,祝愿他们保持旺盛的精力和高昂的士气。 过去不到两周时间,女性就会得到加倍的回报。3月8日是国际妇女节,男人向母亲、妻子、女同事和女朋友赠送礼品和花束,并举杯向她们祝酒。 5月1日是春天和劳动节,以前被称作国际劳动节。因社会地位和财产状况不同,如今的劳动者举着不同的标语口号和不同的旗帜参加五一游行,但愉悦的心情是一样的。 5月9日是胜利日,举国上下都会回忆起1945年春天粉碎法西斯德国--国家历史上最伟大的军事胜利之一。国家同时向在第二次世界大战中牺牲的数千万本国公民深表敬意。人数逐年减少的老战士们会戴上军功章,来到广场上。人们纷纷向烈士墓敬献鲜花和花圈。 6月12日是最年轻的节日,它是为了纪念1991年通过俄罗斯联邦国家主权宣言而设立的俄罗斯日的节。 11月4日统一节。 宗教节日是一种比较新的现象。统治国家75年的苏维埃政权曾宣称“宗教是毒害人民的鸦片”,并且竭力让人们忘掉与基督的名字相关的事件和仪式。现在,宗教生活正在恢复。圣诞节(俄罗斯东正教1月7日庆祝圣诞节)已被宣布为非工作日,东正教和天主教的复活节也被广泛地庆祝。穆斯林、犹太人、佛教徒和其他信仰的人都庆祝自己的传统节日,不再像过去那样小心翼翼地看无神论当局的脸色。 除此之外,还有数十个职业性的节日和纪念日。下面列出的节日清单可以让细心的读者弄清楚当代俄罗斯生活中的许多情况。 1月12日是检察工作者节(彼得大帝在1722年的这一天下令成立了作为国家政权机关的检察院)。 1月13日是俄罗斯出版节(庆祝首份俄文报纸在1703年出版发行)。 1月21日是工程兵节。 1月25日是塔季扬娜日(传统的大学生节日)。 4月的第一个星期日是地质节。 4月的第二个星期日是防空军节。 4月的第三个星期日是科学节。 4月2日是民族团结日,为纪念白俄罗斯和俄罗斯签署建立共同体(后称为联盟国家)条约而设立。 4月12日是宇宙航行节。庆祝世界首位宇航员尤里.加加林1961年进行太空飞行。 4月17日是消防工作者节。 4月26日是放射性灾难牺牲者纪念日。1986年的这一天发生了切尔诺贝利核电站事故。 5月7日是无线电节。庆祝俄罗斯科学家亚历山大.波波夫在1895年制造出世界上首台无线电收音机。 5月18日是博物馆节。 5月21日是失业保护日。 5月24日是斯拉夫文字和文化节。 5月28日是边防军节。 5月的最后一个星期日是化学工作者节。 6月1日是儿童节。 6月的第一个星期日是生态节。 6月的第二个星期日是轻工业工作者节。 6月的第三个星期日是医务工作者节。 6月的最后一个星期六是发明家和合理化建议者节。 6月6日是普希金节(庆祝伟大的诗人在1799年的这一天出生)。 6月22日是哀悼日,即希特勒德国1941年对苏联发动进攻的纪念日。 6月27日是青年节。 7月的第一个星期日是海河运输工作者节。 7月的第二个星期日是俄罗斯邮政节。 7月的第三个星期日是冶金工人节。 7月的最后一个星期日是海军节。 8月2日是空降兵节。 8月的第一个星期日是铁路工作者节。 8月的第二个星期日是建筑工人节。 8月的第三个星期日是空军节。 8月的最后一个星期日是矿工节。 8月22日是俄罗斯联邦国旗节。为纪念俄罗斯历史上的三色旗1991年重新使用而设立。 8月27日电影节。 9月1日是知识节,大中小学新学年在这一天开始。 9月的第一个星期日是石油和天然气工业工作者节。 9月的第二个星期日是坦克兵节。 9月的第三个星期日是林业工作者节。 9月的最后一个星期日是机器制造工人节。 10月1日是国际老人节。 10月4日是太空军事力量节。苏联在1957年的这一天发射了世界上第一颗人造地球卫星。 10月的第一个星期日是教师节。 10月的最后一个星期日是汽车运输和路政工作者节。 10月25日是海关工作者节。 10月30日是政治迫害受害者纪念日。为纪念莫尔多瓦劳改营的犯人在1974年的这一天绝食而设立。 11月的第三个星期日是农业工作者节。 11月10日是民警节。 11月27日是母亲节。 12月11日是为执行公务而牺牲的新闻工作者纪念日。 12月的第三个星期日是动力工作者节。 12月17日是战略火箭军节。 12月20日是安全机关工作者节。 12月27日是救生员节。 还可以单独提到2月14日的情人节和4月1日的愚人节。这两个节日没有任何历史的和职业的特征,但是却被广泛和愉快地加以庆祝。任何政治类的报纸总是会为4月1日这天准备下某种惊人的消息,只有轻信的人才会相信这种消息。先是相信,然后大笑。
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分享 俄罗斯民族的人文特征
热度 2 燕山红场 2013-2-16 02:25
俄罗斯人究竟是一个什么样的民族,有哪些独具的文化心理和性格特征,这些特征是如何形成的,直至今日研究者对这些问题的看法很不一致。一些俄国学者认为,俄罗斯人有两种灵魂,一种来自西方,是理性的和先进的;另一种来自东方,是愚昧、落后的。笔者在本文中想对这一具有广泛影响的问题作一尝试性分析。 众所周知,俄罗斯的祖先是东斯拉夫人的一支。而东斯拉夫人最早是游牧民族,社会发展的起点很低,而且极其缓慢,6世纪之前他们还处在氏族公社阶段。这些东斯拉夫人起初分布在东欧大平原上。最早的俄罗斯国家是由古罗斯人9世纪末至10世纪初建立起来的。所谓罗斯人,是芬兰人对居住在北欧斯堪的纳维亚半岛上的一些日耳曼人的称呼,意为北方人或诺曼人,而东斯拉夫人称他们为瓦兰人,意为商人。有的西方学者进一步指出,这些诺曼人是从北欧斯堪的纳维亚半岛经河流水道航行而来的瑞典商人和海盗,俄国史学家则把他们称为“瓦兰─罗斯人”。这些瓦兰─罗斯人以武装商队为基本组织,因而行动十分机动灵活,并且有极强的战斗力,所以常被斯拉夫人请去解决他们之间的各种冲突,或者对付外敌侵扰。这些人在进行贸易活动时,不免顺便干些抢劫和杀人越货的海盗勾当。居住在诺夫哥罗德附近一带的一支东斯拉夫人请他们去为自己执掌权柄,于是就出现了瓦兰─罗斯人的留里克王朝。他们统治下的斯拉夫人就被称为俄罗斯人。可见,从俄罗斯最早出现在历史舞台上起,它的民族的血统就具有明显的混合性。只不过是在这种北日耳曼人和东斯拉夫人的融合中,占上风的是东斯拉夫人的因素。虽然瓦兰一罗斯人成为了统治者,他们却被当地的东斯拉夫人逐渐同化了。这些俄罗斯人的祖先生活在东欧平原的北方,靠近北冰洋。灰蒙蒙的阴霾的天空,一望无际的大雪坚冰,蛮荒的草地,这种严峻的自然环境使古罗斯人长期不能安居乐业。这在很大程度上决定了他们的生存方式、性格、心理、甚至信仰。他们乞求自然之神的保护,与大自然进行着神秘的交往。他们迫望离开了无生机的荒原和冷冰冰的冻土,不断地四处扩张并为此连连征战。他们在马背上游荡着,希图以武力为自己获取一个理想的家园。著名俄罗斯历史学家C・索洛维约夫把古罗斯形容为“犹如风滚草似的流动的罗斯”,认为这种流动性或者说是“液态因素”延缓了古罗斯的发展。这种人性不足的过于原生态的生活,使俄罗斯人最初就缺少理性的根基,受制于一种无个性的民族自然力,神圣和罪孽对他们是同样的永恒的诱惑。同时他们又有着极强的群聚性,性格勇猛强悍,灵魂躁动不安。 由于诺夫哥罗德所处的地理位置偏僻,有许多不利于发展的因素,留里克的继承人奥列格决定向基辅进军。他在占领了基辅以后又四方征讨,把斯洛文人、克里维奇人、德列夫利安人、谢维利安人、拉迪来奇人等斯拉夫人部落及麦里亚人、维西人、楚得人等非斯拉夫人置于自己的控制之下。这样一来,历史上就形成了一个以基辅为中心的国家───基辅罗斯。它实际上是后来的俄罗斯人、乌克兰人、白俄罗斯人共同的国家。这是一个保留着浓厚原始公社制残余的早期封建国家。它的统治者们野蛮且贪图享受,沉湎于吃喝玩乐,而掠夺财富的手段十分残酷,其“索贡巡行”是众所周知的。这一切最后引发了德列夫利安人与基辅罗斯的血腥冲突。德列夫利安人在忍无可忍的情况下杀死了基辅罗斯的伊戈尔大公,伊戈尔的妻子则对德列夫利安人进行了多次罕见的残忍报复,大有不将其赶尽杀绝誓不罢休之势。而在基辅大公们攻打拜占廷的过程中,古罗斯人再次表现出了极度的野蛮和凶残,他们不仅疯狂地掠夺财物,而且焚烧教堂,毁坏宫殿,对抓获的战俘,“或砍杀,或酷刑折磨,或作箭垛射杀,或投入大海”,真是残忍得无以复加。按拜占廷史学家的记述,伊戈尔的儿子斯维亚托斯拉夫更是不屈不挠,骁勇无比,生性大胆而易冲动。基辅罗斯的史书上记载,斯维亚托斯拉夫在战斗中“步履矫健,身轻如豹”,出征“不携锅灶,不煮食肉类,只把切成薄片的马肉、兽肉或牛肉,架在火堆上炙烧而食”,夜宿“不搭设帐幕,不铺鞍垫,枕马鞍,露天而眠。” 由此可见,一些人所说的俄罗斯人从蒙古接受的那些“丑陋不堪的东方因素”,实际上正是生活在东欧平原北部的古代东斯拉夫人所固有的特征。诸多地理、气候、人文、政治、经济等条件,造就了俄罗斯人与众不同的独特性格,其基本特点早已有之,并非从东方移植而来。至于蒙古人对俄罗斯人二百多年(1243-1480)的统治,确实给俄罗斯人带来了深重的苦难,严酷地破坏了俄罗斯本来不甚悠久的民族文化,使俄罗斯民族的历史不仅处于停滞状态,而且可以说进入了一个退缩的时代。不过,相对而言,蒙古人对俄罗斯在诸多社会和文化方面的影响并不太大,这是因为蒙古是游牧民族,这种生活方式和社会组织难以与农耕为主的俄罗斯相融合,而且他们对俄罗斯人的统治是通过少数俄罗斯的王公贵族进行的,并未采取直接占领的方法。在社会结构集中于城市和耕地的定居农业社会与掠夺性的、以大草原生产方式为主的游牧社会之间,没有建构统一经济模式的可能性,并且游牧社会具有周期性掠夺、扩张的特点,急剧膨胀又迅速缩小,其在被征服国家的生存方式是寄生的,生产方式是停滞性的,没有与俄罗斯融为一体。但从另一方面说,蒙古人横扫欧亚大陆这种征战本身,打破了东西方之间的阻隔,也打开了俄国与亚洲交往的大门,俄罗斯开始睁开眼睛看亚洲,受到亚洲的吸引。 而且,蒙古在治国安邦等方面的经验使俄罗斯的统治者受到极大启示,蒙古人的许多管理国家的办法在俄国一直沿用下来。但总体而论,俄罗斯从蒙古接受这一切都是被动的,迫不得已的,加之,蒙古崛起的时间并不久远,所以,它对俄罗斯的影响,尤其是在精神文明和文化心理方面远不及文明古国拜占廷的影响那么深远。 拜占廷对俄罗斯的影响是多方面的,当然占据最重要地位的是基督教。由于俄罗斯人原来的多神教信仰十分原始粗陋,弃绝它并不十分困难,而且,古代的俄罗斯人享有发达的神秘主义直感,他们在实现由多神教向基督教的信仰更宗时,相对而言,进行得比较顺利。俄罗斯从拜占廷接受的东正教,不仅是一种宗教信仰,而且是一种世界观。俄罗斯人先知的预感,神秘主义沉思,启示心境,宗教使命感和弥赛亚精神显然都源于拜占廷的宗教和文化。 由于当时拜占廷的文化正处于鼎盛时期,对俄罗斯产生了极强的吸引力。除宗教以外,当时在西欧广为流行的占星术,还有通灵术,以及字母、货币、建筑和装饰艺术等都从拜占廷进入俄国,所以有人说,俄罗斯在上述诸方面都是“拜占廷的女儿。”可以说,以东正教为核心的拜占廷的人文精神进入俄国以后,逐渐深入到俄罗斯人的心灵之中,点燃了俄罗斯固有的多神教灵魂的神秘主义激情。也许,这其中才真正隐藏着俄罗斯人的历史的宿命。 甚至在拜占廷走向衰败以后,俄罗斯人仍把教会视为精神积极性的源泉,依然在追随希腊的传统。所以,要看俄罗斯人的灵魂如何,不应该仅仅从他们与谁相邻而居的地域的概念来认定,而主要应该看这一民族自身的文明发展历程及在这一过程中吸纳的适应其需要的影响。如果一定要说俄罗斯有两种灵魂,那么,并非是如有些人所说的来自东方和西方的两种灵魂,而是东斯拉夫人固有的灵魂和东正教的灵魂,确切些说,是这两种灵魂的融合,这决定了俄罗斯民族的根本异质性特征。 但决不能由此得出结论,俄罗斯人的心理和性格特征从古至今一成不变。总体看来,俄罗斯人在与自然环境、外敌和自己的命运的抗争中,在与东、西方文明交融的历史景观中,尤其是在与斯拉夫其他部族、东欧、北欧和日耳曼人、蒙古人等相融合的过程中,得到了不断的发展。到了近代,透过历史的棱镜,我们所看到的俄罗斯人除上面谈到的一些不能令人称道的特征外,既有坚韧、发达的直感和不受约束的狄奥尼索斯精神,以及与此相关的神秘主义灵感和非凡的艺术创造力,又具有闪闪发光的理性、发达的科学思维和批判精神,作为一个举世无双的天才而奇特的民族吸引着世界人民。 这里要特别说一说俄罗斯人的酒神崇拜的狂欢文化。希腊的酒神崇拜具有鲜明的狂欢性,是希腊人强有力生命的一种自然释放。同希腊人相似,俄罗斯人也有狂欢文化,并且在这种狂欢文化中有更多的非理性、蛮夷的因素。俄罗斯人的这种狂欢文化不仅表现在各种节日(包括一些宗教节日)和庆典之中,而且表现在日常生活的饮酒文化中。俄罗斯人酷爱饮酒举世皆知,他们不仅是为了享受酒的美味,而且是为了追求饮酒后心灵的无拘无束的自由感,以求进入酒神状态、获取酒神狂欢的激情,并自由地释放出东正教教堂金顶压抑下的这种激情。这可以说是俄罗斯人生命理想的一种象征。“这其中有原始生命冲动,也有神秘的心灵感应”,“人的粗野、原欲和竞争都在这种文明许可的形式下……得到了充分的表现。”并且,俄罗斯人的狂欢行为远远超越了庆典框架的约束,他们经常在朋友间举办的宴饮、聚会上边饮酒边载歌载舞,尽情地表现酒神带来的灵感和迷醉,以及蕴藏在生命中的潜在热情和冲动。当然,对于苦难深重的社会底层的俄罗斯人,饮酒后民族狂欢性格的充分抒展,也是灵魂的暂时解脱。 对于这一充满心理和性格矛盾的民族,一位西方学者作了不乏尖刻的精彩概括:“俄罗斯文明显示出一种奇妙的混合特性,既有违抗不得的纪律,又充满着冷酷无情的压迫,虔诚中夹带着暴力,祈祷神祗而又亵渎它们,充满着音乐但也非常粗俗,忠诚而又残忍,一副奴隶似的卑微却时而表现出不屈不挠的英勇。这一民族无从发展出和平的美德,因为面对着漫长的冬天和待不到黎明的冬夜,他们必须要战斗,而这是一场苦斗,他们要战胜横扫冰封大地的凛烈极风。”
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分享 秋叶:岁月是一首难忘的歌
热度 1 燕山红场 2013-2-14 07:16
冬日的雨淅淅沥沥下个不停,缠缠绵绵,不绝于耳。我拿出碧螺春,再加入十几粒干的玫瑰花苞放入杯中。冲入热水,看碧绿的茶叶和由深桃红到淡粉的玫瑰花苞在水中舒展开来。屋子很安静,只有我一人,我在沙发上坐下来。在氲雾蒸腾中,我的思绪渐渐散开来。   恍惚间看见那个扎着羊角辫的小女孩在长满青苔的石头路上走着,无忧无虑。可是妈妈告诉她,她们会搬到北方。她是南边长大的孩子,对北方没有什么概念。坐了四天四夜的火车,她们终于到了这个离北京并不是很远的地方。这里有高粱和玉米,却没有她们习以为常的白米。爸爸的胃不好,于是家里总是想办法把分到的高粱和玉米拿去与当地的老乡换成白米。   她们住的是平房,外面是砖,并不保温。冬天时,刚洗好的衣服挂到屋外,就立刻会结冰,硬梆梆的。下雪后, 屋檐上挂着冰柱,小朋友们常把冰柱折下来玩。每一个冬天她的手上和脚上都长满冻疮。勤劳的妈妈在院子里种了高而大朵的芍药花,夏天时花开的很是艳丽。院子里也种了蔬菜,妈妈还养了鸡。她们从小都听熟了周扒皮半夜鸡叫的故事。离家不远处有条小河,夏天时她们去捉蜻蜓,追蝴蝶,还有帮妈妈一起捡草药熬来喝, 这是属于她的快乐时光。   1976年,原本宁静的夏天被突如其来的唐山大地震給打破了。她在睡梦中被母亲晃醒, 在母亲惊惧的声音里被拖出了房门。门外站着都是刚刚逃出来的邻居们,茫然的眼神里透露着惶恐和不知所措。轰隆隆的声音像是有火车碾压过来,天边显现的是一种异样的红霞。随后的那天傍晚便是倾盆大雨,没有人敢回去,最多就是冲回屋里拿了一些衣服和遮雨的东西出来。晚上大家都宿在露天的操场上,瑟缩在遮雨布下。他们在外面临时搭建的棚子里住了三个月后,因临近冬天才不得不搬回了家。每一家的床都进行了加固, 像美国院子里用木头搭建的花架。   那时爸爸认识的一个朋友受了伤。 他是第一批参加地震救援的人员,他们带了一些水果去医院看他。这是她第一次看到死亡,以及和死神擦肩而过的人们。医院里或躺或坐或走着无数的伤员,有人胳膊上了支架,有人杵着拐杖。她觉得害怕,想逃。爸爸的手紧紧地握着她的手,她慢慢安静下来。爸爸的朋友虽然躺着,生命却无碍。爸爸对她说, 即使面对死亡,我们也要学会坚强。   同一年的秋天,她和一帮小朋友正围着路边的一颗板栗树,拿着石头,比赛看谁最先把板栗砸下来。忽然广播喇叭里传来严肃而沉重的声音:我们最敬爱的领袖毛泽东同志不幸于北京因病逝世,与世长辞。大家在惊慌中匆匆作鸟兽散。在匆忙回家的路上还记得墙上粉刷的标语:打倒党内最大的走资派邓小平。   这时的她开始上小学了,肩章有两条杠,她是班里的学习委员。这里的冬天真冷啊。教室的中间有火墙,那是北方取暖的方法。尽管他们都还是孩子,却已经开始轮值每天早上去教室升火。对她而言,这真是艰巨的任务,无法轻易完成。常常轮到她当值时,弄到快上课,火还是没有烧起来,最后总是妈妈帮忙完成任务。再大点的时候,他们开始学毛选,收集废钢铁,收割的时候到农村体验生活(估计是吃的比收割的多),冲洗在山坡上的厕所。   少年的她喜欢唱歌和画画。最拿手的二重唱,是和同一个大院高她一个年级的小男孩。那时看电影都是露天的,偶尔在电影开映前,会播他们的二重唱。然而到五年级变声后,她唱高音部就变得困难。而文工团差不多也在这个时候解散了。但她仍然还是美术老师最喜欢的学生。她喜欢石膏像和静物素描,也开始尝试着画国画。她最终还是放弃了绘画。 父母说大多数的艺术家通常过的是仅仅可以果腹的生活,而你的文理科都不错,还是放弃吧。是啊,当年的那句“学好数理化,走遍天下都不怕”,让她在多年后成了一个工科的大学生。   14岁的时候,她们家如候鸟般再一次迁徙,从北方搬到了曾经被称为南蛮的地方。其实这里风景秀丽,山青水秀,柳宗元曾写诗“江流曲似九回肠”。在这里,可以喝酥油茶,听山歌,看风雨楼和还有能映出人影子的绿油油的水稻田。也是在这里,她第一次见到班上的男同学们赤裸着上身在操场上踢足球的矫健身影,汗水在阳光的照射下闪着光,让她害羞得眼睛不知该看向何处。   17岁的时候,她背起了行囊,只身一人坐了40多小时的火车来到了上海, 这个被誉为东方明珠的城市。她是用功读书的好学生,每学期都会拿到奖学金,大学毕业那年,因成绩优秀直接保送读了研究生。那时候,她经历了朦朦胧胧情窦初开的岁月,那个伦巴跳得极好的有着浓眉的男生,可惜的是“君有木兮木有枝,我悦君兮君不知”。她仍然记得大一时去学校周末舞会时的不安和自卑; 大二时惊诧地看高年级的两个男生为一个女孩大打出手摔进湖中, 事后她们在宿舍里讨论半天仍然没能研究出这女孩的魅力在哪里;大三那年她的热闹的生日舞会,令她有做灰姑娘的感觉;和大四那年的无数次毕业聚会中的洋葱面。   当大多数研究生的活动只局限在校园时, 她就成为为上海高楼大厦建造作贡献的一员。 项目在浦东,是所谓的中外合资。她开始住在工地上一所未拆迁的民宅里, 日日听着工地上咚咚的打桩的声音。那时的项目经理是个曾在澳洲留学和工作的香港人, 讲一口港味很重的普通话,看她只知道读书和工作,时常带过来一些港产的杂志。 在他们讨论薪水的巨大差异时, 他说了一句让她永生难忘的话: “You were born in the wrong place”。当然现在的中国和香港是此一时,彼一时了。年轻的她想,“我一定会争取到平等的生活”。她工作得如此卖力,得到的奖励就是去香港旅游一趟。 于是她在旁人羡慕的眼光中乘着邮轮去了香港。在香港时见到了两位老板级人物,也出了不少洋相。 第一次坐私家车,结果把安全带系错了,实在是很窘迫。第一次去会所吃牛扒,当侍者问要不要芥末时,因不敢问,只好说要。后果就被辣得眼泪都快流出了,还只能强忍着。还好与项目经理见面就轻松愉快多了,在一家人声鼎沸的茶楼,他太太提前去拿了号。香港人讲话是通过胸腔出来的,一顿茶下来她觉得听力都有所下降。   在香港免不了去太平山顶、海洋公园,这是她第一次乘过山车和海盗船。从过山车下来,她就晕得吐了。发誓今生再不玩过山车。在海洋公园,碰到一印度小伙子,问她:香港都要回归了,你怎么不等等再来?和她一起工作的香港人,正准备在1997年到来前移民去澳洲。在香港的几日中她游览了维多利亚港湾,看了中银大厦,逛了当时中国大陆还没有的让人眼花缭乱的商场,然后又坐着邮轮回到了上海。这趟香港旅游給她印象最深的是看到太平山临海的豪宅和背海一面漫山的棚屋,富有和贫穷之间的差别如此的醒目,是一种繁华背后被人遗忘的凄凉。   在英国,她度过人生最彷徨也最美好的一段时光,是一个人吃饱便一家人不饿的无牵挂的时光。她经历了初出国门的不适和焦虑,她试着和不同族裔的人一同工作和生活(室友)。她曾经结结巴巴地用英文讲述张爱玲的《倾城之恋》,她曾经用if 条件句,说如果我中了乐透奖会怎样,她曾经在中国城买了25磅的米自己一路乘地铁和巴士拎回公寓,她曾经在寂静无眠的长夜里看窗外雪花飘落,润物无声。英国工作每星期只有37.5个小时,夏天下班后还可以到酒吧坐坐,看形形色色的人生,看太阳西落時穿过婆娑树叶的影子。那时的她每年除了公共的假期外,还有21天的年假,于是便成了旅行的最佳时机。她落脚的地方通常是廉价的青年旅馆(Youth Hostels),早上有英式的早餐:烤西红柿,罐装的烤豆和英式火腿。她依赖的是火车和巴士,买张地图,有时会走很久的路。就这样,往北她游历了长空辽阔的苏格兰高地,充满神秘感的水怪湖 (Loch Ness),以及见证过无数攻击、抵抗和阴谋的爱丁堡城堡 (Edinburg Castle),中部她游览了有着北欧最大的哥特式大教堂的秀丽婉约的约克(York),还有位于埃文河畔斯特拉特福(Stratford-upon-Avon)的莎士比亚的故居,南部她走过海滨城市布来顿(Brighton),西边她去看了美丽的巴斯 (Bath), 其因流着温泉水的罗马浴场 (Roman Baths)而闻名,同时也是她喜爱的英国作家简.奥斯丁居住过的地方。当然她不能错过剑桥和牛津大学,还有伦敦市内和附近的城堡,宫殿和花园。   几年后她来到美国,一切从零开始。开学第一天,她在超过100华氏的高温下从学校走回公寓,差一点中暑。美国是个没有车寸步难行的地方,周末她等着同学或教会朋友接她去中国超市和美国超市买菜。后来,她在旧物店买了辆脚踏车,生活稍微方便了些。她用的床垫最初是从垃圾筒边捡来的,再后来从旧物店买了个稍微舒服一点的。工作后,第一件事便是从IKEA买了床,是她自己装的,然后再奢侈地花了差不多是一个月租金的钱买了席梦思床垫。第一年的感恩节,系里的教授邀请所有的外国留学生和系里的教师们去他们家。她第一次品尝到了油炸的火鸡(deep fried turkey) 和用火鸡和意大利香肠作的gumbo (gumbo是来源于路易斯安那洲的一种汤) 。近两年的学习让她最难忘的是教会的朋友们,他们给了她帮助,也给了她温暖,尤其是那一对从台湾来的老夫妻,让她明白人世间的无私。她曾被邀请去他们家,那是一个堆满了旧货的家,他们保存这些旧物是因为有一天可以物尽其用,帮助这些来自中国和台湾的留学生们,哪怕只是一些简单的小修小补。   后来像大多数的人一样,她结婚了,买了属于自己的房子。她先生和她两个人用了差不多整整一个星期粉刷了整个房子, 然后在屋前种了深红,浅粉和黄色的玫瑰,在屋侧种了一颗桔子树。终于她拥有了自己的家,那个她曾经在上海的公共汽车上看着霓虹灯殷殷期盼而不曾得到的家。再后来屋子里有了孩子的哭声和笑声。工作变得越来越忙,家务活越来越多,她的厨艺越来越高,属于她自己的时间却越来越少。365天她大多在公司劳心劳力,工余后的时间围绕着孩子的课外活动,作业和生日会等等。她自嘲是孩子的保姆,私人秘书兼司机。是的,她终于过上了以前憧憬的中产阶级的生活,到了这一步才知其实是人生的另一个围城。她觉得自己快要变成永动机,必须为生活不停地工作,另一方面她却不能想像没有工作的日子和随之而来的失落。一年中,孩子最盼望的是圣诞节,可以有很多礼物,可以不用上学,而她最盼望的是每年的度假或出行。或许这下半生的愿望就是希望在陪伴孩子长大的同时,能多看看这个世界。从阿拉斯加的万年冰川到Denali国家公园里的灰熊,驯鹿和可爱的娃娃羊 (Dall sheep) ,从阿布扎比被风沙遮蔽的建筑物到杜拜的帆船酒店和人造棕榈岛,从墨西哥Puerto Vallarta海边的沙雕和传统的柱子舞 (pole flyers) ,到牙买加细沙如垠的海滩和清澈温暖的海水,她用她的眼和心去欣赏。当然,她忘不了她的年事已高的父母,所谓中国的那句古话,父母在不远游,早成了虚妄,还好现在网络技术如此发达,让她每个星期都能在网上与父母见面。   就像齐豫的那首歌,她曾为了那梦中的橄榄树,不停流浪。在接近人生的金秋时节時, 有人收获了财富,有人收获了权势和地位,有人收获了儿女的学业有成。如果有人问她, 你到底在追寻什么,又收获了什么?年轻时的她会说是追寻不一样的生活和像风一样的自由。 尽管那时她不知道不一样的生活到底意味着什么,仅凭着一颗好奇的心的牵引去看外面的世界。现在的她会说她追寻的是生活的经历,那承载了太多无法磨灭的记忆的过去,就如同一首隽永的歌, 时快时缓, 时悲时喜。是啊,为了那曾经看过的风景,曾经相遇的人,和曾经经历的事。   不知不觉中她开始有了人到中年的茫然,追忆过去更胜于憧憬未来。她怀念那个因数次迁移从来不曾真正存在过的故乡,怀念母亲烧的饭菜香,怀念读书时上课偷看武侠小说的緊張和窃喜,怀念大学校门外的臭豆腐和羊肉串,怀念学昆曲游西湖的阳春三月,怀念和好朋友从南京路一直逛到淮海路却没买多少东西的青葱岁月,怀念那个只能在平日里远远地听着看着而在假日里作为旅游者或探亲者回去的祖国。朋友说回来吧,而她不再像年轻时的意气风发,朝气蓬勃,认为天高任鸟飞,海阔凭鱼月,可以迈出勇敢的脚步,可以不必去计较得失。现在的她只想好好地守住她的家,她的所有。她不敢再追求动荡和漂泊,只希望过岁月安好,人淡如菊的宁静生活。她认识了生命的局限性, 因而更能体会到赵传歌中所唱到的 “我是一只小小鸟,怎么飞也飞不高”。她的生活已经成型,心中难免有怅然若失的时刻。生命宛如像终点站驶去的列车, 再没有放缓或回头的余地, 而她要做的就是学会欣赏沿途的平凡微小的美丽风光。   某天在翻看旧日的照片时,刚上小学的女儿看到她多年前在艾菲尔铁塔前和塞纳河边的留影,女儿说“好美! 妈妈你什么时候带我去?”。她说“我们作一个约定吧,当你满16岁时,妈妈一定带你去登艾菲尔铁塔。 那将是你16岁的生日礼物。”是的, 她会守着这份和女儿的约定,慢慢地走下去,那将是她人生的下一道风景线。
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分享 华蓥:万里出国为个啥?
燕山红场 2013-2-14 06:43
  常有国内的朋友问我:“你在国外干啥子?”我总是回答:“混日子!”这回答看是调侃,但也真实。想想自己自1994年出国至今已是18载,时间差不多够打两个抗战加一个内战了,可在这18年里我真不知道自己干了些什么:既没有硕士博士的文凭,更没有辉煌灿烂的事业,这么多年的全部“成就”就只有一个“饭碗”。   记得那一年为准备出国去商场买了两个大箱子,那时的旅行箱没有轮子,我吃力地拖着两个比我身躯大得多的特大号箱子,正好碰上了我大学的老师,后来的同事古教授,温文尔雅的女教授一边帮我将箱子搬上电车,一边轻轻地问我:“真走啊,华蓥?”看着她满是为我惋惜的目光,我只是点点头,什么也没说。   为什么要出国,我也多次问我自己,或许是想看看到底什么是曾经令当年毛泽东“冷眼向洋”看过的世界?或许是为了年幼的女儿能摆脱应试教育有更好的发展空间?好像都是,又好像都不是。自己大学毕业后一直在医学院、医科大学附属医院工作,五年里从住院医生做到主治医生。眼看副主任医师职称也就要唾手可得了,可自己偏偏要在三十大几的年龄时走了。前面一片茫然,遥远而虚无,可我到底还是走了。   走时两个大箱子塞的满满的,锅碗瓢盆样样俱全,铺的盖的,穿的一样也没敢缺。知道以后日子艰辛,恨不得将家中所有的东西能变魔术似地全塞进这两个箱子里。小到针线,大到被褥,能带的都要尽量带走。装箱、开箱,我赏试着各种组合,这道合理利用空间的组合题,在出国前的近一个月里,我不停地做着,不厌其烦地探索着空间的极值。临走时,母亲居然还在这已经做到了极限的“空间组合”里塞进八个青花小碗,令我惊叹了好久“姜还是老的辣”。就为了这“老姜”,有几个小碗至今我都还保留着。   刚来加拿大的我,感觉就像被抛入到一片茫茫的大地上,尽管前面有许多的诱惑,可面对的却是一片孤独——没有人能帮助你,那怕是你的家人,你必须学会自救和自立。   回想在我们成长和工作的年代,我们学会的是依赖“组织”,“组织”是真正的,甚至是唯一的主体。个人无需多费脑筋:大学毕业有“组织”安排工作,工作调动也必须要“组织”才能解决。个人的一切都听从“党的安排”,似乎缺了“组织”,缺了党,每天都不知干什么。我们从小很少有自我的感觉,也从来没受过“自我奋斗”的教育。相反的是,如果一个人自我意识太强,不仅会被别人视为异类,自己也会有寸步难行的孤立感。我们大家都是“公家”的人,都是集体中的一颗螺丝钉。而我们自己对这些早已习已为常,不觉得有质疑和探索的必要,甚至以为人人生下来就应该如此。   可到了加拿大,“组织”没有了,开始自己不免有一种空荡荡的感觉。自己多年来的价值观和思维方式与西方的价值观和思维方式格格不入,我不得不感叹到:同在一个地球上,同在一个太阳下,生活方式和思想观念却是如此的不同。   有一点是很清楚的,一切得从零开始:得从另一个传统开始,改变自己,否则就没有自己的立足之地。那一年我已年过三十五,这个年纪离四十也就是眨眼的功夫。英语听说无从谈起,当时说得最顺溜,也最具杀伤力的一句话就是:Sorry, I can not speak English. 就是这句话,居然也可以一路过关斩将,将对方逼入“绝境”。   那时的我,花了极大的热情学习英语,四张打印纸裁成十六张订成一小本,上面记着英语单词,走哪背哪,不知用过多少本子,不知反反复复记过多少单词。在好多年过后的今天,我一想到当初记单词、学说话、练听力就犯恶心。从此暗暗发誓:“这辈子谁要再学一门语言,谁就是王八蛋(这里的谁是指我自己,没有骂别人的意思)。”   那时先生虽然还在大学里做 ph.D.,但他的专业是在上世纪九十年代中期比较热门的“计算机通讯”,拿到学位后要想找一份体面的工作估计问题不大。我也可以呆在家里:嫁汉,嫁汉,穿衣吃饭是古训。厚道,宽容的先生是不会有什么不满的。可自己到底有些不甘:我到底是干什么来了?   我在不同的工厂打过工,差不多到了不惑之年才又回到学校。硕士、博士自然是读不成了,不只是年龄不允许,我自己也没那么高的心气,做不了那光宗耀祖的事。一想到读完那些“生理”、“生化”什么的,又要为找工作受折磨就泄气。人总是要吃饭的,生存比什么都重要,咱也就去读个“护士”算了。说实话开始真还没把这个专业放在眼里,心想那玩意对我还不是小菜一碟?可进去后才发现,这是个对“communication”要求极高的专业,要打交道的全是人,不是机器:病人、病人家属、医生、药剂师、实验员等等。尤其是那些光怪离奇的医学单词对那时的我仍然是大碍,不管你理论课门门是“A”,临床实习照样让你哭笑不得,通不过实习的危险时时存在。更要命的是蒙特利尔(Montreal )是加拿大的法语区,护士专业的学生必须通过政府的法语考试才能拿到“licence”,而我自己从未接触过法语,这门语言对我是绝对慨念上的零。看来我是不要想在蒙特利尔拿到“licence”了。   很快先生 ph.D.毕业在渥太华找到工作,我们全家搬家到渥太华,到了渥太华后,我继续读书的心思已经没有了:想想都什么年龄了还读书,找个工厂打工吧。那年进了一家当时在全球赫赫有名的光纤公司,可工作不到两年,那家十几万职工的光纤公司说垮就垮,记得我刚进公司的1998年底,公司那时每天最忙的事是成百成百的新员工报到,那个专门为公司招工的人力资源公司怨声载道:“我们再也为你们公司找不到新职工了,渥太华已经没有人力储备了。”可不到两年功夫,高科技泡沫破裂,风起云涌的2000年到了,公司每天最大的事就是成百成百的“lay off” 员工。不过我心里暗暗高兴:“没有经历过中国大跃进的自己,在加拿大赶上了大跃进!”   被“lay off”后的我已是四十出头,完全可以心安理得地呆在家里:反正不是我不想工作,而是没有工作给我干。再加之先生的收入不错,呆在家里也还说得过去。可想想还是那几个字“心有不甘”,于是又回到学校修护士专业的课。没有了法语的干扰,加之英语十足的进步,又免去了不少修过的理论课,我很快轻松毕业,轻松的考过“licence”。四十好几的我,心早已不再热,面对着这张“licence”,我唯有的只是一声轻轻的叹息:“终于有了一个饭碗。”   从那时起,将近十年又过去了,到底也没弄懂出国的得与失,更没弄懂出国为个啥?   有一年回国遇见一老熟人,他开玩笑的问我:“在国外发财了吧?” 我淡淡地说:“发财谈不上,只是度日而已。”那位熟人说:“那又何必出国?”我一脸苦笑,什么也没说。   “是啊,为什么去国外呢?”我也反复的问自己。   日子在不经意中悄悄地流逝。突然有一天我发现我自己生活得很自在:时间似风一样轻轻地来,又像雨一样匆匆地去,惬意心情中的自己,下班之余,由着自己的性情和爱好做自己愿意做的事,时间过得也特别快:刚刚翻了一下书报,侍弄了一会花草,一两个小时就过去了。更不要说下厨房,写博客,去各拍卖会,古董店淘宝,时间老是觉得不够用。   “自在”的自己用不着每天急赤白脸地去争名,昏天黑地地去赚钱,更用不着没有止境地去攀比。不用为钱去受苦,不用为名去受累,不用为情去受煎熬的人可以像鸟儿一样自由,云儿一样飘逸,风儿一样轻盈。   “自在”的自己也用不着每天挣开眼睛就盘算今天要去应付谁,交际谁;也用不着为保护自己时时去提防着什么而花费精力。挣脱了人际关系羁绊的人像茫茫草原上的马儿一样在蓝天白云下悠然自得,不知不觉就忘记了时光的流逝。   夏天的阳光下,“自在”的自己站在窗前,看着不远处的人们进进出出,孩子们在草地上嬉笑,偶尔还能看见阳光中的小猫在追它自己的尾巴。映如眼帘的是淡淡的天空,如烟的云彩缓缓地在天空中浮动。不远处是蓊郁的树林,绵绵延延挥洒着各种色彩,荡漾着无尽的生命力。平常人家的日子过得宁静,它并不需要太多的钱财,只要有一颗安适而富有灵性的心。   “自在”的自己每当从外面回来,甩掉一身风尘,轻轻的打开家门,呼出一口气:“回来了”,身体和精神刹那间松弛下来。家就是一个调整自己心理和身体的地方:宽厚的丈夫是自己精神上的依靠;长大的,受过良好教育,爱情和事业均有自己一片天空的女儿是我心灵的慰藉。这个家犹如一个城堡,不管外面的世界如何变化,里面永远宁静,安详,时时回荡着音乐和欢笑,春夏的阳台上时常有小鸟和忘记归家的鸽子来作客。家无论何时都会给我舒缓和怡然的感觉,使我的心灵得到抚慰和滋补。   我明白了,这些就是出国的得与失。其实一个人不管地位如何显要,声名如何远播,财富如何巨大都只是一个包装,并不说明你是否快乐。自己能快乐的活着,还不够吗?   过去常听人说:要活出个“样儿来”,那“样儿”可能是出人头地吧?我自己这辈子是活不出那样的“样儿”了,自己既不是硕士博士,又不是大款大拿,活着不能光宗,死后也不能耀祖。但我想活出个“样儿来”,还不如活出个“味儿来”。“样儿”多是给别人看的,“味儿”是给自己享受的。在这片广袤而美丽的土地上活得有滋有味,这难道不是当年出国时想要得到的吗?
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分享 如何对待朝鲜的核试验?
热度 5 稻草 2013-2-12 16:48
朝鲜用铀等劣质材料放了一个屁,震动蛮大。为此,我们要采取如下措施: 一是谴责。因为即使中国谴责,别人也会认为中国是假模假样的。 二是赏金三胖一个耳刮子。这个要在室内进行了,对它经济制裁一下,让他长长记心,别不听话。 三是要摸准它们的核命门。掌控它们的核资源,包括铀,机械工具,材料,燃料等,中国都通过经济的、政治的方式控制好,让金三无法擅自行动。 特此公告。
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分享 中国明确提出提供保护的十个国家是谁?
热度 12 稻草 2013-2-12 11:07
新年伊始,在初步获得老百姓支持的习主席的党中央,就在对外关系上表现出“人民性”的一面,即强硬性。全国人民将顶力支持习主席开创中国外交新局面, 全力支持中国文明大复兴的中国梦 。这十个国家是巴基斯坦 、 朝鲜 、 哈萨克斯坦 、 缅甸 、 柬埔寨 、 老挝 、 不丹、尼泊尔、孟加拉国和斯里兰卡。
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分享 珍珠湾春晚的真实和央视春晚的空洞
热度 10 稻草 2013-2-11 12:16
珍珠湾春晚节目来自于湾友,娱乐于湾友,唱的说的跳的都是自然的流露,所谓情由心生,皆真挚是也。 央视春晚尽管是十年来最好的一次了,但仍然是嘴尖皮厚腹中空,偶尔有1-2个节目有点打动老百姓的火花,也是一种恩赐了。恩赐的东西,咱们人民受不起,对吧,央视。 其实,做好节目很简单,那就是真实。
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分享 淼淼妙语(2) 长大了和谁结婚
热度 8 卉樱果 2013-2-11 11:32
淼淼是我妹妹的孙女。现在三岁不到。 她从小与贵宾犬健健一起长大。据说有宠物陪伴的孩子很有爱心,淼淼确实是。 淼淼的太外公(就是淼淼奶奶的爸爸,也是我的爸爸)已届耄耋之年,三年前脑中风,影响了记忆和行动。 淼淼每次去看望太外公,就把拐杖拖来交给太外公,要带太外公锻炼走路。想象一下三岁不到的曾外孙女,一边搀扶着太外公,一边娇声弱气地鼓励:太外公,加油!好宝贝!加油! 有天淼淼参加了一个婚礼,回家后拉着自己的小裙子学新娘在婚礼进行曲中曼曼而行。阿娘(奶奶)问:淼淼要做新娘子啦,长大和谁结婚呀。 淼淼清脆地回答:“太外公!” 奶奶怔住了,心想,这岂不乱伦?再则,太外公老态龙钟,连大小便都不能自理,淼淼是怎么啦?就问:为啥? 淼淼说:太外公是王子,跺达跺达骑着马来接淼淼。^_^ 淼淼的画像点击这里
个人分类: 金秋年华|6221 次阅读|11 个评论
分享 适合自己的饺子
热度 8 燕山红场 2013-2-10 05:09
适合自己的饺子
俄罗斯的饺子不能吃!里面全是肉,几乎就没有蔬菜;还有一些是甜食饺子,奶制品饺子, 甚至里面加上水果、 皮厚馅少, 因此自己做的就能够适应自己的胃口。 作者的这种饺子,馅多、皮薄,清淡、不腻,实惠,适合中年人们。 活面用2-3个鸡蛋,加盐,少量油,醒面1小时以上。 肉馅不用加水调,采用蔬菜里的汁调和。 盐、紫洋葱、大白菜(最好不要用圆白菜)、生鸡蛋、植物油、香油、香菇、鸡精、调馅13香、姜粉、酱油,各少许。 大家请看大馅饺子:
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分享 我是歌手,齐秦的歌
热度 5 稻草 2013-2-8 22:42
齐秦的歌, 忧伤是一种音符, 不管来自痛苦, 还是来自喜悦。 原味的伤痛, 来自肺腑, 留给失恋, 也留给失意。 齐奏的歌, 娓娓而来, 喃喃而语, 是回复挫折的电邮, 是大哥哥温暖的电话, 不经意间, 我们抚慰了伤痛。
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分享 数学首先是一个观念体系
热度 3 稻草 2013-2-8 09:08
数学并不是凭空产生的,而是对应于客观事物的观念映象---空间---而产生的一个分析体系。在数学史上,数的概念的发展就是一个极好的说明。数概念经历了从自然数到有理数到实数再到复数等的发展过程,此外,微分学中的无穷大、无穷小,代数学中的群、环、域等,也是数概念发展的结果。其中每一次数概念的进展,都是与对客观事物认识的深化相对应的。如微分理论的研究就与物理问题直接相关。实际上,数学从来就是科学理论朝深度前进的一个载体。
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分享 赵海均:温总理到底想请大家理解和宽恕什么?
热度 7 稻草 2013-2-7 18:30
赵海均:温总理到底想请大家理解和宽恕什么? 很长时间以来不愿意看报纸和电视,因为报纸和电视已经成为领导的记事录和工作安排表,或者是一些大话空话。只要留意的人就会发现,十八大以后,新闻和报纸的内容已经发生变化,更加贴近老百姓的生活,说实话、务实这是一种很好的变化,老百姓看了高兴,也会说实话。 最近的新闻节目报道,即将离任的温家宝总理与北京一社区民众座谈时期盼获得百姓谅解和宽恕。从去年以来,也许是快要结束自己的任期,温总理在不少场合说话时的情绪都很凝重,在出国访问时说希望大家忘了自己。现在离两会越来越近,很快就要结束任期,即将离任的总理作为现实生活中的一位老人表白,自己对工作尽心了,希望能够得到大家的理解和宽恕。应该说这是人之常情,很真诚!既然总理说的是真心话,我们也来听听大家对总理的心里话。 在笔者生活的城市中心有一个王城广场,每天都会聚集很多人,或十人八人一群,或数十人一组,有唱戏,有打牌,还有一些人聚在一起议论国家大事,每每说到温总理大家都有很多的感慨! 在温总理将近十年的任期中,是中国经济发展最快的十年,也是变化最大的十年。GDP增长了好几十亿,国家面貌发生了翻天覆地的变化,大楼多了,高速公路多了,高铁不但有了还成为世界第一,农民免除了皇粮,社会保障体系也在不断建立,所以说大家对温总理任职期间所做的事情赞赏有加。不过也有人说,经济发展了,污染严重了,腐败加剧了,贫富差距更加大了,社会群体事件多了。要说这也是事实! 还有人称赞温总理是一个了不起的人,他的一生经历奇特,四、五十年前学校毕业,一二十年在地质部门工作条件艰苦,八十年代中期进入中央工作,历经了胡耀邦后的几任总书记,也经历了天安门广场、98年抗洪救灾、南方雪灾、汶川地震等重大事件,每次他都身居第一线给老百姓留下了深刻的印象。然而,也有人认为,温总理任国家总理这几年国力增强了很多,离退休职工工资增加不少,但是美国的国债买的也不少! 说实话,在世界风云变幻的时代,一切的变化都是那么的快。能在一个具有悠久历史的大国,在不平凡的时代做大国的总理,确实是一种幸运,更是一种挑战。面对一个剧烈变化的时代,多元价值理念冲突,能在这种情况下保证大国的稳步发展确实是需要勇气、力量,更需要智慧。对于温总理任期所取得的成就大家历历在目铭记在心,对于存在的诸多问题有恨有怨也有不满,十三亿人口,素质差别很大,看法差距很多,都需要多一点宽容和理解。历史要靠后人去评说,这些年来,每次发生重大事故温总理总能够身先士卒,冲锋在前,作为一个六、七十岁的老人确实尽力了,难能可贵! 然而有一点大家不理解,温总理任期内南下湖南八、九次,却一次都没有去过毛泽东的家乡韶山,有人说温总理对毛泽东有过节,温总理感激的是胡耀邦。最近些年,社会上对毛泽东时代大泼污水,说是专制的时代,温总理提倡的是民主。也有人认为,从一个乱世到一个真正的民主时代需要转折和过渡,也许这个过渡期会需要很长时间。毛泽东的专制是为了长久的民主,毛泽东打击权贵,是在真心实意地为绝大多数老百姓服务,是为广大的劳动人民服务。当今社会是权贵社会,所以会有很多不满。温总理是为权贵还是为人民,老百姓心里怎么理解,如果真能明白了这一点,就都会多一点理解和宽容!(转贴,来源于搜狐网主页)
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分享 中印要爭的不只是水資源!
热度 3 8288 2013-2-7 16:46
个人分类: 新闻和政治-视频|3218 次阅读|2 个评论
分享 国歌和缘分
热度 7 卉樱果 2013-2-7 13:53
我这人浏览博客,习惯不看作者只看内容,因此也忘记是谁写的有关国歌的文字了,只记得有提到美国国歌。 偶一向孤陋寡闻,第一次看到美国国歌的介绍,很感兴趣,因为孙子即将居住加拿大,我早已有心给他唱加拿大国歌了。又由于孙子是美国籍,因此刚才又去you tube找了下美国国歌的录音,做了书签,顺便也想熟悉下旋律和歌词。 听了好几遍,没有感觉,再去寻找独唱、合唱,也没有感觉。学不会。。。。。。。。 因此想到,喜欢一首歌,不管是国歌还是民歌还是摇滚还是古典还是流行歌曲,都是要有缘分的。 对加拿大国歌就不一样,第一次听见就爱上了她。 那是刚移民到加拿大第一年,在华埠警讯中心做义工,八月的一个晚上,参加数个华人侨团赞助组织的千人耆英(每桌20人,共50桌)宴席义工,地点在华埠富 大酒家。我分到的工作是将老人引到其餐桌。主持人说粤语,我一窍不通。只见她说了句什么,大堂里响起一阵悠扬的乐声,只见那些坐轮椅的、撑拐杖的老人颤颤 巍巍地站了起来,千位耆英开始唱了起来。 我马上意识到:这是加拿大的国歌!她悠扬而又神圣,大气而又平和。我听不清歌词,但脑海中立刻出现远古壮观的班夫冰川,源远流长的奥肯纳根湖泊,飞机上俯瞰到的嵌在大平洋大西洋中的东部西部岛屿,觉得加拿大国歌的旋律一如她的地貌那样宽阔自在。 回到家,我马上下载了加拿大国歌,就着歌词学起来。至今为止,在温哥华老人(英语)合唱团滥竽充数了几年,加拿大国歌是我极少数无需看歌谱歌词能一个人唱的歌曲之一。 而今天听着美国的国歌,对于旋律找不到任何感动的感觉,对于歌词也不喜欢她的硝烟味,因此也失去了学唱和教唱孙子的兴趣。 就像每次到美国旅游,虽然她在加拿大的隔壁,我就觉得这是外国。第一次去美国是1987年,那时的中国还在萌动的”原始“社会。美国给我的印象是眼花缭乱 的繁华和先进。后来移民加拿大后又旅游了美国东部、中部和西部,唯一喜欢的就是夏威夷。在加拿大旅游就不同,即便第一次去东部的海洋省,也会有爱的感觉有 为她骄傲的感觉。 最后说说中国国歌吧。小时候说实话我并不喜欢她的旋律,与我酷爱的各民族的民歌差的太远了,旋律过于短促,还不如少年先锋队队歌好听呢。再加上50年代的 收音机音响效果很差,播音员说话听来也像京剧老生那么沙哑。再说,我对于聂耳、洗星海的乐曲全部都是敬而远之的。唯有两次,我惊讶地发现国歌可以演奏的那 么好听的。一次是1966年国庆 到上海人民广场看焰火,交响乐队现场演奏国歌,在各种西洋乐器的混合声中,我第一次感到我们的国歌还是蛮有感染力的。还有一次是1969年十七岁那年 (16岁就做工了, 童工哦)与几个女友去同事家,她家有一架钢琴。我们竭力要求她弹一曲,她略微思索了一下,就弹了国歌。我是第一次与钢琴近距离接触,觉得她弹的国歌真好听 呀。 后来,一直到现在,我每次听到中国国歌,总是觉得六十多年来,国歌的歌词一如既往地表达着老百姓的心愿。这也是缘分吧。 附上加拿大国歌(维基) O Canada! Our home and native land! True patriot love, in all thy sons command. With glowing hearts we see thee rise, The True North strong and free! From far and wide,O Canada, We stand on guard for thee. God keep our land, glorious and free! O Canada, we stand on guard for thee. O Canada, we stand on guard for thee. 啊,加拿大,吾家园吾故土! 爱国真心,统领您众儿女。 心怀赤诚,看您崛起, 真北之邦自由强壮! 无远弗届,啊,加拿大, 我们为您站着岗。 神佑我土,自由荣光! 啊,加拿大,我们为您站着岗。 啊,加拿大,我们为您站着岗。 ****************************** 砸砖的献花的,都请欣赏下 加拿大国歌 吧 请 点 击 画 廊 -求加分
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分享 昨晚终于想明白“什么是微程序”喽。现在市面上的硬件课本说的都是错的,误人子弟啊。 ...
热度 1 葉好龍 2013-2-7 05:11
昨晚终于想明白“什么是微程序”喽。现在市面上的硬件课本说的都是错的,误人子弟啊。微程序控制器被淘汰根本不是因为速度慢。要提高速度,只要提高其工作电压就得了。它被淘汰,是因为经济性不好。
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分享 钓岛申遗会是钓岛国有化的二部曲吗? .
热度 1 水壶灌满 2013-2-6 07:56
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embeddedv=LipMbCLvkiA
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分享 点评岳东晓:西方民主与种族奴役
热度 9 稻草 2013-2-5 14:43
下面这篇文章是岳东晓写的。鄙人特作如下点评: 一是从客观历史事实出发,这是一切历史评论源头,这一点作者扣得很近,没有一点“漂浮”之感,也就是真事实,不是瞎忽悠。 二是对历史事实进行了事实上的梳理,把西方民主制产生到兴旺的过程,让读者明白,了然在心。 三是在分析的方法论上,没有受传统思想的束缚,例如普世价值,马列及儒家思想等。 四是运用系统论的方法,分析民主问题,这个至今全世界没几个人能够这样做得到,可以说,这是社会思想的方法论的大突破,是对社会学的贡献。 五是采取对比的方法,深入浅出地告诉人们,美国民主的实质是什么,美国葫芦里卖的到底是什么药。 六是对中国的未来民主之路,具有指导性的意义。中国政治体制改革箭在弦上,但究竟如何改,方向是什么,理论根据在哪?都不成熟,还都是一个大问题,该文确很有帮助,对中国。 原文如下,分享之。 ==================== 西方民主与种族奴役 岳东晓 凡论西方民主,首推当今的民主典范─美国,往前,是罗马共和国,再往前,则是西方民主的摇篮,雅典共和国。为何中国在两千年内都未能摆脱帝制,而这些国家几乎从一开始就选择了民主制?偶然?必然?如果是必然,则必有一种共同的充份条件存在于上述国家,使民主制度成为维持上述国家的社会稳定之最佳机制。循此逻辑,我们就会追问,美国、罗马共和国和雅典这三个截然不同的国家有何共同的社会条件,使它们选择了民主呢? 本人认为,这三个国家社会制度的最大共同点就是奴隶制的实行--种族奴役是他们最大的共性。从这一观察出发,我将从各方面证明,种族奴役的存在使民主制成为一种最合理、最稳定、最有效的制度。换句话说,西方民主的产生源于种族奴役的需要。 首先,我们应当正视美国、罗马共和国和古希腊都是在奴隶制下实行民主的历史事实,它们都是一种双重系统,且让我们称之为民主奴隶制。在这种制度下,一个种族奴役其他种族,在居统治地位的种族内部则实行民主制。奴隶主种族的人民享有完全平等的权力,有充份的人权和自由,奴隶族则被剥夺了人生自由,成为奴隶主任意处置的财产。显然,在种族奴役存在的前提下,民主制比君主制具有更大的稳定性。为了使种族奴役长期地进行,奴隶主种族内部必须最大限度的减少矛盾和利益冲突,必须建立一种确保其内部平等和平权的机制,以非暴力方式解决政治危机。如果在奴隶主种族内部实行君主制度(君主奴隶制),则统治者将面临自由民和奴隶的双重压力,形成极少数压制大多数的局面,这样一个系统显然是很不稳定的:奴隶和自由民很可能为争取更多的权利而联合,君主只能依靠军队等暴力机器维持国家,很容易被推翻。反之,在奴隶主种族内部实行民主,则一个种族全体成为最高统治群,在对待被奴役民族的问题上,这个统治集团具有完全相同的利益,他们内部的矛盾可以通过较为公平的法律程序根据既定的法律解决。在这样的民主制度下,任何奴隶的反抗都会遭到统治民族的集团镇压,往往在萌芽状态即被扑灭。如此,奴隶制可以得到稳定的延续。 雅典,罗马和美国实际上都经过了一个从君主奴隶制到民主奴隶制的演化过程。雅典开始是实行王政,到公元前七世纪后,王政崩溃,进入寡头政治,后来寡头政治也陷入社会危机,于是产生了梭伦的变法,进行了民主改革,例如赋予雅典公民各项选举参政权力,禁止因债务而废公民为奴隶等,最后实现了全民政治和直接民权。然而,雅典的民主只适用于雅典公民,在法律上,奴隶是物,是奴隶主的财产。雅典是靠实行民主变法成功的例子,同时期的希腊军事强国斯巴达则停滞于寡头政治阶段,社会矛盾日益激发,结果动乱跌起,国家衰败。罗马也是由推翻暴君统治开始建立共和制度的,其民主政体在平民的争取下不断发展,甚至扩展到整个意大利,对外则是不断扩张,攻城掠地,获得大量的奴隶和财富。罗马参议员加图出使迦太基后,见其经济繁荣,田园美丽,立刻疾呼必须加以铲除,于是迦太基被摧毁,其幸存的人民全部卖为奴隶。类似的,马其顿战争中,罗马在伊比鲁斯一处,就掠卖奴隶十五万,柯林多等城的人民也全被卖为奴隶。在向外征服的同时,罗马内部的民主也就相应发展,平民会议获得了完全的立法权,平民也可以担任任何高级职位,后来意大利各帮又发生战争,迫使罗马把公民权授予全部意大利人。英国在其北美洲殖民地推行独裁统治,处处限制移民的权益,结果后者奋起反抗,独立而成美国,建立了更为完善的民主政体,体制上非常类似于罗马,在一个强大巩固的全民参政的政府领导下,广大美国人获得了占领印第安人土地和拥有奴隶的绝对自由和充份权力,对奴隶劳动的榨取和对土著民族的灭绝都远远超过了英国统治下时的程度,在此基础上,美国取代了大英帝国,成了西方文明的代表和领袖。 以上三个民主制度的形成过程证实了我们的论断,那就是,种族奴役制加君主制是行不通的,种族奴役制加民主制才是一种稳定的制度。换言之,民主制度是种族奴役制度的需要,种族奴役是民主的温床。只有在统治者种族内实行民主,种族间的奴役制度才可能长久的延续。民主制和奴隶制表面上这样似乎矛盾的制度,在种族奴役存在的前提下得到了统一。 有了这样的认识,我们就更能理解从鸦片战争以来西方民主国家对中国人民进行的侵略掠夺:中国人不过是另一个被奴役的民族而已。八国联军攻陷北京之后,他们惩罚的对象并不是中国皇帝,而是中国老百姓,结果是中国人无论老幼,每人赔款一两银子,共计四亿五千万两,其中美国就得了三千多万两。美国的宪法讲人权,讲平等,可是黑人当了两百多年奴隶,除了特别强壮的,都逃脱不了累死的命运,印第安人则乾脆被清除。为什么?美国的人权平等是为白人奴隶主种族设的,是用来团结白人,镇压其他人的,哪轮得到奴隶们的份?奴隶制和清除印第安人都是在民主制度下,通过民主立法系统地合法地进行的。美国到处标榜它的人权民主自由,在其国内,少数民族却备受歧视。美国黑人如果不是天天造反,搞得白人过不安稳,又怎能取得今天的社会地位?美国人要占一个地方,就一方面大量移民过去,一方面“减少”土著,等自己人数量多了,来个全民投票表决,看起来民主之至,实则虚伪之极。即使是现在,由于美国白人人口占多数,他们要通过任何法律,即使是再不人道的法律,都是可以循民主程序完成的。双重系统(dual system)导致双重标准(double standard)。 罗马法和美国宪法的出发点是相同的,即个人有拥有财产的“与生俱有”的、“不可分割”的神授权力。这一点引伸开来,扩大拥有财产的权力的行动也就是神圣的。在西方人看来,人类文明就是西方文明,西方文明的终极胜利就是人类文明的胜利。美国总统和思想家西奥多•罗斯福论述道:“对白种人来说,不管他用什么方式夺取土地:用条约也好,用武力征服也好,那都不是问题的焦点;最重要的是他最终夺取和占有那些土地!一句话,夺取就是一切;…如果有人反对走上征服的道路,…那么,他的主张就是一种虚伪的,邪恶的,愚蠢的道德。”听了这一席震聋发聩的话,老少爷们应该茅塞顿开了吧!在西方人眼中,西方文明的神圣性赋予每一个白人殖民统治的天授人权,谁反对就是大逆不道。西方民主制度的目的就是为保障这一“天赋人权”在其内部的公平分配。 美国民主过去的主要奴役对象是黑人,今天黑人已经很不好惹了,奴役对象就转为第三世界的弱小民族。当然这种奴役不象以前那样那么露骨,但总之,顺我者昌,逆我者亡,人权大棒,经济制裁,乃至刀兵相逼都是屡见不鲜的。道理很简单,别人越弱,自己就相对越强,各个方面就能更占便宜,人民生活就更好。驻扎在那些亚洲小国的美军都享有治外法权,美军犯了事,得由美国人自己审判。美国还经常性地根据自己的法律攻击别的国家违法,甚至别人没违法也说人违法。马哈蒂尔说了美国投机家索罗斯几句,这边就有美国议员提动议要这位马来西亚总统下台,看来马哈蒂尔是没资格享受“第一补称案权力”(FIRST AMENDMENT RIGHTS)的。新加坡要打一个美国问题少年的屁股,美国就全国出动威胁新加坡。中国逮捕几个邪教人士,美国就说侵犯人权,自己却在委口(WACO)大动干戈。幸亏中国还有那么几下子,否则九六年台海演习时美国巡航导弹到处乱飞,惨了。好在美国还不是他自己想象的那么强,否则美国水兵就是再强奸北大女生,我们除了游行抗议也没别的招,只能看他们判个无罪。为什么海外民运沦为汉奸运动?因为站在美国民主自由的立场,就得跟中国作对。 美国最近要打伊拉克,大多数美国人都支持。对美国人来说把伊拉克炸个稀烂就象看戏一样无关痛痒,大家坐在家里看看电视,观看使用各种先进武器的刺激镜头,记者们专家们指着地图高谈阔论,一场狂轰滥炸顶多给美国人增加一点饭后的谈资,伊拉克人的伤亡数字不过是个抽象概念。而对伊拉克人,每一分钟都是真正的恐怖。这种情形跟当年鸦片战争,八国联军侵华难道不是也有相似之处吗?这边开个会投投票,那边很多老百姓就一命呜呼,还要赔钱。美国声称伊拉克的化学毒剂足以毒杀几千万人,也不知藏在哪,现在他们却要用炸弹去炸毁这些化学武器,丝毫不必考虑毒气扩散的后果。他们很打包票地说,新式炸弹能完全销毁毒剂而不留任何余毒─反正毒气扩散也到不了美国。当时PBS邀请的一位女士认为必须对伊拉克动武,原因是如果不动武,全世界就会不再相信美国是言出必行的。好在候塞因还聪明,好汉不吃眼前亏,要不然伊拉克人惨了。美国人要打伊拉克的理由是后者抵制联合国决议,必须摧毁其大规模杀伤武器,众所周知,在中东,违背联合国决议最多、侵略最多、拥有核武的国家并不是伊拉克,而是美国的一个白人盟友,但我们从未听过美国说要制裁该国。白人与非白人,这就是区别,因为白人有天赋的权力。这就是美国民主和美国人权在世界的实施:美国人就是法律。 美国到处推销自己的价值观,把他的富强归因于民主自由,这一方面掩饰他致富的真正原因,另一方面则是一个虚伪的骗局。如梅亨(Alfred T. Mahan)指引的,当精力旺盛,占有欲强的文明人碰到潜力雄厚的种族而不能简单武力征服时,“就会用尽各种办法,逼迫那个种族俯首称臣,就象劣等民族在优秀民族的持续压力下屈服及消失一样…”。美国到处攻击别国的人权并不是希望其他国家取得社会的进步,而是要树立其本身的道德上的优越性,寻找向其他国家发难的借口,迫使他国在各种问题上屈服于美国的意旨。世界上没有任何一个国家是靠民主自由富起来的。且看墨西哥民主国,跟美国只隔一面铁丝网,穷得丁当响。在分析南北美经济的差异时,一个美国学者很客观地指出,这是因为在北美对印第安人实行了比较彻底的灭绝。在亚洲,印度被“恩赐”了两百多年西方先进文明,是当代最大的民主实体,五十年前跟中国差不多,搞民主,天天扯皮,现在人均产值只有中国一半。再看东南亚诸国,也还相当民主开放,结果美国富翁们稍微玩玩,就卷走他们多年的血汗钱。再看俄国这个前超级大国,民主大跃进,经济却连年负增长,社会败坏,盗匪风行。这些民主失败的原因很简单:它们都没有一种压力来增加内部的凝聚力以补偿民主制固有的低效性。 说来说去,美国的民主是好,但那是美国人的权力,轮不到咱中国人。如果真要向美国学习,引进民主,就得领会人家的内涵,学习那股子霸气:我们的话就是真理就是法律,谁不服谁违法,谁违法揍谁,我们的利益就是全人类的最高利益。 中国为什么几千年没产生民主?因为中国从未实行过种族奴役的制度。从周代以来的历史看,中国一开始就是封建制,庶民们种地交租,自给自足,地主农民基本上相安无事,大家基本上是平等的。没有种族奴役制就没有了民主的必要。假想中国人没有天下大一统的概念,假想当年华夏族征服别的种族之后废其为奴,而不是把后者容纳入华夏之列,则很可能在华夏族内产生民主制,以便齐心协力地奴役他族。是不是中国人太笨心太软?我看不是。是因为我们祖先深知奴役他人必无好报。罗马帝国雄视欧亚数百年,一朝疲顿,连罗马也被屠城,庞大霸业土崩瓦解、灰飞烟灭。西方文化者,弱肉强食尔!与西人相争,唯强者能存。中国在未来的世纪内,倘若不能以崭新的中国文明扬弃西方文化中的原始性,建立天下大同的世界新秩序,就必将被西方强势文明淘汰,退出历史舞台。 岳东晓 1998.2.15.(原载《中国与世界》) 注:此文被王小东引用后,被人误以为王小东的发现。参见 http://lw.china-b.com/zxsh/20090411/1305320_1.html 王小东揭示了“民主奴隶制”的“秘密”:“在这种制度下,一个种族奴役其他种族,在居统治地位的种族内部则实行民主制。”在奴隶主种族内部实行君主制不利 于其长期稳定,实行民主制则使一个种族全体成为最高统治群,有利于对奴隶种族的集团镇压。“现在有很多人说民主国家在军事上软弱,我觉得这是站不住脚的: 罗马和美国的例子都是对此最为明确的反驳。”“假想当年华夏族征服别的种族后废其为奴,而不是把后者容纳入华夏之列,则很可能在华夏族内产生民主制,以便 齐心协力地奴役他族”,但我们的祖先不想奴役其他民族,所以我们至今还没有民主制。王小东反对“弘扬”祖宗传下来的“主和哲学”和“阉者文化”。中国人“ 真要向美国学习,引进民主,就得领会人家的内涵,学习那股子霸气”——“我们的话就是真理就是法律”,“我们的利益就是全人类的最高利益”。 珍珠湾全球网: 西方民主与种族奴役-珍珠湾全球网 - http://www.zhenzhubay.com/upload/forum.php?mod=viewthreadtid=255#ixzz2K0GrMvBT
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分享 【我是歌手】完整版 第三期 杨宗纬接棒 .
热度 3 水壶灌满 2013-2-2 12:03
http://www.youtube.com/watch?v=DzUoV3ejPjYfeature=player_embedded #!
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分享 世人都曉神仙好(4-1)
热度 1 wx1wx2 2013-2-1 23:38
世人都曉神仙好(4-1)
世人都曉神仙好,唯有邪念清不掉。酒色 財氣是甚麽?上帝、撒旦才知道(You asking me, I'll ask who)! 4-1 希拉裏,優秀黨員,好幹部, 當之無愧的劳模 足以樹碑立傳 出道于 律師 不斂財,身居于高位色不灰【 詩曰:"取財必須合道理",公僕原來在這裡】 也是人-a: 有激情, 也愛穿戴打扮; 也是人-b:也有孤單; 也是人-c:也要生活; 也是人-e:表達力,誰能及? 也是人-d:我拷,你這小辣椒,你真逗哦; 也是人-F:也是人, 有條件,居然不納幾枚二爺三爺 【詩曰:為人"不亂是英豪"】 任期内, 出访 次数最多、飞行时间和距离最長,到访国家最多【蒲曰:" 鞠躬尽瘁可知矣" 】
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分享 基本都是负面评论
热度 12 cat 2013-2-1 00:01
据说傅苹已经上了Oprah 以及 Tavis Smiley Show,在为自己的书造势。但 自从傅苹的事在网上曝光以后,对她的负面评论可说是堆积如山!可惜的是 Forbes 不让评论,于是许多人转到了 Amazon,对她的书基本上都是负面评论。有兴趣的可以自己去看: http://www.amazon.com/Bend-Not-Break-Worlds-ebook/product-reviews/B008EKOSRY/ref=cm_cr_dp_see_all_btm?ie=UTF8showViewpoints=1sortBy=bySubmissionDateDescending 一星是最不喜欢,看下面这个即使是五星其评论也是负面的。估计此人是点错星了。 希望大家多加评论,让它早日下架!
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分享 贫富分化之美丑
热度 8 稻草 2013-1-31 11:48
均贫富是人类的最高理想,是老百姓的梦中桃花源,这是值得赞美的,是美的,我相信也会实现的。 事实是,我们还在去桃花源的路上,希望是美好的,现实是残酷的,贫富分化的丑,就在我们身边。 人类财富的分享是遵循社会规则的,社会规则的公平与否,决定财富分布美丽与丑恶的图谱。 无峰则无山,没有富则无穷,但风景优美的山水意境,才是人的至爱,让社会追求这种意境吧,这才是我们所能做得到的。
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分享 既得利益集团代表张曙光:实行大赦,豁免原罪
热度 2 稻草 2013-1-30 09:48
实行大赦,豁免原罪   由于官员贪腐相当普遍、相当严重,几乎到了无官不贪的地步,现行的反腐倡廉办法完全失败。仅18大以来,落马的大官就有7、8位。由纪检委一个个去抓,只能越抓越多,官员真正害怕的不是纪检委,而是公开化。没有人愿意公开示众,自投罗网。在这种情况下,唯一可行的办法是实行大赦和豁免,惩治以后,不究既往,才能使官员解除顾虑,放下包袱,公布财产一事才能启动和实行。   有人认为,官员腐败乃非法所得,必须追究,需要严惩,不能豁免和大赦。此理虽对,也很美妙,但却不切实际,也不符合法不治众的道理。如今,官员腐败已经深入骨髓,病入膏肓,试问,如何追究?谁去追究?追究到何时为止?能追究清楚吗?何时能追究清楚?再退一步讲,即使追究清楚,又该如何,能建立起一套新制度规则吗?我们认为,这是一个死结,仅靠追究是解不开的。而唯一办法就是宽容和和解:大赦和豁免。这虽然是迫不得已而为之,但也有先例可循的。当年面对贪腐成风,香港廉政公署就是在大赦以后才建立和行动起来的。   既然不能追究,也无法追究,那么,财产公布以后,不论是多是少,1000万也好,1000亿也罢,都得大赦和豁免。不能因为贪污的数量大了,又要尽食前言,收回成命,重新追究。这样,就没有人愿意公布财产。   有人认为,大赦和豁免使官员都灰头灰脑,脸上无光,没有安全感,如何治理?其实,官员背着贪腐的包袱,随时都有被揭露的危险,才没有安全感。大赦和豁免以后,才能真正放下包袱,有了法律保障的可靠的安全,也就能直起腰杆,认真做事。   有人强调,对老百姓来说,大赦和豁免显然不公。我们认为不公平是有的,但在目前的情况下,我们只能承认这种不公,并且去设法缓解这种不公。事实上,这也许是最小的不公,如果不解开这个死结,更大的不公还在后面。因此,对于目前因官员腐败造成的不公只能缩小,没办法根除。为此,我们设计了下面一条配套办法。 征收高额所得税,把黑钱洗白   官员贪污腐败,非法收入数量相当巨大。所以,豁免原罪,不予追究,才能使其放心公布财产。而完全由其侵吞和占有也的确不公,因此缩小不公的可行办法是,按现行个人所得税法,视为一次性灰色收入,征收高额个人所得税。这样就可使其侵占的收入减少一半左右。通过征税,一方面使其税后收入变成合法财产,把黑钱洗白,不再提心吊胆,不再进一步敛财;另一方面,征收的税款既可增加财政收入,也可分给老百姓,比如可以充实社保基金。   有人认为,贪腐是非法所得,按现行税法征税,法理不通。在中国现行法律制度下,有很多灰色地带,合法非法很难分得清楚。在以往的岁月中,官员也做了很多工作,同时也利用权力和职位获得了过多的非应得财产。我们其所以将其视为灰色收入,其道理也在这里。既然是灰色收入,按税法征税使其变白,与情与理都说得通。   有人认为,可以规定一个最高限额,超过限额,让其主动交出。如果不主动交出,就要追究。这不是一种宽容和和解的思路,而是一种对抗的做法,而对抗是没有出路的。我们认为,确定最高限额是一个无法实施的办法,由谁制定限额,限额多少为宜,既没有理据,也无法让所有人接受,只会陷于无休止的争论之中。   在讨论这一问题时,有人集中力量反对大赦和豁免,而对这一条并不重视。其实,既然要妥协和和解,双方就要各让一步,百姓同意大赦和豁免,旨在安抚官员;征高额所得税是为了安抚百姓,大家各有所失,也各有所得,更重要的是要着眼于未来。 (原文转摘,作者为天则研究所的人,与茅于轼一起)
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分享 淼淼妙语(1)
热度 7 卉樱果 2013-1-30 03:47
淼淼是我妹妹的孙女。她的爸爸(我外甥)出生的时间是早上,小名晓曦,后来电脑打字首先蹦出来的是小溪,就写作小溪了。 淼淼的妈妈(我外甥媳妇)大名一江,蛮浩浩荡荡的。 现在大家都猜得出为什么我甥孙女叫淼淼了。 淼淼现在两岁多三岁不到。 她一岁多一点会说单个的字,比如叫她奶奶(我妹妹)“婆”。叫狗狗“健”。 然而她第一句完整的句子让人忍俊不禁:“宝宝 - 要 - I - pad”。真是E时代的孩子呀 现在她会说很多话了。一天她爷爷要出门了,淼淼一直追到大门口:阿爷侬要走啦?侬走好哦~ 阿爷很开心,淼淼乖,拜拜~ 淼淼接着说:阿爷侬骑自行车当心哦~ 当心(勿要)被汽车轧煞(压死)哦~ 淼淼妈妈忙拦住她:这个话不能说的。 淼淼很奇怪:为啥?格么,阿爷,侬看到汽车快点逃哦~ 淼淼的画像点击这里
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分享 兴致冲冲做哑巴,驾轻就熟当逃兵-合唱团
热度 11 卉樱果 2013-1-28 07:44
要说成人高中毕业后第一个参加的是瑜伽班,那么合唱团却是早在读高中的时候就参加了,大约2007年圣诞前吧。当初参加合唱团,是听说唱歌可以减肥可以治疗忧郁症。 温哥华这样的民间组织有很多,尤其是华人合唱团。参加者每年要交年费100元,演出时每人承担几张票子的销售,销售不掉的话,只能自己买进送人 偶是财迷,众所周知。所以就把华人合唱团从计划中剔除,找免费的西人合唱团,顺便练练英语。 从社区中心的小册子看到温哥华411(数字好难听)老年中心的多元文化合唱团。是一个非盈利性的组织。411老年中心规模蛮大的,在DOWNTOWN的Dunsmire街411号一栋楼里占了两个楼面。 前台电话里说很欢迎年轻的老年妇女参加合唱团,因为女高音不够。更欢迎任何老男人参加,因为男声不够。参加合唱团无需缴任何费用。除了每周排练一次外,还有去养老院、社区、医院演出的义务活动。 第一天到了那里,西人老头鲍勃总管兼指挥兼钢琴伴奏,和我握手后,介绍给大家:这是新来的Ingrid。下面二三十个人非常和善地微笑说欢迎。 鲍勃给我十几张歌曲,就开始练声了。我很自在地和大家站起来:噢噢噢噢噢一顿吼叫。 然后坐下唱歌,我就愣住了。。。。 人家唱的英语歌,我竟然从来没有听到过。。。。因为我根本就不听的。 人家唱的英语圣诞歌,我竟然也从来没听到过。。。因为我根本就不听的。 人家唱的声情并茂,我那老花眼睛凑在歌词上,拼命地找:哪里呢,唱到哪里了呢? 就这样,狂出汗,跑到洗手间扯下揩手的纸,狂擦汗。。。。 做了两个钟头的哑巴。。。。。 邻座的老头老太鼓励我:don’t be shy.. 我哪里 shy 啦?不会唱呀。 回到家,直着脖子从网上的 YOUTUBE 里找呀找呀,练唱的七首,找到了五首影像录音。LG总是跟着我忙的,他负责下载做成MP3,放在电脑里。 于是,每天做家务的时候,开着电脑听呀听呀,听三遍,哼一遍,跟唱一遍,一天拿下了三首。 第二个周二,能唱一半了,另一半也要有技巧跟唱,听的时候记住旋律,第二遍轻跟,第三遍表现出自信的跟唱,本来就是Sing along吗。 时间久了,与大家也熟了。这个平均年龄74岁的合唱团里,有些人音质都非常好。其中有四位老男人,是合唱团的宝,他们会弹吉他,会自动唱合声。最有 人格魅力的就是那个指挥Bob-退休前是UBC心理学教授,妻子老年痴呆住在养老院。他致力于老年合唱团,安排去温哥华各养老院各社区中心的 演出 。 而歌曲呢,也熟了。每年翻来覆去就这两三百来首歌,为各个节日准备的 - 圣诞节,情人节,歌颂春天,Easter Day,Thanksgiving day, Halloween. 还有为各个裔族准备的,中文歌康定情歌/新年好/恭喜恭喜恭喜你呀/阿里山的姑娘等,还有苏格兰歌,英格兰歌,威尔士歌,我最喜欢一首关于爱尔兰姑娘微笑的歌。还有加拿大歌-Our Land。黑人歌曲, 整整五年,我在那里跟随着合唱团每周一次的排练,每月一次的聚餐,每月两三次的演出。 后来,411老年中心大楼被收购了,各活动组另找枝头恓息。合唱团去了一个社区中心。原先去411唱歌坐Sky Train很方便,提前二十分钟出门即可。现在要转两部公交车,LG自告奋勇多做一天司机,再后来LG渐渐觉得一周五天司机力不从心。我自己也有了新 欢-夏威夷舞。于是2012年向合唱团告别。想不到Bob写了一封情真意切的信,问我能否在中国春节的时候带着二胡去参加演出,我心一软,又回去了一年。 今年坚决地向合唱团说拜拜了。夏威夷舞是周一,一边跳还可以一边唱。少了合唱团的排练少了演出,活动安排轻松了很多,半天在外,半天回家休息。还是会想念合唱团朋友们的,大家是那么的NICE。Bob一定认为我好狠心呀~ 请 点 击 画 廊 -求加分
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分享 古城《罗斯托夫》
燕山红场 2013-1-28 03:26
罗斯托夫是一座距莫斯科200公里的小城,位于雅罗斯拉夫尔州的涅罗湖岸,人口约32000。如果沿“金环”旅游路线行驶,它处在佩列斯拉夫尔-扎列斯基和雅罗斯拉夫尔两市之间。之所以称罗斯托夫为“大罗斯托夫”,也许是为了避免与顿河畔罗斯托夫相混淆。这是一座俄罗斯古城,其首次出现在编年史上的时间是公元862年。也就是说,大罗斯托夫已有约1150年的历史,但其准确的建城时间已无从考证。 该城的历史中心是罗斯托夫克里姆林宫,几乎在城市的每个角落都可以看到它。这里的克里姆林宫是一座雄浑的城堡,城墙又高又厚,每个角都建有巨大的作战塔楼。城墙上设有通道,贯穿整个城堡并通往城堡上的每一座建筑。克里姆林宫有两个入口,正门经神学家圣约翰教堂进入,侧门则经过圣母升天大教堂。 克里姆林宫面积相当大,由三部分组成。位于中央的主城堡称为“大主教礼院”,左侧是教堂广场,右侧是大主教花园。教堂广场的四周也是高高的围墙,但与曾住过王公贵族的雄伟的大主教礼院的围墙相比则要逊色得多。广场是为纪念建于16世纪初的圣母升天大教堂而得名。目前教堂里正在进行修缮,尽管内部施工紧锣密鼓,但教堂的日常活动仍在有条不紊地进行。 大主教花园的围墙是这三个部分中最不起眼的,仅有三米高。这是一个幽静的地方,可以在小池塘边的长椅上坐坐,或沿着花园小径散散步。这里种植着小果树,灌木丛和草坪修剪得整整齐齐。天气暖和的时候可以登上克里姆林宫的城墙走走。冬季通道会关闭,因为它经过的塔楼不供暖,里面的壁画会因天气寒冷受损。来到这里,即使你无法登上城墙过一把俄罗斯古城堡守护者的瘾,也可以体会一下城堡居民的感觉。克里姆林宫内就有宾馆可以住宿,而且费用不贵。宾馆内部装修都是现代化的,但拱形的天花板和厚重的墙壁还是会让你有身临17世纪大主教修道院的感觉。地下室以前曾是酒窖,现在改成了咖啡厅。 在罗斯托夫随处可见历史与现代居民日常生活交相辉映的景象。沿着罗斯托夫克里姆林宫老城区散步,你会觉得奇怪:为什么这里的纪念品商店、咖啡馆和宾馆这么少?因为你就是想在这里找到它们。原来,这些建于19世纪中叶的整整齐齐的建筑的下边几层就是商铺。这里,罗斯托夫人可以买到所有生活必需品:建材、服装、食品店等。纪念品只在克林姆林宫旁边的一些小店有售。在罗斯托夫散步令人愉快,特别是在天气暖和的时候。即使在工作日,道路交通也一点不拥挤,人行道很宽阔。大罗斯托夫的街道名称还仍然体现着苏联精神,如十月革命五十周年大街、苏维埃胡同、卡尔·马克思大街等。如果你背对克里姆林宫往老街区望去,你会感觉并非是在俄罗斯,而是身处某加勒比小镇。这里很多建筑的一层都建成带有立柱的长廊,以便人们躲避夏日的骄阳。只有罗斯托夫才有这种具有传统风格的商业街。《罗斯托夫报》主编亚历山大·卡尔采夫(Alexandr Kartsev)介绍说,“这是俄罗斯商圈的传统风格。这些都是19世纪中叶的建筑。市政府曾打算这块历史城区仅用于旅游,但未能实现。因为建筑的维修费用是其底层的商家支付的。这样就不能把人家赶走”。 来大罗斯托夫绝对不能不去救世主-雅科夫列夫斯基修道院。这座修道院位于城边风景如画的涅罗湖畔,维护得也像大多数修道院一样好。由于修道士们的努力,这里秩序井然。修道院内所有教堂都是免门票的。来到教堂内男士需要脱帽,而女士则相反,要戴上头巾。牧师会要求在教堂内不要把手插在兜里,也不要背对圣坛。救世主-雅科夫列夫斯基修道院内特别值得一看的是辉煌依旧的圣德米特里·罗斯托夫斯基大教堂。这座教堂的建筑不是典型的俄罗斯教堂风格,是18世纪末19世纪初俄罗斯古典主义时代的杰出建筑典范。教堂正门前屹立着四根巨大的柱子,外部墙壁则装饰着雕刻和雕塑。 今天的罗斯托夫拥有生产军用夜视仪的军工企业和生产包括格瓦斯和纪念品在内的食品工业企业。18世纪起珐琅艺术在罗斯托夫得到积极发展。这是一种在珐琅上绘画的方法。克里姆林宫内有罗斯托夫珐琅博物馆,藏品极为丰富。 如何到达 : 从莫斯科的雅罗斯拉夫尔火车站有火车到大罗斯托夫。列车运行时间3~3.5小时。从火车站到罗斯托夫市中心可以打车、坐小巴或步行抵达。 作者:弗拉基米尔·叶尔科维奇
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分享 上帝创造了万物,是真的???
热度 5 稻草 2013-1-27 15:38
上帝创造了万物,当然不是真的,哈,因为上帝不存在。 为什么要弄一个上帝呢?从科学发展的历史就能够看出来,人类从无知到有知,从神学社会到科学社会经历了漫长的时间旅程。上帝是人类文明光荣历史的见证者。现在来说,上帝,仍然是一个未知领域的代名词,它将永远伴随人类到灭亡。 那么是什么创造了万物呢?是自然规律。世界纷繁复杂的背后是什么神秘的力量在推动着呢?这就是我们人类讲的,规律,也就是事物之间的一种必然性。 这里引申出另一个问题,为什么世界是千差万别,多种多样的呢?且听下文分解。
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wx1wx2 2013-1-26 09:14
  有评论說,钓鱼岛是中国领土,中国必须维护领土主权,这是原则问题。在一个原则性问题上打主意、动脑筋,以为人家的底线可以调整,这只能是鬧劇、幻想。也 有人認為, 鬧劇也有效力、幻想也會成真,依據是,希拉裏 強悍,日方 詭詐,若 論學歷論君子就數 中國外交家了。   安倍 在22日参加电视节目时首先拋出一通好聽的空話,表示维护良好的日中关系符合日本的国家利益,希望中日双方展开对话。但同时,他在钓鱼岛问题上毫不松口,仍强硬表示“钓鱼岛是日本领土领空”。 递信一事,安倍表示,过去几年,日本与中国的交流渠道“确实是越来越窄”,递信即是希望双方能够展开对话。 山口那津男 在此次访华前曾就钓鱼岛问题表态说,希望“中日双方军机都不出现在钓鱼岛上空”。对此,安倍则声称钓鱼岛是“日本的领土领空”,“自卫队的战斗机是飞入还是不飞入是我们自己决定的事情。”   分析指出,安倍上台后一系列力图强化美日同盟以牵制中国的言行,都妨碍着双边关系真正的缓和与改善。 对于安倍亲笔信举动,《人民日报海外版》在23日刊登的一篇评论中指出,“什么信都不如言而有信”。表示友善的举动,中国当然不拒绝,但是,要看这背后有没有诚意。目前看来,在钓鱼岛问题上,日本还没有诚意。   希拉里 ·19日会晤日本外相 岸田文雄 后,针对钓鱼岛问题声明称,美国对钓鱼岛最终主权所属不采任何立场,但承认岛屿在日本行政管辖之下,并反对任何意图损害日本行政管辖权的单边行动。 希拉 偏袒日方 明显,但尚未 明確支持日本的主權要求。 希拉 主義 出世 的 那天起就承認了先天不足,也正是中國的契機。发言人纽兰22日进一步表示,中国与其向美方表达关切,不如通过与日本政府的对话来解决问题...就是說:不承認 主權屬於 日本 ,承認日本管轄,反對武力索取管轄權。 分析認為,中國外交路線大體有三條: 第一、 照常執行公務,自由進出釣魚島。對不軌者,按入侵論處; 第二、 鑒於主權不容談判,要求日本顧全大局、糾正錯誤即收回主權野心,磋商共同開發/管轄; 第三、擱置爭議, 磋商共同開發/管轄。 第三方針即原八字方針【 擱置爭議、共同開發】 。 擱置爭議的實質是擱置 主權歸屬 、留待後代去解決,其要害在於認可了釣魚島的主權存在爭議。 雖然稍後加了四個字變成【主權歸我、擱置爭議、共同開發】,仍然未能阻止日本的野心日益膨脹。 從某些報導看,安倍的 狐假虎威+ 特使遞信的 伎倆 ,已經誘使 中國 外交家相信了空洞的誠意、 退回八字方針。 主權歸屬, 安倍毫不松口, 希拉裏不表態但不迴避,而 中國外交家連 主權 這兩字都迴避了: 共同社引述同行的公明党人士透露,中共中央对外联络部部长 王家瑞 24日在与山口的会谈中提及了钓鱼岛问题,建议可将这一问题 留给后代解决 、暂时 搁置 。 山口也在出发访华前表示,“ 留给后人解决 是避免目前出现突发事件的方法”,考虑到日本国内的批评声音,在抵中国之后与中方政要会面时没有提及 ---王家瑞代言,更好。 中国外交部网站表示, 杨洁篪 24日会面山口那津男時稱,维护中日关系健康稳定大局,需要妥善处理钓鱼台等两国间的敏感问题。双方应努力 通过对话磋商管控 和解决 有关问题 --磋商管控成了首要問題! 談判主權、 擱置主權、留給後代以及 迴避主權 等等,出發點是顧全大局、維護友好、 避免戰爭,但是其實質都是領土割讓的開始,其後果是不容樂觀的,
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wx1wx2 2013-1-26 00:51
  國國之間外交與人人之間交往,是同理。只有兩種交情最經得起考驗“ 安倍在信中表示,日中关系是最重要的双边关系之一,两国对亚太地区和世界和平发展承担着共同责任。我愿从大局出发,推动日中战略互惠关系向前发展。 ----- http://news.sohu.com/20130125/n364591242.shtml 安倍盟友今或获习近平接见 中方望其拿出诚意 正文 我来说两句 ( 5922 人参与) 2013年01月25日09:33 来源: 中国新闻网 手机客户端 打印 字号 保存到博客 原标题    快讯: 习近平会见日本公明党党首山口那津男   中新网1月25日电 中央电视台报道称,消息人士透露,正在访华的日本公明党党首山口那津男,25日将有机会见到中共中央总书记习近平。   首山口那津男22日抵达北京开始访华,整个访华行程非常低调,25日山口本次访华的最后一天。另据日本共同社报道称,24日从数名消息人士处获悉,山口那津男目前正在就同习近平于25日在人民大会堂举行会谈进行最终协调。山口携首相安倍晋三的亲笔信,争取促进尽快举行日中首脑会谈。   根据中方发布的消息,24日,外交部长杨洁篪以及中共中央对外联络部部长王家瑞分别会见了山口那津男。   杨洁篪在会见时指出,发展长期稳定的中日关系符合双方根本利益,中方重视中日关系,主张在中日四个政治文件精神指导下发展两国关系。   杨洁篪强调,维护中日关系健康稳定大局,需要妥善处理钓鱼岛等两国间的敏感问题。双方应努力通过对话磋商管控和解决有关问题。希望日本新政权奉行积极稳健的对华政策,拿出实际行动,同中方相向而行,为推动中日关系改善发展作出切实努力。   山口说,日中两国拥有很多共同利益,日中关系对两国而言都十分重要,对亚洲和地区的和平稳定也具有重要意义。公明党一贯主张日中友好,重视发展对华关系,认为双方应通过对话克服两国间存在的分歧,公明党愿在新政权框架下为两国关系改善发展发挥积极作用。   王家瑞在会见时也积极评价公明党长期以来为中日关系发展所作的积极努力。王家瑞表示,恪守中日四个政治文件精神和原则,加强中日战略互惠关系,符合中日两国人民的根本利益。中方希望日本执政党和各界有识之士从两国关系大局出发,采取积极行动,克服目前的困难,使两国关系回到正常发展轨道。我们愿弘扬传统,加强同包括公明党在内的日本各政党的友好交流,促进来之不易的中日友好关系。   山口那津男表示,公明党长期以来始终致力于促进日中关系,愿通过加强与中国共产党的友好交流,为日中关系的改善作出积极努力。// http:// www.jiaxing.gov.cn/art/2013/1/25/art_22_141098.html 习近平会见日本公明党党首山口那津男 发布日期:2013-01-25 15:50:24 信息来源:新华社 字号:   中共中央总书记习近平25日在人民大会堂会见日本公明党党首山口那津男。   习近平表示,中日互为重要近邻,邦交正常化40年来,各领域合作深度和广度达到前所未有的水平,有力促进了两国各自的发展。中国政府重视发展中日关系的方针没有变化。事实证明,两国间四个政治文件是中日关系的压舱石,应坚持遵守。新形势下,我们要像两国老一辈领导人那样,体现出国家责任、政治智慧和历史担当,推动中日关系克服困难,继续向前发展。   习近平强调,要保持中日关系长期健康稳定发展,必须着眼大局,把握方向,及时妥善处理好两国间存在的敏感问题。中方在钓鱼岛问题上的立场是一贯和明确的,日方应正视历史和现实,以实际行动,同中方共同努力,通过对话磋商找到妥善管控和解决问题的有效办法。以史为鉴,才能面向未来。日方应尊重中国人民的民族感情,正确处理历史问题。中方重视山口在两国关系面临特殊形势之际访华,希望公明党继续为推动中日关系发展发挥建设性作用。   山口那津男表示,公明党一直坚定致力于发展日中友好,主张遵守日中间四个政治文件确定的原则。作为日本联合执政党之一,公明党将继承和弘扬日中友好传统,促进两国交流与合作,推动通过对话妥善解决有关问题,为改善和发展日中关系做出积极努力。   山口那津男还向习近平转交了日本首相安倍晋三的亲笔信。安倍在信中表示,日中关系是最重要的双边关系之一,两国对亚太地区和世界和平发展承担着共同责任。我愿从大局出发,推动日中战略互惠关系向前发展。   外交部部长杨洁篪、中国人民对外友好协会会长 李小林 参加会见。 http://news.cpd.com.cn/n18151/c15563616/content.html 习近平:中日高层对话很重要 会认真研究 2013年01月25日21:29 来源: 凤凰网 作者: 辛闻   中共中央总书记习近平在周五早上十点在北京人民大会堂接见了到访的日本公民党党首山口那津男,并接受了他转交的日本首相亲笔信。习近平表示山口这次访华非常重要。   习近平:“在此中日关系面临特殊形势之际,山口先生访华。我们重视你的访问。公明党长期致力于中日友好,在中日关系的重建和发展的过程中作出了重要的贡献。中国共产党和日本公明党建立了党际交流关系,我们也希望继续开展两党之间的党际交流。”   习近平说这是他和山口那津男第四次见面,山口一直推动中日发展,给他留下了深刻的印象。在会面期间,山口向习近平递交了日本首相安倍晋三的亲笔信,并传达了安倍希望改善中日关系以及举行首脑会谈的口讯。   据共同社称,习近平向山口表示中日高层对话很重要,会认真研究这一问题。山口在会面前表示希望与习近平能敞开心扉地谈话,从大局发展的角度讨论中日关系的发展。这是自去年9月钓鱼岛国有化事件后中日两国执政党党领导首次见面,山口将于周五下午结束四天访问回国。
个人分类: 保钓抗日|2 次阅读|0 个评论
分享 吃的是一锅饭,喝的是一碗粥!
热度 13 566 2013-1-25 11:45
吃的是一锅饭,喝的是一碗粥!
这就是一家人哈!
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分享 阿爾及利亞忍者 目標是恐怖分子不是救人!
8288 2013-1-24 17:43
个人分类: 新闻和政治-视频|2688 次阅读|0 个评论
分享 毛泽东思想是中医的活灵魂
热度 6 岳东晓 2013-1-23 14:39
没有毛泽东的理论指导,不从中国5000年文明中寻找灵感,而是言必称希腊,青蒿素就不可能发明。屠呦呦本人也明言青蒿素的发明得益于毛主席的指引。 文革结束了这么多年,中国医学科学界拿不出一样成果能跟文革期间发明的青蒿素相比,这不能不说是一个严酷的现实。为什么?思想被对西方的盲目迷信所禁锢,而丧失创造的勇气,是一个重要原因。 没有毛泽东,今天中国就可能不会有氢弹、导弹、飞船。为什么?崇洋者们会以为那只有白人的脑子能搞。毛泽东却说西方能搞的,我们能搞得更好,我们中国人可上九天揽月,可下五洋捉鳖,我们也要搞点原子弹。中国氢弹爆炸后,蒋介石在台湾喃喃自语,美国人的绝密技术,他毛泽东真的搞出来了?!到今天,中国也是世界上唯一掌握了这几样科技的、能一瞬间释放几百万吨TNT炸药能量、能上天入地的 非白人 国家。 毛泽东提倡将中国医学发扬光大不是让今天的人重复古人已经做出的发现、抱残守缺、固步自封。中药是一种古老的药物形式,来自自然。中医的机理缺乏现代科学的解释,而是停留在观察、直觉或者灵感阶段。 毛泽东赞扬中国医药学不是叫人一头扎进古代书堆中死记硬背、墨守陈规,而是要利用现代科学技术,包括化学以及分子生物学来挖掘中药的潜力,更佳地发挥中药的效能。青蒿素不是翻古籍、种青蒿煮汤,而是用现代物理化学确定分子结构,然后人工合成。这就是古文明与现代科技的结合。 中国革命也是如此。那些只会死背西方思想、完全听令于西方的失败了,那些抱着中国封建残留不放的也失败了。 将现代科学辩证地与中国的实践相结合,活学活用,这就是毛泽东思想,这才从一个胜利走向又一个胜利。 中医要发展必须掌握 毛泽东思想的活灵魂。
个人分类: 毛泽东|12573 次阅读|5 个评论
分享 寻找答案
热度 3 中西部网客 2013-1-22 00:58
寻找答案
中医中药能治病好事者却声称是安慰效应, 老毛教导我们:不懂不要装懂。来点图片,A picture is worth a thousand words. 现代物理科学能解释吗?这喉咙运气部位每平方厘米得承受多少压力推动一辆吉普车?别跟我说这是假的,该理科老牛啦。 https://www.youtube.com/watch?v=Y4Kjk1-Kh4Q
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分享 习近平回覆安倍亲笔信(稿1)
热度 7 wx1wx2 2013-1-21 08:52
本博認為,安倍致信習近平,是別有用心,起碼是不尊重 中華人民共和國。故而替習近平草擬回覆稿,希望近平能看到并作參考: 安倍閣下: 惠書收悉。欣聞閣下當選貴國首相,我以個人名義向你表示祝賀。 閣下或許不太瞭解我國幹部崗位以及在崗幹部,故簡介 如下: 中 华人民共和国,國家主席 姓胡名錦濤, 國務院總理 姓 溫 名 家寶, 外交部部長 姓 楊 名 潔篪。 我姓习名近平, 中华人民共和国副主席 、 中央军事委员会 副主席。 我做人的原則之一是正大 光明 ,做事的原則 之一是循規蹈矩、公私分明,不越級干預上級,也不包辦代替下級。 如果沒有理解錯的話,閣下這封信,有關釣魚島,不涉及個人私事。在我國,歸國務院辦理。 常言道不知者不怪。閣下這封信,將由我的秘書轉往國務院,如果閣下不反對的話。 祝閣下身體健康,工作愉快! 2013年 1月 日習近平 (簽字) *** *** 附:《安倍致习近平亲笔信望就钓岛问题举行首脑会谈》 http://news.sina.com.cn/c/2013-01-20/082526077634.shtml【环球网报道记者 郭文静】据日本新闻网1月19日消息,日本首相安倍晋三将委托日本公明党党首山口那津男,带一封亲笔信给中国共产党中央委员会总书记习近平,呼吁两国就解决钓鱼岛问题改善关系,开展政治对话,并尽快举行两国首脑会谈    安倍19日在东京的一家酒店与即将访问中国的公明党党首山口那津男举行了会谈。安倍在会谈中表示:“因为钓鱼岛问题,日本与中国产生了各种各样的摩擦。我们希望通过政治对话,向改善两国关系迈出第一步。”   同时,安倍希望山口主席向习近平转达“希望改善关系,尽快举行与习近平总书记的首脑会谈。”   据报道,应中国中日友好协会的邀请,山口将于22日至25日访问北京,并将与习近平总书记举行会谈。日本公明党目前是与安倍领导的自民党实行联合执政。因此,山口的此次访中,也是自去年9月日本政府实施所谓钓鱼岛“国有化”以来,第一位日本执政党高级干部对中国的访问。
个人分类: 保钓抗日|6537 次阅读|10 个评论
分享 “不爱红妆爱武装” 俄各界对征兵女性态度不一
燕山红场 2013-1-20 04:21
“俄罗斯的军官们“对接收女性下属还完全没做好准备——军队里到处是脏话,但那并不是骂人,因为那里就那样说话”。图片来源:塔斯社 俄罗斯国家杜马“公正俄罗斯”议员党团成员、内务部少将塔季扬娜·莫斯卡利科娃(Tatyana Moskalkova)在接受俄《消息报》采访时说,俄国家杜马议员正在起草一项女性征兵法案,该法案借鉴了以色列国防军中三分之一为女性的经验。 根据莫斯卡利科娃的动议,俄罗斯女性年满18岁时,将像男性一样,收到一份兵役委员会的公函。“收到入伍通知后,女孩子可自行决定是否应征入伍”,莫斯卡利科娃解释说。“我们将可依靠这些女性军人建制,建立起可使在俄罗斯军队服役变得更加人性化的医疗及心理机构。”目前,俄罗斯女性可根据自己的意愿,以文职人员身份或作为合同制军官、军士和士兵在军中服役。据2012年的统计,俄罗斯军队中女性军人已近五万人(其中一万一千人为“准尉”),文职人员数量也大致如此。 俄女航天员不足 职业发展及健康成阻碍因素 俄议会下院中占53%议席的“统一俄罗斯”党内部对女性征兵制持怀疑态度。国家杜马副主席谢尔盖·热列兹尼亚克(Sergey Zheleznyak)表示,“现在已经有一些女性可以作为现役军人从事的专业,如医生、翻译以及其他专业”。莫斯卡利科娃的提议同样未能获得俄杜马第二大党俄罗斯共产党的支持。俄共法律部主任瓦迪姆·索洛维约夫(Vadim Solovev)说:“我们反对和平时期大量征召女性入伍,因为以色列或古巴这些与俄罗斯完全不同的国家是在极端情况下被迫实行义务兵役制的。 ”俄问题分析中心专家维克多·阿韦尔科夫(Victor Averkov)认为,实行女性义务兵役制不符合俄罗斯社会现状。他说:“我们并未遇到可导致实行总动员的、直接的外部军事威胁。 ”俄《国防》杂志主编伊戈尔·科罗琴科(Igor Korotchenko)也认为,以色列的经验并不适用于俄罗斯。他表示,“以色列处于敌人的包围之中,保持军队战斗力决定着国家和民族的生死存亡。根据我国的实际情况,男性公民服役就足够了”。 图片新闻: 飒爽英姿的俄罗斯女兵 俄士兵母亲委员会联盟主席瓦连京娜·梅利尼科娃(Valentina Melnikova)认为,实行女性义务兵役制非常荒谬。梅利尼科娃对俄罗斯新闻服务广播电台表示,“我国不具备实行针对女性征兵的条件。合同制兵役可以,因为那里有单独的区域和宿舍,完全可以专门为女性划出单独区域”。梅利尼科娃同时指出,俄罗斯的军官们“对接收女性下属还完全没做好准备——军队里到处是脏话,但那并不是骂人,因为那里就那样说话”。 塔季扬娜·莫斯卡利科娃提出,俄罗斯女性军人可享受像以色列国防军那样的待遇。她指出,“以军中的女孩子们晚上可以回家住,早上再回部队,为此还能获得一笔可观的收入。此外,她们报考大学时也享受一些优惠条件,而且她们还可以在服役期间拥有一份其它职业”。以色列国防军新闻处发言人安娜·乌科洛娃(Anna Ukolova)证实,以色列女性在军中服役可以有不错的前程。据乌科洛娃介绍,“(在以色列,女性服役给社会)带来的只有正面效应。特别是,女性也可以担任教官职务,无论在任何军种,我国的女性既可以担任坦克教官,也可担任战斗机飞行员”。但她并不认为俄罗斯征召女性入伍也会取得同样良好的效果。乌科洛娃指出,“由于以色列国土面积小,女性在军队服役并不影响其家庭生活。但在俄罗斯,据我所知,服役地点往往要远离家乡”。 据俄罗斯国防部国务秘书尼古拉·潘科夫(Nikolay Pankov)介绍,截至今年4月,俄罗斯军队中军人总数为66.7万人。如果把军医、军校师生以及编外军官都计算在内的话,俄军总人数不超过80万。2011年底,俄罗斯武装力量总参谋长尼古拉·马卡罗夫(Nikolay Makarov)将军曾宣布,俄武装力量总数已裁减至一百万人。
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分享 我们可否开始承认我们确实要给孩子洗脑?(有粗语,慎入) ... ... ... ...
热度 8 雨柔 2013-1-19 12:46
“And I would very much like for many of these young boys to grow up and start fucking men. I want lots of young ladies to develop into young women who voraciously munch box.” “They accuse us of exploiting children and in response we say, “NOOO! We’re not gonna make kids learn about homosexuality, we swear! It’s not like we’re trying to recruit your children or anything.” But let’s face it—that’s a lie. We want educators to teach future generations of children to accept queer sexuality. In fact, our very future depends on it. ” 这是众多同性恋文章中的一篇,引述一段,全文参看这里: Can We Please Just Start Admitting That We Do Actually Want To Indoctrinate Kids? 温和宝网友以为我说同性恋是一种运动,是错误。我想也许是因为他对同性恋内部的操作并不了解。看了以上的内容,你还可以说同性恋是天生的吗?你还可以说他们中的一些人不是借着反歧视有组织地推广同性恋等行为吗?他们的目标是下一代,而如同温和宝你这样的人,不但浑然不知孩子们将面临的危急,反而责难反对同性恋的人是在歧视。Search一下LGBT, 你可以获得更多的资料!
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分享 不支持同性恋,就是歧视同性恋
热度 17 雨柔 2013-1-19 03:44
“不支持同性恋,就是歧视同性恋。” 你是不是这样想的? 如果是,不怪你,其实同性恋运动从九十年代开始,就在很有策略地推广他们的理念。是的,他们是有组织,有计划地在推广,这也许是你所不知道的。他们采用两种方式:以弱势群体,受欺凌来引来同情;同时将不同意他们行为的人帖上歧视的标签。十多年过去,这种与广告类似的心理攻势,终于达到了现在的效果。现在一听到有人反对同性恋,人们会毫不犹豫地认为是在歧视。 一个人的行为正不正常,很多时候,人的常识就可以告诉我们。虽然有时我们的常识会有错,但不能因为有可能 有 错,就否定常识的功用。例如一个男人爱穿女人的文胸,不要看“主流”,政客们怎么说,就问自己内心,这是正常的吗?男人与女人在心理,生理上是有区别的。我认为混淆男女之别才是不科学的。 心理学方面的标准并不象物理学那样精准,唯一。 一种行为正不正常参考的标准不同,结论就会不同。并且同性恋行为是否是正常行为在心理学业内并没有统一看法,我想我们不能把持不同意见者就草率视为不讲科学的。 有数据显示同性恋者患忧郁症,焦虑症等其它精神病的比率比异性恋者高,他们的平均年龄比异性恋要短。那些支持同性恋行为的人,关注过这些问题吗?如果你是第一次看到,你 会不会真实地 为他们的健康担忧?你打算用什么方式去帮助他们呢?
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分享 潘金莲为什么一直这么火?
热度 4 稻草 2013-1-17 17:54
潘金莲这个文学形象诞生以来,一直火火火。原因何在呢? 一是男人生性想出轨的多,没有潘金莲的话,他们就没有机会了。 二是 有钱人和风流女,本来就是人们关注的时尚风的一部分。
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分享 荒唐的厕所浴室案C-279
雨柔 2013-1-17 07:11
有一 天,你刚从大温某小区游泳馆女性更衣间沐浴出来,迎面来了一位赤裸的“男子”向你礼貌地微笑说“Morning!”,你可能会大惊失色地惊叫起来,呼叫保 安。但是你错了, 因为这位“男士”根据“性别认同(gender identity) ”和“性别表达(gender expression)”这一刻 只要 自我认同为女性,他(她)是合法地来到了自己的地方。 你觉得荒唐吗?No,你又错了,即使某男本是 一个色狼,闯入女卫生间,你惊叫起来,大声斥责他出去,你可能会吃官司,因为他的性别认同已经被加拿大人权法(Human Rights Act)和刑事法 ( Criminal Code)保护了。这个真实版故事已经发生在我们的邻居——华盛顿州了。 据美国华盛顿州的新闻FOX News Commentary在2012年11月1日报导:题目是”学院许可变性男向女孩暴露性器官“(College Allows Transgender Man to Expose Himself to Young Girls),报导提到一名四十五岁的男学生,装扮成女人的外表,自称Colleen Francis,光着全身并且暴露他的男性生殖器,曾有几次在长青州立学院(Evergreen State College) 女更衣室内裸露。按警察报告指出,当地司法部门可能不会提出起诉,因为“刑事条例在这方面十分模糊”。校方的非歧视政策使他们不能制止男扮女装的男人在女 更衣室向女童暴露其身体。家长投诉也没用。 长青州立学院发生的事情,可能很快就会发生在加拿大的日常生活中,因为联邦法案C-279(俗称“厕所浴室法案”)已经在去年6月2日通过,并已经司法委 员会审议,交回众议院,如果投票通过,变成法律的话,还有更多的“新鲜事”发生,你就不要见怪了。“性别表达”得到自由,再加上目前学校政策中变相鼓励变 性。带来的严重后果之一,就是你我的钱包,因为巨额的变性手术费用将可能从国家保险中支出,纳税人买单。 这法案不仅允许异装癖,它会使性别混乱、变性以及其它匪夷所思的行为正常化,迫使人们必须支持。“性别表达、性别认同”,与没有清楚定义的“性倾向”(sexual orientation)一样,既无定义限制,恐怕其混乱程度将永无止境地延续下去。 厕所浴室法案背景资料 前新民主党国会议员苗锡诚的厕所浴室法案,去年五月因联邦大选 胎死腹中。大选後四个月员温哥华岛的另一名新民主党国会议员Randall Garrison把此法案再度推出,编号C-279,此法案把Gender Expression(性别表达)和Gender Identity(性别身份)加入人权法及刑事法。为要取得更多国会议员支持,好使法案得以通过,Garrison在二读辩论结束前突然提议,愿意删除 Gender Expression,结果国会以150票对132票通过此法案,随即交由司法委员会审核,很可能在短期内交回国会进行三读。 作为华裔加拿大公民,如果这项法案冒犯你,让你和你的女儿及子孙后代感到不安,你至少可以通过以下方式行使你的权利。写封邮件给你选区的国会议员,请他投反对票。如果他不理会,下次国会议员选举,你就不投他的票,事情就这样简单,现在你是“老板”。如果C-279一旦通过,成为法律,再去请愿,效果就不一样了。政客是看选票,哪边的压力大,他就会倾向哪边,也许他听到的都是支持的声音呢!因为当今政治有点诡异,好像10%在拼命发声,90%的人默不作声,政治家当然按照听到的10%的选民去行事了。 查找你区国会议员可到这网站: http://www.parl.gc.ca/
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分享 夫妻经典定律 言辞犀利
热度 4 燕山红场 2013-1-17 04:23
朱德庸笔下的『万人迷』有很多的惊人语录,其中有一条是『爱情是一杯美味香浓的咖啡,婚姻只是装着咖啡渣的咖啡杯』,人们沉醉在爱情之中不能自拔,却是沦陷在婚姻之中无法自救。最近情感专家总结了22条夫妻定律,言辞犀利,句句真理。   夫妻经典定律:   1、炒菜定律:经常炒菜的肯定是妻子,炒菜好吃的肯定是丈夫。   2、买菜定律:一到菜市场就不知买什么菜好的多是妻子,见啥菜买啥菜的多是丈夫。   3、成熟定律:越是被妻子深爱着的丈夫越是成熟,越是被丈夫娇宠着的妻子就越是不成熟。   4、说话定律:夫妻之间谁说得话越多,谁的话就越没份量。   5、伤害定律:夫妻之间,一方对另一方付出的越多,分手时所受到的伤害越大。   6、抱怨定律:经常抱怨的总是妻子,经常被抱怨的总是丈夫。   7、干活定律:在丈夫的眼里,家里总是没有什么活;在妻子的眼里,家里总是有干不完的活。   8、着装定律:男人只有合身的服装而缺少流行的服装,女人只有流行的服装而缺少合身的服装。   9、出门定律:最着急出门的是妻子,最后一个出门的也是妻子。   10、唠叨定律:超唠越有精神的多是妻子,越唠话越少的多是丈夫。   11、回家定律:丈夫一出门就不愿回家,妻子一回家就不愿出门。妻子一旦不愿回家,丈夫就得匆匆回家;丈夫一旦不愿回家,妻子迟早也得离家。   12、吵架定律:夫妻越是毫无原因地吵架越是吵得最凶。   13、讥笑定律:懂得爱情的夫妻,讥笑会演化成一种幽默;不懂爱情的夫妻,讥笑会演化成战争。   14、危机定律:当家庭经济出现危机时,丈夫的想法总是希望妻子帮自己一把,而妻子的想法是能否换一个丈夫。   15、脾气定律:夫妻之间,挣钱多少决定脾气大小,不挣钱的人没脾气。   16、平等定律:夫妻双方都认为自己是家长,可重大的事情又一个人说了不算。   17、忠诚定律:妻子越是爱丈夫,丈夫对妻子越是忠;丈夫越是爱妻子,妻子越是对丈夫不忠诚。   18、劝说定律:夫妻之间一旦发生矛盾,出面劝说的人越多,矛盾越是得不到解决。   19、花钱定律:妻子把钱花在打扮(美容、穿戴)上,丈夫把钱花在过(烟、酒、牌……)瘾上。   20、做事定律:做事见好就收的总是丈夫,做事想好上加好的总是妻子。   21、距离定律:有时候夫妻之间的地理距离越远,情感距离越近。   22、洗碗定律:妻子洗碗易净,丈夫洗碗易碎。
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分享 汉人应做湘军、拒绝DS
热度 8 岳东晓 2013-1-15 15:13
湘军代表的是什么? 就两个字。 战斗。 无论是战场,还是情场,湘军都是(1)自信;(2)坚韧;(3)以夺取胜利为目的。 所以,湘军能剿灭拜上帝教,能够收复新疆、逼退俄国毛子,能够在朝鲜打得16国联军满山跑。 无论对手多么强大,是俄国还是美国,湘军都是打了再说,打不赢接着打,直到对手倒下。 薄瓜瓜读了哈佛开着法拉利也搞不定美国大使领养的女儿。 湖南衡山农民杨顺在广州打工,坐在朋友的自行车后座上,在某校园里看到一位正在跑步的妙龄瑞典女郎, 杨顺感叹了一句:“这个妹子真性感! ” 就简单搞定了。 由此看来,光有钱是不够的,没钱、没文凭、没车、没房子也不必沦落为DS,只要愿意挑战目标。 湘军精神就是就是汉文明的重生,只要你学习湘军精神,做一名精神上的湘军,你就能够 从一个胜利走向又一个胜利。
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分享 科普:什么是温度(2)
热度 1 岳东晓 2013-1-14 10:23
前文:科普:什么是温度(1) 温度是一个常用的词。幼儿园小朋友都知道温度,初中物理就开始讲温度的概念。但温度是什么? 如果认真思索,你会发现温度这个概念比质量、能量等概念要难以捉摸。质量好理解,一斤苹果加一斤梨子,总共是两斤,人们用秤称质量的历史已经几千年了。猿猴都知道冷热,但人类开始测量温度的历史只有三百多年。 冬 天出门,我们感到冷,我们说气温低。这是怎么回事?我们知道空气基本是氧气和氮气组成。大量的氧气分子、氮气分子在做杂乱无章的机械运动,可以想见,这些 分子运动的速度不大可能相同,而是有的跑的快、有的跑得慢,比如说,有的分子速度是每秒钟10米,有的是每秒11米,有的是每秒20米,等等,其对应的机 械能量也不同--牛顿力学告诉我们,分子的动能与速度平方成正比。 显然,这会涉及到一个统计问题。就像你去买西瓜,西瓜有大有小。假如你做个统计,某类西瓜平均重量为5斤,另一类西瓜平均重八斤。。。类似的,你可以把空气中气体分子的机械能量算出一个平均,然后说这个平均对应于温度。如果写成公式,就是 分子的平均能量 ~ 温度 上述公式在某些情况下(如理想的气体)是对的,因此,你会看到这样的说法(也是错误的说法),温度代表了物体内分子运动的剧烈程度,如果分子都静止不动,那么温度就是绝对零度。但初看起来似乎合理,这却并不是温度的正确定义。 ---要知道温度是什么,请听下回分解 《科普:什么是温度(1)》 写了好一阵了,这续集却迟迟写不出来,因为温度是什么要讲清楚,还真不容易,涉及拉格朗日乘子等数学。 在前文里,我提到有一种说法” 温度代表了物体内分子运动的剧烈程度”看起来合理,但却是错误的。为什么? 以屋子里的空气为例,如果我们从微观世界的视角出发,就是一些氧气、氮气分子在运动, 从微观物理角度,基本的物理量就是,分子的数量、分子的能量、分子运动的范围(屋子的体积),根本不存在什么温度的概念。 但 分子运动的有快有慢,有的分子能量多,有的分子能量少,不同能量分子的比例也不一样。这就构成某种统计分布。所谓温度,就是对应这种能量分布的一个统计参数。 让我们考虑一个大房间,里面都是空气,然后我们考虑房间的某一个角落。可以想象,可能发生这种情况,某一时刻,那些快的分子都恰好跑到这个角落来了,这一块的能量增高;另一时刻,这个角落的分子都比较慢,能量降低。这是完全可能发生的。问题是发生这种现象的几率P有多大? 我们可以假设,这个角落的总能量处于某个能量值E的几率P是与该能量有关,也就是说,P是E的函数,处于能量E1的几率是P(E1), 处于能量为E2的几率为P(E2)。但是能量的定义可以随意增减一个常数dE,这个定义的改变不会改变几率。所以 P(E1)/ P (E2) = P (E1+ dE) / P (E2+dE) $$ \frac{P(E1)}{P(E2)} = \frac{P(E1+dE)}{P(E2+dE)} $$ 因此,P(E1) * = P (E2) * ; (PP = dP/dE) = P(E1) * PP(E2) = P(E2) * PP (E1) 两边同时除以 P(E1) * P(E2) = PP(E)/ P (E) = - b; (b 为某常数) 由此,我们可以得出 P (E) = exp ( - b*E) 由此可见,如果系统的能量分布与能量有关,那么这个分布是这么一个指数形式。这个指数里有一个参数b,这个参数决定了系统能量分布的具体形式。b越小,则系统处于高能量的几率就大。这个b与我们所说的温度是什么关系呢? ----未完待续 附:科学网上的讨论 http://blog.sciencenet.cn/blog-684007-652949.html
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分享 日本汽车可能是死亡陷阱
热度 5 岳东晓 2013-1-14 05:55
计算机安全性大家都明白。微软的视窗系统据传都有暗门,可以远程进入,黑客们都能发现的那些漏洞,微软自身不知道吗?几千万行代码,里面插入一句指令,或者故意设置一个漏洞,必要时一启动,整个计算机就在掌控之中,要它执行什么指令就执行什么指令, PC变成僵尸(zombie) 。 不仅软件可能有暗门,计算机芯片本身可能就有。你根本防不慎防。所以,中国需要开发自己的计算机芯片,用于军事。否则的话,用外国芯片,平时测试一切正常,战时说不定人家发个电磁脉冲或者其他射线,芯片就发生短路烧掉,你的武器就失灵了。最近,据传中国各大电信公司把路由器都换成国产,而美国也禁止武器实验室使用中国产品,大家的信息安全意识都很强。 如果光是使用PC上网,即使有漏洞、暗门,你损失的顶多也就是数据、信息。但使用计算机的不只是PC。现代的汽车由很多微处理器及相关软件控制,光软件代码就是上百万行。你踩刹车,并不是通过脚的力量驱动,而是计算机根据信号,驱动刹车装置,方向盘、油门也是如此,不是简单的机械,而是电子控制。现在你去修车,很多情况下是软件故障。前些时候丰田汽车发生刹车失灵,据传就是软件的BUG。 假若不是BUG,而是特意写进去,那也是完全可能的。 对日本汽车,我建议诸位也要小心点,以日本的歹毒、卑鄙,说不定在每辆汽车上都装有特殊芯片,到时发个信号,在高速公路上整车失去控制、方向盘、刹车失灵、油门自动到最大,后悔就晚了。三峡工程,日本人就企图用不合格的钢材冒充高强度钢板给中国,幸好被中国质检员发现,才避免了灾难。 汽车上上百万行的代码, 要做点手脚非常简单。假如倭车有暗门用特殊射线一照,30天后就失灵,而倭寇或汉奸在中国高速路边装这么个射线源,到时查都查不出来。人固有一死,但给倭寇钱还死于倭寇的手上,将是轻于鸡毛。 如果一定要买外国车,建议买那些其国家人民对中国比较有好感的。
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分享 我和博客的身后事
热度 22 卉樱果 2013-1-13 15:29
注:原文刊登 加国无忧有偿征文 在大温哥华地区,墓地都建在城市里。记得刚来时,老公开车出去,我见到排排松树围着一片绿莹莹的草地,就说 这里很漂亮哦,老公说那是墓地。以前我很害怕国内的坟场,但是在加拿大,坟场和草场差异很小。本那笔的中央公园过条街就是墓地,我初以为是公园的延续。至 于本拿比另一个坟场,坐落在高坡上俯瞰着 Metrotown幢幢高楼大厦和盈盈鹿湖。 有个新移民朋友一登陆就想买公寓,而且最好在本拿比商业中心Metrotown附近。他看中 了一个水泥高层,单元在东北边角上,视觉很宽阔,能看到海岸山脉。但是再看看,半路上有个山坡,他问中介是否是本拿比山,中介说,本那笔山要高多了,这是 墓地。“但是,”中介继续说:“你仔细看看,这个山坡很漂亮,和风景区差不多。”朋友这下纠结了,漂亮是漂亮,那是在白天的阳光下。到了晚上,你就吃不准 那星星点点的是灯光还是什么了。这么一想,心里寒了一下,最终割舍了。 朋友告诉我这段买房经历,我也告诉他我那享年96岁的公公就躺在那个山坡上。公公当年之所以选择那里,是因为可以居高临下地眺望Metrotown的繁华。 那个墓场没有一块竖立的墓碑,墓碑都水平方向地嵌入在草地中。每年清明去看公公,泊了车,远远看去,就是一山坡的草地间或许多鲜花,五颜六色的鲜花和绿莹莹的草地上行走着扫墓的人群,犹如春游一样。 温哥华人少,扫墓全然没有国内清明时节的浩荡和拥挤。但是以后,去世的人越来越多,城市里的墓地可能就不够用了。不过无论如何,加拿大的墓地不会像国内那样遭遇拆迁。 和老公结婚第二年初夏,他带我回国去老家广东省海南祭拜祖坟。记得那天下午特别闷热,远房亲戚开车送我们到一个硕大的山坡墓场,我以为老公的爷爷一定在气 派 昂然的山坡上。岂料我们被带进一座大房子里,一个个小盒子嵌在格子笼一样的架子上,三十多年没回国扫墓的老公好不容易找到一个盒子,拖着我跪下就拜。刚跪 下,老天突然打雷闪电,一场倾盆大雨倒了下来。回旅馆的路上,我很疑惑,难道一百多年前有火葬吗。老公说当年当然是土葬啦,上世纪九十年代政府要收回墓地 搞开发区,就把所有棺材里的尸体火葬后,转到这个新墓场的大房子里了。我更怀疑了:那你确信这个盒子里是爷爷的骨灰?当年办事人有耐心一个个火葬?会否把 那些老骨头们统统放进去,然后捞一把灰放在各自的盒子里。老公很不开心我的多虑。他说:不会错的,刚在不是打雷下雨了吗,那是爷爷在天之灵看到我们祭祖来 了。 人说叶落归根,或许这就是我公公不肯葬在中国的原因。,他很早就买下了那个双穴墓地。我问老公,你的呢?他笑着说,还没考虑过呢。 我就想,那我死后葬在哪里呢?怎么葬呢。葬在温哥华,那是肯定的。因为儿子媳妇申请移民中。将来总要团聚在一起。 和老公合葬?好像不太适宜,毕竟不是结发夫妻。虽然老公在宣纸毛笔字的家谱里把我的名字用钢笔加了上去。但是有次我Google玩来着,发现老公的名字俨 然 出现在他前妻的家谱中。老公猜测前妻家族中写家谱的人不知道他们离婚了,所以没有更改网上的信息。不管他怎么解释,我对此始终耿耿于怀。因为虽然是他前妻 提出离婚的(画蛇添足一下:那是在老公认识我之前),但是至今她还姓着他的姓。再说他们的儿女们都在加拿大。百年后对父母的安排是他们说了算的吧,一个是 他们的爸爸,一个是他们的妈妈。 不合葬的话,孤零零一个人土葬,即浪费土地资源又毫无意义,谁会来看我?我都没有去看过我爷爷奶奶的墓地呢。火葬的话,保留那个盒子也是即浪费空间又毫无意义。 捐献遗体也不是没想过。但是我这身体活着的时候东痛西痛,实在不想死后再痛,虽然火葬也痛,但那时是短痛一时,比把器官一个个拿下来要快得多。 这样我决定了。虽然尚未写遗嘱去公证,但是我真的决定了,首先是火葬,其次是不保存骨灰。如果骨灰随时尚撒在海洋里,会污染海水,万一被鱼们吃到,等于间 接地被人吃到,与人与我都不好受。所以还是撒在任意一棵树下做肥料比较好。我还会要求我儿子做件事,就是制作一张木长椅,放在海滩边或者公园里,面朝西南 - 那是我的故乡上海。 这种纪念逝者的长椅,在温哥华随处可见。每次去海滩或者森林或者公园,如果有这样的长椅,我就会细细阅读椅背上的小铜 牌,那上面有逝者的名字,出生和去世的年月日,以及捐长椅的亲属的姓名。有时感慨,唉,这个女孩子这么年轻就去世了,有时羡慕,哦,那对夫妇蛮长寿的,前 后去世也相隔不久。有时候,会发现某个长椅上放着一束鲜花,那天就是逝者的忌日。坐在刻有名字的长椅上,你可以尽情遐想这个人/这对夫妇生前的故事。一个 人坐着也像陪伴着一个无声的朋友。这也是我选择长椅的私心所在,不会寂寞。即使后代的后代忘记了我,可是身后还有路人的陪伴。或许碰巧有人会说:哦,我知 道这个人-卉樱果!我看过她的博客吔~” 本来我还想过把我博客的网址刻在小铜牌上,到底费了那么多时间花那么多心思码了那么多字。我这人喜欢狡兔三窟,注册的博客大约有四五个吧。每次有了念头或者感想,就写在电脑里,再一个个拷贝上去。 初始写博客的时候,几乎每天都要更新。就像一个疯长身体的孩子,吃得多长得快,后来呢,更新博客的速度慢了,就像一个人长够了开始老了。现在几乎每周只写 一 篇而已。再老的话,就不知道写博客的频率如何了。老话说:树老根多,人老话多;但是也不是每个人都这么老来啰嗦的。我公公九十岁后,就不大开口讲话了。像 老话所说“半截埋在土里了”。我相信越老的话,写的也越少,至少我知道的名人都这样。写东西是要有激情的,写博激情和心跳速率与年龄的增长成反比。 等 到心不跳了,博客不更新了。还会有人去点击吗?儿子肯定不会的,他一直反对我写私人的生活也反对我写他。我活着的时候他就不看我的博客、我也刻意地不给他 看。死后他更不会去看了(但是长椅他肯定会做的,我了解儿子)。儿媳妇可能会再去点击,因为女人总是对另一个女人好奇,尤其是婆媳。但是等该看的都看了, 该感慨的都感慨了,儿媳妇也不会去点击了。一个不再更新、没有点击的博客,也就是死了的博客。 死了的博客会怎样呢?网址会否消失,还是被删除?就像老公他爷爷的棺材被挖出来统一烧毁?有可能,因为网址越来越多会堵塞因特网的空间。我总觉得因特网其实和地球差不多,空间是有限的。否则为啥.com不够了,又出了.net呢?就像在中国,棺材太占地了,提倡火葬一样。 我知道我的Ingrd Gallery的域名会因为停付款而消失。 挂在北美各博客网的博客不知道会怎样,首先北美各博客网自己会怎样,如果破产了,那么我的博客就和网站同归于尽了;如果网站有幸像遗产那样被后代传下去, 那么一个没有点击的博客又会怎样?雅虎是这样的,如果你N个月不用这个邮箱,邮箱即进入植物人状态,下次登录要重新激活,如果不再登录,植物人就被消失 了。 既然刻在铜板上的博客,人家点进去的是无法显示的空页,令人失望也令我失望。还是不刻了吧。 再一想,考虑那么多干什么呀,地球也有毁灭的一天,宇宙的身后事谁管呢。这么一想,写博客的兴致一下子冷了很多,于是又加了这一篇。 卉 樱 果 的 退 休 生 活 卉 樱 果 的 涂 鸦 画 廊
个人分类: 金秋年华|13795 次阅读|35 个评论
分享 中国人海外生存之惑 — 之八~ 之九
燕山红场 2013-1-11 04:21
之八: 创业篇   英国继续推出投资移民政策,T1企业家移民签证只需要投入20万英镑,门槛还不算太高。可以自己当老板,也可以获得身份,创业,似乎是一条不错的选择。   创业的心   "我每次回中国都好像看到有无数的商机,而每次都没有狠下心来自己创业。如今,身边朋友一个个都在创业路上了,一年半载,初具规模,也是不小的成就了。看看自己,有些遗憾。"说话的这位朋友是位青年才俊,来英数年,已经在一外资公司做到高层。收入、地位都不错,但常常有"给他人做嫁衣"之感,事业上忙忙碌碌,总觉在是给他人锦上添花。   最近身边朋友纷纷摩拳擦掌,准备下海创业。有位金领,是圈内的钻石王老五,欲图辞去高薪之职,自己独立山头。无它,最直接的理由,他每年为公司创造上亿英镑业绩,所获不过是零头。"有了公司这个平台,你才有机会创造好业绩,非你一人之功。"我刁钻追问。"不错,但我想摆脱这种疲于奔命,没日没夜的状态,哪怕收入少一点。创业,期望有自己的自由度。"他解释道。   这些创业者大概可以归为几类。一类人,自己在公司就职几年,经验、阅历、人脉都已经积攒到一定程度,给人打工,已然倦怠,不过是技能的重复,没有新意。而此时年华正好,30出头,阅历相当,自立门户显然是最好时机。黄金年龄就在这几年,再过几年,大概也就无心创业了,寻求稳定安乐去了。所以就在此时,放手博一下,纵然失败也不后悔曾经尝试。就算失败,也仍然可以回来打工,反正过去的基础还在,再寻份工作也不是难事。   另有些人,大概就图个小本经营,类似自由职业者,不求日进斗金,但求有闲有自由,小本创业,图的就是个温饱和自在。这样的心态,也很普遍。还有一类人则是刚出校门就走在了创业的路上。在英国,你会看到不少长着娃娃脸的老板们,不过是26,7岁,可是公司已经初具规模,人人尊称为“总”。中国背景,英国地理,这样的双重优势给创业带来了独特的便利。中国热,使国外投资商、生意人纷纷想踏上中国寻找商机;发展中的中国公司,极其希望能迈出去,海外试水。大局看来,机会仿佛是无穷的,就看你怎么挖掘,看你有多少人脉,以及你有多少能耐。   然而创业这回事,大概是每个人自我细品的一杯茶,冷暖自知;也像你脚上的鞋子,外表埕亮,不代表一路走来脚上舒服,艰难曲折,甘苦自晓。每个创业路上的人,五味杂陈的感受,大概难以一一倾尽。   创业者说   有位在英国市场打拼了6年的青年创业者,谈起创业感受,仍然表情复杂的说,“其实到现在我都不知道这条路是否走对了”。这么多年来他的生活只有一个字:忙。周末是奢谈的,朋友们常怨,“你总是在忙,什么时候你不忙啊?”。他最大的休闲活动就是去朋友家小聚,感受下来自朋友、家庭的温暖。看着朋友们家庭和睦,夫妻举案齐眉,孩子膝头绕,一起吃吃家常饭,聊聊天,对他来说是最大的放松。同时,这也是在弥补他自己内心的遗憾:创业多年,自己根本无心也无力组建家庭,十足是个生活上的“跛子”。   回忆起当初为什么想创业,信念还是清晰如昨:想拥有一份属于自己的可以传承的基业,树立自我独有品牌,打造企业文化。这大概和很多雄心万丈的创业者们想法一样:有生之年不搏一博,要待何时?给人打工是一辈子,平淡安稳简单重复是一辈子,轰轰烈烈拼搏也是一辈子,后者或许给人生精彩加分的可能性会多出许多。说到底,除却名利浮云,人拼的不就是个经历、体验、和因此而增加的生命厚度么?当然,创业也是和名利绑在一起的,一旦功成名就,灿烂发光的可能性更大,财富的所有度,生活的舒适度也更多。你不拼一下?   可是一旦踏上了创业路,困难和复杂性是当初并没有料想到的。首先跟外国人做生意,先天差异,种族歧视偶尔也是难以避免的。出去做生意,敲开客户的门,首先就得做好这个准备了,傲慢者不乏其人,况且“中国制造”在不少西方人人心里几乎约等于“廉价廉质”,你要赢得客户,可要下不少功夫建立信任。其次,文化差异,处事方式,关系维护,等等,都得要细细去摸索。中国人的交往方式,也许并不适用于英国人。谨防一点小错,丢掉大客户。当然最重要的一环也包括熟悉当地法律,制度条款,做好自我保护和危机应对。背后捅你一刀,拉你下水的竞争对手不是没有,各种手段都做得出来,没准告你侵权,复制其品牌形象等等,这些都得防着,谁让你这个中国小公司想来这里抢生意?   一个公司起步之初,如同培育一个婴儿,手把手,夜以继日,辛苦投入也难以于外人说。除开这些,一个小公司要打开业务局面,所花的时间也许是1年,2年,甚至好几年,其中的煎熬看你是否顶得住。我有个朋友创业第1年营业额基本是0,第2年也才几千镑,根本就是喝西北风的钱,第3年熬到年底,快撑不住了,曙光来临,一个跟了18个月的大客户终于答应签单,天降大喜。要不是这个合同,估计他已经放弃了。跌倒谷底的时候,这一线光明,才激励他继续往前走。---也许有些人并没有坚持到这曙光来临,就早早放弃了,也有些人,若干经年苦斗,眷顾迟迟不来,只能默默挣扎。   当然,也不必把海外创业想得如同进魔鬼训练营般可怕。也有不少过来人表示一旦打开了局面,和外国人做生意也充满乐趣。人家不轻易信任你,一旦信任,将会乐意和你做生意。应酬也比较简单,比起国内做生意的暗地里复杂操作,这里也有简单之处,就看你是否能摸出道道来了。另外,法律、制定健全,按章办事,操作起来,也有不少省心的地方,不学习,不深入本地社会,固步自封,才有可能落后挨打。   放眼望去,海外不乏事业做得有声有色的中国私人企业。不过凡事大概都有个一般规律,一开门就捡到大订单这样的机会是比较小的。创业之前,做好理性的规划,风险分析,找好赢利模式,算好资金投入和分配,找过来人取经,甚至找创业资深顾问,并做好吃苦耐劳、打持久战的精神准备,或者会让你的创业之路顺利一些。   致创业者   若要问过来人创业经验,他们大多会先总结几个字:认清自己。   认清自己的需要。你为什么创业?创业为了什么?   是为了临时过度,是为了尽快获取英国身份,是为了玩票,还是想做一个终身事业?   现在英国政府推出投资移民政策,这是一个机会,也可能会成为一个圈套。迈出这一步之前,仔细衡量,再做决定不迟。脑子一热,把钱砸进去,也是大有人在的。商海涛涛,适者生存,几番淘汰下来,这种投入是要算算帐的。时间矜贵,耗掉的不仅仅是几年,赔掉的还有你的心态和勇气。   或者,在没有准备充分之前,与其去做一个不理性的创业者,还不如先给人打几年工,慢慢积攒经验,逐步摸索出思路来,待水到渠成,再创业也不迟?又或许,你会在别人公司如鱼得水,一路升迁,乐不思退呢。世上路有无数,也并非要自己扛起一个基业,一门心思当老板。   创业是一个独特的旅程,磨练的不仅是心智,回馈的也许超过物质和名利。不论成败,经历过创业的人内心都是不言悔的。一位创业多年的朋友说,如果他没有选择创业,现在的生活也许很安乐,收入稳定,生活平静。可是安稳生活之余大概会觉得缺了点什么。目前他的公司状况虽然说不至大富大贵,仍还在辛苦打拼中,但是几年的不懈积累,已经打下了坚实的基础。在困难、磨难、挑战、收获中,他就这么一直往前走着。   创业,大概如同选择一个终身伴侣,选好了行业,适合自己的兴趣和特长,背景和潜质,捆绑在一起,并将不离不弃。朝三暮四,今天想做这个,明天又变主意,这样摇摆的心态,估计比较难以成就。我身边这些创业的朋友们,行业五花八门,无所不有,但他们乐此不疲,皆因喜欢和合适。曾有人豪情满怀的说“创业就是选一个可以做一生的事业!”这样的态度,何其珍贵!   认准了、选好了一个行业,好好深挖下去,不管创业,还是打工,成功或许都会来得快些。不过“成功”这回事又怎么可以三言两语说得清呢?人生的选择、路途和成就,往往很难用一个基准去评说。事业兴旺和事业落魄,你很难说后者一定悲惨。事业兴旺者也可能有难言的苦水,落魄者历尽艰辛,走过辉煌和惨淡,人情世故或许也可看得通透和淡泊。不管怎么样,在路上,活的就是一份自我体验吧。 之九:工作篇   日前和一青年创业者聊天,他极其苦恼。公司成立快5年了,业务也在不断扩大,但人才流失是他的一大心病。   老板的困惑   公司领导层一直愿意录用刚毕业的留学生,期望可以从娃娃兵开始培养,成长为公司的中流砥柱。然而5年来,员工走马灯似的换,来来去去,有回国的,有跳槽的,总之没有一个人愿意长期为公司服务,一起创业。他叹息自己一番苦心培养,反而成了一个免费“培训学校”,毕业生刚获得实践经验,就拍屁股走人了。   我小心翼翼的问起公司待遇情况。他很自信的说薪资水平在英国华人企业中上水平。那问题出现在哪里呢?   员工的烦恼   这一边员工们也有倒不完的苦水,海外生存之艰难,难以一一倾尽。   刚刚毕业,怀揣对社会的憧憬,一腔热血加盟新公司,期望可以和老板一起打拼天下。老板也是刚毕业不久的留学生,彼此之间还很投缘。公司也都是留洋的年轻人,气氛活跃,大家做起事来也很有动力,虽然累点,辛苦点,撑撑也就过去了。   可是一年半载过去,问题就变得没那么简单了。首先在工资待遇上,公司新创业,不可能付得起高薪,员工自己也是大学毕业生,哪有底气要高薪。伦敦生活水平高,一个月几百镑,不到1000镑的工资根本不够花。长时间需要家里接济也不是办法,心里难免开始打小算盘了。   其次工作强度大。新公司,一个人干两个人,甚至三个人的活是司空见惯的事,人人都被培养成多面手。长时间的加班是常事,出差也少不了。有些人还有业务量的压力,完不成总觉得脸上无光,而且收入也会减少。种种压力积累起来,这又成了一个想走的理由。   再者,人际关系也很头疼。公司高层是青年创业者,如何治理公司如何开发业务也在摸索中,一些制度和管理方式也在改进。也难免有意气用事的时候,比如发脾气,不给下属留情面等等。另外,员工内部之间的斗争也难免,市场小,人人都想分一杯羹,你争我斗也不稀奇。   这样消耗下来,每个人内心的天平就向一边倾斜了。待遇不见看涨,工作强度依然大,人事关系复杂,而公司似乎还没有迅速发展壮大的迹象,还要继续留下去么?PSW签证也只有2年,要把这两年奉献在这里?内心似乎不确定。   与此同时国内呼唤的声音不断,父母看着子女在海外吃苦,当然心疼,于是屡屡劝回。经过多番挣扎思量,很多人还是踏上了回国的路。回国,至少可以寻求些稳定,至少还有父母庇护。况且国内发展好,工作机会也多些。虽然海归已经成了海待,不如前些年吃香,但找份正经工作也不会是太难的事。   当然也有另一拨人越挫越勇,努力寻找在英国其他的工作机会。一旦获得跳板,就果断离开了。至于前方会不会更好,要尝试了才知道,趁年轻,再闯闯吧。还有自己另起炉灶,做小生意等等的,也有人在。总之,八仙过海,各显神通,此地,异地,总有生存的方式。这段经历,也成了一个“实习”项目,好与不好,都是一段经历,得与失,内心各有一本账。   两难之间   看来双方是各有苦恼。华人公司在海外想崭露头脚本非易事。要熟悉新的文化,社会,要拓展人脉,要创造商机,要应付林林总总的事情,在英国办事制度之复杂,严谨令人头疼。公司方方面面的问题,税务,行政,业务,等等,哪一个都是不可小看的。在国内,好歹有关系,有朋友帮衬,在此地,一切从零开始,其中的艰辛自然不用细说。   谈及敏感问题如薪资,公司本来就是在原始积累期,捉襟见肘也是常发生的事,能做到的就是不拖欠工资,按月发钱。虽然创业者知道“什么价位的工资可以留住什么等级的人才”,但是高薪,暂时只能奢谈。只有一步步的往前走,争取有机会补贴员工。   而在员工方面,没有谁会白白奉献,除非是自己的公司。有前景,有发展,有好的工作条件,谁都想去抢这样的机会。只是英国目前的就业情况实在不能乐观,所以能有一个饭碗捧在手里已是万幸。将就,凑合,当跳板,过渡,这样的心态是不少的;人家砸了大把银子,拿了个洋学历,怎么可以这样打这样不痛快的工?眼高手低的心态也是有的;先混段经历再说,回国求职时至少还有段海外工作的经历可以说。这样的观望心态也是有的。   人说世界上最难调和的是两种关系,雇员和雇主,房客和房东之间,各有各的立场。如此说来,这海外的创业和打工,倒真是成了家家难念的经了。那么,在海外的你有什么样的故事呢?
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分享 中国人海外生存之惑 — 之五~ 之七
热度 1 燕山红场 2013-1-11 04:10
之五:饮食篇   最近一部热播的纪录片《舌尖上的中国》几乎是掏空了中国人的胃和情感。对于海漂们来说,熟悉的家乡味道,热恋的各地小吃,你我自儿时起便熟悉的味道和记忆,连同潜伏多年的思乡情感,全部翻江倒海,一一倾倒了出来。谈吃,是一个微妙,细碎,却又丰富的事。   带榨菜的中国人   上月接待一个来英国参观的艺术家,发现她一个有趣的习惯,不管去哪个餐馆,她一定随身带点国内的辣酱,榨菜之类的,用来佐餐。这个习惯有点逗。   这让我想起一位旅途中的伙伴:芳,一个来英国短暂停留一年的研究生。我们的旅行相当愉快,可是吃东西却很麻烦,她是非中餐不吃,这可让我头大。我们去的都是小镇小村,要寻中餐,谈何容易。还好,我随身带着几包方便面,偶尔也能凑合过去。   每个刚到英国的人,大概都会经历这样一个煎熬期:食物怎么也吃不惯。国内丰富的菜式,味道丰厚,哪里是这简单的三明治,薯条炸鱼可以媲美的?我刚来英国读研那一年,同学们很热衷于课后相约一起午餐,聚在一起闲聊,学校,功课,时事,八卦,什么都扯,当然午餐也无非是咖啡,三明治了。当时我固执的落单了,谁要吃那冷冰冰的三明治?一定是回家吃热饭菜,暖乎乎的,给自己在这大冷天里增加点热量吧。不过,也因此错过了和同学建立关系,商讨学习的机会。胃重要,还是功课,社交重要,我承认当年做得比较失败,选择了最本能的需要:吃。如果还可以重来,我肯定会选择随大家吃三明治。毕竟,和来自世界各地的同学交流,互相商讨学业,建立伙伴关系,更为重要。肚子,委屈也就委屈了吧。   对于和吃的抗争,每个刚来英国的人应该都会经历一段不小的波折,吃着英国本地乏味的食物,硬撑着,扛不住了就呼朋唤友一起下馆子,大快朵颐慰劳自己一番,然后默默的拿起锅铲,网上找着菜谱,算了,还是自己下厨吧。不管过去是否曾经做过饭,还是没做过饭,都得硬着头皮上了,胡乱翻炒,炖煮,加上各色酱料,也能凑合着吃,时间久了,各自的厨艺增长迅速,令自己都刮目相看。这不知道是不是也算留学海外的收获之一?   在英国能吃到什么?   英国人常常自嘲是食物最乏味的国家。招牌菜炸鱼和薯条,英式早餐,还有点名声的就是Sunday Roast和Yorkshire Pudding了,花样不多,味道简单直白。我大概是用了一年才适应吃这些食物,不过,一旦吃习惯了,英国特色也成了另一种风味,偶尔还要吃一吃,温习一下。可见习惯这东西真是可怕,从接受,认同,到想念,所花费的时间不需要很久,很快它就成了你生活中的一部分。于是,奶酪也吃出了甜头,蔬菜也常常生着吃,炸薯条肥硕芳香,还有其它如喝加奶加糖的英式红茶,饭后再来一份甜点等等西式习惯,都一一被收拢过来。   和英国人谈吃,他们也会特别自豪的发来另一番妙论,“我们是一个包容的国家,你看在这里可以吃到各国食物,从中东到中国,欧洲到南美,各国餐馆应有尽有。”言下之意,我大英帝国要的就是收纳,何必自己发愁自创一套食物烹饪方法呢?不过英国餐馆的多样性确实是不争的事实,尤其在伦敦。而英国人也毫不吝啬的奉献对他国食物的赞美和热爱,问起他们最爱的菜式,答案会是印度菜,日本菜,中国菜等等,并附上热情洋溢之词,让你难以怀疑其诚意。   这种包容也会体现在英国超市的食物供应上面,品种也是常常不局限于本国。其他不说,在中国食物方面,除了一些酱料,蔬菜之外,连猪脚,鱼头,鸡爪这些英国人根本不吃的食物都可以买到,算是比较贴心了。   也难怪我们这些身居海外的人被培养成了实实在在的“吃货”,他国的食物要吃,本国的食物当然不会放过。有些时候,食物还是打开人际关系的一扇门,毕竟,说起中国食物,哪个老外不流口水呢?   包子“外交”   包子是伦敦某位资深中文老师的一柄温柔利器。   来英国数10年,她一路打拼,旗下的中文教育机构已经成为了一个品牌,她本人在圈内人缘也颇好。每次由她组织的节庆活动或者讲座,总有一样少不了:包子。她专门找人手工做的大包子,馅料齐全,荤素搭配,用保鲜袋封起,方便易取,热腾腾,香喷喷。活动结束后,一众人等大口咬着包子,热火朝天的讨论,场景看起来颇为有趣,也颇为熟悉,仿佛感觉回到了国内。能在伦敦吃到手工做的包子,真香啊。   有一次国内某公司高管应邀发表演讲,会后照例供应包子。他赞不绝口,连连说这大概是他吃过的最美味的包子!——这包子应该没什么特殊,只是他出差到了英国,不期然吃到了这香喷喷的包子,嘴里品尝的和内心思念的相逢在一起,使这味道独特而难忘吧。   另外一个朋友和包子的故事也很有趣。一次偶然的机会,她带给英国男友几个包子,男友则发明了一种新吃法:烤包子。蒸好的包子放在烤箱里,烤到表皮焦黄,咬下去香脆,中间馅料松软,确实是另一种味道。男友觉得味道难忘,便在FACEBOOK上炫耀:你看,我吃到了最大的DUMPLING(饺子),次日他便带着烤包子去办公室招摇去了,遂引来无数好评加追捧,和好奇:此等美味,好似在中餐馆没吃过。我朋友知道后非常不屑,“这有什么,中国美食多了去了,包子只不过是最普通的街头小食。”从此,包子的名声开始传开,除了她常常赠送英国朋友包子之外,还会组织去一些地道的中餐馆吃饭,她的这些英国朋友慢慢认识到:中国美食不仅仅只有Dim sum(点心,指港式茶点), sweet sour ribs(酸甜排骨), 和炒面炒饭等。中国的菜系就有八大呢,旗下各类各式的菜品就不一一细说了,慢慢去找餐馆发现吧。   据最新消息说,她居然已经成功的让凤爪在几位英国女性朋友间流行,理由是“这是多数中国女性的最爱,它含有丰富的胶原蛋白,可以增加皮肤弹性。”我知道这听起来像广告,我也知道不管英国女性怎么吃凤爪,她们的肤质还是赶不上咱们亚洲人,但是,美食美味,你我共享,饕餮当下,有何之错呢?   吃什么,如何吃,吃得好不好,每个人在海外的体会各不相同。但是说到底,不管外面食物如何之丰富美味,你心深处最念念不忘的也许还是地道的家乡菜吧?只是人在海外,这滋味沉淀出了另一种味道。曾有一回国度假的朋友跟我们抱怨食物过于丰盛,居然想念英国的简单素食。被我们一顿痛扁:这不是身在福中不知福么?扁虽扁,我们却似乎也能有些体会:美味虽好,天天享用,也会乏味;热闹虽好,天天折腾,只怕也想寻求一个人猫在国外的清静。在海外的生活,除却浮华,艰苦自立,虽然有无数苦处,但却也好似那吃沙拉吃乏味食物的苦日子,日子久了,却也吃出淡淡甜味。   我们大概还得这样继续下去,在这片新的地方寻觅各类新式食物,也一遍遍的寻找和复制思念中的家乡味道。新鲜和怀旧一体,东方和西方一味,熬成的滋味,也只有你我各自细细品尝了。 之六:中文篇   思乡的情绪却若有似无的萦绕心头,对语言的思念便是一个最直接的佐证。   有位老友,经常在下班回家的车上打电话给我,火车上手机信号不好,电话老断,我常抱怨:“你能不能找个信号好的地方打给我啊?” 她说:"亲爱的,信号好的时候我就没时间了。我就想跟你说说普通话嘛。"   发酵的情感   或许我们会有同感,在国外呆得不长不短,思乡的情绪却若有似无的萦绕心头,对语言的思念便是一个最直接的佐证。   有几个行业内的朋友,大家常常碰头,交流有无,时事新闻,彼此心得,聚在一起劳劳瞌,非常痛快。另有三五好友,常会相约于查令阁中文图书馆 ,或者伦敦大学亚非学院,捞几本中文书看。虽然书不新,也谈不上当下最畅销的,老的书,中文字,找找中文阅读的感觉。偶尔也会成群结队去卡拉OK,歌是老歌,调是老调,不变的是开怀。有时候仅仅只看那些MTV画面,虽然已经过时,却是怀旧动人。还有一行行简繁体字,看起来多么亲切。卡拉OK,不是吼出来的高音,却是在音乐、文字、荧幕共同营造下,催生出的熟悉感回味调,在心头轻吟浅唱。--偶尔唱唱,有益健康。   出门在外,看到人群堆里有个中国面孔,大多也很快就会熟络起来。他乡遇老乡,哪管那么多,扯开了再说,于是旁若无人的攀谈起来。一样的语言,相似的口音,轻易就把两个陌生人拉得很近:你来自哪里,来英国多少年了,工作婚否等等,一一谈开,越说越近。当然,不排除有些老乡并不认你这个老乡,他们或许故作矜持、礼貌的朝你点点头,然后脱口而出流利的英文,和身旁的老外聊开了去,连个excuse me都舍不得抛个你。更有甚者,眼神都不会飘过你热切的脸庞,直接把东方面孔忽略---这个时候不要心生愤愤,人在海外奔波都不容易,理解一下别人的处境吧。   出国时信誓旦旦要苦练英文的,没想到,英文不敢说已经流利地道,对中文的思念却暗地里悄悄滋长,萦于心头,难以抹去。思乡这回事,语言大概是最直接的一个出口,学者说语言是文化的载体,用在老百姓身上就是“几天不说中文,想得慌”。你有这样的感受么?因为想念,所以开聊。于是规律性的,某个时段是和国内朋友,亲人畅聊的时候。QQ上线,互问近况,电话响起,没完没了。   中文,中文   如果你去过伦敦书展,或者去过一些中文学校,看到一摞摞成堆的汉语教材,比如快乐汉语,汉语900句,中文实用会话,等等,你肯定心里很痛快:总算有今天!想当年咱们一个个啃英文,成堆成堆买英文书的时候,不也是这样的情形么?看着老外坑哧吭哧卷舌,学声调,发音,模样极其可爱,但是那个费劲程度不亚于我们当年憋红了脸学音标,背单词。风水轮流转啊,也不到30年,这个语言趋势又倒过来了!   于是很多人做起了汉语老师,如同当年纷纷涌入中国的英语老师一样,汉语教育的需求日渐看涨。教中文,也如同把自己的语言文化知识重新回炉一样,温故而知新,儿时学习大多是迫于教育升学压力,估计谈不上求知若渴的程度,如今再回炉,却总有新的发现,比如那些成语,典故,历史故事,文化节庆渊源,在重新讲给老外的时候,自己也油然而生愉悦,一种老知识新谈的愉悦,一种把搁置的旧物重新找出来,掸掸尘,安放,居然散发异样光彩的愉悦,更多的,好像是为自己找到了文化上的归属感而心安,自己的生理身份和语言文化身份再次得到了默契重回。人在海外,各国各群的文化汇集,固然新鲜,新鲜过后,还是自己最本源的最为亲切。所谓乡愁,大概由此而生。   有个朋友说,有时候我会读些相当酸的文字,风花雪月,文艺泛滥。没啥,就是让心里滋养一下。清晨一读,睡前一阅,哪怕片言只语,也觉得安慰。热爱文字的人,大概会有同样感受,横,撇,竖,捺,方块字,每个字组在一起,表意表形,很难说西语可以带给你同样的共鸣。   因为工作需要,有时候我也要写写英文文章,掌握另一种语言确有自如方便处,好奇心使然也会促使你探究它背后的异国文化,也不乏乐趣。然而,相比之下,不可否认,对英文还是会有些距离感和生疏感,和熟练程度无关,而是在内心已然固有的、难以表达的亲密度,只给了汉语。这是伴随着我们出生成长呀呀学语就使用的表达方式,从一笔一画练习开始的文字,没有办法,我们已经太习惯它了。习惯而生出的情感,很难取代和忘记。   不在海外生活,大概体会不到这种对本国语言的热爱。当很多人羡慕你可以流利使用英文的时候(国内考研,就业,升级,英文是必考科目,很多人对此苦恼不已,包括我们这些漂在海外的人,当年何曾不是苦过?考鸭(雅思),考(4、6)级,谁不是脱几层皮才熬过来--当然天赋秉异,语言才华超常者除外),你却开始了对中文的重新排位。   学过,用过,翻过,异国语言自有特色,到最后,还是自己的语言最好,这个已经从出生就给你烙上了的身份标签,它是和中文联系在一起的,或许终身不能抹去。 之七:英语篇   来英国3年,Lily没想到她的英语还不见长进,怎么回事呢?   口音和苦读   当踏上美丽的约克夏,兴奋的心情还没来得及展开的时候,Lily就被来了个下马威。第一次去银行办事的时候,她完全听不懂对方在说什么。她彻底蒙了,自信心崩溃,难道自己的英文有这么差么?   后来她才知道英语有口音这回事,因地方而已,就像国内各地带口音的普通话一样。她所在的约克夏,带有英格兰北方特有的口音,比如BUS发音成BOSS,加上沉沉的低音,果然充满乡村泥土的味道,质朴无比。   如多数留学生所经历的一样,一年的研究生课程也是不断适应各类老师口音,挑战自己学习能力的过程。国内所学的本来也就是哑巴英语,读写还行,听说本来就弱,现在混杂着当地口音,那更加困难了,怎么办?录音,回宿舍一遍遍听;看书,和同学讨论;和老师交流,请教,等等。一年总算熬出来了,等语言差不多能应付的时候,硕士课程也就结束了。她真希望这一年读的是纯语言或者翻译课,这样好歹语言上可以有长进。难怪课堂上很多中国学生都比较沉默,是不是因为听不懂而暗自纠结,干脆闭上嘴了呢?   在英国工作的中国人   接下来的求职过程还算顺利,她拿到了OFFER。刚到这家中国公司的时候,她曾经一度极力建议公司推广员工说英文,“来英国不是学英文的么,不是练习中文啊。再说大家语言能力提高了,出去应对也更自信些,因为我们毕竟处在英国啊。”可是并没有太多人响应,大家热情也并不高涨,后来还是不了了之,草草收场。加上面对的客户也大多是中国人,说英文的机会也越来越少了。日子长了,她觉得自己的中文水平是越来越顺溜了。   纵观市面上的其它工作机会,英方公司录用你也多数是因为你的普通话优势——中国客户越来越多,当然需要用精通中文的员工来应对会更自如。前不久听说有位朋友辞去工作,她的理由听起来也让人诧异:因为没机会练习英文。她虽然是供职于英国公司,可是工作内容和其他英国同事基本没有交集。她的主管是中国人,团队成员是中国人,客户也是中国人。虽然她也主动创造机会和英国同事一起午餐,喝咖啡等等,但是可以运用英语的机会仍然少之又少,使用率几乎不到1%,导致她原本还不错的英文明显减退,有好几次她和公司老板汇报工作,居然发现自己语言穷匮,词不达意,她内心那个悔啊。加上工作本来也没有什么新意和挑战,权衡再三,她还是放弃了,重新加入求职大军。   当然在英国也见过不少人“三高”优质青年,高学历,高职位,高收入,他们在双语间自由游弋,在处理英方,中方客户关系上应对自如,同事也是来自世界各地,既利用了自己的国语优势,又修炼了外语,还保住了好工作。如此多赢,令人羡慕,不过这种机会不会轻易落到每个人的头上,若不是多年修炼,难以成器。   你的英语好么?   海外的中国人,一向有“扎堆”的声誉,喜欢自己小团队结伴。常有外国朋友说,“你看中国人总是和中国人在一起的。”好像他们特别想走进中国人的圈子,了解中国文化,总是没有被给予太多机会般的委屈万分,当然也有些不解之意。既然来英国是为了提高语言,了解异国文化,怎么咱们就不多走进外国人的圈子呢?是害怕,是内向,还是不自信,或者觉得外国人人情味淡,中国人在一起更自在?或许兼而有之吧。   有人说不少留学生的典型生活就是课堂和宿舍,娱乐就是看网上的电视剧和综艺节目,和买菜做饭。这大概是很多人的生活写照,虽然人在英国生活,却如同没有离开中国一样,可惜了这个大环境-----看看新东方多少苦读的学子啊,人家也多想来海外练练口语!   不过也有不少有心人。比如,聪明的小吴刚到英国不久,就去找了份外卖店接电话的工作,天天接听英国人订餐的电话。业余时间没事他就去泡酒吧,和外国同学瞎侃(酒吧可是英国人重要的社交场合),这样半年下来,他的英语居然已经有了英国音,可是不小的成绩。还有位女生,留学期间刻意避开中国人扎堆的小团体(当然这不影响她和中国人的交情,毕竟还是自家人亲),多结交英国朋友,并和英国室友合租,煞费苦心,就是想利用这求学机会,提高自己的英文。一年下来,虽然她的英语发音里还是摆脱不了中国味,但人家用的却是地地道道的流行语,不得不令人刮目相看。   想想我们即将踏上留学之旅时,怀揣的愿望之一大多是想提高英文吧。我们以为海外生活一年半载即可突飞猛进,孰料梦想和现实总有距离,留学生活过去了,PSW2年过去了,不少人语言还是半吊子。加上当下海外工作市场上,中文行情不断看涨,越来越吃香,所以,如何取舍,如何能保全工作又能刷刷自己的英文,这也许成了一个不小的困惑。未来的就业市场,或许还是双语人才走俏,虽然汉语热是目前大势所趋,等老外们都掌握了流利的中文,和所谓的汉语一统天下的美好愿望实现,还是需要不少时日。有机会,在海外的亲们,还是得磨磨英文了。中文是我们最喜爱的最美丽的语言,外语却可以在职场上助我们一臂之力。-----检讨自己,我觉得我自己都要马上行动了,最直接的,从抛弃PPS(不忍全弃,立个尽量少看的标准吧),到多看SKY上的电视节目开始?我知道国外电视节目不如国内荧屏上的俊男美女养眼,国内的宫斗戏,爱情剧,等等看起来也更贴心更抢眼,嗨,入乡随俗吧,多了解下人家的国情,顺便提高下自己的语言,对自己没什么坏处,对么?
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热度 6 卉樱果 2013-1-10 16:28
最近为国会议员的帮助感动着。 去年十一月,儿子媳妇的技术移民到达最后阶段了,体检了,交了护照。接下来就是等待。在网上一问,很多人等了九个月还没消息。我一听着急了。因为儿子有加 拿大工签,在多伦多等;媳妇和宝宝在上海等。他们已经分开了半年多了,再要等九个月实在是煎熬,对宝宝的成长也不利。于是,我很烦恼,甚至比儿子媳妇还焦 虑。 隐约中好像听说有困难可以找议员。我认识一位省议员,立马给他写EMAIL。等了几天没回信。很丧气。 朋友告诉我,应该找国会议员,每个社区都有一位国会议员为你解忧的。他给了我详细联系方式,有地址,电话和EMAIL。那是他们夫妇参加感恩节招待会拿到的资料 我在网上一古狗,确定了我这个社区确实是这位国会议员服务范围,就写了一封信陈述了情况。 第二天外出回来,就有国会议员办公室人员的电话英文留言。于是我打过去,是个女生,叫Vivian,说马上就圣诞了,她约了元旦后上班第一天面谈。 过了圣诞过了元旦,我的焦虑小了些,顾虑倒是多了些-人家国会议员会管我这事吗? 那天去国会议员办公室的路上,我心里很没底的。而且我知道我是见不到国会议员本人的,他不知道在维多利亚还是在渥太华办公。 一进门,一位华裔姑娘就站起来了:你是Ingrid吧,我是Vivian。她很热情地把我引进接待室,她说她是五岁来加拿大的,后来学了一点普通话。那真是太好了。 我给了她看了儿子工签和移民的资料,告知现在的状况。她对于我的烦恼深表理解,对我儿子家庭分居等候审批也深表同情。最后她问我,你希望我们为你做什么。 我试探着说,能否帮我去加拿大驻北京大使馆问问我儿子他们移民申请的进度。她一口答应,说当日就写信去问,是她出面代表国会议员、为社区选民问询的。她说 估计五个工作日之内会有答复,如果答复说进展快的,那就再好也没有了;如果说还要等好久,那么我们再提出要求加快的理由。 走出办公室,我只放下半颗心。因为不知道加拿大驻北京大使馆签证处的人会否搭理国会议员的信,“国会议员”听上去蛮响亮的,毕竟不过是个人大代表嘛。 这是周五。 周一,想不到就收到Vivian转来的移民签证处的回信。说查了下,发现我儿子媳妇的无犯罪证明已经过期,要补充材料。收到材料后,预计一个月就可以颁发移民签证了。最后一句是:希望这些信息能使你的选民满意。 哇塞,都说加拿大效率蛮,哪里呀。第二个工作日就有回复了。 感动呀,国会议员真的肯帮助百姓!国会议员的帮助真的有用! 果然,儿子媳妇那里也收到了要求补充公证的邮件。于是,黑暗中等待的我们立即行动起来,因为儿子还要补充在加拿大的无犯罪证明。而媳妇的户口不在上海,还要去深圳办理公证。 不过这是最后一次繁琐的文件办理了。 我又收到Vivian的邮件,关切地问询现在的办理情况如何。 至于原先没有音讯的省议员,也回信了。先道歉晚回信,又告诉我这不属于他的工作范畴,也建议我找国会议员,问要否他转交。我连忙谢过他,说已经联系了也已经在解决中。 我想,等事情都定下来后,我一定要送一张《Certificate of Appreciation》给国会议员办公室。 周末与老公的下一代亲友一起吃饭,他们都是在加拿大出生的,听了我说的故事并不以为然,国会议员嘛,是我们选出来的,当然应该帮助选民的咯。 我来自中国,所以我感动。 卉 樱 果 的 退 休 生 活 卉 樱 果 的 涂 鸦 画 廊
个人分类: 加国文化|6199 次阅读|10 个评论
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热度 2 wx1wx2 2013-1-10 13:41
不患寡而患不均 (摘抄于百度百科) 原文 ,《论语·季氏》第十六篇   “丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。” 原文翻译   我听说,对于诸侯和大夫,不怕贫穷,而怕财富不均;不怕人口少,而怕不安定。由于财富均了,也就没有所谓贫穷;大家和睦,就不会感到人少;安定了,也就没有倾覆的危险了。因为这样,所以如果远方的人还不归服,就用仁、义、礼、乐招徕他们;已经来了,就让他们安心住下去。 简析   反映出孔子的反战思想。他不主张通过军事手段解决国际、国内的问题,而希望采用礼、义、仁、乐的方式解决问题, 这是孔子的一贯思想 。孔子提出了“不患寡而患不均,不患贫而患不安”。朱熹对此句的解释是:“均,谓各得其分;安,谓上下相安。”这种思想对后代人的影响很大,甚至成为人们的社会心理。就今天而言,这种思想有消极的一面,但是其仍有适应现代社会的一面,现代社会的稳定实际上也是要靠一定的平均,如果贫富差距过于悬殊,社会便有可能分崩离析。且“不患寡而患不均”也符合社会主义的公平和正义的思想。
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热度 3 燕山红场 2013-1-9 04:48
摘自《文史精华》 2012年第12期   一个历史事件冠名的改变,往往表示社会共识对这个历史事件认知的改变。在共和国的历史上,大体上从1959年下半年到1962年上半年这3年时间,经济严重衰退,人民生活困苦,许多地方出现大量“非正常死亡”。这是一段令人刻骨铭心的历史,是中国肌肤上曾经严重创伤而留下的不可消去的疤痕。长期以来,这段时间被官定通称为“三年自然灾害时期”;1981年6月27日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议一致通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中,已将这段时间明示为“三年困难时期”。困难,是对一种状况的总称,造成的原因可能不止一个,需要具体分析,这其中可能也包括“自然灾害”;而只以“自然灾害”来为这种状况冠名,就会掩饰其他原因,而就其“掩饰”的动因,所谓“自然灾害”这个冠名的真假都值得怀疑。将“三年自然灾害时期”改称为“三年困难时期”,表明以一种实事求是的态度正视历史,表明敢于扯去遮羞布。这需要良知,需要责任,还需要勇气。   史实确实如此,专家研究了那3年的水文地质及气象资料,得出的结论是:就全国来讲自然条件属于中等偏上,基本上属于风调雨顺,对农业生产不会产生根本性的影响。当然,中国如此之大,局部地区的自然灾害以至严重自然灾害,年年都会发生,那3年也是这样;但严重到全国面积则不是事实。   国家主席刘少奇在1962年初“七千人大会”上讲话,将当前困难原因归结为一句话——三分天灾,七分人祸;这实在是至理名言。   还是长期以来,人们将三年困难时期产生的原因,除了“自然灾害”之外,还有“苏联逼债”。这是以“基层干部”为代表的官方的解释,而且极为普及,极为深入人心。笔者当时正上小学,就听说过这方面的各种版本,譬如中国运到苏联抵债的鸡蛋和苹果,苏联要用圈圈一个一个地套,套进去的是小的,不合格,退回不要;黄豆要一粒一粒地挑选,一公斤保证不能超过多少粒,三次数粒过秤不合格,一车皮黄豆都退回去等等。   “苏联逼债”之说,在当时是公开讲的、人人尽知的,一直延续多年。直到今天,说起当年那场惨剧,还有人这样讲,所谓“对内怨老天,对外怨苏联”。那么,三年困难时期“苏联逼债”到底是怎样一回事,中国欠不欠苏联债务,欠的话是欠多少;苏联逼没逼中国还债,逼的话是怎样逼。事情已经过去五六十年,三代人都过去了,总该弄清楚了吧。   中国欠苏联多少债?   上世纪五六十年代,中国确实欠苏联的债。大致可分为两笔。   第一笔是抗美援朝的军火武器债务。   新中国成立前,苏联出于推动世界革命和保障自身东部安全的需要,向国民党和共产党都提供过无偿援助,抗战前期还向国民政府提供过3亿美元贷款。新中国成立后,苏联不再算旧中国的欠账,就是说当时无论是国民党及其领导的政府,还是共产党及其领导的政权,欠苏联的钱都不用还了,苏联都不要了(要的话国民党也不给)。但是,苏联也不再对共产党创建的新中国提供无偿援助了,供货都要计价。   1949年12月毛泽东访苏时,中苏双方于1950年2月签订了友好同盟互助条约,苏联宣布对华提供3亿美元贷款用以购买机器等物资,实际上内部议定这笔钱大部用于对苏联提供的海空装备付款,即属于攻台急需的武器的订货。当时毛泽东在党内说明,对苏提出的款额较少,是因“多借不如少借”,这在很大程度上是吸取了近代中国因外债沉重,在经济上受制于人的教训,某种程度上也是受中国农耕社会传统观念的影响,不愿欠别人的钱。   1950年那个时候,新中国还是一个落后的农业国,连一辆汽车、一架飞机都不能生产,钢铁、石油这样的基本需求都不能自己解决,因此主要靠苏联支援武器和多数工业品。所以,当年10月,以毛泽东为首的中共中央决定出兵抗美援朝时,马上就派周恩来、林彪赴苏联洽商武器问题。斯大林急切地希望中国参战,表示可提供所需各种武器。   中国入朝部队出发前,10月13日毛泽东致电在莫斯科的周恩来,希望他向斯大林交涉,所取得的武器最好采用租借方式,斯大林却表示这些武器要按成本费由中苏两国“共同负担”,中国按“出厂价五折”付钱。鉴于当时中国经济困难,无力马上付款。苏方所供武器算作对华贷款,年利为1%。这若是按和平时期的交易可算是优惠,然而与苏联宣传的慷慨无私却不相符。当年志愿军司令员彭德怀审看宣传文稿时,凡是发现有称“苏联的无私援助”一词,都会提笔把“无私”二字划掉。   1951年2月,周恩来与苏联驻华军事总顾问扎哈罗夫大将在北京签订了关于苏联向中国政府提供军事贷款的协定,规定以1950年10月19日中国出兵抗美援朝为界,此前订货以全价付款,此后以半价付款。“共同负担”,就是中苏两国各出一半的钱。   抗美援朝战争期间,斯大林也曾无偿提供过部分装备,主要是为了弥补双方不愉快而做出的政治姿态。此间苏联提供的陆军装备,几乎全部是二次大战用过的旧品。如苏军已装备AK—47自动步枪,对华只提供波波沙-41冲锋枪。苏军已逐步用T-54坦克换装,便把淘汰下来的3000余辆T—34运到中国,许多车体上还留有对德作战时的弹痕,只是刷上一层新漆。苏联起初对华提供的7个师空军装备,有6个师配备米格—9这种1946年苏联研制出而感到不满意的第一种喷气式战斗机。中国空军领导人认为这种飞机无法同美军F—84交锋,更不能抗衡F—86,为此同苏联顾问发生争吵。斯大林考虑到两国关系,才于1951年5月两次致电毛泽东道歉,并无偿送给中国372架米格—15。中国接受苏援第一批武器后,将3个师装备无偿转交朝鲜人民军,斯大林闻讯后为显示其更高的风格,决定再无偿对华援助20个陆军师的武器。1952年,苏联决定将60架伊尔—28轻型喷气式轰炸机卖给中国,这也是斯大林在世时少有的几次对新中国提供的现役新式装备之一。   抗美援朝战争期间,苏联总共向中国提供了64个陆军师、23个空军师的装备,大部分装备系有偿(半价)提供,就此中国欠下苏联军火债30亿人民币,在当时折合13亿美元。1955年苏军从旅顺撤退时,又移交了折价9.8亿人民币的装备。这些军事欠款,占了中国对苏欠款总额的六成以上。   中国对苏武器欠款额虽不算多,却在两国关系中产生过不愉快。这主要是由于中国进行的抗美援朝战争实际上是保卫整个社会主义阵营的前哨战,不仅付出大批人员牺牲,而且对朝鲜的全部人力物力援助都是无偿的,苏联提供的多数武器还要按“五折”记账,在当年习惯于军事共产主义的中国领导人眼中,自然显得风格不高。不过中国得到这些武器毕竟使入朝作战有了重要保障,其中部分武器特别是战斗机达到了世界先进水平,新中国军队在战争中学会掌握这些武器,对迅速提高自身的战术技术水平还是起到了重要作用。1970年毛泽东会见金日成时也说过:“我看还是要感谢苏联,它总帮助了我们军火和弹药嘛,算半价,还有汽车队。”   截至1954年,中国用苏制武器和仿制品装备了106个步兵师、18个地面炮兵师、8个高炮师、3个坦克师,换下来自十几国的杂乱武器,在历史上首次实现了全军装备标准化、序列化,并由几乎是单一的步兵发展为诸军兵种的合成军。彭德怀对这一装备进步曾总结说:短短几年超过了旧中国几十年的建设。   中苏关系破裂后的很长时间里,国内曾出现一种传说,即称斯大林时期援华慷慨热情,赫鲁晓夫则扮演了撕毁援助合同和“逼债”的角色。其实,若是仔细研究历史档案和亲历者的回忆,在苏联历届领导人中,对华提供援助最多、质量最高、意义最重大者,恰恰是赫鲁晓夫。   1953年3月斯大林突然去世,临终前没有明确指定接班人,这使苏联领导层出现最高权力的争夺。同年9月,赫鲁晓夫担任苏共中央第一书记,其地位还不能同斯大林担任的总书记相比,急需得到中共的支持。据俄罗斯解密的档案记载,1954年9月赫鲁晓夫首次来华前主持召开苏共中央主席团会议,决定以对华大幅增加援助作为礼物。伏罗希洛夫发言称这是苏联经济难以承受的,赫鲁晓夫则说非如此不能使中国人感受到友谊。果然,在这次来华参加新中国成立5周年庆典期间,赫鲁晓夫改变了斯大林过去的大国沙文主义做法,废除了中苏关系中一些不平等约定,议定从旅顺撤军和交还基地。对于提供常规武器,苏联也改变了斯大林时期主要提供已淘汰的旧品的做法,改为提供现役新装备样品和生产技术。 1954年11月起,苏联向中国提供了米格—17样品及全套资料,中国于1956年仿制成功并命名为歼—5歼击机。1955年1月以后,苏联向中国转交了AK-47自动步枪、C—41半自动步枪、捷克加列夫轻机枪等技术资料,中国于翌年分别仿制成56式冲锋枪(实际应称自动步枪)、56式半自动步枪和56式轻机枪。苏联还提供了现役的T—54A坦克和各种火炮的样品图纸,中国仿造成功后命名为59式坦克和带“5”字头的各式火炮。中国军工水平就此于50年代后期又实现了一次代的飞跃,在常规装备领域已接近或达到当时的世界先进水平。   但赫鲁晓夫这人很有些毛病,有的还是大毛病。他很容易情绪化,在原则问题上容易摇摆,缺乏信义。这在对华援助上表现得很突出。   赫鲁晓夫时代对中国提供的最重要的援助,是帮助建造核弹、导弹生产企业和提供相应技术。1954年赫鲁晓夫来华时,毛泽东曾提出过是否能在核弹、导弹技术方面提供帮助,苏方采取了婉拒态度。1956年东欧出现反对苏联控制的波兰、匈牙利事件,1957年6月苏共党内莫洛托夫等元老又要求推翻赫鲁晓夫。赫鲁晓夫在掌握军队的朱可夫主持下打倒了多数中央主席团成员,却未摆脱内外交困的处境。同年7月上旬,赫鲁晓夫派主席团委员米高扬来华介绍情况,希望中共中央对他表示支持。毛泽东连夜主持开会研究,中共中央最后为照顾中苏关系,并考虑到赫鲁晓夫是当时苏共领导中比较好打交道的一位,做出公开表态支持苏共中央的决定。鉴于赫鲁晓夫在政治上有求于中国,7月18日聂荣臻提出,应利用这一机会交涉核技术援助,周恩来请示毛泽东后马上做出安排。此次苏方反应空前迅速,7月20日苏联援华总顾问阿尔希波夫代表政府做出同意答复。据前些年解密的俄罗斯档案记载,赫鲁晓夫不顾军方坚决反对,决定向中国提供原子弹生产技术,帮助建立核工厂。   1957年9月,聂荣臻所率的中国代表团访苏,赫鲁晓夫在确认毛泽东同意访苏的消息后,同意签订了中苏国防新技术协定。同年11月,毛泽东到莫斯科参加了61国共产党、工人党会议,在大会发言中表示了支持赫鲁晓夫战胜“反党集团”,同时拥护苏联在社会主义阵营的“为首”地位。同年末,苏联开始履行协议,对华提供了P—2导弹作为中国导弹事业的起步的最早样品。翌年,苏联又向中国提供了所需核工业设备,并派出近千名专家,建成了湖南和江西的铀矿、包头核燃料棒工厂及酒泉研制基地、新疆的核实验场,中国正式进入了核工业建设和研制核武器的新阶段。   1958年夏天,中苏之间因“长波电台”和“联合(潜艇)舰队”事件发生争执,翌年6月赫鲁晓夫通知中国,“暂缓两年”向中国提供原子弹样品和制造技术。1960年7月,苏联又撤回在中国核工业和军工部门的专家,不再履行这一领域的协定。   1953—1957年,新中国实施了第一个五年计划,这是中华人民共和国奠定工业化初步基础的重要时期,也是中苏两党两国关系的蜜月时期。在这个时期,苏联帮助中国建设的156个工业项目,使中国以能源、机械、原材料为主要内容的重工业在近现代化道路上迈进了一大步。我们翻看当年遍布全国的苏联援建工程,会发现许多大厂大矿赫赫有名,直到现在还在国家经济建设中发挥着重要作用。一个国家对另一个国家的援建项目,在一个很短的时间内竟达156个(应该是157个,那一个是位于北京市昌平区小汤山附近的秦城监狱,是中国最著名的监狱);据中国的档案文献,1949—1960年来华工作的苏联专家总计至少应超过2万人,这种盛况,或者说壮举,世间少有。可中苏两党在意识形态领域产生分歧后,赫鲁晓夫说翻脸就翻脸,1960年7月16日,苏联政府突然照会中国政府,单方面决定召回苏联专家。25日,没等中国政府答复,苏方又通知中国政府,自7月28日至9月1日将撤回全部在华专家1390人。31日,中国外交部复照苏联政府,希望苏联政府重新考虑并改变召回苏联专家的决定。但苏方无视中方的抗议和力争,最终还是撤回了在华的全部专家。   第二笔对苏债务,就是中国在第一、第二个五年计划期间苏联援华的用于基础工业设施建设的大量机器设备。与之前的军火欠债需要用贷款支付有所不同,这些机器设备主要是以货物贸易的方式偿付,即苏联向中国提供机器设备的援助,中国则需要向苏联提供其急需的农副产品乃至矿产原料的援助,其间苏联提供的技术是免费的。以物易物的方式是不容易造成债务的,头几年双方运行的也不错;但自1958年中国发起“大跃进”后,因国内各种农副业产品的产量大幅度走低,副食品供应紧张和收购困难,不能按贸易合同对苏联交货,在1959、1960年两年间又欠下25亿卢布的商贸债。   据当年主管财政的副总理李先念在《关于1961年和1962年国家决算的报告》中所列举的数字,自1950年以来我国向苏联所欠的外债和应付利息,折合人民币计算总共为57.43亿元人民币。这笔债务在当时的国家财政支出中占多大比例呢?1959年全国的财政支出为520亿元,1960年则为654亿元。而且至1960年之前,我国对苏联已还债33亿元人民币,这就将抗美援朝所欠的武器债务基本还清,所剩的主要是“大跃进”两年间因不能按合同交货拖欠下来的贸易债务,以及接受旅顺苏军撤出后所留装备的收购费,其总额折合23亿元人民币。也就是说,中国出现经济困难前后,就欠苏联这么多钱。   苏联到底逼没逼债?   中苏关系恶化之后,在中国方面看来,债务问题就不是商贸交往那么简单了,很快上升到政治高度。此前都是哥们儿,“兄弟般的友谊”,买卖上拖欠点儿无所谓;真要闹翻了,到了跳脚对骂的地步,欠钱的就得顾及脸面,不能让自己放不开嗓门。   1959年中苏领导人出现了一系列争吵,尤其是赫鲁晓夫对“大跃进”和“人民公社”的批评激怒了毛泽东,庐山会议出现的党内争议也被怀疑与之有关,两党关系趋向恶化。1960年6月,中苏两党代表团在布加勒斯特会议上又出现激烈争执,赫鲁晓夫为施加压力,于同年7月16日以政府名义突然通知中国,撤走在华全部专家,并违反合同停止供应许多建设项目的设备。中苏关系破裂。   那时,饥荒的状况在中国许多地方就已经出现,一时间,粮油肉蛋蔬菜水果,烟酒糖茶酱油醋,凡是跟吃有关的东西都极为匮乏。但此时的苏联,并没如传言中所说的那样落井下石,逼中国还债。   借钱的没想逼着要,欠钱的倒想着早点儿还。   苏联通知中国要撤走专家时,中共中央政治局正在北戴河开会研究如何解决经济困难问题。得知这一消息后,7月31日周恩来在中央会议上就苏联撤走专家和外贸问题作了报告,说明两年间由于国内副食品供应紧张和收购困难,不能如期对苏联交货,出现了贸易欠债。   在赫鲁晓夫施加压力的形势下,与会者都激发起一种勒紧裤带尽快还债的情绪。考虑到拖欠着苏联的债务,进行“反修”斗争理不直、气不壮,于是有人在会上提出“要争口气,明年把债还掉。”更有人提倡“共赴国难,有钱出钱,有力出力”。   毛泽东在会上开始大谈自力更生问题,他指示周恩来算一下,要多少年还清苏联欠账。周恩来把账算出来,说最快也得10年。毛泽东说:10年太长了。延安时那么困难,我们吃辣椒也不死人,现在比那时好多了。他以坚定的口气说:“明年还清这个债。”于是政治局决定,各省成立外贸小组,挤出东西来还债。   这样看来,不是苏联要求中国提前还清债务,而是中国主动向苏联提出。想想也对,既然跟苏联翻脸吵起来,就不能欠人家一屁股债。毛泽东就是要争这口气,哪怕再困难,就算饿肚子也要将债还清。   虽然毛泽东要求尽快还债,但经济部门还要从实际出发,考虑到国内闹饥荒,还是希望推迟偿还这笔数额并不算大的欠款,不要自己把自己搞得雪上加霜。1960年底,中国对外贸易部部长叶季壮约见苏联驻华使馆参赞,曾以口头声明表示,中国方面支付出现困难,在贸易方面估计共欠苏方20亿卢布,可能要在5年内还清。12月17日,苏联外贸部部长帕托利切夫约见中国驻苏大使刘晓,指责中国方面未与苏联协商,就片面地把贸易方面欠债偿还期限确定为5年,并以中方违约为由,表示短期内不向中国提供汽油。 后来国内一度传说所谓苏联“逼债”,能够找到的主要根据便是指此事。现在看来,这件事怪不得苏联。古今中外,不管是中苏还是英美,做买卖就要重合同讲信誉。欠债偿还期是3年还是5年,要两家商量,签订协议,无论是债主还是欠债的,都不能一方说了算,尤其是由欠债的定盘更不合适。你自己定成5年,然后再通知对方,那是不可以的。没钱还不了,想拖几年,没关系,可以商量。对方体谅,8年还清都可以。你不跟对方商量,自行决定,那叫违约,慢说5年还清,3年也不行。这不是体谅不体谅问题,这是不尊重对方,不遵守游戏规则。   但随后的实际情况又并非如此,苏联还是“体谅”中国的难处,同意推迟5年还债。注意,不是“在5年内还清”。   这样,连唯一“可以”指责苏联逼债的事例也不存在了。   1960年11月,刘少奇前往莫斯科参加81国共产党和工人党会议,中苏两党出于各自战略需求,都采取了防止破裂的措施,最终达成了共同宣言。随后,刘少奇以国家主席身份访苏,几个月前双方的紧张关系又得到缓和。刘少奇访苏期间,米高扬曾表示很快会恢复一些援华项目并再派专家,苏联对中国还债问题也故意表现出了高姿态。   1961年同1960年一样,是中国经济最困难的年份。上半年,苏联开始部分地恢复了对中国国防和经济方面的援助。1961年2月,赫鲁晓夫写信给周恩来,主动提出愿意向中国提供当时苏联最先进的米格—21战斗机的样品和全部技术资料,成为苏联最后向中国提供的一次军事援助。同年2月27日,赫鲁晓夫又致函毛泽东,主动提出愿意通过借用形式提供给中国100万吨粮食和50万吨古巴糖。然而,面对这一姿态,3月8日,周恩来代表中共中央向苏联大使作了口头答复,感谢赫鲁晓夫的好意。不过出于“争气”和不愿受制于苏联的原因,中共中央只同意接受古巴糖,表示愿将苏联的粮食作为后备,还是立足于从澳大利亚、加拿大等国进口粮食。   笔者小时吃过古巴糖,但可能不是赫鲁晓夫“借用”给中国的那一批。1960年11月17日,格瓦拉率领古巴经济代表团访问中国,为了有力支援古巴的经济建设,中国从那个时候开始进口古巴糖。从此古巴糖走进了亿万中国人的生活。古巴糖是一种只经过简单初加工的劣质糖,杂质较多,呈浅褐色,很散,像沙子一样,甜味不如红糖那样浓烈,更比不上白糖的柔腻。但对少年时的我来说,已是天上美物。50年过去了,我还能清楚记得玉米面饼子蘸古巴糖带来的无限欢乐。   还是说苏联逼没逼债吧——赫鲁晓夫提出愿向中国借粮后,1961年3月间苏联政府又主动提出,在两国贸易中,中国所欠的10亿卢布逆差可分5年偿还,不计利息。同年4月8日,赫鲁晓夫在莫斯科专门接见了中国对外贸易部的正副部长叶季壮、李强,又谈到可推迟还债。随后两国发表的公报称:   对于中国因农业遭灾而在1960年贸易业务中产生的对苏联欠账问题。苏联方面表示充分谅解,并向中国政府提出,上述欠账在五年内分期偿还,不计利息。苏联还建议,在今年8月底以前以借用的方式供应中国五十万吨糖,以后在1964—1967年期间归还,不计利息。中国方面以感激的心情接受了这一建议。   当时,这一公报在中国的《人民日报》刊登并在广播中播出,在民众中产生了好的影响。4月10日,《人民日报》以专文对苏联的帮助表示感谢:“由于我国遭受严重的自然灾害,1960年供应苏联的商品有很大的欠交。苏联同志对此表示了同志式的合作和兄弟般的谅解。我们认为,这些对于我们克服暂时困难来说,是重大的帮助和支持。”   在1961年的《中苏贸易会谈公报》中我们能发现,苏联在撤走专家后,并未提出过还债的问题,反而体谅中国的农业状况,主动帮助我们渡过难关。   中央文献出版社出版的《不尽的思念》,记载了一件苏联借粮助我度饥荒的事情。1961年,在中国东北面临无米之炊的紧急关头,经周恩来提议,中国向苏联提出,就近向苏联的远东借20万吨粮食,用以解东北的燃眉之急。尽管两国交恶,苏联还是如数借给了中国,“使东北粮食困境及时得到缓解。”三年困难时期,东北的“非正常死亡”人数比较少,苏联出借粮食应该是原因之一。换言说,苏联的粮食,曾经救过中国东北人的命。这跟传说中的“逼债”的形象,是个颠倒性的史实。   史料记载,1960年至1965年,中国归还了苏联23亿元的欠债,平均每年还债4亿多元,占国家年财政支出的1.2%。按照西方经济学的观点,一个国家的债务在分年偿还的情况下,其总额只要不超出一年财政支出的一半或三分之一,便在可接受范围之内。当时中国几乎只对苏联有欠款,数额又只占国家年财政支出的二十几分之一,比例是很小的。   根据当时的中苏联合公报,中国还债并非是用粮食(大概也不用笔者小时候听说的苹果和黄豆),而是“供应苏联有色金属矿砂、锡、水银、铅、生铁、水泥、桐油、化工品、羊毛、生丝、茶叶、呢绒和绸缎、缝制品和针织品,以及其他工业品和手工艺品”。新疆出产的重要矿藏,便担负了对苏还债的半数款项。   可以说,60年代初中国出现的大饥荒,与对苏还债并无多大关系。不管是苏联“逼”我们还债,还是我们“争气”主动还债,都应该不足以在根本上影响国计民生。   三年困难时期中国对外援助有多少?   大饥荒刚结束不久,1963年12月4日,《人民日报》发表社论宣布,我国不仅克服了困难,而且,“在我们最困难的这几年,正是我们偿还外债最多的几年”。1964年12月,周恩来总理在三届人大一次会议上作《政府工作报告》,进一步说明了还债和援外的情形:   我们欠苏联的各项借款和应付利息共计十四亿零六百万新卢布,已经按期偿还了十三亿八千九百万新卢布,剩下的尾数一千七百万新卢布,我们已经向苏方提出,用今年对苏贸易的顺差额中的一部分来提前全部还清。不仅如此,我们还拿出了比这个时期偿还的外债数额要大得多的资金和物资,支援社会主义国家和民族主义国家。   请注意最后一句话,在还债的同时,我们还拿出比“偿还的外债数额要大得多的资金和物资”,去支援别国。以什么方式支持呢?周恩来在报告中说,“我们一贯克己助人,采取无偿赠予或低息、无息贷款的方式提供援助。”   大饥荒的1961年,中国援外支出接近偿还外债的支出。1962年以后援外更超过了偿债。   中国对朝鲜的援助一直未断。1958年至1963年,这个中国最困难的时段,中国以无息贷款方式为朝鲜承担了纺织厂、轴承厂、糖厂、热工仪表厂、继电器厂、电子管厂、无线电零件厂等29个成套项目。1960年10月5日,周恩来接见朝鲜副首相李周渊,说最近苏联把专家撤走了,这给我们带来了新的困难,但中国仍然同意供应朝鲜10万锭的棉纺设备,也同意供应其他项目。周恩来建议朝鲜先上既快又短的项目,并同意分4年贷款4.2亿卢布。至于偿还期限,能还就还,不能还也可以延期,推迟10年甚至20年也未尝不可,等后代还也可以。1962年,为满足朝方急需,中国将自己建成尚未使用的邯郸第三、第五纺织厂的设备全套拆往朝鲜。   1956年,中国开始向蒙古提供经济技术援助,中蒙两国签订经济和技术援助协定,中国无偿援助蒙古1.5亿元人民币。1958年和1960年又向蒙古提供两笔长期低息贷款,由于蒙古缺乏技术力量,援助项目都采取“交钥匙”方式,即中国包揽一切,全部建成后把钥匙交给蒙方就行了。到1964年,共建了2座火力发电厂、毛纺织厂、玻璃厂、造纸厂、砖瓦厂、蔬菜农场、养鸡场、医院、疗养院、6座桥梁等21个项目,中国不能制造蒙古提出的纺织厂设备,不惜动用紧缺的外汇到英国订购。   1960年,中国正处于最困难时期,但还是答应非洲一些国家的要求,援助几内亚1万吨大米,援助刚果5000吨至1万吨小麦和大米。   当时中国援助最多的国家是越南和阿尔巴尼亚,施援目的是推动“世界革命”和“支援反修”,最终造成的可叹结果有目共睹。 就说现今50岁以上的中国人最熟悉不过的阿尔巴尼亚。   中国对阿尔巴尼亚的援助一直是在自己遭受封锁、经济十分困难的情况下提供的。从1954年起,中国向阿提供经济、军事援助折合人民币100多亿元,阿总人口才200万,平均给每人达4000多元(当时中国人均年收入不到100元,有的地方农民干一天才8分钱)。至1978年6月底,中国帮助阿兴建了钢铁、化肥、制碱、制酸、玻璃、铜加工、造纸、塑料、军工等新的工业部门,增建了电力、煤炭、石油、机械、轻工纺织、建材等工业企业和通信、广播、电视等设施,共计承担了142个项目,其中建成的92个,基本建成和正在建设的23个。为建设这些项目,中国先后派出近6000名专家,并为阿尔巴尼亚培养了几千名技术骨干。中国援阿的化肥厂年产20万吨,平均1公顷地400公斤,远远超过我国农村耕地使用的化肥数量;军援项目之繁、数量之大,也远超出阿实际需要。而这一切,阿方似乎都认为是理所当然的,因为这盏绝无仅有的“欧洲社会主义的明灯”,认为自己是为了中国才失去了苏联的援助。   60年代初,中国把苏联援助阿尔巴尼亚的项目全部包下来,援助规模不断扩大,几乎有求必应。1960年底,正值中国最严重的灾荒时期,却还是紧急援助了阿尔巴尼亚5万吨粮食。中国援助阿尔巴尼亚急需的东西,甚至包括2100万美元的自由外汇。1969年,中国副总理李先念访阿,阿总理谢胡陪同参观某地,往返途中谈了6个多小时,全是要求援助。李先念问,你拿我们那么多东西,打算什么时候还?谢胡竟说根本没有考虑过还的问题。   据70年代初任驻阿尔巴尼亚大使的耿飚将军回忆,阿第一书记霍查曾毫不掩饰地说:“你们有的,我们也要有。我们向你们要求帮助,就如弟弟向哥哥要求帮助一样。”阿总理谢胡也说:“我们不向你们要,向谁要呢?”   阿尔巴尼亚提出要有自己的“鞍钢”,要有像样的机械工业,要中国援助开发海上油田,下一个五年计划要完全用中国的设备和材料。要援建电视台,计划在全国实现电灯照明后,做到每个农业社都有电视。   由于中国对阿尔巴尼亚是倾其所有,“有求必允”,阿方也就心安理得。中国帮阿建设纺织厂,而阿自己没有棉花,要中国用外汇替它买;织成布做成衣服,没地方卖,便销往中国,倒过来竟然赚的还是中国的钱。中国援建了化肥厂,但阿方不要中国的机器设备,指定要意大利的,中国动用外汇买来意大利的给安装,坏了之后,阿方又提出要中国再从意大利买机器来更换。阿马路边的电线杆,都是用中国援助的优质钢管做的,而众所周知,中国自己国内用的却是木杆和水泥杆,优质钢管电线杆几乎见所未见,闻所未闻。中国援助的水泥、钢筋,阿方用来到处建烈士纪念碑———2.8万多平方公里的国土上建了1万多座。中国援助的化肥,到处乱堆,任凭日晒雨淋。这些情况,耿飚了解之后,还不敢随便向中央汇报,担心被扣上“反对国际主义”“反对毛泽东思想”,继续推行“三降一灭”的大帽子。   1970年以后,中阿关系降温。但阿尔巴尼亚仍要求中国援助32亿元人民币,中国决定提供19.5亿元人民币的长期低息贷款。之后,阿方又要求中国接受其生产的香烟、烟叶和成衣等,中国不得不同意接受这些并不急需的东西。抽烟的中老年朋友,大都领略过阿尔巴尼亚香烟那股臭脚丫子味儿。   1974年10月,谢胡写信给周恩来,提出在阿第六个五年计划(1976至1980)期间,要求中国提供50亿元人民币的贷款。中国认为过去对阿的援助已不少,这次要求的数量过大,中国力不从心,很难满足,决定少给援助。阿方坚决要求增加贷款,还提出延期偿还1976至1980年的贷款。7月30日,中阿双方签订贷款协定,中国贷款给阿尔巴尼亚10亿元人民币。阿尔巴尼亚还再三要求中国提供粮油,而此时的中国经济非常困难,确实拿不出更多的东西。阿尔巴尼亚很不满意,表示决不会在外来经济压力下低头,并拒绝给中国提供需要的原油、沥青。在1976年11月阿劳动党七大以后,开始翻脸不认人,公开攻击中国。中国被迫于1978年7月终止对阿援助。   对于这条只讲国际主义、不讲实际利益的“左倾”外交方针,当时不少中央领导同志都是有意见的。1962年春天,时任中央书记处书记、对外联络部部长的王稼祥,实在忍不住,多次发表内部讲话批评。同年2月,王稼祥与刘宁一、伍修权一起给中央写信,为“渡过困难,或者减少困难,至少不去增加目前已形成的困难,来加速我们社会主义建设事业”,提出处理中苏、中美等国际关系的意见,请求纠正外交政策的“左倾”偏差。王稼祥主张为有利于国民经济的调整和恢复工作,争取时间渡过困难;在对外关系方面,应该采取缓和的而非紧张的政策,在国际斗争中不要四面树敌,注意策略,要警惕有人阴谋将局部战争的战火引向我国,要避免把帝修反的对抗锋芒全部集中到我身上。同时提出,在困难形势下中国对外援助应当考虑自己的具体条件,应“实事求是,量力而行”。王稼祥还主张对外缓和,并建议发表声明,表明我国奉行和平路线。结果,中联部的意见被概括为“三和一少”,即对帝国主义要和、对修正主义要和、对国际反动派要和、对反帝民族运动的援助要少,王稼祥成了“修正主义外交路线”的总代表,遭到批判打击。协助周恩来主持中央对外联络工作的康生感到中联部的意见,对他一直热衷和极力推行着的一套,即与帝国主义、修正主义和外国反动派要斗,对各国革命斗争支援要多的“三斗一多”方针正相对抗,便成为批王的急先锋和干将。文革开始以后,康生更把所谓“三和一少”的帽子拔高到“三降一灭”的程度,即投降以美国为代表的帝国主义、以苏联为代表的修正主义、以印度为代表的各国反动派,扑灭人民革命运动。在这种极“左”思潮的推动下,中国对外政策被引向了更“左”的歧途。   1979年2月,在党的十一届三中全会召开之后,王稼祥才得到平反。而此时,这位头脑清醒、敢讲真话的伟大的马克思主义者,杰出的无产阶级革命家,已经作古5年。   正确的意见被斥为“三和一少”,于是我国继续义无反顾地充当许多小兄弟的冤大头。有一回阿尔巴尼亚来要援助,我国领导人很大气:我们中国地方大,人口多,每个人省一小口,就把你们包下来了。   每个人只省一小口!这条道理说起来轻松,细一想却异常沉重。比如1959年和1960年两年净出口合计680万吨粮食,按当时全国6.7亿人平均一下,不过人均20斤粮食,每人每天省5.5钱就出来了,确实是一小口而已,有什么了不起?可是,你想过没有,680万吨粮食,该是多少人的口粮?1960年《中共中央关于压低农村和城市口粮定量标准的指示》规定,农村口粮最低可压到每人每年300斤原粮以下,丰收地区最高不得超过每人每年400斤。我们就按最高标准算,680万吨相当于3400万人一年的口粮。用得恰当的话,这680万吨粮食足足可使3400万人免予饥饿,让他们饱饱地吃一年!   迄今为止(估计也就止了),没有发现我国的国家级媒体——党报党刊、中央广播电台和中央电视台,以及各类文件资料等,有“苏联逼债”4个字。60年代、70年代中苏交恶期间,官方论战颇多,在中共中央致苏共的公开信和政府声明中,从来没有提到过有“逼债”一事。以至两国发生流血冲突,兵戎相见,也没有翻出什么“逼债”的老账。中国外交部外交史编辑室编纂的《中华人民共和国外交史》也没有只言片语提及“苏联逼债”。   70年代,《人民日报》曾屡次谴责苏联如何“无情逼债”,不过那是对别的国家,是对“发展中国家”。如1976年3月13日《人民日报》刊登新华社记者文章,直斥《苏联讨债逼债何其狠毒》,但这篇2000字的文章,反复批判了苏联向埃及“逼债”的罪恶,却并无一字提及苏联曾对中国“逼债”,连一字半语的影射都没有。再如,1973年10月30日的《人民日报》刊登署名为“新华社记者述评”的文章《是援助,还是控制和掠夺?》的文章,猛烈批判“苏修通过贷款、贸易和要受援国还债的规定,越来越多地攫取亚非拉国家的重要资源”;谴责“苏修不管受援国出现的困难,经常以债主的身分进行逼债,强调必须‘按时偿还’。这使一些国家债台高筑,旧债未清又借新债”。值得注意的是,整篇文章近4000字,却无一字提及苏联对中国的“逼债”。在中苏对立最严重的时期,作为官方喉舌的《人民日报》对“苏联向中国逼债”一事如此缄默,显然只有一个原因,那就是:根本不存在这样的事情。   三年困难时期“苏联逼债”之说,曾在我国流传很长时间,造成这种情况的原因,很多史家都认为、如果有官方解释的话也会这么认为,是当时为开展“反修”斗争并激发对“现代修正主义头子”的仇恨,有关“苏修逼债”的说法和一些渲染性描绘,以基层干部宣讲和民间传说方式在国内传播。   1978年12月召开十一届三中全会后,中共中央在一系列决议和文件中,如实地说明了造成当年经济困难的主要原因是“左”的错误,30多年来国内众多理论文章也做了同样的分析。近些年却有些人仍在重复“自然灾害”和“苏修逼债”造成饥荒的传言,这如果不是对历史缺乏了解,便是继续为“左”的错误做掩饰。
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分享 韬光养晦其实是怕打的奴才心态
热度 6 岳东晓 2013-1-9 04:15
二战快结束时,蒋介石出席开罗会议,与罗斯福等巨头商讨战后世界事务的管理,期间罗斯福对蒋介石提出,琉球(Ryukyu Islands, 日本人称冲绳)为日本窃取,可以交还给中国,结果蒋介石表示不要,罗斯福后来又再次提出,蒋介石还是不要。对此,美国人表示不解,但也只得作罢,并剥夺了日本对琉球的主权、将琉球纳入美国管辖范围。如果大家翻阅美国法院在二战后的一些判决,其中有从法律上论证日本不具有琉球主权的论断。 那么蒋介石为什么美国人送给琉球还不要呢?据他自己回忆,他当时以为是罗斯福在试探他有没有野心。为了表现得自己是个没有什么野心的小人,就拒绝了罗斯福的“赐予”。 所以说到底,蒋介石还是小奴心态。其实美国人满脑子都是民主、平等的概念,并不是主子奴才思想,当时美国对中国非常同情,而且把中国作为重要的伙伴,把中国提升为联合国常任理事国。如果蒋介石稍微有点主人翁精神,愉快地接受美国的建议,接管琉球,那么今天的中国早已冲破第一岛链,冲绳都是中国领土,钓鱼岛问题根本不存在。而且,蒋介石如果要了琉球,可以利用琉球的资源打内战,也不至于失败得那么快。蒋介石不蠢,但其小奴心理导致他做出弱智的选择,其最后被毛泽东剿灭也就不奇怪了。 其实,在当时的中国来说,蒋介石还算是相对有点骨头的。1931年9月18日,两万日军向30万东北军发动进攻,张学良竟然下令不准抵抗,结果日军轻易占领了整个东北,东北军向日军上缴的武器数量巨大,枪15万枝、炮千门、飞机两百架,还有大型兵工厂。之所以说是东北军上缴而不是日军缴获,是因为日军根本不需要作战,东北军只是乖乖地等日本人接收。 张学良、东北军为什么不抵抗?还是奴才心态作怪。张学良的想法是,如果不抵抗、一枪不放,就可以向洋人证明是日本人理亏。洋人经过调查确实发现东北军没有抵抗,也谴责日本侵略,但日本人不费吹风之力占领了资源富饶的这么大块地方,光是每年从东北获取的粮食就是一个惊人的数字,更不用说其他矿产,还有这么多免费劳力,简直是天上掉下馅饼送给日本民族,又岂能蠢到被洋人几句话就说退? 其实日本人占领东北,毕竟根基没有站稳,对东北资源掠夺才刚刚开始,当时的国民党政府如果立刻向日本宣战,日本人不见得能守住。但奇怪的是,日本人占据东北,国民政府却除了口头抗议,没有任何实际行动,更没有对日宣战。实际上,即使在蒋介石同意国共合作抗议,即使在日本全面侵华之后,国民党政权也没有向日本宣战。国民政府对日宣战是1941年12月9日,是在美英对日宣战之后,也就是说在日本占领东北10年之后。 这么多懦弱无能的废物,为什么中国没有灭亡? 东方红,太阳升,中国出了个毛泽东! 1932年一月,毛泽东作为中华苏维埃共和国临时中央政府执行委员会主席发出了《中华苏维埃共和国临时中央政府宣布对日战争文告》,毛泽东通电对日宣战,并要求【中央革命军事委员会,各苏区军事委员会,各地军区指挥部,各县赤卫队部(即军事部)应对于全体红色战士实行对日宣战的动员。。。工农红军总政治部与红军各级政治部应在红军与地方武装中实行政治的动员,要在红色战士中做对日宣战的广大宣传, 要在《红星报》及其他红军刊物上经常不断的揭露日本及一切帝国主义侵占中国瓜分中国屠杀和榨压中国民族与国民党出卖中国污辱中国民族的事实,激励起全体红 色战士对日宣战的热忱与勇气。。。各苏区各级苏维埃政府应立即实行对日宣战的群众动员,首先要加紧动员工农劳动群众自愿到红军中去,向外发展革命战争,准备与日本帝国主义直接作战】。中共还命令东北党组织开展抗日游击战,河南人杨靖宇、四川人赵一曼就是东北抗日联军的优秀代表。 1937年,日本全面侵华,毛泽东领导的中共主动向蒋介石政府提出,取消苏区、将红军改编为国民革命军,为挽救国家民族而战。蒋介石这才挂不住了,开始走上了抗日的战场。 如果说论军事实力,当时的红军与国民党相比,小得可怜,总共只有5万余人。国民党军有几百万。即使到抗战结束,蒋介石也认为其军事实力可以在三个月内消灭解放军。 但毛泽东一句帝国主义都是纸老虎的名言以及其光辉的胜利证明了精神的力量。一群废物给最好的武器也是无济于事,而有独立精神的人即使没有武器,也将最终战胜敌人。 美国总统尼克松为什么要亲自去中国握住毛主席的手?那正是他对一个英雄人物的敬重。美国之所以最终选择抛弃国民党与中共合作,正是因为中共表现出了强大的战斗力与发展潜力。以尼克松自己的话说,根据当时中国的发展势头,将在数十年内超过美国,因此美国必须与中国建立正常的关系,才能确保未来的和平。 强者才值得尊重,韬光隐晦的就是该打的奴才。这是人类文明的法则。
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分享 刘亚洲:中国真正崛起取决于政治体制改革这一战
wx1wx2 2013-1-8 13:15
(轉帖)http://news.ifeng.com/mainland/detail_2013_01/08/20947375_0.shtml 核心提示: 1月7日凤凰卫视《时事亮亮点》报道:国防大学政委刘亚洲上将的《刘亚洲国家思考录》近日在香港出版,他在书中指出,政治体制改革是具有决定意义上的会战,只能成功不能失败,中国的真正崛起取决于这一战,而政治体制改革的核心是民主化,尤其是党内的民主化。这些论断在十八大召开后的今天来读,前瞻性特别发人深省。 解说:解放军最高学府国防大学政委刘亚洲上将的《刘亚洲国家思考录》,最近在香港由文汇出版社出版,此书集录了刘亚洲将军从1988年至2005年,发表的各种作品片段,按照8个专题分门别类,可以让国内外的读者从中了解到中国高级将领的战略思考,全书共分为八章,分别是大战略观、新军事变革、政治改革、西部论、台湾问题、突围地缘政治、文化与历史观,以及信念与道德。刘亚洲非常重视战略在国家发展与安全中的决定性作用,他指什么都可以出错,战略不能出错,什么都可以失败,战略不能失败,战略失败是最彻底的失败。 他又指,中国是个战略贫乏的国家,这主要是由于我们的文化和历史造成的, 刘亚洲高度推崇 邓小平 的历史作用,他指出邓小平的历史功勋不仅是结束文化大革命,还结束了中国几千年来没有任何进步的平面回旋,使中国在20世纪八十年代转到了与世界潮流发展的方向。刘亚洲有关政治改革的论述也十分精辟,他说政治体制改革是具有决定意义上的会战,只能成功不能失败,中国的真正崛起取决于这一战,而政治体制改革的核心是民主化,尤其是党内的民主化,刘亚洲的这些论断都是多年前就提出的,在中共十八大召开后的今天来读,其前瞻性特别发人深省。 何亮亮:中国需要不需要一个大的战略,我想这个问题的答案是非常简单,当然是需要的,但是中国有没有一个大的好的战略,我觉得很多志士仁人都在思考这个问题,其中刘亚洲将军是比较早就在思考这个问题,而且是给出了答案了,这本《刘亚洲国家思考录》是由香港文汇出版社在最近出版的,书中集中谈到的就是战略问题,但这个战略是一个大战略,他涵盖了方面,我觉得刘亚洲将军很可贵的一点,就是他很早就洞察了中国为什么需要战略,以及中国为什么又缺乏战略,他在书中也有这些的一些论断,我们可以一起来分享: “百年来,中国始终没能成为现代意义上的世界大国,原因固然很多,但是缺乏全球视野,缺乏对内对外政策的通盘谋划是重要的原因。这是他在12年之前说的,其中他也说到了,就是战略谋划应当是冷静的,甚至是冷酷的,而发展中国家制定战略往往被动的狂热牵着走,发展中国家在国际社会有许多不得意的时光,加上近代以来饱受屈辱的事实,人们在看待国际事务的时候常常有一种抗衡的心态,换句话说,历史上的受害者心态这使人民敏感。”这个发展中国家我想其实就是讲的中国,因为并不是所有发展中国家都有这样的一种情况,这也是在12年前,2001年的7月,在大国策这篇文章里面讲到的,我想刘将军很重要的一点就是就是他对于中国这个国家,对于中华民族这个民族,对于中国在当前世界的地位,以及中国未来的发展他有非常冷静的思考,这个冷静很重要,那么他也讲到,就是有这样的一个论断,这是在甲申在即,2004年是在9年前的2004年这篇文章里说的,今天机遇再次眷顾中国,中国的安全环境从来没有像今天这样好,自 秦始皇 筑长城两千年来,中国第一次免除了来自北方的威胁,自鸦片战争160年来,中国第一次免除了来自海上的威胁,自1894年甲午战争100年来,中国第一次免除了来自东北面那个小岛的威胁,这个小岛指的当然就是日本。 他在书里面有很多对于战略这方面的论述,刚才我们已经引用到了,就说中国这个战略贫乏的国家,主要是我们的文化和历史造成的,而战略是什么呢,国家战略和军事战略密不可分,有了大战略之后,军事战略才会相应产生,军事战略又是大战略的一个重要组成部分,军事战略失败,大战略就不可能成功,大战略出错军事战略也绝无幸免的可能,我们看最近特别是迈入2012年以来,中国在国际上的形势这个地位显得更为特殊和敏感了,作为一个13亿5千万人口的大国,世界第二大经济体,作为一个正在复兴或者是在重新崛起的一个大国,中国一方面底气很足,中国经济体是世界上实体经济最强,中国也是世界最有钱的国家,但是另一方面,中国所处的安全环境,刘亚洲的分析没有错,但是安全环境当中会有一些出现一些新的因素,像钓鱼岛的冲突,像南海的争端等等。 经过媒体的报道之后,也会使很多中国的民众,也使很多海外的华人感到一种困惑,就是中国的战略是不是出了什么问题,这样的形势常常是动荡的,那么对此刘亚洲将军有这样的一句话,我非常欣赏,他说局势动荡没有什么不好,动荡才能检验一个民族、一个国家、一支军队是否成熟,动荡就是生命力,动荡可以用来推动变革,所以中国正在变革,所以中国需要变革的战略。 中国如何应对美国和日本 何亮亮:那么也许我们的观众朋友会非常关心的就是当前的形式,比方说中国和其他几个大国之间在战略上的较量或者是博弈,比方中国和美国,比方中国和日本,那么还有就是当前中国所处的这样的一个东亚的格局。因为我们看到战败国日本他现在在钓鱼岛问题上,在战后的问题上,他企图翻案,可以说他正在挑战作为战胜国的中国,那么对此刘亚洲在这方面有很多精辟的论述,我非常欣赏的是他在将近20年前,正好20年前,1993年他就提出了一旦以中日韩为核心的亚洲联盟实现,其实力是相当强大的,不仅能促进亚洲太平洋地区的稳定与发展,并会对世界格局产生重大影响,从这个角度来看钓鱼岛事件,会显得非常可疑,因为中韩的自由贸易区也就是刘亚洲所说的亚洲联盟,它的核心就是中日韩的自由贸易区,即使现在中日关系恶化的情况下,这个谈判也没有中断,我们看到20年前的预言。 刘亚洲对日本有很多分析,他说比方说中国对日本有一种不战而败的情结,说的日本人民有厌恶战争畏惧战争的一面,也有渴望战争敢于战争的一面,尤其是事关本国利益的时候,那么这些论断我想都有助于我们了解日本,但是日本这个国家现在日本国家跟过去当然是不一样了,日本的壮年早已逝去刘亚洲说的,上个世纪40年代是日本历史上最辉煌的年代,随着痛苦记忆的消失,剩下的只是对庞大帝国的缅怀,就像我们对秦皇汉武和成吉思汗的缅怀是一样的。所以最近我看日本新首相安倍在讲要回到强大的日本,强大的日本就是40年代的日本,那时候日本在军事上已经达到了一个顶峰,其实在上世纪的70年代,日本在经济和文化方面也达到了顶峰,两个顶峰都已经过去了,今天他想到再恢复到当年的顶峰是不可能的。 所以总而言之一句话,要在这样一个很短的节目,在一个几分钟的时间里面最主要的是要跟大家来分享这样的一本书,我相信所有的读者不管是官员是军人还是平民,还是我们普通老百姓,如果看一看刘亚洲对于国家的思考,对于战略的思考,一定会有一种震撼,而且会受到深深的启发,中国需要战略,而刘亚洲将军也从他的角度提出了这样的一个战略,这是我们今天要跟大家分享这本书的最重要的一个原因。 标签: 刘亚洲 政治体制改革 战略 分享到: 更多 23586 人参与 313 条评论 打印 转发 相关报道: · 温家宝:要进行政治体制改革特别是党和国家领导制度的改革 · 中央党校教授:党政关系是中国政治体制改革的核心 · 人民网:十八大报告发出政治体制改革信号 背景资料: · 刘亚洲等6人被授予上将军衔警衔(图/简历) 相关评论: · 俞可平:只有通过政治体制改革 才能有效遏制腐败特权 · 高放:说中国政治体制比美国先进是贻笑大方 阻碍改革 · 专家:可赦免退赃的贪官 以换取他们支持政治体制改革
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分享 CCTV4关于飞虎队的节目纠错
热度 9 岳东晓 2013-1-6 15:23
刚看了CCTV关于飞虎队的节目,其所请军事专家陈洪犯了几个历史错误,而且是很显然的错误。下面我根据记忆,略述其一二。 该专家最大的概念错误就是以为飞虎队是美国民间组织的一支志愿军。这位专家甚至称这些美国飞行员以前是飞运输机的,跑到中国飞战斗机,打得日本人落花流水。其实,稍微想一下就知道,这几乎是不可能的事情。 实际上,飞虎队是在美国总统罗斯福亲自过问下成立的。其飞行员是从美军现役人员中招募,飞行员中60人来自美国海军与海军陆战队,40人来自美军陆军航空兵。买飞机的钱也是美国政府提供的。当然,这在当时属于秘密行动,表面上是民间组织。 CCTV嘉宾说飞虎队的飞机是在租借法案(Lend-Lease)下获得的,这也是个基本历史错误。租借法案是1941年通过的,这个法案意味着美国结束中立状态。飞虎队筹备时美国奉行中立主义,国会通过一系列法案不准向交战国出售武器。但1939年的中立法加了一项,允许英国与中国等现买自运军火(Cash and carry)。飞虎队的装备是在这个”现买自运”名目下购买的。如果是通过租借法案,就不需要付钱。 xi
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分享 老汪的故事(3)
热度 6 wx1wx2 2013-1-6 03:39
汪氏“理论” 老汪这厮中东鼻子牛仔唇,下巴方正又有力。那肚子,油水显然不多,杂碎却是不少,愛稱汪克思。 “偶活论”。认为成人独居是一种社会病态,独居成人是 “ 半坡人 ” ,一个独居单元是一块病灶,这些病灶反过来加剧社会病情。“ 半坡人 ”,坡上半個人,指不完整的人處於不正常狀態。 “汪氏读书无用论”。他说,北 D 让娃疯、清 H 让娃傻。依据是:嬴政刘邦吕后武媚...都没读什么书,唐僧读书多成了一塊肉,C YW 读书多可迄今仍是半颗菜 ,,,,, “无财是德论”。人们说财富体现智慧,他却说,他当时那个环境,工薪不能致富、致富必不乾淨以及無商不奸、無x不x...。 "宁缺毋滥论"。一般女人看老汪,不歪不斜 不張不揚 但有點莫名其妙。一般男人看老汪,不奸不滑、不赌不嫖、活得太累。老解大哥非止一次地訓導老汪:你也算个唯物主义者,经济基础决定上层建筑的原理你比谁都懂。我也会接上话茬拿耗子:你口袋里没什么票子,现实一点也就结了(“结了”,方言,“解决了”的意思)。 可这老汪,多年来,几乎啥话都听不进,笃信什么 “鸳鸯素”。 听那口气,只是近期,才有限地接纳专家观点,暂停想入非非,搞起“契约”来了。
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分享 科普:什么是温度(1)
热度 5 岳东晓 2013-1-6 02:46
温度是一个常用的词。幼儿园小朋友都知道温度,初中物理就开始讲温度的概念。但温度是什么? 如果认真思索,你会发现温度这个概念比质量、能量等概念要难以捉摸。质量好理解,一斤苹果加一斤梨子,总共是两斤,人们用秤称质量的历史已经几千年了。猿猴都知道冷热,但人类开始测量温度的历史只有三百多年。 冬天出门,我们感到冷,我们说气温低。这是怎么回事?我们知道空气基本是氧气和氮气组成。大量的氧气分子、氮气分子在做杂乱无章的机械运动,可以想见,这些分子运动的速度不大可能相同,而是有的跑的快、有的跑得慢,比如说,有的分子速度是每秒钟10米,有的是每秒11米,有的是每秒20米,等等,其对应的机械能量也不同--牛顿力学告诉我们,分子的动能与速度平方成正比。 显然,这会涉及到一个统计问题。就像你去买西瓜,西瓜有大有小。假如你做个统计,某类西瓜平均重量为5斤,另一类西瓜平均重八斤。。。类似的,你可以把空气中气体分子的机械能量算出一个平均,然后说这个平均对应于温度。如果写成公式,就是 分子的平均能量 ~ 温度 上述公式在某些情况下(如理想的气体)是对的,因此,你会看到这样的说法(也是错误的说法),温度代表了物体内分子运动的剧烈程度,如果分子都静止不动,那么温度就是绝对零度。但初看起来似乎合理,这却并不是温度的正确定义。 ---要知道温度是什么,请听下回分解
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分享 愛情是買回來的 感情是睡出來的
热度 1 8288 2013-1-5 17:33
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分享 老汪的故事(2)
热度 5 wx1wx2 2013-1-5 05:54
老汪的故事(2)
画瓢之理 老汪说,专家建议签订契约,虽然不具有法律效力,但可供双方共同遵守,有利于稳定。老汪说,近年来,各种各样的“契约” 层出不穷,各有各的道理。老汪说,自己也有一番道理。忍不住冲动,这才照葫芦画个瓢,强似烂在肚里。 这关子卖的!要不是看在内人份上,我才不会理他这一套呢。内人原是牌迷,后来转变为舞迷和球迷,老汪功不可没。 老汪这厮确有两刷子,洋舞都会跳。有人评判说,仅他那舞姿,就足以令 东西洋丰乳肥臀白富美们不能寐、竞折腰!我这个外行不懂舞蹈艺术,总以为是胡吹毛料。 2012-5-11
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分享 原创:寒冬在冰窟窿中的洗礼(补充照片)
热度 7 燕山红场 2013-1-4 07:58
原创:寒冬在冰窟窿中的洗礼(补充照片)
自述: 2008年1月20日是俄罗斯民俗应该在冰窟窿中洗礼的日子,笔者和心仪共同在切巴克萨尔市的伏尔加冰河中洗礼。 那是笔者第一次寒冬腊月在俄罗斯的冰河里下水,用当地好友的话说,这是中国人第一次在本市、在伏尔加冰河里的洗礼!
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分享 回国相亲---丈母娘竟然是学妹
热度 8 稻草 2013-1-4 00:06
回国相亲---丈母娘竟然是学妹 62岁的老山这次回国相亲,网上认识一个北京女孩,网名“沙漠之狐”;联大毕业,学的是会计。今年30出头,尚且待字闺中。两个人就要谈婚论嫁。网上相知相恋已数月,树上桃子熟了,等待采摘呢。 好戏开锣之前,先给诸位介绍一下老山。该人在本地是大大地有名:一是玩世不恭。吃喝嫖赌抽烟酗酒样样俱全。仅举一例,他家计划买房子。头一天他竟然跑到赌场将几万首付赌得精光!因怕前老婆发难,不得不向公司老板私人借钱才堵上这个大窟窿。二是说话办事不靠谱。满嘴跑火车。谁也不知道他哪句话是真,哪句话是假。一句话,不敢求他办事。经常是,把答应帮人家办的事情扔到脑后,人家着急上火地等他,而他却关了手机,钻进赌场十天八天不露头!三是能说会道,三寸不烂之舌夸夸其谈。大有赵本山之幽默风趣的喜剧天才,说话笑料多多,特招女人待见。 话说这一天老山下了飞机,在机场见到了沙漠之狐--胡丽。这位小姐身高1。5米,银盘脸,小眼睛。眼睛四周画着黑眼圈,戴着长长的假睫毛,一张大嘴涂得鲜红。两个人见面就是一个大大的拥抱。老山身高1。6米,与胡小姐从背后看着还真是挺登对,挺搭配的一双情侣! 胡丽热情洋溢,请老山去家里吃饭。随即两人捧着鲜花,手提着大包小包的礼品,登门去见丈母娘。丈母娘白秀英今年60岁,已退休。是个单亲母亲。文革期间上山下乡去了北大荒农场,回京后结婚生女后又离婚,当工人将这个独生女苦苦地拉拔大,又上了大学,总算长大成人。如今听说闺女找了个美籍华人,高兴得不知说啥才好,从心里头往外乐,嘴叉子裂得差一点就和双耳连成一线! 此时此刻,白秀英正在厨房里忙活着,热汗顺着脖子往下淌。8个热菜加上8个凉菜,主食是猪肉韭菜馅饺子;饮料有果汁,可乐,啤酒加白酒,还有饭后甜点奶油蛋糕和巧克力饼干。老山一进门没等撂下东西就甜甜地喊了一声:“妈,我们回来了!” 白秀英从厨房往外走,看见一位白胡子白头发的老头笑眯眯地叫她妈,吓了一跳。声音倒是满熟。接过丈母娘递过来的茶水,老山也犯上了嘀咕。 这个女人面熟,声音也听着耳熟。仿佛似曾相识?两个人面面相觑,半天吭吭唧唧找不到话题。 老山咳了一声,打开了僵持的局面:“嗨,自我介绍一下。我叫刘京山。北京人。中学是北京17中67届的初中毕业生,后来去内蒙建设兵团下乡。。。。” 白秀英听到这里,脑子嗡地一下,眼珠子也登圆了!“怎么会是你?我也是17中的,68届初中毕业后去了北大荒农场。我们都是毛泽东思想宣传队的队员呢!记不记得,那时我们演沙家浜片断,你演刁小三,追着我,要抢我挎的大包袱?我们是校友,你还高我一届。如今你进门就叫我妈,是不是有点太荒唐了?” 老山尴尬地笑着:“怎么会这么巧?千里姻缘一线牵偏偏让我撞上了!按说搞对象咱俩的岁数正合适!你留个电话吧,咱们校友聚会时别忘了叫我一声!” 老山昨天回美国,给我们讲了他的传奇经历,大家笑得前仰后合,纷纷祝他好运!(转贴女神瞭望文)
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分享 生天成佛我何能
热度 2 Chico 2013-1-1 23:30
生天,生到那一种天?大有问题。修持到生天相当不容易,因此,我们也不要毁谤、看不起其他的宗教。任何宗教,有一个基本的共同点,都是教人做好事、做好 人、行善道 ,行善程度的深浅是生天的根本。 行善道,接近于禅定。一般人以为只有形式上的念佛、拜佛、打坐叫学佛,如果心理行为、外在行为、喜怒哀乐等种种 习气没有转变,你纵然修了一辈子,能不能生到初级的天还成问题,而且相当成问题。 能够一生修到人中再来,死后不走入畜牲道、地狱道,已经是第一等了不起 了。 所以,要想生天,必须有道德,有心理行为的善行与禅定功夫的配合。禅定不一定是打坐啊!而是心理行为的宁静。 真行善的人,心理行为自然宁静。宁静是禅定根本的基础, 宁静程度的深浅就是禅定层次的深浅。 那么,要想心理做到宁静,必须改进心里的情感、情绪、思想和外在的行为,绝对的静止,才能进入真正宁静的状 况。 一般人盘腿打坐、练气功、听呼吸、念佛、持咒、观想,这是非常消极的修定,几乎不可能得定,因为这是你坐在那儿,暂时把自己的思想、心理行为,找了另外一 个东西作寄托。譬如听呼吸,到临死时,呼吸停了,你听什么呢?又如你念咒,到了四大分离时,念头、意识提不起来,你又念个什么呢?你马上失去依靠。在没有 依靠之时,你的心理状态,平生坏念头的习气,统统彻底地浮现、爆发。那个时候,你说我会打坐、念咒、听呼吸,想宁静下来,几乎是不可能,当然也不是完全不 可能,除非你有见地,定力够。所以,光靠禅定打坐的功夫而想成道生天,那是自欺。 成道生天的道理很简单, 从心理、行为开始,往善的方面来努力,要把自己的脾气、个性、思想、动作、言语等种种不好的习性、习惯,痛下决心的彻底改正过来。因此,从行善入道,念念为善,才有生天成佛的希望。 佛学不是大、小乘的分别,真正的佛学是五乘道,首先修‘人道’—八关斋戒是天人的基本;其次才能修小乘的‘声闻道’;再进一步修小乘的‘缘觉道’;然后才是大乘的‘菩萨道’。当然,五乘道只有一心,因此也可称为一乘道,本来一心而已。换句话说,就是从修正心理行为开始。 了解这些简单的道理,就要晓得检查自己一生的心理行为、善恶业的功德,检查自己可能往生六道中的那一道?这本经典没有说明生天是生那一种天?如果要详细研 究,必须看俱舍论、瑜伽师地论等著作。如果不研究这些经论,而像一般人看一点现代佛学文章,听一点佛学课程,便自以为在研究佛学,那不但可以说大门没有进 来,连排队挂号都没有摸到。尤其在这里研究佛学的同学们,以禅、佛为标榜的,更要注意,不管你的论文是否与佛学有密切关系,至少这里的教育宗旨就是往这方 而发展,连这个基础都没有,能写些什么呢?有些同学问我论文写些什么?我还正想问你要写些什么呢!你要我教你写什么呢?因为你什么都不清楚,坐在这里,首 先就要检查自己为学为道是否对得起自己?如果辜负光阴,白过日子,光在烦恼妄想中打发时间,而自认为在修行,我告诉你,那正合了苏曼殊的一首诗: 生天成佛我何能,幽梦无凭恨不胜。 多谢刘生问消息,尚留微命作诗僧 。 摘自--南怀瑾著作,“药师经的济世观”
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分享 干了18年,今年厂子要跨了!
热度 9 稻草 2012-12-30 12:18
看到有朋友说广州的企业在微利的情况下关厂,深有感触,这里我也说一下我们的情况。工厂由我父母在94年创立,地处长三角一个经济水平极高的城市。主营业务是机械加工。94年创办的时候固定资产约在两百万左右,没有自己的厂房,但这个行业的机械价值很高,200多万几乎都是机械价格。父亲以前就是国营企业副厂长,业务能力极强。从94年建厂到2006年,每年保持15%的增长率。2006年企业达到发展高峰期,规模为150人,年营业额2500万,毛利润在30%左右。。。。。。。。。。 整个社会在高通胀的情况下都变得浮躁,大家都想赚快钱,你赚钱的速度必须得高过钱贬值的速度啊。10年底的时候,一线工人几个核心岗位工资已经涨到5000了。我父亲一年忙到头,过年的时候对我苦笑了一下说,今年白干了,一分钱没剩下。看着他越来越苍老的脸,我心里很不是滋味。11年继续困难,父亲开始了改革,进一步大规模裁员。人数从100降到了不足40! 生意越做越小 说来好笑,都说生意越做越大,我们却是越做越小。订单我们已经不具备消化能力,开始进行大规模收购。也就是说,我们开始逐渐从一个生产型企业,变成了一个倒爷,只把检验关。而这些事情是绝对不能被上家知道的。大客户有人来视察时,我父亲是招呼亲戚都来帮忙,全部站到生产线上去装样子,没办法,真的就是难成这样!写的时候眼睛都是酸的。 现在我爸考虑的已经不是更新生产线的问题了,而是这些骨干如何给他们安置,让他们有个好归所。11年的时候厂房租赁期满,当地政府给我们两个选择,1,根据市场价打8折把土地卖给我们2.年租金涨100%继续租。11年的土地八折也是06年的三倍啊! 如果没有搬厂这档子事,如果搬厂不是由企业出资,如果06年搬厂时直接同意企业可以买断土地,我们都可以继续活下去,但是没有如果。原先那个做承诺的一把手已经高升,早不鸟你了,现任发话了,说八折是给出最大的优惠了。地方上企业06年到11年已经关了一半,剩下的那些企业有的贷款把土地买了下来,现在干起来出租厂房的勾当。 我父亲决定先续租两年再考虑对策。以前在顺境的时候,地方上的局长,所长,各个都是好朋友,一起打麻将,吃饭。当然,每次活动的费用都是我父亲出。以前不算什么,但在07,08年后这成为极大的一笔负担。金钱上的和时间上精力上的,耗费了一个企业家大量的原本可以用于企业经营的精力。 07年的时候当地资源环境局长暗示问我爸要钱。我爸提着5万现金和香烟一起去他办公室找他,被他骂了出来。我爸刚走到门外,他一个电话打到,说,老张,哎呀你直接来我这里怎么好看呢,周末出来一起玩牌。我爸给我看过一张花费表,08年一年,各种给当地官员的招待费大约花掉30万,占那年毛利润的20%。民营企业税收已经够重,可是不知道总理案头有没有这另外20%的额外税收数据。周末我爸妈陪局长夫妻打了一夜麻将,只输不赢,输掉5万。我爸说,共党的政策在这样的执行力下还不如不要。原本可以直接给5万,现在给了5万还要牺牲一晚上的睡眠。 如果这样的困局仅发生在我们一厂,或者我们一个行业身上,那也没什么好说的,我们认命。可事实是,民营制造业几乎每一家都面临与我们一样的困局,区别只是程度多少而已。镇里的企业家每年都会聚会,聚餐,探讨问题。今年的会刚开过。06年的时候是200人开会,今年各位猜是多少?减少速度比我们厂里的职工掉的都要快,今年是六十几个人。 除了两家企业是镇政府重点扶持对象,年营业额过亿外,其他的几十家大大小小的企业几乎都面临一样的困局。年度大会变成了诉苦大会。以前这些企业家都是讲究面子的人,也都经历过风浪,不愿在人前示弱。这次大家喝高了不知道谁先起了个头,企业家们都纷纷掏心掏肺的加入。(转贴) ============== 点评一角:民营企业就是这样干的,在中国。与美国不一样吧。留学生回国创业,要切合中国实际,切忌照搬美国一套,是行不通的。
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分享 有話好說:死刑是侵犯人權?廢死是保護壞人?
热度 3 8288 2012-12-29 17:44
个人分类: 新闻和政治-视频|3974 次阅读|3 个评论
分享 动物饲养员是这样拿动物滴
热度 10 兜兜里有糖 2012-12-28 01:58
动物饲养员是这样拿动物滴
动物饲养员是这样拿动物滴
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分享 漫谈对台售武
热度 13 lfyhao 2012-12-27 12:05
漫谈对台售武 前两天美国国会的 2013 年度国防授权法案里有两条涉华内容,一是有关协防钓鱼岛,一是有关售台武器。这两条一出来,中国外交部发言人,又代表政府抗议了一番。说实话,每当美国国会此类法案出台,这种例行的抗议已经让中国人和外国人都是见惯不怪的事了。 对台售武和会见达赖,已经成了戴在中国政府头上的一道紧箍咒了。世界上的许多国家,只要有什么不对付,就想办法对着中国念一念。每当人家一念,我们的外交部就会代表国家和政府抗议一番。这次次的抗议,对外没起到过任何作用,只是向外人表明了,我们自己非常在乎这个事,我们确实感觉到疼了。 坐在电视机前看着外交部发言人认真正义的抗议,我就在想,我们是不是可以换种思路来应对这类事情呢? 一是,我们可以对此类事件不再做例行的抗议。但是,一定保留采取后续行动的主动。并且在适当的时候,付诸行动,让念紧箍咒的人也感觉到疼痛和不舒服。具体是什么行动呢?我想当然应该是经济手段,因为这是我们唯一可以行之有效的手段了。比如,这此美国对台售武一旦成真,我们的相关部门,就应该启动对美国相关公司在华业务的调查,坚决关掉他们的某些业务。因为他们的行为已经严重干扰和威胁了我们的国家安全和领土完整。这都是事实摆在那里,不用像美国国会对付华为和中兴似的,捕风捉影,捏造事实。这美国人的对台军售看似一个政治议题,其实说到根本上还是个经济问题。在国会内积极推动对台军售的议员都是来自军工生产大州。如果我们能让这些州的人们看到,他们国会议员的这种行为,会让他们正常的企业面临失去大陆市场的风险。我们也再也不要犯 09 年时所谓救美国就是救中国那样的傻瓜错误了。 二是,可以邀请台军情报部门的相关人员来我军的某些部队和阵地参观。让他们看看解放军现有的装备,和他们请清楚,这些武器装备是如何用来保卫祖国领土统一和完整的。至少应该让他们明白,要想买足了能平衡这些武器的装备,可能每年都要耗去台湾财政收入的绝大部分才行。像现在这样的隔几年才花上几十亿美元买点人家过时的东西,还想得到所谓的和大陆平衡的军力,那无疑是痴心妄想,劳民伤财。也是徒劳无功的。因为像台湾这样的毫无战略纵深的地方,要想取得平衡,基本上没有可能。美国某些国会议员所谓的要提供台湾足够的防卫平衡能力,其实也就是应和一下台湾人的撒娇,向台湾人骗点钱花花,给大陆上点眼药水罢了。 三是,某些对台的优惠政策可以适可而止了。这四年多来,大陆对台湾已经释出了足够的善意,台湾的马英九政府已经得到足够多的好处。可我们看到的确是台独,或者说独台的继续和越滑越远。马英九已经把美国的对台军售当成了他和大陆撒娇的一个筹码。就是把祖国统一当成一门生意来做,也需要双方共同经营才行。更何况这是关乎民族大义的事情,不容,也不允许当成生意来做啊!我们怎么能够想像,让他们拿在大陆赚到的钱去买美国的武器,有朝一日,这些武器反过来还会再落在我们的头上啊? 这些年来,我们的对台政策,前面是失之过刚,这几年又失在过柔。记得李傲先生说过,台湾很多人就像个二奶。我原来和朋友们也说过,台湾宝岛像座美丽的花瓶,是用中国的土、中国的水、中国的柴烧成的。现在看来,这台湾还真像个抱着花瓶的二奶。搔首弄姿,挟洋自重,一直是靠着外人撒泼了。这花瓶本是中国的,放在家门口虽然一时没收回来,可要是有人想把它抢走,对不起,那还不如打碎它,就是一堆瓷片放在家门口,也比让强盗抢了去好。可是二奶要想撒泼把这花瓶给摔了,那对不起,我们就应该把二奶和花瓶一起摔了。
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分享 亲,这是正宗犁田鸡,不是犁田机哦!
热度 11 兜兜里有糖 2012-12-22 02:06
亲,这是正宗犁田鸡,不是犁田机哦!
亲,这是正宗犁田鸡,不是犁田机哦!
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热度 11 照偏天地 2012-12-21 05:47
今天是2012年12月21日 http://sepco1.com/web/Sound/HBirthday.mp3
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热度 8 燕山红场 2012-12-19 03:55
第三首诗.mp3 我 是 青 年   作者:杨牧     人们还叫我青年 ……   哈 …… 我是青年!        我年轻啊,我的上帝!   感谢你给了我一个不出钢的熔炉,   把我的青春密封、冶炼;   感谢你给了我一个冰箱,   把我的灵魂冷藏、保管;   感谢你给了我烧山的灰烬,   把我的胚芽埋在深涧!   感谢你给了我理不清的蚕丝,   让我在岁月的河边作茧。   所以我年轻 ——   当我的诗句出现在人们面前的时候,   竟像哈萨克牧民的羊皮口袋里   发酵的 酸奶子 一样新鲜!      哈,我是青年!   我年轻啊,我的 胡大 !   就像我无数年轻的同伴 ——   青春曾在沙漠里丢失,   只有叮咚的驼铃为我催眠;   青春曾在烈日下暴晒,   只留下一个难以辩清滋味的 杏干 。   荒芜的秃额,也许正是早被充置的土丘,   弧形的皱纹,也许是随手划出的抛物线。   所以我年轻 —— 当我们回到春天的时候,   你看看我,我看看你,   哈 …… 我们都有了一代人的特点!      我以青年的身份参加过无数青年的会议,   老实说,我不怀疑我青年的条件。   三十六岁,减去 “ 十 ” ,   正好 …… 不,团龄才超过仅仅一年!    《呐喊》 的作者那时还比我们大呢;   比起长征途中那些终身不衰老的 年轻的战士 ,   我们还不过是 “ 儿童团 ” !      哈,我是青年!   嘲讽吗 ? 那就嘲讽自己吧,   苦味儿的辛辣 —— 带着咸。   祖国哟!   是您应该为您这样的儿女痛楚,   还是您的这样的儿女,应该为您感到辛酸?      我,常常望着天真的儿童,   素不相识,我也抚抚红润的小脸。   他们陌生地瞅着我,歪着头。   像一群小鸟打量着一个 恐龙蛋 。   他们走了走远了,也许正走向青春吧,   我却只有心灵的脚步微微发颤 ……      不!我得去转告我的祖国:   世上最为珍贵的东西,   莫过于青春的自主权!      我爱,我想,但不嫉妒。   我哭,我笑,但不抱怨。   我羞,我愧,但不悲叹。   我怒,我恨,但不自弃。   既然这个特殊的时代酿成了青年特殊的概念,   我就要对着蓝天说:我是 —— 青年!      我是青年 ——   我的血管永远不会被泥沙堵塞;   我是青年 ——   我的瞳仁永远不会拉上雾幔。   我的秃额,正是一片初春的原野,   我的皱纹,正是一条大江的开端。      我不是醉汉,我不愿在白日说梦;   我不是老妇,絮絮叨叨地叹息华年;   我不是猢狲,我不会再被敲锣者戏耍;   我不是海龟,昏昏沉睡而益寿延年。      我是鹰 —— 云中有志!   我是马 —— 背上有鞍!   我是骨 —— 骨中有钙!   我是汗 —— 汗中有盐!      祖国啊 !   既然你因残缺太多,   把我们划入了青年的梯队,   我们就有青年和中年 ——   双重的肩! “我是青年” 的作者 —— 杨牧 1944 年 3 月出生在四川省渠县,于上世纪六十年代流浪到中国西北部,曾在新疆度过 25 个春秋,当过工人,做过牧工,担任过石河子市文联副主席、兵团文联副主席、自治区文联副主席及《绿风》诗刊主编,八十年代末回归故里,现为中国作家协会委员会委员、四川省作家协会副主席、《星星》诗刊主编。曾赴印度、意大利、俄罗斯、美国讲学访问。   他于五十年代发表处女作,七十年代后期重新习诗,出版有诗集《复活的海》《野玫瑰》《雄风》《边魂》《荒原与剑》和长篇自传《西域流浪记》等 20 余部作品,诗歌《我是青年》、小说《天狼星下》等作品多次获全国大奖,部分作品被选入高等院校文科教材,还有部分作品被译为英、法、德、印度、罗马尼亚等文字及国内少数民族文字,诗集《野玫瑰》被美国国家图书馆收存。作者曾先后出访印度、意大利,还是 “ 中国当代最喜爱 ” 的十大中青年诗人之一和新边塞诗人之一。 18.12.12
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分享 我的小动物们(5)--鸟儿
热度 13 世道变了 2012-12-18 15:10
这是一篇旧文,在一个秘密组织里闲扯的.关于我以前养的一批小宠物.这是其中的一个: 有一天,在回家的路上,突然从树上掉下个什么东西来,回头一看,是只小小鸟,它不知道怎么就从树上掉下来了,当时掉在地上动弹不得.另一只大一点 的鸟在上方转来转去,知道那大概是这小小鸟的妈妈了.但也管不了这么多,先把地上那半死不活的小小鸟捡起来,别让人踩着了,也别让车压着了. 想起整天在我手上这些病歪歪的小畜牲,有病狗,病龟,病鱼,现在又来个病鸟!难道我是兽医吗?!也没办法,只好收着.小鸟来的时候,是一动不动的,眼睛闭着.我也不知道 是什么鸟,是不是还活着.就用筷子沾点水到它的喙边,看能不能灌进去.果真是流进去了的,那就好,说明小鸟还活着.可我并不知道它摔哪了,摔得重不重,右 边翅膀就这么支愣着收不回去,腿也是直直的不自然.我只能看出这只小鸟应该刚出生不久,看上去好象即将长出些羽毛的样子,绒毛还是在的. 反正就用块布垫着它让它躺着,时不时给点水,我也不知道它要吃什么,但水肯定是得喝的对吧.那就给水吧.然后它能睁眼的时候还往它嘴里塞过点小米,好象也 吃下去了.等它能抬头了,就找了个鸟笼放它进去,给水给小米,它就这么趴着,我想就看它造化吧,上天让它活它就活,我听从上天的一切安排.我每天早晨去看鸟笼,都做好准备它就躺那死掉了.可每天早晨都能看它睁着眼睛看我,真好. 有一天,我看到它一瘸一拐地在笼子里走,右边翅膀还拖着,心里别提多高兴.象以前养小鹦鹉那样,把水管拉过来让它自己去洗澡希望它开心.后来发现它总 是把小米吃得一笼子都是,就猜想是不是它不喜欢吃小米.一个邻居来家看到它,疑惑地说"这是不是画眉啊?"啊?难道我捡了只画眉吗?赶紧去查画眉 吃什么,吃面包虫!好吧,我知道哪能搞到面包虫,然后买了些让它吃,它吃得非常快,我想这应该是它摔下树后吃到的第一顿饱饭吧. 就这样,吃喝解决了,饲养环境解决了,唯一要等待的就是命运的安排,我也不知道鸟儿能不能好,我无能为力.我能做的就是陪伴和等待.然后过了几天,鸟儿的尾翼上长出了新的羽毛时,它喙 上的黄色也出来了,眼睛上真的长出一道白色的线,看上去就象它的眉毛.这才确认,啊,它真的是画眉啊.它的腿也好了,能跳上笼里的横枝.翅膀也渐渐好起来,没那 么搭拉了.后来又有一天,我听到它清脆地唱起歌来. 按书上说的,要给它吃蛋黄,要给它吃活物,然后就看到它的翅膀越来越好.有一天,我要给病狗笨笨打针,完了去给画眉洗笼子.洗完回到屋里听到画眉的动静怎么这么大呢?就再出去看看.这才看到笼门忘关了!笼门开着,画眉站 在笼子上唱着歌,看到我,就绕着我飞,啊,它真的好了,能飞了呀!我想把它抓回来,似乎不太可能,它就绕着我边唱边飞,飞了好几圈,在阳台上停了会,又在阳台外的树上停了会,然后就这么飞走了. 算了,它本来不是我的,它本来就是自由的.它的家在那棵树上,而不是这个小小的笼子里.
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分享 导弹防御系统是个神话还是个传说呢?
热度 8 lfyhao 2012-12-18 12:19
导弹防御系统是个神话还是个传说呢 自上一世纪 80 年代以来,美国除了在其本土布置导弹防御系统外,还不遗余力的在世界各地推销其所谓的导弹防御系统。目前来说已经布置的国家和地区能得到确认的大约有西欧、以色列、日本和韩国等少数几个。 这一系统当时好像分为区域导弹防御系统和国家导弹防御系统。开始时,国内的有些朋友管那个国家导弹防御系统( NMD )叫做“你妈的” , 管那个区域导弹防御系统( TMD )叫做“他妈的”。最开始时,我记得在导弹前还加了个“弹道”两个字,意思也就是只能防御弹道导弹。最近才发现这前面的弹道两字好像没有了,那么也就意味着它也能防御其它类的导弹了,也就是说也能防巡航导弹了。 所谓导弹防御系统的工作原理其实非常简单,大约应该分成四步:第一步是发现,第二步是计算和预测来袭导弹所要打击的目标,第三步就是做出拦截决策,第四步应该是发射拦截武器了。 这四步里面存在着一个共同的难点:就是速度。发现需要快速,预测也需要快速,后面两步就更不用说了。 但是,这一系统最大的软肋还不是速度,它的软肋其实就在发现并准确判断出来袭武器种类和所要打击的目标,并进而准确的计算出拦截点。 今年的十月份,美国在太平洋上自己对这一系统做过一次试验,从当时报道出来的情况看,他们发射了五发不同种类的导弹,最后,这一系统成功的拦截了四发。仅从这一数据来看,这导弹防御系统可以说已经非常成功了。可我们大家不要忘记,这是美国人自己的演习。不敢说美国人一开始就是在做假,但是,自己内部系统内的演习,因为预知了演习开始时间,预知了参演导弹种类和大体方向,这就会极大的加快反应速度。我们把这次演习看做美国人为了推销这一系统而做的一次比较精美的广告好像也不为过。 这一系统最为重要的一个组成部分爱国者导弹,是唯一在实战背景下使用过的。那就是在 1990 年的海湾战争期间,以色列曾经使用这种导弹拦截过伊拉克的“飞毛腿”导弹,当时的成功率大约是 50% 。这飞毛腿有两个致命的缺点,一是速度慢,二是他的弹体和弹头是不分离的。速度慢加快了拦截系统的反应时间,弹体和弹头不分离造成可拦截目标大。 二十几年来,这爱国者导弹有了很大的改进。可相应的中国和俄罗斯针对这导弹拦截系统所做的针锋相对的工作也不在少数。第一个就是研发出了速度更快的导弹。大家可心看看俄罗斯刚刚卖给叙利亚的这种导弹:“伊斯坎德尔”导弹的飞行速度为音速的 6 — 7 倍,射程约 280 千米,其最新改进型号的打击精度可达 5 米。由于在飞行过程中可实施复杂的变轨措施,同时在结构设计上运用了减小雷达反射截面的隐形技术,“伊斯坎德尔”可轻易突破现有的反导和防空系统。此外,该系统发射的导弹在飞行过程中的大部分轨道高度均超过 50 千米,即使敌方使用现代化的拦截武器,其仍然能够躲避敌方火力并准确打击各种点目标和面目标。六到七倍音速是个什么概念呢?也就是飞行 280 公里的话,需要的时间不到三分钟,大约两分二十秒左右。试想一旦俄罗斯也把这种导弹提供给朝鲜的话,那南韩和日本的导弹防御系统还能有多大的作用呢?第二就是在原来的洲际导弹上基本上改造为以多弹头分导的模式。第三也就是增加了巡航导弹的数量,这巡航导弹对导弹防御系统来讲,基本上是个克星,一是它一直是在大气层内飞行,甚至可以做超低空机动突防,二是对远程巡航弹来讲,也可以装载核弹头,对核弹头来讲,即使在末端拦截成功,也会形成一次成功的核爆炸,这对地域狭小,没有战略纵深的国家来讲也将是一场灭顶之灾。比如日本,和东欧的一些小国。三是现在的巡航导弹能以超音速飞行不在少数,有些甚至是高超音速飞行,这都进一步的增加了拦截难度。四是巡航导弹和弹道导弹的最大区别就是,它不是按重力弹道飞行,拦截系统很难准确预判它的飞行弹道,也就很难计算出最佳拦截点。 这次朝鲜成功发射卫星后,戳破了美国在日本所布置的导弹拦截系统的一个谎言和一个神话。 一个谎言就是美国人一直声称他们在日本布置的这一系统是针对朝鲜的,可我们看到,朝鲜的导弹升空后,美国人是在三分钟后才发现的。这一方面说明,这套系统的反应速度并不是美国人一开始吹嘘的那么快,一方面又说明,美国人在日本所布置的许多大型固定监测设备,比如 X 频段的雷达,其主要扫描截面是面对中国的,而不是像他们声称的那样是面对朝鲜的。 一个神话就是所谓的宙斯盾系统也就是个传说。这次日本人面对朝鲜的卫星发射如临大敌,动员了比较完备的一套宙斯盾系统,此前还一再声称将会击落朝鲜的火箭。可事后我们已经看到,日本人没在第一时间内发现朝鲜的火箭,就更别说算出人家的轨道并进而击落了。 前几天,中国的海监飞机在钓鱼岛上空巡视,日本是通过他们在海面上的巡逻船上的人用肉眼发现的,其后才派出了 F-15 升空拦截。如果这一消息完全是真实的,那说明,低空飞行是可以突破什么宙斯盾系统的。也就是说所谓的导弹拦截系统对于低空或者超低空飞行的巡航导弹来说,其拦截成功率是非常低的。 进而我们也可以看出来,相对日本这样没有战略纵深的国家来讲,假如像中国、俄罗斯这样的真正导弹大国,对它进行一次突然性的多方向、全空域、多种类的导弹袭击,它需要布置多少宙斯盾啊?假如日本人真的想陷入这样一场武器装备的竞赛中来,那么最后吃不消的应该是谁呢?
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分享 张召忠迟来的顿悟:右翼是日本社会主流
热度 7 岳东晓 2012-12-18 10:50
15年前,也就是1997年,我在《打破中日友好的神话》一文中写道: 【 每当日本政府高层人士发表”错误”言论,中国方面必然指责这是日本“少数”军国主义分子或是极右分子在歪曲历史.然而,只有“少数”日本人是祸水的提法明显是一种主观腻断。 如果日本人大多数是反对军国主义,承认侵略有罪的,那为什么在战后五十年里,他们没有选举出一个历史观不那么反动的政府呢?一九九六年的大选中,为了争取选票,日本自民党在其纲领中加上要求内阁成员应该参拜靖国神社等条款,同时桥本首相亲去参拜战犯灵位,“感谢战殁者”。日本的执政党明知这一类行为必然会激起亚洲各国极大的愤慨,但为取得日本民众支持,不得不冒由此风险来表现他们的“爱国”,由此,日本的民意一目了然。 】 这篇论文广为传播,成为中日关系的定义性文件。 参见 http://www.zhenzhubay.com/forum.php?mod=viewthreadtid=251extra=page%3D1 15年后,张召忠终于部分领悟。他说以前以为日本右翼只是石原慎太郎一小撮,现在才知道日本民族绝大多数支持右翼。这样的顿悟虽然有点迟,但是总比一辈子麻木不仁、浑浑噩噩、执迷不悟甚至对日本人自作多情好。 为什么《打破中日友好的神话》能够在15年前能够得有关日本民意的这个结论?那就是根据观察现象,客观科学地逻辑地思维,而不是把主观愿望当成客观现实。换言之,15年前那篇文章不过是讲出了明摆着的事实。 《打破中日友好的神话》当然不仅是停留在现象层次,它用科学的方法进行了深层的分析,并且提出了相关的问题。而这些问题的解决方案,在其他论文中进行了相当详尽的讲述。有兴趣的可以去慢慢读。目前,有一个紧要的问题,日本接下来会怎么样? 我在《 日本核武军国主义粉墨登场》一文中做了解答:【 在接下来的时间内,日本可能会释放一些对中国缓和、对美国恭顺的表面信息,争取全面扩军与核武化的时间。】 日本民族不怕死而且极富冒险性。从现在到它成为核武人肉炸弹之间的时窗(time window)正在关闭。 e6a40b29-6b95-4647-b929-a4e942e422fb.mp4
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分享 慈爱全能的上帝?
热度 13 雨柔 2012-12-18 05:55
看着二十位孩子们纯真,阳光,天使般的笑脸,念及她们不再有生日,不再有圣诞,不再有父母的拥抱,每一个人的心都碎了。在这个时候,一个问了二千多年的问题,再次被人问起:如果上帝是慈爱,全能的,为什么会允许这样的悲剧出现?要么他不够慈爱,居然允许脆弱,没有保护能力的孩子在如此极端的暴力下被杀害;要么他没有能力,阻止不了枪杀的发生。 我不是上帝,我不能替他来回答为什么 允许这样的悲剧出现 ,神有些旨意是隐秘的,并未向我们打开。 我只知道上帝是慈爱的,他并非不能体量我们的苦痛。主耶稣死前望着耶路撤冷, 他 知道它的命运,他哭了,我知道此刻主也跟我们一起为这些死去的孩子哭泣。他并非坐在高高的宝座上看着我们受苦,流泪,他来到人间,替我们受苦,受死 , 被钉十字架;当我们忧伤的时候,他替我们代祷,他扶持安慰我们。。。。。。 我知道上帝是全能的,他创造宇宙天地,也用他全能的手,托住整个世界,维护世界的正常运转。倘若神不顾惜我们,太阳不会再升起,四季不会再流转,我们也不会再有生存的气息。 我知道上帝是公义的,断不以有罪为无罪,一切一切的罪,不管是行出来的,心里默想的,口里说出来的,都会有一个清算的时候。唯有神是最公义,公平,他的审判无人可以抵赖。我们都有面对神的那一天。上帝定下的时候到时,他会关上通往天堂的门,就象当初在他指定的日子,他亲自关上挪亚方舟的门一样,只有方舟内的人才得以存活。 我也知道我们的心是如何的远离神。我们对自己充满信心,以为清楚知道要什么,并为获得那些东西而辛勤努力工作,一复一日。我们享受着自己双手做成的成就,但是,但是,为什么我们的心越来越冷漠?为什么这个世界越来越疯狂?因为我们关注的只有自己,对他人的关怀也是为了 自己满足自己做好人的需求, 细细想想吧,是不是只有我,我,我?自我为中心的心产生不出温情与善意。 我为那些孩子哭泣,他们是罪恶的受害者;他们幼小的生命如今成为无声的诉求,要求我们这些活着的人反思:活着为什么?怎样最大程度减少对他人的伤害?怎样成为他人的祝福?就算如亚当这样的杀人狂,他必定认为他所行的是正义的, 合理的。方枪枪谈到了正义标准,每个人都有不同的善恶标准,而真理必须是超越人自身的,永恒不变的存在。 在圣诞来临之际,面临这么大的悲剧,我的心充满忧伤,看见他们的片片,我的眼泪无法停下来。愿他们在主里面得到安息。 是的,我们需要禁枪,但我们更需要的是心的改变。 主耶稣就是真理,是光,是和平,是爱,是一切美善的源泉。寻求他的,必不至失望。Oh Lord, ha ve mercy on us! Amen! http://kidsjellybean.com/christmasmusic/mp3/what%20child%20is%20this.mp3
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分享 老兄高见
热度 4 wx1wx2 2012-12-17 22:14
大概在一星期前,希拉里出访了多个撒哈拉以南的非洲国家。在行程中,希拉里不断提醒非洲领袖,美非关系比中非关系来得重要和有利。而希拉里提出的论据是:“伴随着美国投资的,是美国对民主和人权的尊重”。希拉里警告非洲国家,切勿陷进中国的“新殖民主义”。 美国前总统卡特,肯定中国在非洲的投资贸易,称这不同于希拉里所说的新殖民主义: 卡特: “ 我不知道她(希拉里)说过。 ” 记者: “ 她说过两次。 ” 卡特: “ 如果她说过,我不同意。这不是殖民主义。你到一个国家,跟当地人民签署合同,建筑高速公路、铁路、学校,购买原材料,给他们付钱,这不是殖民主义。因为我认为中国非常注意不去干涉别国内政,不去改变或者主导别国政府。这跟欧洲国家在非洲做的事和前苏联在我执政时期所做的事是完全不一样的。 ” WX:“ 老兄高见。 这人越来越靓,应当是个好媳妇啊”。 ......
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分享 日本人豢养走狗是有一套
热度 14 岳东晓 2012-12-15 15:08
中国有个所谓民族主义者,相当有名,好像是什么社科研究员之类,经常大骂美国,一度被不少中国人视为同道,我也曾对之相当欣赏。 但有一天,日本在钓鱼岛逮捕中国渔民,中国强烈抗议,此人的博客却很安静。本人不解,于是多次询问,你作为中国的民族主义者,为何一言不发,平日的民族激情哪里去了?问来问去,此人就是不愿意说日本半个不字。 再一查,原来是留日回国的,平日里写些曾经与日本某某政界人士吃过顿饭之类炫耀,不以为耻、反以为荣。 留日不必媚日,但汉奸、媚日卖国者却常出自日本。 汪精卫、周佛海这等汉奸不用说了。 蒋介石留日,南京大屠杀主犯松井石根是其担保人,抗战期间,蒋介石还与日本人暗通款曲,时常以与日本单独媾和威胁美国;二战结束时,美国两次要把整个冲绳交给中国,蒋介石两次拒绝,而且实行所谓以德报怨,放弃对日索赔。 日本投降时, 侵华日军表示听从蒋介石指挥,参与对中共的内战,蒋介石准备接受150侵华日军参与剿共,但美国对这种无耻行径极为震怒,蒋介石不得不作罢 。 但武装日军直到1947年还留在中国,部分日军仍被蒋介石用来对中共作战 。蒋介石还把一干日本侵略军头子,包括进行三光的侵华日军司令聘为高参打内战。对蒋介石的行为,美国人是极端鄙视。当时的美国总统杜鲁门评论道:”蒋介石、宋美龄等都是贼;他们从我们援助的350亿中偷了7亿5000万美元投资房地产... 我不想再跟这样的人有任何交道”("Chiang Kai-shek and the Madame and their families, the Soong family and the Kungs were all thieves... They stole seven hundred and fifty million dollars out of the thirty-five billion we sent ... and invested in real estate ... And I don't want anything to do with people like that.")鉴于蒋政府的腐败,在国共内战期间,美国多次拒绝向蒋介石政府提供援助。南京解放时,美国驻华大使司徒雷登没有随同国民党撤退,而是留下与中共接洽(当时的美国政府的报告把中共列为民主力量)。但最后中共选择一边倒向苏联,美国“失去中国”,美国国内政坛一片愤怒,乃至怀疑杜鲁门政府之所以拒绝援助蒋介石是因为美国政府内存在共产党奸细。其实,是蒋介石素质太差。 更早的孙文,就想出卖蒙古给日本换取日本援助北伐。 就连鲁迅,在日本侵华之时,一向骂中国人言辞激烈的他对日本人从未有过半点指责,日本屠杀中国人他倒说这是日本人认真。 日本人确实可怕。
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分享 情网(下)__危机 1
热度 9 xinsheng 2012-12-14 22:19
Normal 0 false false false EN-US ZH-CN X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 危机(1) 日子从我们每一天的繁忙琐碎中无声无息地滑过。转眼之间,亚兰苏岩互相确认对方为自己 “ 心中的朋友 ” 已数月。 这是一个冬末初春雾霭重重的早晨,苏岩离开 家去车站乘车上班。站台上人来人往,川流不息。在熙熙攘攘的人群中,苏岩下意识地环顾四周,突发奇想:自己是否会在上班的人流里与亚兰邂逅?可是,他不仅 没见过亚兰,甚至没看过亚兰的照片,如何能在茫茫人海里发现亚兰的芳踪?他失望地摇摇头,却不死心地继续张望。在这个瞬间,他突然想起他是看过亚兰的照片 的,那是在他第一次读亚兰的博文《舞魂》时看到过亚兰的背影照。他的眼前立刻浮现出那张照片,亚兰轻盈的身体、欣长的颈项和高高扬起的头,正是这个背影触 动了他心灵中温柔的一角,让他有捧起亚兰的头把她的脸转过来端详的冲动。 他对亚兰的情愫便是从那张照片开始,一步步 深入到如今。每当他静下心来,他的思绪都会不由得转向亚兰,亚兰的影子时时伴随着他,在他的心房里穿行。苏岩对亚兰的思念日益加重,却见不到摸不着,这种 感觉不知是甜还是苦,但他却欲罢不能。他期待着每天早晨在开始工作前跟亚兰互道早安;然后就盼着午饭时一边坐在办公桌前吃饭,一边跟亚兰在村里断断续续聊 上个把小时;再就是等到夜深人静时跟亚兰隔网相守,在键盘上敲打着心声,分享彼此的见闻,交流对生活的感悟,以此来滋润干涸的心灵。 “ 轰隆隆。。。 ” 火车进站了,苏岩也收起思绪,钻进了列车。 这时候,在这个城市的另一端,车水马龙的喧闹穿过树林、穿过亚兰卧室窗户,把亚兰从沉睡中拖到迷迷糊糊的半醒半梦之间。 由于亚兰昨晚在珍珠湾流连忘返,这会睡意仍浓,不愿意睁开眼睛。早晨的阳光穿透窗帘照在她的脸上,暖暖的有些晃眼。亚兰翻了个身,打个哈欠想再蜷缩到被窝里,却闻到了从厨房里飘来的浓浓的咖啡香。 “ 周平已经把早饭做好了,该起床啦。 ” 亚兰心里警觉,身子却依然慵懒地赖在床上。 迷糊之间,周平过来在亚兰的额头上吻了一下,贴着她的耳朵说: “ 亚兰,该起来吧,再不起来咖啡就冷了。 ” 说话间周平已经双手揽起亚兰的肩膀,把亚兰从床上抱了起来。亚兰双脚落地,依着周平站了起来,就势敷衍了周平一个拥抱。 周平对亚兰的呵护使亚兰多多少少感到被娇宠 的甜蜜,只是在心底里又觉得缺少了什么。其实,从生活上说,周平实在是个好丈夫,鞍前马后,无怨无悔,对亚兰言听计从,宠爱备至。就说这早餐吧,除了全家 大小的牛奶和点心,十几年如一日,周平早早起床准备一杯只有亚兰一人爱喝的咖啡豆煮出来的浓咖啡。而亚兰却常常因为赖床而没有足够的时间吃早餐,甚至都来 不及喝下周平特意为她专煮的那杯咖啡。 亚兰匆匆地梳洗、用餐,随孩子一起上了周平的车,到火车站搭火车上班。 刚进入车厢,生活的压力就扑面而来。 匆匆赶早上班的人们,有的在手提电脑上看资 料,有的在看报纸,也有的在假寐。无论是在做文案准备还是在试图放松自己,上班族都掩饰不住隐隐约约的紧张情绪。这两年经济不好,失业人口增多,有班可上 的人压力也更大了。亚兰有时觉得累,心身疲惫,忍不住想歇歇,奢望可以赖在家里不上班。可惜,亚兰是这个家的经济支柱,要奋力拼搏以保住这份待遇优厚的工 作。 周平文化程度低,能力也有限,不能平分家里 的经济压力,只能尽量包揽家务,使亚兰在家时多休息,在亚兰情绪不好、唉声叹气时把她轻拥入怀。可惜,哪怕他抱着她,却贴身而不能贴心,他总也搞不明白亚 兰聪明的脑瓜里在想些什么,也不了解她多愁善感的内心为什么烦恼,更无从在精神上给她一点慰藉和依托。 如果周平有苏岩一半的善解人意和聪明能干该有多好呀?!唉,如果也只是如果,如果不可能变为现实。苏岩再好,也是别人的丈夫。 亚兰心里轻叹一声,走向一个临窗的座位,懒 洋洋地把自己扔进去,贴着靠背抱紧双臂闭上眼睛,试图把眼前的噪杂屏蔽在身外,使自己静下心来,可苏岩的影子却时时在眼前挥之不去。她甩了甩头想把苏岩赶 走,也无济于事,只好任由自己天马行空地想着苏岩,时而回忆两人之间的对话,时而揣度苏岩的心理,时而想像苏岩的微笑,时而期待苏岩每天早晨的问候。。。 一股暖洋洋甜滋滋的感觉溢满了全身,一丝笑意从嘴角向亚兰清秀的脸上荡漾开去,一抹淡淡的红晕也在她的两颊展现开来。 亚兰情不自禁地沉醉于想苏岩的感觉里。想着苏岩,使漫长 的通勤路程变短,一天的工作也不再只是繁琐和劳累。她知道,在同一个城市里,有苏岩牵挂着她:早上打开电脑,苏岩会殷勤地送来早安问候;中午对着荧屏吃午 饭,苏岩会在网络的另一端跟她窃窃私语;傍晚下班关电脑前,苏岩会透过网络叮嘱她回家路上小心;夜深人静之后,苏岩会在珍珠湾里等着她,一起享受他们精神 世界里的水乳交融。。。 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
个人分类: 《情网》|10133 次阅读|37 个评论
分享 不只是游戏
热度 13 雨柔 2012-12-14 03:09
我想到了一些游戏外的东西。选手们在很短的时间内了解了推理游戏规则与基本打法,除了他/她们的聪颖外,以小见大,引申开去,让我有一些收获: 首先玩这个游戏的人,需要有一个开放的心态,乐于接受/学习新的东西。随着年纪增长,我们可能不大喜欢改变现有的状况,安于现状,对新的东西缺乏兴趣。但是有一些人,象孩子一样,对这个世界充满好奇,想探险,发现宝藏,这样的大小孩是可爱的,也是有生命力的象征。 其次是认真的态度,虽然只是游戏,看一下唐僧,沙和尚,孙悟空的对话,就知道他们有多么认真。无论做什么事,需要的就是这样一种全力以赴,做到最好的积极态度。 然后是耐心。现今快餐时代,能把日志全部读下来就不错了,更何况要花点时间读“繁琐”的指南,我最不喜欢读的就是指南,而往往指南可以帮助我们以最快捷的速度认识一样新东西,产品说明亦如此。很多时候我们绕来绕去,靠自己找到了出路,而其实说明书上早就有了说明。所以安静下来,耐心读一下指南,事半功倍。 还表现出了顺服。当裁判宣布第二轮不暗杀时,沙和尚虽然有意见,但在裁判说明原因之后,很快就顺服了裁判的做法。本来这是裁判犯错之后的补救,责任不应该由参赛者承担,但他所表现出来的顺服,令我印象很深。还有就是裁判要求所有选手发置疑帖,为自己辩护,唐僧,孙悟空,哪咤也很乐意地照着做了。从他们身上,我看到了顺服这一宝贵的品德。任何一个游戏都有游戏规则,我们的生活,工作何尚不是一个大的游戏?唯有按理出牌,不越“矩”,才能更好地享受“矩”之类的自由与乐趣。 最后,热心。观众与啦啦队,那些旁观者虽然没有参予,但在旁加油,助兴,也带给游戏更多乐趣。我发现无论在哪里,总有一些人比另外一些人做事更有热心,他们的存在,使这个世界很热闹和有生机。 不好意思,一个游戏,扯了这么多,有个老朋友给我取的外号叫“教条”,什么事都要说出一套套大道理来。汗!有友深度了解本人如此,无憾。
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分享 習近平反貪
热度 2 8288 2012-12-13 06:27
習近平上任不到一個月,有兩大動作,一是反貪,二是借南巡宣示要走鄧小平的經改路線。在反貪方面,至今為止,他提出的「打鐵還要自身硬」,「千萬不要既想當官又想發財」,「要求別人做到的自己先要做到,要求別人不做的自己堅持不做」等,都是要求黨官清廉,做好自己。 不過,這種要求官員提高自身道德操守的理想,中國已提出超過2000年,但每個朝代還是貪腐不絕,這種現象充分證明,要求黨官做好自己是無效的,因為擁有絕對權力的黨官,必然抵受不住財富的誘惑。 2000年來反貪無效,證明反貪不能靠官,必須靠制度。香港能夠減少公務員貪汙,是因為設立廉政制度;其中,規定公務員必須申報財產,是重要的一步,因為申報就可調查官員的收入。香港廉政公署的調查利器是「收入與支出不相稱」,如果官員出現這種情況,就必須解釋收入來源。當然,香港廉政的建立,不僅在於設立制度,更重要的是能夠貫徹執行法規;近年來,前特首曾蔭權和前政務司許仕仁涉嫌貪汙,是大陸黑錢湧入和造成破壞的預兆。 香港(以及新加坡)又推行高薪養廉,香港特首的薪金超過美國總統,香港金管局局長的薪金超過美國聯準會主席兩倍以上。大陸黨官薪金低,權力卻大,眼看少數人發大財,就難以抵受誘惑。 中國要幹部公開財產,並不容易。廣東已開始試點推行幹部公開財產措施,王歧山也在中央召開會議,討論幹部公開財產的辦法,但討論仍停留在公開的程度和範圍。 除了幹部公開財產,中國反貪還要面對利益輸送的大漏洞。薄熙來、溫家寶和令計劃被揭家族擁有巨富,反映出領導幹部存在嚴重的利益輸送,擁有絕對權力的幹部,等於擁有千絲萬縷的利益輸送機會,如何能夠阻止幹部將黑錢輸送給親屬,將成為反貪最困難的一步。 結論是:中國反貪除了要靠制度,還必須靠民。隨著經濟發展,中國已有超過3億中產人口,這個中產階層必須提高反貪腐的意識,在社會中形成不容貪腐的新聞輿論壓力,唯有這樣,反貪制度才有望落實。 中國的中產人口,是經濟發展的得益者,只要政府繼續發展經濟,他們的生活繼續得到改善,他們就與政府一致,沒有監督政府和官員的意識,更遑論形成反貪的輿論壓力。社會的反貪意識不提高,反貪最終必難有成就。 邱鴻安
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分享 國會想砍401K 快嗆
热度 3 8288 2012-12-13 06:12
由於國會醞釀對401(k)退休計畫開刀,以便增加國庫稅收,一向在幕後的「美國退休計畫專業人士及精算協會」(American Society of Pension Professionals and Actuaries)少見地主動出擊,近日透過會員呼籲升斗小民,捍衛退休計畫儲蓄,不要輕易讓國會通過減少金額,並希望選民直接向代表轄區的聯邦參眾議員反映。 協會近30年成員、精算師楊衡說,美國人不愛儲蓄,但透過退休計畫儲蓄的錢有法律保障,因此被充分利用。目前全美有超過6000萬人擁有401(k)退休計畫帳戶,或與其性質近似的其他退休計畫。有高達80%退休計畫是由家庭收入少於10萬元的納稅人擁有,其中少於5萬元的家庭占43%。 楊衡說,退休計畫是唯一不受納稅人破產影響的退休資金,也就是說,即使納稅人破產或因為官司被迫賠償,債主一樣不能碰觸退休計畫的錢。這也是O.J.辛普森歷經刑民事案判決,仍有錢過日子的原因。 今年納稅人可以放進401(k)退休計畫的上限是1萬7000元,超過50歲可多放5500元。這些錢都是尚未繳稅前放進去,可抵減收入、少繳所得稅。59歲半後可開始提領,此時才要繳所得稅。但在這個歲數前提領,須付提前領取罰款。實務上,也有退休人士因身邊不缺錢,不急著從退休計畫領錢,因此國會通過立法,強制70歲半一定要從退休計畫領取最低金額,否則面臨最低金額一半的罰款。 楊衡說,國會目前有意降低納稅人可放進401(k)的錢,並有意將70歲半一定要領取最低金額的年齡提前,以便增加稅收。 亞美老人服務中心共同會長王徐湛生說,退休後依靠聯邦社會安全退休金生活是不夠的,有必要另外準備退休金。401(k)退休計畫讓開戶者決定如何投資,在急用時可提取,對中產階級很重要,不希望看到國會通過任何會影響這項儲蓄計畫法案。 退休計畫行政專員楊康懷說,國會曾在1980年代透過稅法改革,將原來可以放進401(k)退休計畫的金額上限從3萬元降到7000元,結果導致70%的人不放錢進退休計畫,顯見衝擊極大。 軟體工程師吳道格說,政府阮囊羞澀,對退休人士的照顧,包括聯邦醫療保險及社安退休金,只可能愈來愈差,不可能愈來愈好,因此有必要維持現有401(k)等退休計畫原狀,鼓勵人民儲蓄。政府若要開源,應對金字塔頂端的富人加稅,不應該對中產階級開刀。 楊衡希望大家關心這項議題,主動向轄區聯邦參眾議員反映,並可上網址 savemy401k.com 獲得更多資料
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分享 有理不在声高
热度 7 哪咤 2012-12-11 16:17
揭开唐僧的画皮 唐僧自始至终给人们的感觉是,他似乎知道谁是白子、谁是红子; 做事不紧不慢、不温不火; 处事圆滑、很得要领; 要谁死谁就不得不死。咋看咋像个真正的白骨精! 他说 哪吒很低调。 这又 是老调重弹。低调是本娃的性格。自小俺爹娘就这样教育俺,夹着尾巴做人。这一条根本无法成为判罪的证据。为了证明你不是杀手,你尽管 高调 好了!你尽管 挨家挨户串门 好了!大家都会相信你是 清白的 。 他还说 尽管周围的人联系他、警告他,说哑巴容易被杀。他都不为所动,依然我行我素,保持低调。 这是毫无根据的诽谤。 周围的人联系俺、警告俺,俺都一一作答了。有心者可以去调查。也可去俺的主页看。 http://www.zhenzhubay.com/upload/home.php?mod=spaceuid=7654 他继续说 他不需要团队精神。 哪咤与唐僧一行去西天取经的几人不是一个单位的,一向天马行空独往独来。这才符合逻辑、故事情节的需要。 他接着继续说 只有哪吒的访问信息是看不到的 本娃一进入这个空间,就是这种状态。大门紧闭,窗帘严实。。。俺实在是没注意到这些细节!俺也确实不会修改这空间状态,俺爹娘没有教俺。看来唐僧真是 有心人 哇!!!!!!!哇咔咔! 他的谎言 也后悔第一轮投票没做仔细的分析就投票。 你的这句话可信度是多少? 你这般心思缜密的人有可能不作仔细分析就投票吗?! 你是算计好的。司马昭之心路人皆知。 他对俺哥们齐天大圣的污蔑 他哭白骨精哭得太大声了。 唐僧故意不给悟空念紧箍咒,放纵他"滥杀无辜"。眼睁睁地看着悟空一棒将白骨精砸瘪!唐僧见死不救,还假惺惺地说, 只好放弃投孙猴子的想法,改投白骨精了。因为投孙猴子已经不能改变任何事情了。 显而易见,唐僧 为了自己的利益和目的,不坚持原则。 俺哥们儿孙猴是个重感情、追求真相的实诚人。他保护唐师傅心切,错杀了小白,当然痛心!哭声大也成了犯罪的把柄。假如不哭的话,他又会说杀手铁面无私,心狠手辣。反正他唐僧总是有理,让俺们这些无辜的人哭也不是笑也不得! 唐僧,虽然你披着慈善的外衣,但俺还是看出了你的骷髅架,想不说你是杀手都难。 善良正直的湾民们,咱们齐心合力,揪出这个披着羊皮的狼!美味的"唐僧肉"可是一道圣诞大哟!!!阿弥陀佛!善哉!美味哉!
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分享 中国为什么发展这么快的原因有三
热度 10 稻草 2012-12-9 15:51
原因有三: 一是释放了私有经济。 原来一大二公,尽管大公无私,是人类的终极追求,但人类文明的进程,总是在公与私之间辩正发展的,把一个私字给绝对排除,是不符合客观规律的。中国的领导者们,自邓以来一直在此事上,十分地抓狂,只说不做。我觉得,现在应该形成系统的理论,让私有经济纳入社会主义政治体系才对。有了私有经济,就有了个性的发展,人的本能的力量发挥了出来,经济自然会飞速发展。在这儿也说明一点,毛泽东时代也不可能搞现在这一套,那是冒进,动摇了国本,会跨台,老毛自己也会死无葬身之地,一个时代赋予了一个时代的历史使命罢了。 二是发挥了集中力量办大事的社会主义制度优越性。 交通建设,是经济发展中的三大要素之一,朱镕基总理以来,在中国是跨越式大发展,神呢,这在资本主义国家里是不可能的。在中国一声令下,即可实现,你信吧。这里谈一下拆迁的那个事儿。这个问题尽管有人拿了大作文章,但是从经济发展的角度讲,拆是一个个人利益服从整体利益的事情,这些年,不是拆,中国也不可能实现一些大的城市建设工程,农村也不会村村通公路。当然,我们需要处理好个人利益的问题,这也是要通过法制的途径来解决,强拆如果合法,也是无可厚非的。 三是人多力量大。 人多,劳动力资源便宜,为制造业大国的形成奠定了物质基础。 至于在发展中出现了很多问题,咱们再聊,元芳,你认为呢?
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分享 俺是第一嫌犯
热度 13 哪咤 2012-12-8 05:44
俺是第一嫌犯
沙和尚被暗杀了。 他把俺列为第一杀人嫌犯。 说俺不吭声,最可疑。 俺是有口难辩, 还是别出声了, 沉默是金啊! 让炮火来得更猛烈些吧! 向俺开炮!!!
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分享 关于2012年12月21日世界末日的预言是真是假 ZT
热度 12 妈妈咪 2012-12-6 14:11
玛雅人有 5 个预言,前 4 个都实现了,最后一个就是世界末日,玛雅人说 2012 年 12 月 22 日黎明永远不会到来。总体来说,人类在 2012 年 12 月 21 日之后将迎来一个全新的文明,所有的一切都将改变 ……   了解历史的亲可能都知道消失的玛雅文明吧。玛雅人在一瞬间全部消失。。谁也不知道他们去了哪里。至今,这仍是一个密团。但是。玛雅人留给我们太多的问 题了。。。他们的预言百分之 99 都变成了现实。。他们预测到了汽车,飞机的生产日期。有些亲可能会问。他们怎么会知道以后有一种东西叫做汽车。。这也正是 奇怪的地方。在埃及。一些玛雅文明研究者。在他们生活的地方和一些石头上发现了这些。他们预测了 *** 出生和死亡的日期完全一样   人类历史上的 3 次大浩劫,其中一次就出现的玛雅人身上。。即使他们预测到了也改变不了。那一次。。就是上面我所说的 消失的玛雅文明。   依照玛雅历法,地球由始到终分为五个太阳纪,分别代表五次浩劫,其中四个浩劫已经过去   当第五个太阳纪来临,太阳会消失,大地剧烈摇晃,灾难四起,地球会彻底毁灭,按照马雅历法是三一一三年,换算为西历便是二 ○ 一二年十二月二十二日。   虽然很多民族都有末日预言,但为何玛雅人所说的末日预言,会受到人们的重视,原因是玛雅历法的计算,非常准确,从玛雅人的历法得知,他们早已知道地球 公转时间,是三百六十五日又六小时又二十四分二十秒,误差非常之少。另外对於其他星体的运行时间,在计算上亦非常准确,对於数学上「 ○ 」的单位数字,早在 三千年前,玛雅人已经使用   而且他们所绘制的航海图。比现在任何一个都要精确。   玛雅人说 2012 年 12 月 21 日的黑夜降临以后, 12 月 22 日的黎明永远不会到来。   而他们预测世界末日的毁灭方式是。人类自杀。剩下的人自相残杀。美国航天局和世界上一些著名的语言家都证实了玛雅的预言。。   当然。这些并不绝对。只是有一点。玛雅人所说的 2012 年。地球将会发生重大的改变。这是肯定的。   玛雅太阳金字塔   人类经过 5 次文明(我也不相信)   这五次文明是这样的:   一、根达亚文明,(超能力文明) 1 米左右,男人有第三只眼,翡翠色,功能各有不同。有预测的,有杀伤力的等等。。。女人没有第三只眼,所女人害怕男人。但是女人的 ** 有能神的能力,女人怀孕前会与天上要投生的神联系,谈好了,女人才会要孩子。此文明毁于大陆沉没。   二、米索不达亚文明(饮食文明)这个文明是上个文明的逃亡者的延续。但是人们把以前的事忘却了,超能力也惭惭清失了。男的第三只眼开始清失。他们对饮食特别爱好,发展出各色各样的专家。这次文明在南极大陆,毁于地球磁极转换。   三、穆里亚文明(生物能文明)上个文明的逃亡者的延续,他们的先祖开始注意到植物在发芽时产生的能量,这个能量非常巨大,经过一个世纪的改良发明了利用植物能的机戒,这个机器可以放大能量,该文明毁于大陆沉没。   四、亚特兰缔斯文明(光的文明)继承上个文明,这里用继承,不用延续是因为,亚特兰缔斯来自猎户座的殖民者。他们拥有光的能力。   早在穆文明时期亚特兰就建立了。后来这两个文明还打核战争。   五、我们存在的文明 (情感的文明)会使用情感,于 2012 年 12 月冬至灭绝   展望新时代   根据玛雅人的长历法 ( Long Count Calendar ), 2012 年 12 月 21 日将是本次人类文明结束的日子。此后,人类将进入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。   玛雅人没有提到什麼原因使本次文明终结。有一点看来很明确,这个终结日并不意味著什麼大劫难的到来,而是在暗示一种全人类在精神和意识方面的觉醒和转变 ( Cosmic Awareness and Spiritual Transition ),从而进入新的文明。   玛雅人不拥有我们现代的科学技术,但他们对天文及数学的精通令人叹为观止。此外,还有很多令人猜不透的迷。他们有发达的道路系统但却不使用轮子,这 样,他们也就不需要役使牛马。但他们是知道轮子的,因为后人发现了他们用轮子给孩子做的玩具。他们信手就可以把月亮背面的图像刻在月亮神庙的门上当作装 饰,让我们的科学家一开始捉摸不透,等科学家证实了这是月亮背面图像时又百思不解:他们怎麼能看到的?因为月亮永远只把一面向著地球。这也许是因为他们的 宇宙意识曾赋予他们特殊的智慧,玛雅人曾有他们自己的修炼体系。玛雅人在他们文明的鼎盛之际不留痕迹地遁去,使后人费尽心机也猜不出其中的原因 。   
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分享 杀人游戏历史(ZT)
热度 2 推理游戏坛主 2012-12-4 13:27
兔儿爷问为什么叫杀人游戏?追根塑源,转自百度。不喜欢此游戏者,请自动跳过,抱歉打搅。 共同的说法是杀人游戏起源于国外,但是最初形成的原因就众说纷纭了。 关于杀人游戏的起源,一说是来源于 MBA 的 训练课程,是课堂上训练团队精神的一种心理游戏,这种说法现在流传较广。 另一说是发源于硅谷,是IT人发明的一种缓解精神压力的做法,在杀人游戏进入中国的初期,这种说法比较盛行。 还有一说是游戏起源于一群登山爱好者,在营地等待适合登顶的好天气,无聊的情况下发明的游戏。这种说法最富有浪漫主义色彩,比较容易为女性接受。    据称,“杀人游戏”起源于上世纪70年代,有记载的1969甚至更早,麦克先生和他的同伴开始在 美国 佛蒙特玩一个叫“杀人”游戏。在1998年9月15日,杀人游戏被带到了 普林斯顿大学 ,并从9月24日开始成为一项经常的活动。随后在1999年由硅谷归国的留学生第一次传到上海的,而后于该年年底在一次IT界的媒体见面会上传到了北京,从此开始了它在全国中大型城市年轻人中的传播之旅。2000年开始游戏在 上海 、 北京 、 广州 等大城市的一些公关公司、记者圈、 IT 行业及演艺圈等逐渐成了活跃气氛、交识朋友的一种新的方式,并通过一切网络 论坛 在一定范围内掀起了一股不小的热潮。   (1950年出版的阿加莎˙克里斯蒂的侦探小说《谋杀启事》中,已经提到杀人游戏,内容基本像是现在游戏的雏形,故可认为以上发明时间有不准确的可能。)
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分享 智力推理游戏技巧初探(一)
热度 4 推理游戏坛主 2012-12-4 12:42
很多人没有真正玩过这个游戏,找来一些技巧,与湾友们分享。相信在玩了几次之后,大家会有更多经验可以分享。 1。冷静     杀人游戏虽然是个语言及文字类游戏,但更多是一种心理游戏,一个心理上成熟的人都会在各自不同的角色中露出破绽,为了发现别人的破绽,防止自己露出马脚,非常需要冷静,只有在冷静时候的发言,才具有说服力;      2、语气     杀人游戏也是一种口才训练,在每个人发言的时候,如果你希望你的发言能够引起别人的重视,或者说,能够让人信服,那么,你的语气一定要坚定,无论你说的是真话还是假话,在别人看来,你一定要理直气壮;      3、 矛盾     事实并不重要,重要的是没有矛盾。发言之中切忌矛盾!注意,自己的发言如果出现一点矛盾,哪怕是无意之间的,也会被某些高手发觉,并抓住不放,你发言的内容是真是假并不重要,重要的是要避免出现矛盾; ---我们经常说,正确性并不重要,关键是有逻辑。      4、聆听     虽然杀人游戏多半是语言,文字类,但是认真阅读别人的发言,以获取情报信息是非常关键的。在别人发言时,有意无意的会透露出自己的身份,立场。所以学会聆听发言,是分析别人身份的重要信息。      5、 判断能力     判断能力也是一种选择能力,在游戏中判断谁是真正的杀手,谁是红子,是游戏成功的最重要一步。这种判断不光靠直觉,更重要是靠分析,聆听,观察,思考。      6、发言     发言,是每个参与者的权力,也是每个参与者的义务,当然,你有权保持沉没,但是在这个游戏中,如果大家都不发言,游戏就无法进行。      7、撒谎     并不是说,这个游戏教人撒谎,但是,在游戏中谎言也是非常重要的。因为你在扮演角色,就象扮演坏人的演员,未必真是坏人。      8、信心     信心是内因,有信息,发言才有说服力,有信心,伪装才能不露马脚,有信心,判断才能准确无误,尤其是,你的信心决定着你是否想要赢得这场战斗,如果你完全去依靠同伴,你永远成不了真正的战士;      9、牺牲精神     作为一个红子,作为一个白子,都要有为同伴牺牲的精神。在游戏中牺牲是不可避免的,重要的是牺牲谁,在什么时候牺牲最合适。     11、 配合     此条是杀人游戏最重要的一条。无论什么样的杀人游戏都是一种团体游戏。因此与同伴的配合非常重要。     配合包括以下两个主要方面,这些都需要在实战中总结出来。 红方的配合:首先是统一意见,分析哪个是杀手,红子高手不但要有高度的判断力,还要说服其他红子投票给自己判断的杀手,将杀手投出来等。 杀手之间的配合:这种配合主要是扰乱视听,互相投票,自暴,自杀等 等。匪徒同时还可以拉拢被暗杀的好人,获取信任等。
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分享 12月,岁月静好
热度 17 雨柔 2012-12-4 10:39
尽管12月的天总是阴阴的,心却是温暖的。 电台里播放的音乐变得祥和起来,街上,商店挂上了漂亮的灯饰, 洋溢着喜庆的气息。万物生灵仿佛都在静静等待一个日子的来临, 那就是上帝的独生子,我主耶稣基督诞生的纪念日。 创世之先,神有一个计划, 就是要将他的百姓从罪恶与死亡中拯救出来。时候到了, 荣耀的神,因着他无限的慈爱,从高天而降,成为人, 诞生在一个卑微的木匠的家。 他的名字叫耶稣 。 始祖 亚当没有遵守神的律法而使人类陷入罪 与死亡中,耶稣是第二个 亚当, 他一生 从来没有犯罪,替我们遵守了神的律法,他 在三十三 岁被钉十字架,替我们承担了罪的 刑罚:死亡 。第三日复活,将来我们也会象他一样复活。 凡信他的,不至灭亡,反得永生。 这就是圣诞的好消息。 基督教是唯一宣称人唯独靠着神的恩典才能得救的宗教,所谓恩典, 就是我们根本不佩得的,因为神知道我们如此败坏,无法自救, 无法自渡,所以他亲自来拯救我们。 刚来加拿大的第一个圣诞,我听到了这个好消息,成为基督徒。 这么多年走过来,亲身经历神同在的恩典,心中充满无限的感恩。 如果有人问我出国最大的收获是什么,我会毫不犹豫地回答, 是认识了主耶稣。做基督徒最痛苦的事,不是有很多事情不能做, 而是有时由着自己做一些神不喜悦的事。然而神总是这样有耐心, 当我跑远的时候,他会把我拉回来,象一个陶匠,慢慢地, 精心地铸造我。 这一生中最大的盼望就是将来有一天能在天上见到这位荣美,圣洁, 荣耀的主。 以马内利是主耶稣的另外一个名字,意思是神与我们同在,我不晓得多少人能理解与某人同在意味着什么。在患难的时候,他在那里,给你帮助;在忧伤的时候,他在那里,给你安慰,抹去你脸上的泪;在犯罪的时候,他在那里,管教你,责备你;在疲乏的时候,他在那里,拥你入怀,让你得享安宁。。。。。。生活中,如果有幸,我们会遇到一两个类似这样的朋友,但神所给的远远超过这些,他的爱源源不断,从不止息,他能让不安的心完全安静下来,温暖,柔和,静好 。 很喜欢O come, O come, Emmanuel这首歌,但愿朋友们也喜 欢。 http://www.zhenzhubay.com/fup/up/4097/37904a6.mp3
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分享 生命是用来挥霍的
热度 14 羽化成蝶 2012-12-2 02:06
前些天和人聊天,说起这句话时,怎么也想不起那个我曾经很喜欢的女作家之一的名字,闲来翻看几年前的空间日志,找到了出处: 看完池莉的散文,有几段文字有些喜欢,把它们记下来,有空的时候,可以细细地想一下. "生命是用来挥霍的" "连一个完美的人生故事都不曾发生,也许对于一个女人来说,看上去比较残忍,因为今天女人正在老去,因为女人还将老去,因为时间是一个恒定物,它使得老去的 生命无法反复." "吉普赛人的歌谣唱到:时间是用来流浪的,肉体是用来享乐的,生命是用来遗忘的,心灵是用来歌唱的.而我的歌谣只有一句:生命是用来挥霍的. " 对白: 秋收冬藏 2012-12-2 02:52 " 让自己心中的清泉冽酒慢慢干成坛底浅浅的酒香,这不仅是一种罪过,更是一种凌迟,任何每一个女人都要感叹:芙蓉空老蜀江花,怎教红粉不成灰。" 别人说的话。 羽化成蝶 2012-12-2 03:03 说这话的人是谁啊,太同意了 秋收冬藏 2012-12-2 03:45 是我撞上的一段话,心中忽然一痛。 千年等一回 2012-12-2 03:36 人生可不就如此?冽酒淡了酒香,芙蓉碎了红粉。还能如何? 羽化成蝶 2012-12-2 03:51 不该如此啊,冽酒醇香该拿来尽情豪饮,芙蓉红粉该在鬓角肆意张扬,那才是丰富而浓烈的一生。
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分享 北美崔哥:俏江南张兰没说移民是卖国贼
热度 11 蓝天绿地 2012-11-30 01:35
ZT 作者: 北美崔哥 因为自己不怎么成功,所以特别崇拜成功的人,又因为自己会讲中文,所以不论崇拜谁都发自内心盼着人家出点丑闻或倒个血霉什么的,然后心里就跟过节似的痛快起来。 张兰在加拿大溜达了一圈,回国就整出一个资产上亿的俏江南连锁餐厅,这说明餐饮的繁荣仰赖于所在地的公款消费。每次回国,在五星级酒店里看到俏江南宾客如云,干净,典雅,华贵,从心里佩服这个女人,也为中国有这样的女强人而自豪。当然,买单时一看价目,又忍不住在心里说,“丫真够黑的。” 张兰最近受到关注,是因为她在电视台接受采访时说自己多次拒绝外国邀请入籍,她不入外籍是为了忠于自己的祖国。据说当场观众掌声雷动,被她的得了便宜不卖乖感动得流下了热泪。可是最近,一个偶然的机会人们发现政协委员的张兰其实已经秘密加入了外籍。就这么点事。 不少鲁迅的后人可逮着这个机会了,拿起笔作刀枪,口诛笔伐地说张兰撒谎,说她已经人格破产,不可信赖,不配再作名人,不配再当政协委员,甚至都不应该再作人了。 撒谎的人多了,全世界所有的领导人都撒过谎,要不然是当不了领导的。我们整个人类就是在谎言的滋养中繁殖过来的,没有谎言,平凡昭雪的时候我们草民就不会感动的流泪了。撒谎并不耽误我们继续作正直善良无辜和德高望重的人,也不耽误我们继续在社会主义大道上飞奔。 不过,一旦说了谎话要么就自己记住了,别说破,让谎话永远像真话一样传下去。如果没弄好被人揭穿了,就一定要淡定率真地承认,鞠躬,说对不起,道歉,谢罪,辞职,该付什么代价就付什么。我们都是人,是人就难免有作小人的时候。在今天社会主义突飞猛进的时代,我们的人民更加敬重真小人,从心里鄙视伪君子。真小人可能会让我们生气,可伪君子会让我们觉得受了侮辱和玩弄。 我仍然会崇拜女强人张兰,她撒的谎我要是机会成熟了可能也会撒。我今天要和她理论的是另外一个问题。她在凤凰卫视节目上说“放弃外国国籍,是为了永远忠于自己的祖国。”这句话似乎有点刺伤海外华人敏感的心。我担心她会误导民众,认为凡是移民海外的外籍华人就不那么爱国了。 好人和坏人有时都一样爱国,在海外喘气的华人和在国内呼吸的华人一样都可能爱国,其实,移民海外以后反而会更有条件和本钱来爱国。比方说,只有移民入籍了的人才有可能潜伏下来,只有潜伏下来了才有可能在关键时刻给祖国的亲人发永不消失的电波,也就是今天的微信,微博, QQ , Skpe 什么的。 著名海龟孙中山先生是在移民之后才以檀香山作为反革命基地,逐步把当时合法的满清政府推翻的;导弹之父钱三强和钱学森是在移民之后才有机会学习高科技,帮助祖国完成两弹一星的。看看今天国内金融,电子,烹饪,小品和二人转等各条战线,有多少领军人物曾经或仍然是海外某国的移民和华侨。 没有几百万爱国的华侨,党和国家领导人出访时就组织不起来欢迎队伍,四川大地震就没有人给募捐,奥运圣火就没有人护航,国产茅台和五粮液出口到海外就没有人喝。移民到天涯海角的华人们,走得越远就越关切祖国的强大,就越发思念故土和亲人,这也就是为什么归国签证都涨到好几百美刀了,华人们还是咬着牙兴高采烈地往回国奔;在中国海关一边排着外国人才排的队伍,一边热泪盈眶地遥望着五星红旗。说海外华人不怎么爱国和说央视主持人肯定爱国一样都是不道德的。也许爱国和不爱国不过是距离之差,距离越远,看起来就越完美。 随着出国大潮的汹涌,若干年后,又会有成千上万的华人宣誓加入外籍。加入外籍的炎黄子孙越多,说明我们在那个国家就越有实力。中国人口占世界人口的 1/4 ,按照这个比例,美国的美籍华人应该大约有七千万,眼下我们才占美国人口的 2% , 不到六百万人,还差得远。我觉得,中央应该鼓励移民海外,认同移民就是中华文化的输出,五讲四美的输出和国际市场的开拓。移民就是爱国。 近日不少国家争相推出吸引中国移民的政策。俄罗斯报刊含泪呼吁,恳求中国的贪官携款外逃时请务必考虑来俄罗斯,第一离家近,换了身份后回国机票便宜,第二美国毕竟把中国当假想敌,而俄罗斯是中国人民的老大哥。 西班牙政府为了吸引华人移民,推出凡投资 128 万人民币者,可得到一套住房外加西班牙永久绿卡。 据说,一旦中国移民在西班牙达到五百万,就立即把中文普通话作为西班牙官方语言 ……
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分享 人是能思想的苇草
热度 7 兜兜里有糖 2012-11-29 01:45
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分享 梦里梦外是江南
热度 3 兜兜里有糖 2012-11-27 02:35
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分享 清代告诉我们,盛世是靠不住的 (ZT)
热度 10 lzh112 2012-11-23 13:50
黄教授评论: 这篇文章告诉我们制度和系统设计的重要性。中国已经走出了人亡政息的循环 。 清代告诉我们,盛世是靠不住的 ( http://www.mitbbs.com/pc/pccon_11657_253919.html ) 一、盛世是中华民族的 一个梦。有史以来,我 们这个国家达到的最高 高度就是“盛世”。生 逢盛世,是每一个中国 人对时代的最大期望。 有人统治过,数千年中 国历史,盛世和治世累 计加在一起,不过四百 年左右,剩下的都是充 斥着灾荒、动乱和腐败 的平世和衰世。 二、“盛”、 “衰”相对。中国的盛 世不过是漫长而黑暗的 衰世中几个光亮的孤岛 。中国历史上的每个盛 世,都需要一个大规模 的祸乱之世做为前奏。 盛世的出现,得益于衰 世提供的经验教训。前 代统治者倒行逆施的严 重后果,给看够了人间 悲剧的后代统治集团以 极大警醒。三大盛世的 君主们,都非常善于从 前人的失败中总结经验 教训。 清初的几代帝王,也无 不以晚明弊政作为自己 施政之镜鉴。明代后期 帝王以好货贪利闻名。 鉴于明代教训,清代统 治者所定的赋税水平为 历代最低,从康熙到乾 隆,皇帝们都恪守“永 不加赋”原则,怕重蹈 晚明覆辙,不敢越雷池 一步。明代后期帝王的 懒惰登峰造极,万历更 是创下二十年不上朝的 历史纪录。而清代皇帝 则是中国历史上最为勤 政的一个帝王群体,个 个未明而起,勤奋不懈 。而从康熙到乾隆三代 帝王持续不懈地大力打 击朋党,使清代成为中 国历史上朋党之祸最轻 的时代。 三、当然,付出了极衰 之世的代价,并不见得 肯定收获盛世。盛世出 现的另一个必要条件是 遇到英明的帝王。中国 历史上三大盛世,都是 由素质超强的君主造成 。盛世君主,一是要政 治才能出众,二是要自 制力超群。深宫之中, 妇人之手,培养出这样 的人才并不容易。除去 唐太宗算是半个开国之 君外,汉文帝、汉景帝 以及康雍乾三帝,实在 是中国帝王中的异数。 出现一个英明的帝王, 在中国历史上本来就是 小概率事件,而连续几 代帝王都能雄才大略, 那就更是如果彩票中奖 一样难得,因此中国历 史上盛世如此之少也就 不难解释了。 四、盛世难以出现,更 难以保持。中国历史上 的三大盛世,都未能避 免“盛极而衰”的结局 。而且,盛世的倾颓, 往往在极短时间内定局 。唐玄宗开元、天宝之 际,号称“全盛”,繁 荣景象史所未见,但“ 安史之乱”的狂飙瞬间 吹散了旷代繁华。中国 帝王都是人治的信奉者 ,正如雍正所说,“从 来有治人无治法,文武 之政布在方案,其人存 则其政举,朕有治人即 有治法”。由胜而骄, 由劳而逸,是人性不变 的规律。盛世君主往往 是集英明与昏聩集于一 身,理智与膨胀合为一 体。他们通过既是辉煌 成绩的创造者,也是王 朝衰落的罪魁祸首。 五、西方历史上没有盛 世这个词,这并不是说 其他国家历史上没有过 辉煌的时代,在西方历 史上,它们被往往称为 “黄金时代”,比如大 英帝国的“伊丽莎白时 期”。与中国的盛世比 起来,西方历史上的这 个黄金时代则没有这么 短命。 四、通过对历史的回顾 ,我们会很容易发现, 重提“盛世”二字,许 多时候已经不合时宜。 中国历史上,“盛世” 两个字叫得最响的时代 ,往往问题重重。“盛 世”是循环论的产物, 而今天的中国历史已经 摆脱循环。正如梁启超 说,“古之天下,所以 一治一乱如循环者,何 也?恃英雄也。其人存 则其政举,其人亡则其 政息,即世界借英雄而 始成立之说也。故必到 人民不倚赖英雄之境界 ,然后为真文明,然后 以之立国而国可立,以 之平天下而天下可平。 ”
个人分类: 流水日记|8121 次阅读|13 个评论
分享 韩寒不是公鸡,是鸭(ZT)
热度 6 兔儿爷 2012-11-23 10:12
(喜欢这篇文章的风格。嬉笑怒骂尽在其中。韩粉们就别看了。免得生气哦。) 韩寒不是公鸡,是鸭 作者:小猫1023 近日,韩寒在其最新博文中说自己是“公知”,尽管“‘公知’”这两个字越来越臭”,但韩少强调他“就是要做一个臭公知!” 韩寒说“公知”就是“公共知识分子”,因为他们“消费了政治,消费了时事,消费了热点,所以成为了既得利益者。” 姚晨是公知,与其他明星不同,她比较功利,要走策划路线,非常关心现实问题,所以是公知-------臭公知的一个变种;XXX(不知是不是陈冠希?)是 公知,他在“表演一种姿态,越被迫害,他地位就越高,收入就越多。这境界比臭公知要高一点,但其实也是在消费政治,归根结底还是臭公知的2.0版本。”而 韩寒本人却是更牛哦,乃是“臭公知的3.0版本”,虽然其第一本书就挺畅销,但真正获得浮名(亦即真正飞黄腾达起来),却是是因为“这几年写的这么些杂 文。” 虽然公知是这些年来来才逐渐流行起来的一个新词,但公知的存在似乎早就古已有之的了,“苟利天下生死以”的林则徐是公知,“铁肩负道义,妙手做文章”的李 大钊是公知,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”毫无奴颜媚骨的鲁迅先生也是一个公知。“公知”顾名思义,个人觉得其实更应该理解成乃是公众的知识分子, 即人民的知识分子,大众的知识分子,于无深处听惊雷,他们说出来许多人们想说而没有说的话,引领了历史潮流,拨正了人们的思想与方向,是公众的良心及大众 利益的代言人。虽然韩寒先生这些年来通过写杂文消费了政治,消费了时事,消费了热点而获得了浮名,赚了不少钱,因而按他自己的说法成了“既得利益者”,但 凭心而论,他的那些所谓的杂文有多少是在替公众说话,为人民说话?又取得了多少社会效益因而赢得了人民或公众的真心的拥戴?我看能说得出口的大抵没几样 吧?所以从这种意义上来说,韩寒绝不是公知。 即便如韩寒先生自己的定义,公知乃是“公共的知识分子”(非我所理解公众的知识分子),韩先生亦怎么看怎么都算不上一个公知。因为公共的东东乃大家皆可使 用之东东,如公园,公厕,公共汽车,大家都可以去得,而韩先生的文章,韩先生的博客,包括韩先生名号却是一个私密的处所,除了仅供少数几个人,如韩仁均、 路金波、马日啦、宁财神等私密小团体或既得利益者加以利用,以及可供易中天,葛剑雄,石述思等借以相互吹捧、互抬身价之外,不知关咱老百姓什么事?怎么 “公共”得起来?韩寒,韩寒的作品,韩寒的名号,韩寒之品牌,绝非什么公共之物,不过是一件既得利益者的私器,仅供少数私密团体借以来消费大众,引领社会 公众跟风买单。恰如一把夜壶,本来仅供少数几个人藏于私密之处加以把玩和使用,而今却被人吹捧成了一件文物,价值连城,且是人人都可去得的公厕,非要忽悠 社会公众去买单如厕,这岂不令人笑掉大牙么? 公知,按广东等南方省份的发音,当念成“公鸡”,韩寒不是公鸡,倒像是鸭。《鸡肋篇》云: “鸭必多雄而始孕也!”意思是鸭子是一妻多夫之物,单凭一只雄鸭是不会使母鸭受孕的。网友们观韩寒的作品,其中时空倒错者有之,讲河南俚语者有之,均曰, 这绝非一个人的作品!韩寒,韩寒的作品,韩寒的名号,韩寒之品牌恰如母鸭之受孕,是众雄鸭合力推动之使然,并非韩寒个人努力的结果,故韩寒不是“公鸡”, 是鸭! -- 文章出处: http://blog.cqnews.net/?32560/viewspace-444497
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分享 俄媒驳中俄迟早大战论 称中国头号对手是美国
热度 4 燕山红场 2012-11-22 23:01
据俄罗斯《特快报》网站11月21日报道,中国与俄罗斯永远都是兄弟。中国准备作战的对象是头号对手美国,而不是俄罗斯。   俄媒称,西方分析师早在多年前就不断恐吓俄罗斯,声称中国很快就会公然觊觎俄罗斯西伯利亚和远东地区辽阔的领土,双方最终将会为此爆发一场大战,而俄罗斯获胜的机会很小。但是从中国新领导层的军事学说来判断,作为俄罗斯的东方邻国,中国准备今后作战的对象不是俄罗斯,而是美国。中国准备生产用来摧毁航母的战略导弹,还将打造国产大型航母战斗群,而且这还不是全部。   俄媒称,从中国社科院出炉的文件来看,中国正是把美国视作头号对手,并且清醒地认识到,美国当前的主要企图是削弱中国和俄罗斯与之对抗的能力,美国的最大任务就是毁灭中俄这两个大国。无论是对俄罗斯拥有的丰富资源和强大军工系统,还是中国庞大的市场和持续增长的经济实力,美国人都很不满。因此中俄必须合作,防止以美国为首的西方形成广泛的统一国际阵线,挑拨离间中俄关系,首先包围和消灭中国,然后掉头向北,肢解俄罗斯,最终实现称霸全球的目标。也就是说,中俄人民现在就像当年新中国成立后一样,仍是并肩作战的兄弟,至少在整个21世纪都还是兄弟。
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分享 虎妞自夸,说她是工程师
热度 16 兔儿爷 2012-11-22 14:21
看看虎妞工程师干的活就知道了。
个人分类: 幽默|21609 次阅读|32 个评论
分享 相逢是首歌
热度 10 兜兜里有糖 2012-11-21 01:22
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个人分类: 动画|6792 次阅读|6 个评论
分享 儿子的验眼结果是
玫瑰红茶 2012-11-19 23:12
儿子的验眼结果是 :   OD-175  :   OS-100 OD, right
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分享 从来都这么孤独
热度 10 世道变了 2012-11-18 18:29
我盒姐说,是我说的,高人都是孤独的.这话是我说的吗?这么深邃有道理有远见有魄力有情商的话,是我说的?好象是,好象是在很多年前的某封给她的信里这么说的.可我却不是深邃的有道理有远见有魄力有情商的.我想我当时说这话是因为,我感觉到很孤独.就象今天晚上一样. 明明有想说的话却没有说,明明有想做的事却没有做,明明有想流的泪却没有流,明明有想写的字都没有写,明明有想问的话却没有问,明明有...却没有...结果,没有人知道我到底想要什么,始终没人明白我是谁,没人看到我的心,也没人听到我耳语. 莫泊桑说,必须远离那熟悉的人与城市,来到穷乡僻壤,只有在那个再没有熟悉的人与事的地方,才能对自己做最深的思考. 有人曾放逐过自己吗?我放逐过自己很多次.我对自己思考得越清晰,我对自己了解越深刻;我对自己了解越深刻,我看到的事情就越明了;我看到的事情越明了,就越不敢妄自加载我的感情;我越不敢加载我的感情,我离这人间就越远;我离这人间越远,我就越孤独. 高人的孤独是因为他看到了别人看不到的事物,没人理解他,没人认可他的看法;我的孤独是因为没人知道我的感情和感觉,当我明明看到有些什么在我的手里流逝而无能为力,却没人知道我的失落和忧郁. 我常常对人说,要表达,不要渲泻.表达,表达就好.可我好象从来没有对自己这样说过,我好象很少表达过什么.现在我终于知道,为什么大多数人选择渲泻而不是表达了,因为表达比渲泻来得艰难.渲泻只用让最浅的感觉喷薄而出即可,而表达,却要面对自己最深的情感.哪怕是我,也做不到.只能写篇文章,貌似表达,聊做渲泻.
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分享 胡温,失落的十年
热度 5 稻草 2012-11-18 10:43
2002年,胡温上台伊始,人们抱以很强烈的期待,而刚上台的新一届领导集体也不负众望,减免农业税的政策,引来一片叫好声。也是在那一年,HJT召集中央政治局集体学习宪法,并开创了政治局集体学习的风气,被视为“胡温新政”开启的信号。 但是,随着时间的推移,“胡温新政”消失在人们的脑海里,人们慢慢对这一届政府习以为常,甚至有不少人略显失望,喊出了“失落的十年”这样的话。 失落的十年 通过以上总结来看,胡温领导集团执政十年,政绩看起来是十分醒目的。但是,很多改革看起来很美好,仔细推敲起来却是非常脆弱的。 减免农业税后,一个直接的好处是减轻了农民负担。然而,也造成了基层政府收入的减少,为了补充地方财政收入,全国各地不同程度地出现大量以“公共利益”为旗号,强拆农民房屋、强征农民土地的现象。 在制约政府权力上,十年来当局虽然有过不少改革举措,但是在涉及根本的问题上,仍然不敢有所突破。 以《预算法》修订为例,这么大的一件事情,竟然是“静悄悄地”进行的。了解和跟踪这次预算修法历程的人会知道,虽然这次预算法的修订,之前曾在财政学界、法学界、政治学界和经济学界进行过广泛的理论讨论,在中国立法机关和政府行政部门内部,也经过了极其复杂“博弈”和“协商”,但《预算法修正案(草案)》最后是由政府行政部门主导起草的,而专家学者的参与程度非常低。审视本次《预算法》修正案草稿,不仅低调公布,全文也未能披露。 司法改革被胡温政府视为一大政绩,并于去年宣布“中国特色社会主义法律体系已经形成”。然而,尽管法律体系“已经形成”,但在实践过程中却并不能完全落实。更值得一提的是,这十年来的司法改革一直“始终坚持党的领导和中国特色社会主义方向,全面把握党的事业至上、人民利益至上、宪法法律至上的基本要求”,这就注定了司法独立这个理想的改革目标无法实现。而在现实中,却转到人民司法路线,“真正做到改革为了人民、依靠人民、惠及人民”。 据学者于建嵘观察,司法地方化已经成为当前中国必须面对的一个严重的问题。“对地方法院和检察院来说,‘书记管着帽子,市长管着票子,政法委管着案子’已成为常态。司法机关成为了地方党政搞地方保护主义的工具,甚至成为了地方主要领导人打击异己,巧取豪夺的工具。” 人大代表大会制度被中共视为根本政治制度,然而长久以来,此制度却形同虚设。对此,有学者强调,改革可以自做实人民代表大会制度始,但是从近两年蜂拥而出的公民自荐参选人大代表几乎全军覆没,可以看出这纯粹是一厢情愿。而在体制内,一些地方领导试点人大代表专职化,比如四川罗江县,但是很快被全国人大常委会叫停,甚至不惜修改代表法来加以限制。 当前的改革之所以没有根本性突破,缘于一党执政的现实,这种体制下改革的主体只能是执政党,改革的前提是保持执政党长期执政。 体制内知识分子将目光转向执政党改革,寄望于通过党内民主带动社会民主,然而中共党内民主并未超越“稳妥”的“界限”。 在一党体制下,将改革的希望诉诸现代政体都不可或缺的行政、立法、司法,是很勉强的,虽然这些都可能是改革会涉及到的。 要知道,一党体制的根本问题不在于立法、司法、行政三权,而在于党权、政权和公民权的关系如何平衡。抛开党权和公民权谈改革,最可能的结果是换汤不换药,依然不能解决现实问题。 伴随着无效的改革和拙劣的治理,中国的社会矛盾仍然在不断加剧,针对此,自去年始一股呼唤“顶层设计”的风潮又起了。但若没有上下互动,仅仅靠顶层设计,这只能是无力的空想。 中国未来的出路 当下中国改革,不缺少路径,缺的是改革的动力,是执政当局对民间诉求和地方探索的制度回应。何以至此呢? 我们常常听到改革被“既得利益集团”操控,成为少数人分配利益的工具。改革的决策者和执行者没有面向大众改革的意愿。 中国的问题在于执政集团对政治、经济、社会、文化等各方面管得太多。真正的改革本质上是一个放权的过程。官方还权于民间,中央还权于地方,将是必由之路。但从当前政府部门改革即可看出,涉及利益问题时改革的阻力之大,主动的放权运动几乎不可能。因此,这一层面的改革只会在民间和地方倒逼之下发生。 面对推而不动的“改革”,有学者指出,改革已经走到了尽头,目前的出路只能是“民变带动官变”,改革的动力在民间。那么,如何才能实现人人都是改革者呢?至少公民应该改变意识,要知道威权体制的转型中,虽然前有蒋经国,后有吴登盛,但是自上而下的改革可遇而不可求。 改革的利益应在所有公民之间来平衡,公民应该成为改革的主体。 但是值得一提的是,无论是顺应民意和时代潮流的蒋经国和吴登盛,还是站在人民对立面逆历史潮流的卡扎菲,他们的结局都是由底层民众决定的。在开放社会,公民社会得以发展,权利意识的觉醒,成为改革的动力。 更值得一提的是,以公民社会为基础的改革转型,相对自上而下的改革,会更加全面深入,更为不可逆。 或许有人会问,这一步走得通吗?别着急,透过乌坎事件以及东部沿海城市发生的以环保为议题的公民运动来看,事情已经在悄悄地起变化了! (摘自:《财经文摘》2012年11期·十年特刊,不代表本人观点)
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分享 战争的烙印:我们是幸存者
热度 5 兜兜里有糖 2012-11-17 21:46
战争的烙印:我们是幸存者
摄影家斯诺(Lalage Snow)在阿富汗首都喀布尔历时八个月完成了摄影作品《我们是幸存者》,该作品主要是关于英国士兵在阿富汗驻军期间、以及之前和之后的肖像摄影。斯诺通过镜头,记录下了这些士兵从一开始无辜的表情最终转变为憔悴、沉郁的面容。   这些三幅一联的照片显示出了战区驻地士兵所经历的身体上的变化。一些男孩从战场回来后,拥有了超越年龄的成熟。在驻地,他们的皮肤经受风吹日晒,士兵们面容消瘦、因此眼睛相对看起来也比之前大了。   斯诺此作品的意图不仅仅是赞扬士兵们的勇敢无畏,也希望人们能关注士兵们的心理转变。斯诺表示:许多士兵从战场回来之后,都留下了很深的心理创伤。 Corporal Steven Gibson, 29 Lance Corporal David McLean, 27 Lance Corporal Martyn Rankin, 23 Lance Corporal Sean Tennant, 29 Private Ben Frater, 21 Private Fraiser Pairman, 21 Private Jo Yavala, 28 Private Matthew Hodgson, 18 Private Sean Patterson, 19 Private Steven Anderson, 31 Second Lieutenant Adam Petzsch, 25 Second Lieutenant Struan Cunningham, 24 Sergeant Alexander McBroom, 24
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分享 左派右派与胡锦涛的最大历史功绩
热度 11 岳东晓 2012-11-16 02:40
从江泽民开始,中国政治开始进入了纯粹理工思维阶段,而胡锦涛把科学发展观写入中国共产党党章是理科思维的体现。这对中国文明实现持续稳定发展具有重大意义。 理科思维的特点在于能够正确区分主观愿望与客观现实、感情与利益、模糊直觉与科学实证、个别现象与统计数据,等等等等。 所谓传统的左派与右派的区分其实是情感取向的区分。左派与右派一样,其实都是不讲什么道理、缺乏理性的,基本是凭感情与直觉。左派的特点是比较愣头青,认定一些简单的口号就打死不回头。如果左派试图进行理性论证,往往也是先入为主、经不起推敲的,目的是为其情感取向提供理论基础。左派一般愿意为感情取向牺牲个人利益,比较清廉。右派同样属于缺乏理性,感情冲动的类别,但右派人士主要是从个人利益出发,比较贪财、贪权。 科学派不是如此。科学派把个人、人类社会与自然界一样视为客观存在,试图依据问题寻找解决方案。无论是政治、经济还是军事,在理科思维看来,都是一系列多参数、多变量的复杂的方程,人的感情因素在这些方程中只是变量之一。 以中日关系为例,科学思维看到的是日本民族获取中华民族生存空间的客观需要,以及由此对中华民族生存与发展构成的长期威胁。日本人的侵略性、残忍性与其人口密度、资源匮乏、岛国的不安全感、文化相对原始密切相关。而日本对中国的侵略造成的伤害包括对中华民族的物质上的破坏与心理上(如自信心、民族组尊严)的损伤。科学寻求日本问题的解决不是基于仇恨等情感,而是基于对中日关系的客观判断以及中国文明的发展目标。 当然这不是说科学思维排斥个人感情,科学思维也不是机械思维。而是注意到,人类历史上的很多灾难其实根源都是情感的泛滥。情感基本上取决于简单、直接的生理化学反应,而不是理性。感情往往是毁灭性的,而理性则经常是建设性的具有整体观念的。 把科学发展观写入中共的Constitution, 将使中国文明领先西方文明-----后者还徘徊在宗教与科学的混合态。
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分享 中華民國是历史还是现实? — 梁文道 张鸣 陈丹青 杨奎松
热度 2 水壶灌满 2012-11-13 07:20
http://www.youtube.com/watch?v=2I-EjMNxbMcfeature=player_embedded #!
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分享 芭蕾舞欣赏:天鹅湖by 前苏联The Kirov Ballet
热度 19 雨柔 2012-11-13 05:17
全世界最好的芭蕾舞剧团不外乎俄罗斯的芭蕾舞剧团。没有办法,这就象中国的乒乓,别国怎么都赶不上。也许是他们有特别的培训方法吧! 这出天鹅湖,由前苏联顶尖级芭蕾舞剧团The Kirov Ballet剧团表演。每一个position都那样舒展到位,优美得让人心动,柴可夫斯基的曲子亦让人沉醉。可以在Youtube上全程欣赏,真是视觉,听觉,身心难得的享受。现代人,能静静坐下来花二个小时来欣赏芭蕾的人似乎越来越少,虽然我极力推荐全程都看,但对于对芭蕾舞不好样感兴趣的人,为了有一个初尝,先推荐几段,也许从此之后你就喜欢上这个世上最美的舞蹈了呢~ 第一段介绍,从42:37开始,是Siegfried王子与Odette的双人舞,伴随优美的小提琴,大提琴,将恋爱中的情人的缠绵,甜蜜表现得淋漓尽致,让人深深沉醉。之后是四小天鹅舞,天鹅集体舞直到第二场开始,都非常精彩美妙。 第二段要介绍的,是第二场黑天鹅Odile(与白天鹅Odette的表演者是同一人)具名的名为“挥鞭转”的32圈轴转,Yulia Makhalina表现得非常出彩!从1:29:20开始,据维基介绍:这32圈挥鞭转要求连续完成,整个过程脚尖的移动范围不能超过一条皮带围成的圈才为优秀的表演,这十分考验女演员的腿部力量。这32圈挥鞭 转是马林斯基剧院 第一位首席女芭蕾舞演员莱尼亚尼的绝技。而这一高难度动作后来也作为天鹅湖里的一段重头戏。 好啦,先推荐两段,如果有兴趣,就泡上喜欢的热茶或咖啡,坐在屏幕前静静欣赏全剧吧,你不会失望滴 ,这两小时比上网打游戏,闲聊不知道要值多少万倍呢~~(选最高的480P来看。可惜 没有HQ的。有时间还是看 现场吧~) 我相信:经典的才是最好,最美的~ https://www.youtube.com/watch?v=9rJoB7y6Ncsfeature=g-all-f
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分享 梁稳根:奥巴马连任是件好事 我们告他还有对象
热度 1 稻草 2012-11-12 22:33
中新社北京11月11日电 题:三一重工老板梁稳根笑答“敏感”问题   中新社记者 郭金超   作为知名民营企业家,中共十八大代表、三一重工集团董事长梁稳根自称是媒体的“宠儿”,加之不久前麾下企业状告美国总统奥巴马,让他备受媒体关注。蜂拥而至的记者,让记者会现场工作人员不得不拆掉屏风隔断,将两个采访室合二为一。   “你的公司业绩良好,为什么还有别人说三道四?”对于记者的第一个问题,梁稳根解释说有三方面的原因:一是媒体的猎奇心理;二是民企处于弱势地位,缺少保护;三是竞争,“每一次负面报道后面都有幕后推手”。   虽然在昨天的发布会上,梁稳根已就三一的官司表态说要抗争到底。但今天仍有记者问及奥巴马的连任会不会让三一打退堂鼓?   梁稳根说,奥巴马连任是件好事。“剥夺了我们的财产不能一走了之,他连任总统,我们告他,还有对象。”   “他不当了,我还不放心呢。”梁稳根笑着说,他的回答惹得满堂大笑。   梁稳根的入党历程可谓漫长,前后历时18年,这也让现场的一位德国记者颇感不解。   “你们外国人啊,对我们中国的情况确实不是很了解”,梁稳根说,自己认为共产党员是有理想、追求上进的人,入党是一种信念。之所以入党时间长,先是因为上学时错过机会;自己创业后,又因此前民营企业家阶层不能入党,直至十六大之后中共放宽了条件,我才入党。   有记者就此询问其对民营企业家党代表在十八大代表中的比例不足1%左右的看法。   “十六大以前,我们不但不能当党代表,连入党都难,今天我能当党代表,而且有这样的比例,这是个很大的进步。”梁稳根说:“我希望比例更大。”   “一年之前就盛传你会进入中共中央委员会,是真的么?”这时人群中有人喊道。   “有些媒体在很早前就说我要进入中央委员会了”,梁稳根笑着说:“我只能简单地告诉你们:这是捕风捉影,空穴来风,别有用心!”   记者追问:“你看到的名单上,有你的名字么?”   梁稳根重复了刚才的话,笑着说:“这个问题我不能说,但我相信你听懂了!”   对这个问题不甘心的记者又婉转问梁稳根将来是否会弃商从政?   “弃商从政这个事情也是空穴来风。”   停了一下,梁稳根笑着说:“我看我现在挺好!”(完)
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分享 吃的是饭!!挤的是奶!!!!流的是血!!!!女人!!!神一样的存在啊!!
热度 4 8288 2012-11-12 14:37
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分享 教授女儿的婚事(4)此篇少儿不宜
热度 8 平凡往事 2012-11-12 14:23
洁带的一包月饼在通关时被没收了。这原本是件小事,但对第一次出国的洁而言,却惊恐万分。这都是拜她父亲所赐,非得让他的宝贝女婿加学生吃到在国内时就最爱吃的蛋黄月饼。等洁托着行李出来,左看右看,却怎么也找不到康。洁不知所措,想打电话又不知道怎样打,想问人,也不知该问谁。再说就她那英语水平,一想自个儿先没了底气,更别说张口向洋人询问了。 洁看到离出口处不远的地方有一排椅子,就走过去坐了下来。康两个月前在电话里告诉洁,他用二多千美元买了辆旧车,到时去机场接她就不用求人了。临来前,洁的母亲还千叮咛,万嘱咐,让康一定提前来接飞机,因为洁人地两生,再有就是语言障碍。康立即在电话里像师母加岳母大人保证,他会一定提前赶到机场,绝不让洁为难。洁的母亲还为此特别在洁和父亲面前炫耀自己如何心细如发,并埋怨洁父考虑不周。此刻洁只有告诉自己要耐心点,或许康弄错了时间?或是路上堵车什么的? 但另一个声音又立即跳出来反驳到,不管怎样,不是说好了吗?就是天塌下来,他也该遵守诺言,早点到,等在这里啊?真是太不靠谱,太自私了。 三个小时过去了,还是不见康的踪影。看看同机来的其他中国人都有说有笑,成双结对的离去,原来还熙熙攘攘的机场大厅,现在已渐渐变得寂静和空旷起来。洁的耐心也被一点点的消耗殆尽,她如坐针毡,一肚子火没处发。没见过这么不守信用的人!太可气了!自私自利,农民!洁在心里一遍遍的骂着,最后连自己都厌倦了。转了三次机,近三十小时的折腾,加上时差,洁开始有些熬不住要昏昏欲睡了。 ” 洁,洁。。。 ” 洁依稀听到有人喊她,睁开眼睛一看康正急火火的向她这边走来。洁没有立即起身,委屈的泪水夺眶而出。她不想被康见到,于是背转身掏出纸巾擦拭。 康这时也发现了洁,大步奔过来。 “嘿嘿,晚了点哈。昨晚上做实验太迟了,所以早上就睡过了头。。。。” 康解释到。 洁看了他一眼,没说什么,低头拉起行李就往外走,康赶紧过来帮忙。两人走出机场大厅,正看到警察往康的车上贴罚单。他立即扔下手里的行李,向停车的地方边跑边喊,除了一些洁听不太懂的洋文外,还夹杂着几句汉语。洁知道,康真的急了。 警察没理睬他,径自向警车走去。康紧跑慢跑的追上警察,洁远远地看到康死乞白赖地和警察争辩什么,还不时用手比划着。而警察却掏出手铐跃跃欲试的想铐上康。洁赶紧到跟前,朝警察连说两声“ sorry ”,然后拉起康就走。可能康也有些害怕了,竟像绵羊一样顺从。 到了车旁,康摘下罚单,就钻进车子,立即打开来细看。洁只好自己把行李箱放在车后座,然后气喘吁吁的坐在副驾驶的位子上。 “把安全带系上! 真倒霉, 150 美元。妈的,真他妈倒霉透了! ” 康气急败坏的骂个不停。洁不懂美国的规矩,所以一时不知所措,就闭上眼睛想休息一下。康一看洁一付事不关己的样子,更来气了。而且她刚才过去解围,让他觉得很没面子。于是说到 : “你也是,就不能走两步,到出口显眼的地儿站着等我,害我在里面东找西找浪费时间!不然,快一点上车,哪能挨罚 ?” “明明是你自己有问题,找我撒什么气! 你本来就应该早点到嘛!”洁也火了,心说我还没跟你计较,你倒恶人先告状了。 “你是天王老子啊,早到,我啥也不用干啦,就伺候你啊?还不是因为你,不然一大早我跑来这个鬼地方干啥 ?” 康急了眼,说话就没把门的了。 康还在为能罚款 150 美元耿耿于怀,说实在的这 150 美元对一个博士后来说确不是一个小数目。 "你为什么不早点来,把车停好了呢?" " 停车是要收费的,你知道不 ?" 洁听了没有搭腔,心想说的再多还不是对牛弹琴。其实康也是第一次来机场接人,他只知道停车收费,但不知道具体收多少。康来美国也就是大半年,对美国的了解也不过就是一知半解,而且还没有过花钱前先在心里兑换成人民币的幼稚期呢。 “ 你这种人就是麻烦,一身臭毛病! ” “简直不可理喻,懒得搭理你!” 洁说完,闭目养神,任凭康说什么,再不发一言。 康心里憋着无名火,又嘟囔了几句,看洁没有反应,觉得没趣,只得暂时安静下来。路上堵车很严重,他又是一阵摔摔打打,骂骂咧咧,没一句好听的话。二个多小时后,他们终于到了康租的一居室的地下室。洁一进门,一股很难闻的气味扑鼻而来,她差点没呕吐出来。 看到皱起眉头的洁,康冷嘲热讽地说到 : “ 怎么入不了你这个 资产阶级大小姐的法眼了 ? 慢慢适应吧! 就这,每月还要 450 美元呢! ” 洁没有接话,映入眼帘的是四壁徒空,低矮,昏暗的房子和一些破旧不堪,简陋的不能再简陋的家具。心中顿时感到无比凄凉,她用手拍了拍连床架都没有,直接摆在地上,有些肮脏的席梦思床垫。默默地摇摇头。 “ 就这还是我从大学生宿舍外面的垃圾箱边上捡来的呢。凑合用吧,今后花钱的地方多着,还 别说现在又多了个一个人呢。”康斜眼看了看洁,口里说着丧气话。 洁没有接碴,只觉得心里一阵翻江倒海般难受。 “ 那件灰色行李箱里有被单,床单,枕套和两个丝棉被,麻烦你把它们就铺上吧。我有些累,想休息一会。 ” 到此洁的心凉到了底,说完就一屁股坐在门边的破单人沙发上。不一会就睡了过去。她做了许多梦,梦到一个洋房,里面有许多鲜花,开门把她迎进去的不是康而是于。。。。。 不知过了多久,觉得有人推她。”醒醒,都睡到几点了,你怎么还没做饭 ?” 洁强挣开眼,看到一脸愠怒的康站在身旁。“ 哦,你自己随便吃点东西吧,我今天实在有点累。” “谁不累 ? 我做了一天的实验,回来连口热饭都吃不上,难不成以后还要看你的脸色 ?” “ 你别无理取闹好不好 ? 你买的是什么票,让我转了三次机,还好意思说呢 ?” “ 我还就告诉你了,我就是想省钱,有什么不对玛 ? 你以为美国到处是金山银山,做你的大头梦吧。 以后等你自己挣了钱去坐头等舱好啦! ” “ 你。。。懒得和你说。 ” 洁气得浑身哆嗦,真想给他一巴掌。但还是忍住了,简单洗漱完毕,铺好被褥就靠里面躺下了。一会就迷迷糊糊地睡了过去。不知过了多久,就觉得有人扒她的内衣,洁本能的用手推拒。 ” 这么久没见了。总得亲热亲热吧”康一边粗鲁地把洁搂住,一边嘴里喷着臭气说。 “你能不能等两天啊,我今天很累,没心情。”洁厌烦的说 “你是我老婆,这是你应尽的义务!”康粗暴的说。 洁不再答理康,侧过身去,背向康,并用手紧紧护住自己的下身不让康得逞。 许是康也觉得没趣,嘴里恨恨透地嘟囔了一句 : “有什么了不起的,不就是仗着有个教授爹妈吗 ?” 康说完,突然用手抓住洁的乳房,发泄似的用力捏了几下。 然后再次从后面抱住洁,嘴里喘着粗气。这时洁突然感到一个硬棒棒的东西顶在了她的臀部。那种感觉很像她少女时代一次坐公交车时,被流氓趁乱性侵一样,让洁感到深恶痛绝和恶心。洁紧强忍羞愤,咬牙关一言未发。理智告诉她,此刻她应有的态度就是大事化小,息事宁人。 这一夜,两人都没睡好。一个欲壑难填,恼羞成怒;一个满腔怨恨,悔不当初。 让洁万万没想到好不理解的是,在她心里像天堂一样的美国怎么会连 国内还不如呢? 在垃圾箱里检旧家具用,即便是在国内也是天方夜谭。现实和梦想之间真有天壤之别啊!康也一肚子委屈,心想哪个刚来的中国人不是这样过来的? 更何况像他这样,每个月拿到手就那么区区几百美元,还要给生活在国内农村的父母,二个弟弟,三个妹妹寄点救难钱。而他自己省吃俭用,这不舍得那不舍得,恨不能一分钱掰成两半花。洁哪里知道康几乎天天都吃方便面,出国半年多除了生活必需品,他从未给自己买过一件衣服。而买台旧车,花去了他所有积蓄,害得他现在几乎分文不剩。这就是美国,就是现实!但他不甘心,他就是要实现他的美国梦! - 平凡往事的日志 - 这算一种相识 却还不曾相知 你就播下属于春天的种子 让我自由的心田 独自守望 它明天的样子 此前 我真不知 离别也是一种痛 想人 也能把人想死 而因为思念去忘记 镜子里的人 怎么看都不再是 从前的我 但我相信 还是读懂了你 虽然只是短暂的邂逅 因为我留住的是 你瞬间的美丽 和灿烂我一生的甜蜜 这是许多人 虽倾其一生的努力 也达不成的愿望 你 走时的潇洒 正酝酿出秋天的悲伤 我已看不清你飘散的长发 只有在回忆中 偶遇你温馨的话语 我就是忘不掉 让我身心战栗 的柔软的感觉 和你瞳子里 四射的光芒 当我从梦中醒来 你真的去到 地球的对面 而我 连你的背影也不曾再见 只有在记忆中搜寻 还依稀能分辨出 你渐行渐远的微笑 和绕梁余音的折磨 丫头和大哥 竟成了你我心灵亲近的鹊桥 缘分应是可遇的救赎 活过来的 也只是 一颗曾经垂死的灵魂 和没有结果的希望 我们的前方没有路 因为文明 是一道不可逾越的鸿沟 就此驻足 也许是彼此最好的选择 我不再梦想 那些遥不可及的幸福 只是心还固执在天边 徘徊 我不会写诗 你却赋予了我一种 诗人才有的纯粹 让我觉悟到 有爱的世界才美丽 美丽的世界才有爱
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分享 清朝雍正皇帝是如何治理贪污腐败的?
热度 1 wx1wx2 2012-11-12 12:51
清朝雍正皇帝是如何治理贪污腐败的? (摘) 来源:网络转载  康熙末年,政事懈怠,文恬武嬉,表面上名称盛世、官清民晏、“永不加赋”,实际上中央过度集权,百官无所事事,人浮于事;官员结党营私,关系盘根错节,相互倾轧;各项杂费繁重,官吏横征暴殓,怨声载道;政策漏洞百出,贪污舞弊成风,名目众多;土地兼并严重,百姓流离失所,贫富悬殊,各种社会矛盾十分尖锐。   雍正就是在这样糜烂的环境和复杂的党争中即位的。为了收拾这个“烂摊子”,他内依十三弟允祥,平息青海叛乱,惩戒兄弟篡逆;外凭一干能吏,实行“雍正改元,刷新政治”,建立了封建历史上较为完备的反腐机制。在当时的改革先驱中,最具代表性的就是名相张廷玉和雍正三大“模范”总督,他们出身不同,出发点不同,采用的方法也各自迥异。    ——“不能腐败”的防范机制 。三朝宰辅张廷玉,机敏练达、多谋善断,出身于勋贵之家,袭爵而为显官。他处中央机枢之位,统筹全局,因时而宜,致力于建立制度完善的防范机制:一是完善制度。他对全国的刑法、钱法、监查制度了如指掌,同时他长期办事,对官场弊端十分熟习,据此他把各项制度一一加以修正总结,建立了较为科学完善的法律法规体系,并“铁牌定制”,广为宣示。二是严格执行制度。他一方 面广开言路 ,主张对官员的公开监督,认为“事无不可对人言”。另一方 面秉公执法 , 对于贪官,即使是亲哥哥张廷璐,他也决不姑息;对于廉官,即使触怒皇帝,他也舍身相护,是历史上有名的贤相。    ——“不需腐败”的保障机制。 两江总督李卫,聪明多智、巧于任事,出身于乞丐奴仆,得雍正宠爱而授官。他总督江南,富甲天下,因地而宜,致力于建立“不需腐败”的保障机制。 一是高薪养廉 。清代官员俸禄偏低,造成了官场公开腐败的奇怪现象。为了解决这一问题,李卫提出“高薪养廉”。江南是全国最富裕的地区,他对来往商贾、各种娱乐场所课以重税,用来补贴官员俸禄的不足。 二是加大“腐败成本” 。对拿了“养廉银”还照贪的官吏,不管数目大小,他拿住了就抄家杀头,软硬齐施,使江南官场贪风大减。   ——“不敢腐败”的惩治机制。 河南总督田文镜,忠君勤政,公心耿耿,出身于捐官杂途,为求有所作为而出钱买官。他总督河南,官风混乱,因事而宜,致力于建立严刑峻法的惩治机制。一是 加强督导 ,他充分运用手中的权力,对全省的军政、民政、财政、学政各个方面严加监督,官吏稍有差错,他就“拜折参劾”。 二是严厉惩处 。对于贪官,他历来是酷刑峻法,“小过而施大刑”。他主张官民平等,越是仕绅犯法,越是严加苛责,不留情面,因此全省官员“畏之如虎”。虽然过于偏激,但对当时河南官场“畏刑不畏法”的混乱风气而用,收到了较好的实效。    ——“不愿腐败”的自律机制。 除了三大“模范总督”之外,另外值得一提的是总督李绂,他清正廉洁、学理精深,出身于状元及第,科举而为官。他总督湖广,文风颇盛,因人而宜,致力于建立 以人为本的自律机 制。 一方面他以身作则 。清廉自持,耿介而不妄取,从不收受俸禄以外的任何钱物;另一方面他 强调思想教育 。多次要求官员组织学习以“清圣祖训”为代表的封建道德观念,希望官员通过自身道德修养的提高来杜绝腐败行为的发生。对于贪官,他重文戒而轻刑罚,认为“去其颜面而甚过刀斧”,这确实促使了一些好名的仕大夫官员慎于律己、防欲力善,但由于惩戒措施弱化,仍屡有心存侥幸的贪官敢于试法,效果并不显著。   “雍正维新”就是以这四种机制为基础,建立起一整套反腐败、肃吏治的规章制度,其主要措施包括:   “圣祖训示” 清圣祖康熙执政清明,留下了许多为官善民的训导格言,可说是封建时代思想道德的至善名言。雍正将之归纳整理成“圣训”十三条,在全国各地修建学宫,诏令全国大小官员、读书仕子学习诵读,对官员也以此为标准进行考功核绩,可说是封建时代最全面普遍深入的廉政教育。    “铁牌定制” 雍正对法制建设看得很重,为了完善法制,他指派宰相张廷玉将六部九司的职责制度归纳总结,然后修订整理成文,铸在铁牌上,树给百官观看。为了维护制度的严肃性,他杖杀擅问外官职守的宠优葛世昌,为制度的执行起到了良好的助力。    “火耗归公”“摊丁入亩”“官绅一体当差纳粮” 清代贪污贿赂名目繁多,诸如冰炭敬、门包、印结费等等,但绝大部分最终都来源于百姓所交的钱粮税费中的火耗部分。当时,火耗弊端很大,大小官员的职务消费、个人补贴都从里面开支,有的官员还从中贪污舞弊,致使有时一两正税竟要收取二两火耗。而且税制十分不合理,连没有任何收入来源的乞丐也要交纳人头税。另一方面各种赋税差役繁重,而官绅地主却依仗特权,既不缴粮、又不服役,老百姓苦不堪言。为了克服这些弊端,雍正丈量全国土地,改革财税制度,推行“火耗归公”“推行入亩”“官绅一体,当差纳粮”。他率先提出“高薪养廉”的观念,把火耗集中起来,接官职大小、事务轻繁分发“养廉银”,既缓和了阶级矛盾,又平衡了官缺乏之向苦乐不均的现象。   “铁面御史”“六品钦差”和“密折专奏” 雍正十分注意监督机制的到位,他一方面选拔敢于仗义执言的官员担任监察御史。有名的“铁面御史”孙嘉淦就是因指出制钱弊法、敢于顶撞户部尚书而得雍正赏识,从一六品小吏屡次升官至都御史(最高监察长官)。另一方面经常派出官员四处巡视,搜检官员弊政。田文镜就是以六品职衔钦差山西时揭发了“天下第一巡抚”诺敏的欺君舞弊行为而一举成名。同时他推行“密折”制度,鼓励官员检举其他官吏的不法行为。这样通过长期和不定期监督相结合,明暗监督相结合,建立了较为完整的监督体系。    “百官行述”和“停轿接状” 雍正在位时期,推行了一系列廉政新举措,“百官行述”和“停轿接状”就是其中的两项。“百官行述”相当于现在的廉政档案,起因在于一个名为任伯安的部曹小吏,他利用在吏部任事的机会,抄下了各级官吏的大小过失,然后以此为要挟,呵斥六部大小官员如同皂隶。雍正以此为鉴,建立了各级官吏的廉政档案,以此作为官员任免的参照。“停轿接状”相当于现在的“首问责任制”。雍正下令,所有官员不论官职大小、职位如何,凡有百姓拦轿告状一律停轿受理,并负追察之责。这些在现在看来,都是比较时新有效的廉政措施。   “矫枉过正” 雍正对于反腐败有一段精辟的比喻,他认为反腐败好比弄直弯了的扁担,压直一下再松开,照样是弯的,必须向相反的方向用力扳,再慢慢松开,这样就直了。因此,他主张“治乱用重典”,对腐败分子严厉惩处。即位第一天就连抄了21名贪赎官员的家,随后又赐死了他的亲戚兼亲信年羹尧,腰斩了曾经深得他信任的诺敏、张廷璐。张死时,用身下的血连书七个“惨”字,为历史上大小贪官写下了血的教训。   雍正新政施行后,成效显著。在他在位的十三年间,结党之风大止、吏治也较为清明、人民生活安定、生产力进一步发展,国库充盈,库存白银达到五千万两,而且如雍正本人所说,“这五千万两,不是来自百姓,而是来自污吏”,为康乾盛世打下了坚实的基础,起到了良好的“续断”作用。http://www.yjxmzj.gov.cn/lzck-show.asp?id=132
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分享 中共是理工高手
热度 9 岳东晓 2012-11-12 02:11
满 庭愚钝,当西方科技迅猛发展之际,英夷曾奉献其工业产品,满人竟只当是精巧的玩物,不知后面蕴藏着技术。后来在汉人的主持下,开始搞点洋务,但都是购买船 舰而已,只是个消费者。后来的民国在大陆持续了近40年,光蒋中正在位就有20多年。但到1949年,中国连机枪都不能制造,步枪的制造水平停留在汉阳棒 的程度,钢产量几乎为0。整个抗日战争,军火基本靠外购。这种落后愚昧之态,1949年后迅速改观。 请注意,老蒋有的是钱,他逃亡台湾之际运走黄金数百吨,台湾后来的发展靠的是全中国的财富。而毛泽东是赤贫,共军抢到的只是老蒋没来得及运走的一些堆在码头 的银元。毛泽东后来的很多事情,只能靠卖大米维持。但毛泽东奠定了中国的科技与工业,在短短数年之内即实现了中国的初步工业化。 朝鲜战争刚结束,毛泽东就制定了一五计划,一万个项目同时开工。1953年 鞍钢的大型轧钢厂、无缝钢管厂、七号炼铁炉投产; 1953年第一汽车制造厂动工,1956年第一辆解放牌卡车开出厂房;1956年,歼5喷气战斗机飞上蓝天... 这时离PRC建国才5年多。其工业化成就却是国民政府在40年内的1000倍。 1960 年东风一导弹成功试射;1964年A-BOMB,1967年热核装置试爆,1970年东方红卫星升空,让美国人民欣赏到了东方红太阳升之声,同年底,经20 多年研究,核潜艇下水...中国一跃成为核武大国。老蒋听到报告之后,喃喃自语了大半天,不断问,这是真的吗?美国人的东西,他湖南农民毛泽东怎么就搞出 来了? 所以我说,中共是理工高手,国民党是文科土包。 J20 照片刚流出来的时候,很多国民党土包子说这是PS的啦,隐形战机这种超一流科技只有高等美国洋人才能搞,中国再等30年还不见得有戏。土豹不懂科学,就把很多东西看 得极为神秘、神奇,就像原始部落看见汽车以为是神仙魔怪一样。结果呢,解放军干脆让你们看个饱。还公开了几篇鸭翼隐形的电磁理论论文。 毛泽东之丰功伟绩不用一一赘述。光一件小事就看出他的科学精神。一日,一蒙古乐师给毛泽东演奏马头琴。老毛听后,摇头赞道:不错,但声音太小,应该把这个共鸣箱加大点。后者听罢,立刻回去进行研发,把马头琴进行了改造。蒙古人使用了千年的乐器就这样获得了新的生命。
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分享 这个漫画中人物是谁呢?
热度 3 不惑而言 2012-11-11 16:47
有人知道这个漫画中的人物吗?他像谁呢?
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分享 你會愛么?
热度 2 wx1wx2 2012-11-11 00:00
你會愛么?
爱是世間最美好的东西,公正是社会稳定的基石。但是,你會愛么?你公正么?(摘編) 1 、愛的責任 (原创 维扬卧:龙该不该赔?!)北京晚报报道 乔女士好心照顾小区内的流浪猫,却因为猫伤人被小区居民告上法庭,一审被判赔偿医疗费、交通费共计 1320 元。乔女士不服提起上诉。法律人士指出,那些经常喂养固定的流浪猫狗的人已经形成了动物饲养人或管理人的关系,饲养人需承担责任。 乔女士是位爱猫人士,家里有养猫备有猫粮,见小区内常有流浪猫出没可怜,就经常给流浪猫点吃的,但是从没有带回家过。肖女士家养有大型宠物狗,带出来遛没拴链子,狗见猫发穷欢进行攻击,小猫也不好欺伸爪子还击后离开,肖女士心疼爱狗,追上去帮忙,一脚把猫踢飞一两米远,气愤至极的小猫愤起还击,把肖女士抓伤了。 肖女士一纸诉状把乔女士告上法庭,索赔医药费 1815.75 元、交通费 70 元、精神损失费 1000 元,法庭查看了小区内摄像头拍摄的画面,判定责任三七开,乔女士赔偿 1300 元,理由虽然肖女士没拴狗链先攻击有责任,但是乔女士经常喂养流浪猫,已经形成了饲养关系,要承担责任。 维扬卧龙認為:法律都给二货法官玩弄了!大型宠物犬多有攻击的天性,外出必须拴上狗链,有些还要带口罩呢!肖女士带大型犬下楼,狗先攻击猫,小猫才反击,小猫是天性温驯的动物,不会主动攻击别人的,人先攻击猫,猫才抓伤人。不判狗的责任,不判人的罪过,却找上了无辜的乔女士,是基於身份歧視的法律失衡: 1 、狗有证、主人有钱,流浪猫比宠物狗命贱! 2 、肖女士的主动攻击行为,更是猖狂,一错再错,得到全额医药费的赔偿是岂有此理! 3 、经常喂这些流浪猫就要負监护责任,那就是说,见到流浪乞丐,在你不知道他們会不会咬傷有身份的狗或人之前,即使眼睁睁看它们饿死,也不能施舍资助。因為,经常给他钱或者吃的,就有连带监护责任了。 二、啃是愛 中新网温州 12 年 11 月 9 日电 ( 赵小燕 瓯文 ) 今年 6 月,浙江温州一男子在温州某公交站附近,将一开车路过女子脸部咬至血肉模糊。男子在网络上被称为温州啃脸男。近日,温州瓯海区人民法院对温州啃脸男董某咬伤人一案进行了审理,并以寻衅滋事罪判处其有期徒刑 6 个月。 现年 45 岁董某,安徽人。今年 6 月 26 日中午,董某准备打车回家,在马路的斑马线处拦住了一辆轿车,对车子一阵乱踢,还爬到车子前面的车盖上,用脚猛踹挡风玻璃 --- 和董某一起喝了酒的史某向警方描述道。 当时坐在车主驾驶室的杜女士吓得不轻。她见车的挡风玻璃被董某踢裂后,非常害怕,本想打开车门跑,但没跑几步就被追过来的董某扑倒在地,接着杜女士的鼻子和嘴巴就被董某使劲地咬住。前来拉董某的史某还被董某打了一拳。当时周围围了不少的群众。后来,董某被路上经过的警察控制住并带走。 随后,满脸是血的杜女士被送到温州的一大医院医治,经检查,杜女士鼻子的肉被咬下一块,右侧嘴唇被咬破。 董某的朋友称,董某平时都是正常的,但是只要喝了酒,他就精神失控了。 董某交代,对于咬人的事他已经完全记不起来了,只知道醒来的时候已经在派出所了,他说自己是酒后误事,才发生这样的事,事前与杜女士不认识。他称他会尽自己的能力弥补杜女士的损失。 法院审理后认为,董某随意殴打他人,情节恶劣,其行为已构成寻衅滋事罪。鉴于董某归案后认罪态度较好,且已赔偿被害人经济损失,予以从轻处罚,故对其作出如上判决。 据悉,包括医药费在内,董某共赔偿杜女士 11 万多元,目前,还有两场手术等着杜女士。 分析 : 1. 董某啃臉動機,出於對異性 的愛。行為屬於爆發式示愛,施加力度失當,造成損傷。 2. 鑒於年貌相當 , 事先相識 , 則啃臉行為屬於表達過當。傷人是要負責的 , 但真情可嘉 ! 雙方應當坐下來談 , 糾正錯誤、恢復正常化! 3 .如事先確實互不相識,對陌生女性啃臉施愛,則屬於愛人失察、“酒后误事”,要追究傷害責任、要負合理的賠償責任。同時,須查究史某的背景、動機和責任。
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分享 平阳落虎也是王 和风天 忧尽天涯愁未亡
热度 5 Chi202 2012-11-10 10:31
八千湘女织罗网, 好汉尽情袋里装。 双刃化蝶边际草, 平阳落虎也是王。 风天 湘女多情红尘网, 楚狂意气人间妄。 难得梁祝坟前草, 忧尽天涯愁未亡。
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分享 陸客是頭大肥羊?
热度 1 8288 2012-11-9 16:27
个人分类: 新闻和政治-视频|3952 次阅读|0 个评论
分享 教授女儿的婚事(1)
热度 6 平凡往事 2012-11-9 01:29
洁的父母都是当地一所着名大学的老师,父亲还是该校副校长,博士导师。母亲是系主任,也是博士导。在和于好之前,洁在父母的极力撮合下认识了康。康是父亲最得意的门生-一位来自农村的博士研究生。 康虽是农家子弟,却长得一表人才,而且能吃苦,肯用功。但性格内向,狭隘,不懂浪漫。洁几乎和他没有什么共同语言,更看不上那种傲慢掩盖下骨子里的极端自卑。洁这种女孩原本就不是那种没有见过世面,爱富嫌贫的人,虽然她也相信英雄不问出处,她曾经想依附与父母之命和康好好相处。可他们之间不但很少共鸣,还矛盾不断,而一切矛盾的根源多因康自卑的个性使然。康总是觉得洁嫌弃他,他的过去和他生活在农村的家。很多时候康总是有意无意的和他的出身联系起来,画地为牢。他似乎对他的出身特别敏感,这一点对于从小就生长在大城市里,过贯了无忧无虑生活的洁来说,始终都无法理解。平时,洁只要稍微流露出一些对他家人的看法,康都会极端偏执的以为洁看不起他。而每每此时,康都会外强中干的大发脾气,并忍不住说一些过份的话。事后又后悔不迭,再三向洁道歉,解释,乞求她的原谅,甚至给她下跪。当洁原谅了他以后,却又依然故我,屡改屡犯。对于这种神经兮兮的行为,他解释最多的就是因为害怕失去她。 有时连洁在自家和父母唠家常,康也会臆想为他们在背地里讲他的坏话。康一方面为自己这么快就在省城里找到靠山而沾沾自喜和心满意足。另一方面又觉得自己活得很纠结,很挣扎,很扭曲,很恐惧,总之缺乏安全感。他甚至常常会在梦里惊醒,因为他总能梦到洁弃他而去,而无论他如何哀求,她也不肯回头。但越是如此,他就越不知道如何和洁相处,他越怕失去她就越在她面前摆出一副对她无所谓和蛮横无理的样子来。他的自卑和骄傲让他变得常常不能自己,不可理喻。 洁就读的是学校为照顾本校教师的那些没够录取线的子女所专门设置的类似夜大的四年制准本科。洁是当之无愧的校花,加之是校长的千金,让她处处显得有些卓而不群。在大学的四年里,她是那些小男生们所不敢企及的对象。B型血的她集中了许多女性的优点,淡泊名利、开朗、善解人意、亲切、乐观,总之媚力无穷。虽然总是众星捧月般受宠,但她很懂得低调做人,从不仗势欺人。当她意识到该认真考虑个人问题时,已经失去了择偶的机会。 洁大学毕业后被分到某部队研究所当技术员,在那里她认识了于。于做事踏踏实实,坦荡,见识广,乐于助人,为人豪爽。比她早五年大学毕业,其父是军区的领导。洁一入所就被分在技术室,而于正是该室的主任。于是文革后分到所里来的第一批大学生,在短短五年时间里就成了所里的技术骨干,加上部队正在提拔年轻干部,老主任因为年龄关系退休了,于又在学校里就入了党,除了军龄以外,基本符合提拔的条件,因此在去年选中层领导干部时,于被破格提拔到领导岗位上来了。刚开始时,于似乎根本就没有注意到这个新分来的女大学生,甚至都没有正眼瞧过她一眼。要知道洁以往都是在别人羡慕,嫉妒的眼光中走过来的,回头率更是无庸置疑,对别人目光的甄别,她似乎有一种天生的洞悉力,但于却让她感到几分挫折感,和一种被人忽视的落魄。三年的时间过去了,她们几乎没有单独说过几次话。在他面前,她总有一种仰视他的感觉,但同时在洁的内心深处还隐藏着一种莫名的情素和想走近这个魅力无穷男人的渴望。 洁不知道为什么就是不想结婚,虽然父母和康都天天催她。康的父母几次来省城提出要见见她,都被洁借故推脱,让康的父母败兴而归,始终没能如愿。她和康之间总缺乏那种恋人般的感情,比如每次出差,她一点都不想他,再见面时也根本没有那种小别胜新婚的感觉。洁很强势,办事有主见,从不拖泥带水。康却恰恰相反,遇事患得患失,优柔寡断。 有一次康求她托人给他父亲看病,事后又想用她父亲的名字冒名顶替去报销医药费。被洁当场拒绝,两人还因此争吵起来。那天洁的心情糟透了,所以工作时竟把离心机的加压纽拧到了最高档,而且下班时又忘记关掉了。第二天因为离心机不工作了才被别人发现,找来厂家的技术人员,费了两天的时间才找出问题的原因,幸好机器没有烧掉,只是保险丝被烧坏了。那两天,洁看着于陪同客人在食堂里进进出出,她总是躲得远远的,生怕于会当众指出这一切都是拜她所赐。厂家的客人走了以后,于把她叫到他的办公室里了解情况,洁有口难言,心里正憋了口怨气,于是给于来个死猪不怕烫,一言不发。于见她如此态度,很生气,批评她缺乏责任心。这让一向要强的洁感到很委屈,咬着牙没有让泪水流下来。 这件事虽然没有给所里造成太大的经济损失,但还是被看成一次很大的责任事故,并在党委会上讨论了两次。当然这些洁并不知晓。但这不等于洁就能无动于衷,其实洁一直对此耿耿于怀,倒是于仿佛患上了选择性记忆症,从此再也没有提起过此事。一周过去了,她才从好友小范的口里得知,于把一切责任都揽在自己身上,主动向组织上提出,是因为他管理不善才造成了这次隐患,为此于受到一次党内警告处分。从那时起,她做出了两个决定,彻底和康断了,宁可父母不认她这个女儿也在所不惜,如果将来能和于走到一起最好,即便和于之间没有未来,她也无怨无悔。 因为在她的心里,于是有品位的男人,康还太不成熟,而她的精神王国中需要有英雄的光芒笼罩。
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分享 祥林嫂是老實巴交的中國婦女,野田是心懷叵測的倭寇竊賊
热度 7 wx1wx2 2012-11-8 10:19
日媒称野田为“国际祥林嫂”,是對野田的美化也是對其竊取釣魚島行為的歪曲。作為中國人就別對此津津樂道了。 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女(受苦、受難,失去幸福、孩子、生命)的典型 野田 是軍國主義者、倭寇、竊賊 (附):祥林嫂是 鲁迅 小说《 祝福 》中的人物; 辛亥革命 前, 早寡 的祥林嫂听说婆婆要把她卖掉,连夜跑到 鲁镇 ,来到鲁四老爷家 帮佣 ,因不惜力气得到太太欢心。不料又被婆婆把她抢走与贺老六成了亲。贺老六忠厚善良,为凑钱还债累病而死,儿子也被 狼 吃掉,于是祥林嫂又回到鲁四老爷家。她怕死后阎王分尸,把一年工钱拿去捐了土地庙门槛坎。当她在祝福晚上兴冲冲端出 供品 时,鲁家大加责骂并把她赶走。在一个祝福之夜,她死在了 漫天风雪 中。祥林嫂是 旧中国 农村劳动 妇女 的典型。
个人分类: 保钓抗日|6207 次阅读|15 个评论
分享 美国总统大选与中国十八大的接班人选举的区别是什么?
稻草 2012-11-8 08:37
不好说。
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分享 汉字里的人生哲学
热度 9 霜天红叶 2012-11-5 19:26
汉字里的人生哲学
汉字里的人生哲学 中国的汉字博大精深,含义深刻,具有几千年的历史。古代传说仓颉造字, “天为雨粟,鬼为夜哭,龙为潜藏。”虽是神话传说,但足可见,汉字对于中国文化的意义,它除了是语言的表达方式和留存方式外,还蕴含了中国伟大的哲学思想。下面就简单的举几个现在常用字的例子 先说说“俗”字,什么是“俗”?就是一个人一个谷,人吃五谷,就是俗。谁能脱俗?除非不食人间烟火。大家其实都是俗人。不要想脱俗。 那么什么是“雅”?就是一个牙一个佳。要想雅,就要先吃饱了。所以雅从俗中来。要想成为一个雅士,就先做好一个俗人。大俗才是雅。 再来说说什么是“仙”?人在山中。为什么人在山中就是仙?因为摆脱了市井尘世的困扰,于是就无忧无虑了。“小隐在山林,大隐于市朝。”如果能够象大隐一样即使身在市朝依然不被所扰,依然淡定,宠辱不惊,保持平常心,即使不去深山,也能够象仙一样,不被各种情绪所困扰,看问题就能看的更透彻,更准确。仙其实也是人,只是一些内心修为高的人。 什么是“混”?大家都在说。打招呼说:“最近混的怎么样”。小弟向大哥说:“以后就跟您混了”。混字一个水,一个日,一个比,日子比着日子过,一天要比一天有油水,一天过的要比一天好,才叫混。想让别人跟你混,就要给别人点油水,让别人过的滋润,否则永远别想当老大。 什么是“资”?上面一个“次”,下面一个“贝”,古代人们用贝壳做钱,以前“次”字那个两点水其实是个“二”字,所以次就是反复借贷。别人欠你的钱,你欠别人的钱,这些钱是资。钱放在口袋里,存在银行里,永远都是那么多,是死钱。只有拿出来投资,才能升值。另外,自己想做事业,搞始源积累,光靠自己的那点,难!要学会用别人的钱为自己升值。当然,我们还要从中认识到,钱的职能是流通,存在那里,过几年通货膨胀,就什么都没有了。 什么是“利”?左边是“禾”,右边是“刀”,用刀割禾稻,所以要想有利必须去工作,去付出。不要想不劳而获,那是不能长久的,就像守株待兔一样。另外刀是工具,除了能够创造利润,还能伤人。所以人不能唯利是图。 什么是“看”?上面其实是个“手”字,下面是个“目”,手放在眼睛上。手搭凉棚为的是看地远看地多。所以看就要看地远。看地近看地少了那是眇。做人做事,眼光要长远,不要鼠目寸光。 什么是“道”?上面是个“首”,下面是走之。道就是要多走多看,多用脑袋想。不走不看空想,走走看看不想,永远都明白不了道理。孔子还要周游列国呢!更何况是普通人?走出去,才能发展。 什么是“易”?上面是个“日”,下面其实是个“月”,日月为易,易其实是指日月的变化。变就是易。所以越是简单的东西,变数越大,不要忽视简单。 日月上下为易,左右为明。什么是“明”?日为阳,月为阴。过去讲阴阳,现在说正反。要想明白一个事物,就先把正反两个方面都看到。孙子兵法里还说呢:“不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也”。人家这才叫明白。 看来我们的老祖宗早就为我们准备好了现成的人生哲学。不要认为他们是过时的东西,这些用到现在,一样是先进的,一样让洋人望洋兴叹。以上窥豹一斑,道理就在每一个字里面,正所谓字字珠玑。
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分享 直击江青死亡现场:原来江青是这么死的!
热度 4 zjx 2012-11-3 15:41
1983年1月,江青、张春桥缓刑两年已满,根据《中华人民共和国刑法》第46条规定:“死刑缓刑期间……没有以极瑞的方式抗拒劳动改造……可改刑为无期徒刑。”江青、张春桥于1月25日被改刑为无期徒刑。 张春桥对此仍不说话。江青对此不但不感激,反而在听完宣布后声嘶力竭地叫喊着那句曾经大闹特别法庭时的老话:“你们杀了我吧!你们为什么不杀我?” 江青是被单独关押的,她住的牢房面积20多平方米,有卫生间,窗户上的玻璃可以透光。但这玻璃外面可以看到里面,而里面却不能看到外面。 江青的伙食同其他9名主犯一样,每天是35元,但在当时却远远地高于北京市民的生活水平。其他的罪犯对此很少有异义,只有江青不时提出伙食不好,要求监狱方面提高伙食,不时还要闹一点“绝食斗争”。 林彪、江青反革命集团的主犯们在这里可以看报,规定的报纸仅有两份,一份是《人民日报》,一份是《北京日报》。可以听广播,要看电视可以到电视室去看。但是,一旦有审判或者提审与他们有关的人员和案件,就要停掉他们的报纸和广播,因为怕他们了解情况后给审讯带来麻烦。 1981年5月21日,江青在她的狱中日记中写道:“……秦城监狱只有‘关’和‘管’。我住在一所三层楼的底层,这里只管我一个人。……除看守我的人以外,别人是不能接近我的周围的。西边的‘风场’也空了两排。‘风场’外边也是大片的土地,我刚来时就在这儿放风;土地外面是数丈高的带电(网)的围墙,围墙外边还是监狱的楼房,犯人的窗子是看不见外边的。……我能参加劳动的时间不多了,身体衰老了,两三年来我总是说:一年之计在于春,既然是1981年的春天,请发还我改造世界观的权力(利)!” 曾经将无数无辜的人投入监狱的江青,终于自己尝到了铁窗生涯的滋味。 由于年龄的关系,监狱里没的安排江青参加劳动,只是给她提供了织毛衣的工具和毛线,让她自己在一针一针的编织中度过时光。江青过去一直都很喜欢织毛衣,延安与毛泽东结婚时,她也曾为毛泽东织过毛衣,现在整天无事,在毛衣的编织中她也得到了一时的清静,不再去想别的事情。 除了织毛衣,江青还喜欢看书。她自己拥有1万多册藏书,在获得监狱方面的允许之后,有的书被送到了牢房里,她就将自己沉浸在那些喜爱的书籍里。她在这里先后读了《楚辞》、《鲁迅书简》、《容斋诗话》、《重订老子正话》、《李白与杜甫》、《史记》等。可是,一旦她不想织毛衣和看书了,情绪就极不稳定,一会儿要求出去,一会儿又乱骂人,一会儿又要写自传。 1992年8月5日,10名主犯中的王洪文因患肝炎,在他58岁的时候病死于秦城监狱。 1983年3月,林彪反革命集团主犯黄永胜因患肝癌,死于保外就医的青岛。 1987年9月,林彪反革命集团主犯邱会作在秦城监狱刑满释放。 1988年3月前后,林彪反革命集团主犯江腾蛟、吴法宪、李作鹏和江青反革命集团主犯陈伯达均因身体原因,被保外就医。 此时,10名主犯,被关在秦城监狱里的只有“四人帮”中的江青、张春桥和姚文元了。 江青在秦城监狱里的时候,她的女儿李讷和女婿王景清还时常乘公共汽车到这里来看她。由于这里离城太远,女儿女婿来去就得要一天时间,但他们还是经常来看自己的母亲。见到女儿,江青还是高兴的,由于腿有点不方便,她便站起来,用手扶着墙,一步一步地走到女儿的面前。她有时情绪不好,对去看她的女儿发火。 1984年,秦城监狱的高墙外春暖花开。江青感到嗓子有些肿痛,开始时以为是感冒,并未在意。可是不久日见严重。不但疼痛,而且进食皆有困难,经医生检查,发现患了喉癌。 本着人道主义的原则,经公安部批准,江青搬出原有的牢房,住进了紧靠监狱的一幢楼房——这就是她在日记中所写到的“围墙外面还是监狱的楼房”的地方,生活环境和伙食都得到了改善。 江青自知身体不行,将不久于人世。于是她利用一切机会,向有关方面提出要搬回中南海去住,要有关方面归还她在中南海里的那套被称着“201”的房子,她说那是毛泽东主席生前用自己的稿费为她修建的。她还几次给中共中央写信,要求为自己平反。 1991年月5月14日凌晨,江青在被判刑关入秦城监狱10年之后,再也看不到希望了,于是在夜深人静的时候,她悄悄地为自己梳洗了一番,然后穿上一身干净的衣服,将自己的床单撕碎成布条,系于床栏上,躯体横卧着,就这样在床上自缢身亡。 5月15日,江青的遗体被化名为“李梓”,送往解放军总医院太平间停放,冰柜上贴了封条,安排了武装人员看守。消息开始是封锁的,但社会上很快就有人传说这件事情了。 5月24日,六名公安人员奉命取走江青遗体,运往八宝山火化。 6月4日,新华社公布了江青的死讯: “本社记者获悉,林彪、江青反革命集团主犯江青,在保外就医期间于一九九一年五月十四日凌晨,在北京她的居住地自杀身亡。江青在一九八一年一月被最高人民法院判处死刑,一九八四年五月四日保外就医。” 被判有期徒刑20年的姚文元2001年到期释放,回到上海与妻子共同生活,2002年12月23日去世。2005年4月21日,张春桥也在秦城监狱病逝。林彪、江青反革命集团的10名主犯,都已经不在这座神秘的监狱里了。
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分享 国宝是这么长成的!
热度 10 566 2012-11-2 11:38
国宝是这么长成的!
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分享 中国的腐败问题就是制度问题
热度 13 稻草 2012-11-2 08:53
中国的腐败问题就是制度问题,因为权力没有监督,按一党执政的设计,正如毛泽东的说法,就是要人民直接监督官员,但这一点,老毛自己做到了,却没有形成制度,所谓时不我待,现在几十年过去,积重难返,民心尽失,改良的机会已经丧失殆尽,剩下的是什么,大家知道中国的历史是怎么前进的,这就是中国无论是富人还是穷人都想移民的深层原因所在,或者说,人们不得不痛苦地吼叫:不移民就等死啊。
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分享 中國假想敵是越南?!。
热度 2 8288 2012-10-31 12:27
http://www.youtube.com/watch?v=w1REDjTGMeQfeature=em-uploademail-new http://www.youtube.com/watch?v=gu99I81n8nsfeature=em-uploademail-new http://www.youtube.com/watch?v=HMCkwQesvWcfeature=em-uploademail-new
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分享 美國最大敵人是恐怖份子?!
热度 1 8288 2012-10-26 17:06
http://www.youtube.com/watch?v=ptFsypvgQjgfeature=plcp http://www.youtube.com/watch?v=lm2fWpk7npIfeature=plcp
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分享 登高赏秋好去处
热度 20 自在飞花 2012-10-26 12:05
又是一年金秋日,登高远眺觅秋思。 一年好景君请记,最是枫红飘香时。 秋天,赋予自然丰富绚烂的色彩, 更赋予人类敏感飘飞的思绪。抬头望窗,阳光斑斓,彩叶飘飘,黄花飘香,清秋静美。于是这个秋天,我们一行远足爱好者相约爬山,登高远眺,赏秋舒意。 由华盛顿驱车向西, 2 小时后,到达目的地 Shenandoah 国家公园。 Shenandoah 位于 VA 州,是远近闻名的国家公园。园内最著名的有蓝色迷漫连绵起伏的山脉( blue ridge mountain ),瀑布和河谷。山腰南北向有一条 105 英里长的观景公路 skyline drive ,人称一线天。公路两边设有 75 个观景台,下车驻足,可俯瞰万山红遍,层林尽染的山林秋色。更让人喜欢的,公园里有几十条山间小径,满足远足爱好者们的兴趣。这些小径短的几英里,最长的 79.5 英里,而我们走的叫 Old Rag Ridge Trail ,是所有里面最具危险最具挑战性的一条。它长达 9 英里,最高 3000 多英尺,其间有 2mile 的石林,巨石林立,险峻峭壁,难度极大。 因为难度,大家更是兴奋期待。本约定周六早 7:00 出发, 结果四点多就醒来不能再睡,心里很怪自己没有出息这么一点破事也沉不住气。 待到集合时才发现大家都是很早就醒来了,哈哈,看来都是迫不及待啊。 上午十点半我们到达公园脚下。没想到这天踏秋的人特别多,无处停车,最后只好停到了一家私人停车场上。然后我们一行开始踏上林径小路。此时秋色正浓,阳光从叶隙间洒进,斑驳迤逦,心旷神怡。 最初一段是微微上坡,走了约 一英里后,路开始陡了起来,然后进入石林路段。此时尽管秋林绚丽,但眼睛必须时时注意脚下,让每一步落在平处, 不要跌跤或是滚下山去。 途径一堆又一堆凸兀嵯峨的岩石群。此时不是走路,而是野战比赛。或跳迈过去,或滑溜下来,或侧身从极窄的两石间钻过去,或被迫从大石下贴着地皮爬过去。很多时候都是手脚并用,有些还需有人帮助搀扶才能通过。 也许你常经历过堵车, 但从没想象过堵山的景象吧。此处竟然排起了长队,我们在这里堵了将近 1 小时。其它地方也常常出现堵山现象 . 终于到达顶峰,体会了一览众山小的感觉。极目远望,群山连绵,层林浩瀚。秋思飞翔,意醉神迷。 晚上 6 点多终于下山。上山 3.8 英里用时 4.5 小时,下山 5.2 英里用时 2.5 小时,总计爬山时间 7 小时。一路的秋色风光和挑战岩石的艰辛,都给我们带来了无穷的乐趣。 伟大的远足队伍。珍贵的经历,难忘的回忆。 一年好景君请记, 最是枫红秋思时。
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分享 惊险的往事
热度 23 fuji 2012-10-25 15:09
惊险的往事
女人生孩子都是一关,而我更是惊险。 80年代结婚生孩子到年龄,还得有准生证。一切就绪,有了也很自然,没觉得有什么难受,开始呕吐,过去几月就好了。 吃方面没什么变化,但很贪睡,记得看日本电视《血疑》,没看完过,一看就睡了,电视完就醒。真气人! 每星期的正常医生检查,血压,体重,听胎音,看胎位。没什么不好,肚子真大,怀得很上。到最后体重比以前重15斤。 家里我是老大,亲人都很在乎,妈妈在我要生前的一个月就来帮我准备。 预产期很准的,提前3天一早见红(一点点,很少)机关派车送医院,时间到了。 过了半天才开始阵痛,我还坚持扶着走动,心想生起来会快点。咬着牙关,艰难的熬着。。。 我家有遗传吧,生得慢。我也是两天两晚,没开,不落盆。医生开始给量血压,打吊针,不好血压升高,问我晕吗?我不觉得。 记不得是到时间了还是怎么,就送我进产房了,当时我还很清醒的,要吃东西,到时有力气,有同事给了高丽参汤,喝了点。 我这人特胆小,产床一躺,腿一搁,我就开始全身抖动,再后来什么也不知道了。 后来听Lg说签病危通知单,救大人救小孩,一家人急得不得了。。。说是产前zi jian(是这个音)就是抽筋昏迷,担心产后大出血。 一大群医生护士抢救,怎么羊水破,侧切缝针,孩子怎么出来,我都不知。完事了,我醒了,没大出血。医生看着我,惊奇的对我说:你吓死我们 了!还真是上帝保佑呵! 医院躺了一星期,我差点尿ju liu,孩子有点脑袋拉长,眼肿泡,是最丑的的毛毛。 回家后妈妈,Lg精心照顾,一个月我完全恢复,生完孩子去了15斤,又是好身材,孩子长得水灵灵。。。
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分享 最是橙黄橘绿时~
热度 15 铜山 2012-10-25 14:26
这些照片都是俺家后面小湖的景色。 一年四季金秋时节最迷人。。。 http://www.taagoo.com/com/case/hy_yashilin/lost.mp3
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分享 女人是的上帝
热度 7 平凡往事 2012-10-25 03:17
好男不和女斗,这话是真理。和女人斗的男人都没好结果,而无论你是否有理。因为嬴了,人家说你欺负弱小;输了必招嘲笑。美国警察就很聪明,如果接到家暴投诉,不问青红皂白,先把先生扣了再说。不服? 法院见。 天下最愚蠢的男人,恐怕就是那些认死理,专和女人死磕的男人。如果连女人是上帝的道理都不懂,就更不用说能善于处世了。 一个星期前,我受人之托去机场接人。往返加上与房主接洽共耗时6个多钟头。可能是出于谢意,那人非要给我50美元,被我拒绝了。我帮人从没有想过功利,再说她刚从国内来,千头万绪,花钱的地方多了,我怎能趁人之危? 事后我和一个朋友说起此事,本想她也是女人,应该理解。谁曾想她的结论竟让我大失所望,匪夷所思。她理直气壮地说道: “对一个陌生女人这么好,只有两种可能,要么是你傻,要么就是你对人家有什么想法!” 她的这番话,让我目瞪口呆,哑口无言。我马上在心里对号入座,而结论只有一个,我傻,因为我根本没有别的想法。 几天后我又和另一位女性科学家女提及此事,她们的结论却如出一辙,出奇的一致。看来我是真傻! 我原想为自己辩解,但想想还是算了。既然她们得出的结论都和标准答案一样丝毫不差,说明这种意识在她们脑海中早已根深蒂固。就当是秀才遇到了兵吧! 女人有时很歪,而且越是在亲人面前就越不讲理,越缺乏耐心。但这种女人往往却是爱你的人,更是你得罪不起的上帝。一个男人要想天下太平,首先就得安抚好身边的女人。攘外必先安内,就是和平年代所有男人们应该遵循的生活准则和座右铭。 想想看,作为一个男人,在女人面前你什么时候有理说清楚过呢? 她们已经句句是真理了嘛! 因此对女人(上帝),没道理可讲,只能讲感情。而 最大的智慧,莫过于敷衍了事,难得糊涂! (鸭子明事理啊!时代真的变了,连女鸭子都跟着吃香啊。) (男人就是船,得扣着。)
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分享 与红枫的约会
热度 12 卉樱果 2012-10-23 23:55
这条街的秋天是红色的。我和LG去年来过,写了篇“ 我的模特儿 ”。 这个周一上午在社区老年夏威夷舞班结束,一看多云有太阳,虽然只有七度,不觉得怎么冷,就和LG驱车去看看枫叶街。今年秋来晚,还有不少绿叶。 与之相交的街是金黄色的。 而另一条相交是长绿色的。种的是常青树。温哥华的草地,夏天就黄,因为雨水少,秋天开始,草地变绿了。 几条街逛下来,还是钟情红色的枫叶街。拿出傻瓜机,一本正经地拍呀拍呀。 漫步在枫叶街,很是写意。 LG拍摄的枫树枝干,画画可以参考。 LG拍的枫叶们,撒进阳光。 离这条街不远据说有个很漂亮的公园,我们没找到,只看到对岸的海岸山脉和这边的码头。 回家后,望着阳台外的草地和枫树,意犹未尽,涂了一幅半棵枫树,总觉得没画出韵味,修改,再改,很痛苦,改了五次,最后算了,就这样了。 画在这里 - 点击下面 - 我的好网友们,点击后别忘了帮我加分哦~叩谢~ 风景 - 半棵枫树(卉樱果)
个人分类: 金秋年华|6690 次阅读|11 个评论
分享 真正有魅力的女人,让男人第一眼看到她的胸脯,第二眼看到她的胸怀 ... ...
热度 10 普通人 2012-10-21 11:01
1、风情万种的女人是打火机,不解风情的女人是灭火器。   2、因为视金钱如粪土,所以鲜花总是插在牛粪上。   3、男人希望锁住女人钱包的拉链,女人希望锁住男人裤子上的拉链。   4、出差提前回家,在楼下先打电话,至少给他俩穿衣服的时间。   5、女人的肚子是男人搞大的,男人的肚子还是男人搞大的。前者是因为受精,后者是因为酒精。   6、女人看到男性裸体会尖叫,男人看到女性裸体会吹口哨。   7、大多数男人都会像唐僧一样,在取经的过程中有N次娶亲的机会。   8、女人的呻吟和唠叨,都能使男人无力招架。   9、分工不同:男人上班前由老婆为他系领带,上床前由情人为他解裤带。   10、人尽可夫属于恶意倾销行为,不肯外嫁属于地方保护主义。   11、攻占脑细胞远比攻占卵细胞困难得多。   12、人是为爱而生的,所以想学会做人,先要学会****。   13、洗手间里装镜子的目的:让人们撒泡尿后照照自己。   14、第一次听到“我爱你”时想哭,第二次听到“我爱你”时想笑,第三次听到“我爱你”哭笑不得。   15、女人没有消息,对男人或许是好消息;男人没有消息,对女人绝对是坏消息。   16、老太太把铁杵磨成针是成语故事,小伙子把针摩成铁杵是成人故事。   17、接吻,对男人是消遣,对女人却是消魂。   18、夫——在妻子眼里比“天”还高出一截。   19、丙——介入甲、乙“两”人感情,并且导致其中一“人”不得不离开的第三者。   20、在伤口上落泪和在伤口上撒盐,效果是一样的。   21、人生如戏,只是拍戏可以NG,人生不能。   22、对爱义无返顾是因为一无所知,对爱小心谨慎是因为一知半解,对爱拒之千里是因为大彻大悟。   23、傍大款——是最温柔的劫富济贫方式。   24、老婆会告诉男人青菜多少钱一斤,情人会告诉男人夜空有多少颗星星。   25、初级艺术家的灵感源于痛苦,高级艺术家的灵感源于幸福。   26、恋爱开始时,男人喜欢扮演救世主的角色;恋爱结束时,女人喜欢扮演受害者的角色。   27、蜜月——有“妻”徒刑前的缓期徒刑。   28、男女关系处理得好会传为佳话,处理不好会传出闲话。   29、真正有魅力的女人,让男人第一眼看到她的胸脯,第二眼看到她的胸怀。   30、力的作用是相互的,除了爱情的力量。   31、哲学家的爱情是讨论题,文学家的爱情是作文题,数学家的爱情是计算题,政治家的爱情是判断题,普通人的爱情是填充题,用爱情填充无聊的生活。   32、女人常抱怨男人不贴心,男人常抱怨社会不公平。   33、爱第一人是出于随性,爱第二个人是因为惯性,爱最后一个人是由于惰性。   34、粉底用来遮掩皮肤的瑕疵,微笑用来掩盖心灵的伤口。   35、满脸青春痘的男孩和满脸老年癍的男人,本质上没有区别。   36、好男人使女人了解世界,坏男人使女人误解世界。   37、“没女”的烦恼——碰到坏男人想逃跑,遇到好男人被淘汰。   38、一般说来,插手是出于好心,插足是别有用心。   39、婚外恋——在文艺作品里是一个故事,在现实生活里是一场事故。   40、女孩喜欢弹吉他的男人,因为他们创造诗意;女人喜欢弹棉花的男人,因为他们创造效益。   41、第三者——爱情除法中的余数。   42、懂得美食的人,不会吃全熟的牛排;懂得爱情的人,不会许诺天长地久。   43、找老婆要找正经的,找情人要找正点的。   44、好情人令人想成家,坏情人令人想出家。   45、遇到情场高手时要虚心,才不至于遭遇情场杀手时心虚。   46、爱情——就是所有男人和女人排列组合的总和。   47、笨人的爱情是批发出去的,仅凭“让我一次爱个够”的蛮力;聪明人的爱情是零售出去的,懂得“只爱一点点”的精妙。   48、爱上一个人的心理历程是:这个人在你心里的地位从“可有可无”到“似有若无”,最后变成“绝无仅有”。   49、初恋最容易成为青春祭坛上的祭品。   50、女人示弱是给男人逞强的机会。   51、女人会爱上俯视她的男人,男人会爱上仰视他的女人。   52、男人的爱情是自下而上的,女人的爱情是自上而下的。   53、书,在读书人家里是必需品,在有钱人家里是装饰品。   54、承诺没有统一零售价,有时一文不值,有时又千金难买。   55、完整的爱情,既存在于两颗心之间,也存在于两条腿之间
个人分类: 情感|10126 次阅读|4 个评论
分享 很多“二”的哈利法斯
热度 10 卉樱果 2012-10-21 03:44
之前,我根本不知道新斯高沙(Nova Scotia)省是加拿大继王子岛省之后第二人口密度大的省份。然而它的面积确是继王子岛后第二小的。我也不知道斯高沙省会哈利法斯是继温哥华后第二温暖的城市、拥有世界上第二大的深水港 - 貌似很多二哦。 那天我们坐的游览车是由船只改造成的水陆两用车。 导 游介绍说,哈利法斯是很有名气的城市,除了它是加拿大比较重要的海军基地以外,还在泰坦尼克号沉船事件中也是重要的角色。是哈利法斯了望台第一个发现并 报道了1,100海里外的沉船事件,但是由于坚冰挡道,两天后才赶到现场,只能捞尸体了。后来,没人认领的尸体,就安葬在哈利法斯了。 水陆旅游车启动,看哈利法斯市中心街景。 古典和现代风格的建筑交错在一起。 经过市中心的一片墓地,人们悠闲地坐在那里聊天 - 西方的墓地更像花园,不知道这里有没有泰坦尼克号乘客的遗体。 老式的居民住宅。 新式的住宅区。 . 哈利法斯对于古老建筑的保护做的不错,内部装潢很现代,但是外面仍保留着几百年前的建筑风格和式样。 车船开上了山坡。 山上有个古老的城堡叫Citadel。 还有1856年就造好的防御侵略者的炮台,但至今没有正式使用过,现在纯粹为了旅游者而设。 导游介绍,哈利法斯是一个集木材、采矿、渔业、风力发电为一体的工业城市。以前也有煤矿,因爆炸而停止开采。教育现在亦是一项不可低估的产业,有九个大学,七个学院。因此,哈利法斯很富有,人均收入也很高。 车船游毕市区,进入海中。 哈利法斯是比悉尼还要大的不冻港。。哇,我倒不知道也~ 哈利法斯甚至也是最大的蓝莓出口港 - 年出口三千万磅! 它的海岸线有400公里长。 而哈利法斯的海景,更吸引了来自各国的旅游者。 古老的帆船上坐满了旅游者。 放眼望去,小岛上一座白色的灯塔,是否是它发现了泰坦尼克的悲剧? 想起一句“极目楚天舒”,唉,那个年代过来的,只会这些。 回到岸上,我们沿着码头散步,买了冰淇淋,像当地人那么慢悠悠地舔着,走着。 一位衣着正规的老年女士在那里拉着小提琴,面前也没有让人仍硬币的盒子。她拉的是电影泰坦尼克号的主题曲 - 今年是沉船100周年。 夕阳给停泊在港口的船只抹上一层金色。 当晚,我们入住位于哈利法斯市中心的三角洲哈利法斯宾馆(Delta Halifax Hotel)。 点这里帮我的画和图片加加分,谢谢啦~
个人分类: 旅途走笔|6493 次阅读|14 个评论
分享 原来如彼
热度 7 Chico 2012-10-20 06:08
看了两篇有关靖国神社,图文并茂的文章,对它有了进一步的了解。其实不是什么神圣的宗教场所。也不是每个人都去参拜战犯。从它的英文介绍看,更像的是个“历代阵亡将士纪念馆“。是个日常开放给国人游览,休闲的地方。还有个相扑场。 从网上的资料看 ,14名甲级战犯 , 东条英机 、 土肥原贤二 、 松井石根 、 木村兵太郎 、 广田弘毅 、 坂垣征四郎 、 武藤章 、 松冈洋右 、 永野修身 、 白鸟敏夫 、 平沼骐一郎 、 小矶国昭 、 梅津美治郎 、 东乡茂德 。供奉在 “镇灵社“ 这个亭子里。 5 Chinreisha (Spirit-Pacifying Shrine) This shrine was built in 1965 to console the souls of everyone who died in wars fought anywhere in the World. 于1965年建立,供奉着“万方诸国战殁者”,没有公开给一般人;但是靖国神社为了强调它们供奉着甲级战犯和超越国界的很多战争牺牲者, 2006年10月以后开始向一般人公开。 24 Monument of Dr. Pal This monument was completed in 2005 to honor Dr. Radha Binod Pal who was a representative judge from India during the International Military Tribunal for the Far East (commonly known as Tokyo Tribunal). Among all the judges of the tribunal, he was the only one who submitted judgment which insisted all defendants were not guilty. 看看日本人多知道感恩呀。 帕尔博士显彰碑    于2005年建立,是东京裁判的法官当中,唯一提出被告团全体无罪的意见书的帕尔博士之显彰碑,显示出靖国神社对太平洋战争的认识。 中国人要好好反省,为什么九一八事变,3万日本兵,打败了16万东北军!为什么在此之前,中国国土上驻扎着日本军队? 这些问题不解决还是当亡国奴,被殖民的命。 注:图片和英文来自靖国神社网页。
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分享 蒋友柏:大陆同学与我绝交 因是“蒋匪”后代 zt
热度 2 老阿姨 2012-10-19 13:28
  据《环球人物》文章,原标题 :蒋友柏,永远站在悬崖边   “我在‘命运’赋予我的地貌上,搭建我的人生舞台。而这也是我的天堂,虽然很无趣,但很简单,很真实。”蒋友柏在最近出版的中文自传《悬崖下的小道》中这样总结自己。   顶着蒋家后代的光环,配上天生帅气的面庞和极富个性的言行,并非娱乐圈出身的蒋友柏,却早已成为年轻人心中的偶像,甚至被称为“台湾的威廉王子”。然而8年前,蒋友柏就一路喊着“不做蒋家第四代”、“远离政治”,创立了一间名为“橙果”的设计公司,此举出乎很多人的预料。   近期,在台湾一项上班族心中“创业标杆”的调查里,蒋友柏排名第三,而前两位是台塑集团创办人王永庆和鸿海集团董事长郭台铭。蒋友柏创办的橙果设计公司,已经拥有索尼、摩托罗拉、微软和雷诺车队等国际知名大客户。人们也终于将他的称呼改为——台湾橙果设计公司创始人蒋友柏。    “神灯”被拿走了   “在我12岁以前,我真的享受过“政治贵族”的待遇。我的成长过程就像一个虚幻的梦,或者你也可以说是一个海市蜃楼。小时候,我真的就像拥有一个神灯似的,心想事必成,要什么有什么……直到有一天,有人把我手上那个神灯拿走,大精灵不再出现,我好像一下子被丢到一个看不到边界的沙漠里,东西一下子都不见了。之后的我,最大的困扰就是大家以为我手上还有那个可以呼风唤雨的神灯,但其实我没有。假如我的命格里一定有"贵”这个字的话,那我会说是“贵人”而不是“贵族”。(《悬崖下的小道》)   1976年,当蒋友柏在台北出生时,他的曾祖父蒋介石刚去世一年,这个台湾第一家族正沉寂在守孝悲哀的气氛中。虽然蒋介石没能见到小曾孙,但早在他活着的时候,就为他取好了名字。男孩依次叫“松柏常青”,女孩依次叫“梅兰竹菊”。在蒋友柏出生前,蒋经国的大儿子蒋孝文有一女蒋友梅,二儿子蒋孝武有一子蒋友松,一女蒋友兰。如今,蒋家三公子蒋孝勇和夫人蒋方智怡又为蒋家添一丁,蒋经国欣喜不已。   蒋友柏在家人的呵护下长大,母亲蒋方智怡曾用3年时间为他挑选小学,而曾祖母蒋宋美龄在世时,全家人每年都在纽约过圣诞,蒋宋美龄为孩子们买玩具,甚至还辅导蒋友柏的英文功课。1988年1月,蒋经国去世。4月,蒋孝勇一家搬到了加拿大的蒙特利尔。这在蒋友柏的人生轨迹中,是第一次变化。   问:你提到小时候就像拥有的神灯,神灯指谁?   蒋友柏:我已过世的曾祖蒋介石。在台湾,我的孩童时代,曾祖就只有一个名字叫“蒋公”,也因为这个尊称,在台湾的学校生活,我永远是老大。无论到哪里都有两个随从跟在后面,在教室上课,他们就坐在后面等我。上课忘了带课本,还可以叫他们回家拿。整个童年的记忆,让我感觉姓“蒋”还是挺牛的。   问:他们叫你“威廉王子”,很享受那个过程吗?   蒋友柏:他秃头(笑),我没有吧。我这个人比较随性,不会很在意这些。重要的是做好自己。   问:什么时候发现自己的生活有了很大变化?   蒋友柏: 1988年,祖父蒋经国去世,我们全家搬到蒙特利尔。那时候很小,感觉好像是匆忙间逃出去的,一夜之间司机、管家、保镖全都不见了,起床后变成了说英文。直到父亲得了癌症,在病床前我们有过一段长谈,听父亲讲,祖父去世后,他在政治、事业和家族里,都找不到合适的位置,所以决定离开台湾。他这个决定对我倒是一件好事,让我有机会做一个“凡人”。   问:离开台湾,有什么不一样的体会吗?   蒋友柏:加拿大历史课的说法与台湾完全不一样。我印象比较深的是,比如:过去几百年,几乎平均每50年欧洲地区就会有一次大规模的国际战争,什么原因造成的?我们如何避免战争再度发生?为什么每一个国家的“敌国”通常都是他的“邻国”?一个国家应该如何与“邻国”相处,才不会变成“敌国”?   因为语言不通,我不能进入班上的主流团体,只能安静地在一旁观察同学和班上的活动。后来,班里来了一个大陆的同学,我们很快交往起来。但当他知道我的曾祖父是谁后,有一天来跟我说,他父亲不许他与我交往,因为我是“蒋匪”、“蒋贼”的后代,我当场痛骂他一顿并与他绝交。回到家,我不敢跟父亲提这件事,因为“蒋匪”、“蒋贼”这样的字眼在当时,是绝对没有办法从我嘴巴讲出来的。而且,我也觉得这样的字眼会污辱我的家族。   问:现在还会听到这个字眼吗?   蒋友柏:没有。我2001年回到台湾,几乎再也没有听过有人称我曾祖父为“蒋公”,就连那些当年靠高喊“蒋总统万岁”、“三民主义统一中国”的“爱国爱党”中坚分子,大部分时候称呼我曾祖父与祖父的名号也只是“老蒋”与“小蒋”。“经国先生”这个称呼偶尔有。   我不会再靠近政治   当记者问蒋友柏,谁是对他影响最深的人,他毫不犹豫地回答,是父亲。蒋家有一套独特的“蒋氏训练”法:蒋孝勇会用带孩子爬山的机会,在他们爬完千层台阶而没有用心数数时,告诫他们:“虽然只是踏一小步,但每一步都要放在心上,每一步都要好好走,这样才可以走得更远更稳。”除了数台阶,开车时经过多少路灯,一群鸟飞过共有多少只,都是他经常和孩子们玩的“即兴游戏”。他一方面在培养孩子随时随地的观察能力;一方面也在强化他们对环境的快速反应能力。   蒋友柏告诉记者,父亲蒋孝勇念过5年陆军军校,后来担任过中华民国射击协会理事长,因此蒋家还有一项特别的活动:打靶。从枪管的结构,到如何安全拆解一把枪,清理后再装回去,蒋友柏都非常清楚。“要命中目标,其实要将天、地、人及手中那把枪合而为一。就看你要准度,还是要速度。像AK47的射程远,后坐力强,每击发一次要恢复平衡的状态,这和用精巧的左轮枪不同,如果要连中目标,抓住平衡感的速度,可能比准度更难练。你要能控制呼吸、肌肉和意志力。”   1996年12月22日,蒋友柏的父亲蒋孝勇因食道癌病逝,终年48岁。父亲病重期间,蒋友柏特意从纽约大学休学回来,陪在他身边。   问:你父亲和你谈的印象最深的是什么?   蒋友柏:我爸告诉我,人的一生很像一张布满了点的图表,每一点都是机会和选择。可以往上下连、往左右连;借由这些“点”才能决定目的地,才能决定自己是谁;它绝不是一条直线。如果我爸一直健康,我“应该”会去他的公司实习、上班,他“应该”会介绍许多人给我认识,“应该”会有人找我参与更多的计划。但是,人生没有“应该”,我突然觉得要赶快为家人做些什么。   问:你觉得父母留给你最珍贵的是什么?   蒋友柏:我爸像朋友,真的像朋友一样教导我。我妈比较厉害的是,不管我们怎么叛逆,她都可以接受。我觉得这点就是最好的教诲。用“放”的方法让我们去探索人生,而不是“收”。   问:父母对你说做蒋家人很难,你也说人生要学会说“不要”,哪些东西是你决定不要的?   蒋友柏:对我来说,姓蒋是不可以不要的,它永远都会在,我也要努力把它做到好。其他,因为我不喜欢的东西很多,不喜欢的客户不接,钱不够的客户不接。但好玩的是,现在反而发现要经过什么都“要”的阶段。我跟以前的差别在于,现在清楚地知道自己的价值在哪里,我可以给你什么,你拿到了会帮助你什么,所以我有选择权,以前不是。   问:你在美国学经济专业,最终为什么选择做设计?   蒋友柏:因为这条路别人没走过。而且我发现,原来的人生选择那么现实,所以决定去做一个人家想不到可以做出来的东西。因为那时候设计在台湾真的属于上不了台面的,所以才会想做,不服输。   问:为何远离政治?   蒋友柏:我诚实地讲,身为蒋家人,你要远离政治基本上是很难的,但是你要做的是你不要被政治所左右,不要被政治所利用。我不会再靠近政治,如若不然,我这辈子积累的东西就毁了,而且现在有小孩,想让他们安静地长大。   当我自己的“蒋家第一代”   蒋友柏发现,他的曾祖父活了88岁,祖父过世时是78岁,而他的父亲则只活了48岁。如果寿命长短在家族里存在某种逻辑关联的话,他担心延续到他这一代时,可能更不妙了。蒋友柏认真地“活着”,他喜欢用这个词形容自己的状态。他每天8点前准时上班,下午2点准时下班,这是他的特色,也是他给自己和家庭制定的“设计体验”。   问:你平时怎样安排自己的工作和生活时间?   蒋友柏:我的人生曾经是“没有心跳的风花雪月”,就连成家之后也时常躲避人生,不愿意去面对繁琐的事情。当我发现我已经深深地伤害了生活中所有对我来说重要的人时,我决定试着用“设计体验”。我定下下午2点下班,逼我自己必须在工作时把每分钟的生产力发挥到极致;接着定下了不应酬的原则,让我必须无选择性地参与“家里的一切”的生活模式。这其实是我太太教我的,她不断地告诉我,物质上的满足无法成就一个家的幸福。花钱买体验很简单,但是不花钱去创造有意义的愉快才真正具有价值。   问:你怎么看待自己的心理年龄和成熟度?   蒋友柏:父亲曾对我说:“人生的长度是神定的,但宽度是人定的。”有时候我会对着镜子问,自己还有多长时间可以活?当死亡的概念遥不可及时,你会发现好多事是现在不做,以后就不会再有机会做了。   问:为什么不愿做蒋家第四代?   蒋友柏:我不喜欢人家称我是“蒋家第四代”,我喜欢当我自己的“蒋家第一代”。为了我自己和我的下一代,我宁愿抛弃那“第四代”残留的政治贵族利益,从零开始去开创属于我自己的新天地。将来不管我是事业有成,还是终生一事无成,以后我儿子问我希不希望他是“蒋家第二代”,我会毫不迟疑地回答他说:“我希望你做你自己的蒋家第一代。”不过也因为这个缘故,我个人对“年龄”的看法,通常不是从“几岁”的角度来看,而是从“还有几年可活”这个角度来看。你可以说我病态、悲观、庸人自扰,但这就是我。   问:你目前对自己还有什么目标和打算?   蒋友柏:我目前只是想慢慢学怎么做个生意人,越来越知道生意该怎么做。我想挣更多钱让我的员工和家人生活更好。现在也是自找麻烦的状况。我的愿望就是把所有老外的设计公司打垮,最近他们常常用中华文化的设计概念,连四书五经都没有读过,和我谈中国文化我就很不爽。   问:你的两本书,都用了“悬崖”这个词,为什么对它有特殊的感觉?   蒋友柏:因为悬崖让你没有退路,站在悬崖边,不管往上还是往下,你都想要拼命抓住。在崖上,有最清的风;在崖边,有最秀的景,在崖下,有粉身碎骨的失败。学会拥抱前方和上方的美景,一边接受下方的现实。我想时刻提醒自己,不要活得太舒服了,否则就会死掉。
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分享 新斯高沙省的佩姬湾(Peggy's Cove in Nova Scotia)
热度 10 卉樱果 2012-10-17 07:24
离别纽宾士省,来到全然由大西洋海水围绕的海洋岛 - 斯高沙省,斯高沙的是“苏格兰”的意思,所以一进入斯高沙省,就受到身穿苏格兰服的姑娘用苏格兰乐器演奏的苏格兰音乐的欢迎。 全省五万五平方公里,人口九十二万。除了沿海渔业,斯高沙省有着大片的农田。 四面环海风,大地茫茫风萧萧,风力是最好的发电资源,民居屋子边就有风力涡轮机。 海洋省的天空总是那么诡异。 今天要去的是斯高沙省东端的佩姬湾。这个渔村成立于1811年,省政府颁发赠送了3.2平方公里的土地给六个德国后裔家庭。 他们在此主要以打鱼为生,其次还种地养牛。1900年初,人口曾最多到达300人。是该村最兴旺的时期。建有学校,教堂,百货店,龙虾加工罐头厂,还拥有各种尺寸的捕鱼船。 2003年 ,发生了 大面积洪水和 飓风 , 损坏了佩姬 湾的 抗洪堤 。 飓风 在2009年 再次光临,冲走了抗洪堤岸, 巨大的 海浪 严重破坏 了每个渔民家庭, 冲走 了具有 海湾 特色的木制 鱼 棚 。 目前佩姬湾的一切像静止的,人们仍旧油漆了村庄的房屋保留着船只,只是为了给观光的游客们看而已。 我们这个巴士的游客为53人,而整个渔村尽存47人,大多在礼品店工作。到了冬天旅游淡季,这里几乎是荒无一人了。 虽然荒凉,但是佩姬湾仍是加拿大人和各国旅游者喜欢一游的地方,不管是跟旅游团,还是像这两个年轻人自行游。 因为这里有着建在岩石上的灯塔,是加拿大艺术家笔下经常的景物。 四下转悠,那滞停着的渔船诉说着以往的故事。。。。。。 废弃的码头让人想象着曾经的繁忙。。。。。。 而这个仓库,相信它以前堆满了渔民捕捞的硕果。。。。。。 这三间红色的小屋,成了无人之物,谁都可以进去看看,甚至住下,可是谁敢?没有暖气哦。 凄美总比完美更让人唏嘘不已,扼腕叹息。 那留下的47个村民,为了维持佩姬湾的客流量,让这条歇了多年的渔船仍旧保留着它的色彩,甚至旗帜。 以前,灯塔的底部有一间小的邮政室,有位海洋画家花了十年时间,用花岗岩雕刻了一枚灯塔的印章,礼品店里可以买上一张明信片并盖上邮戳邮寄给朋友。2009, 这个邮政室关闭了。 我们对佩姬湾的一切都着迷,这里有着特别的地貌-海岸的岩石是冰河刮削而成为这样一块块的岩石板。常年的狂风和飓风又把石板切成一块块岩石。 那些大石头不是人工搬上去的,而是飓风吹到那里的。 在有限的旅游团停留时间内,我在佩姬湾风风火火地走动着,怕漏了任何一个有趣的景色。我惊讶着感慨着。。。。。。 面对这座美丽的小屋, 面对被海浪不断冲刷着的岩石海岸 面对孤零零地站立在岩石上面向大海的被遗弃的房子。。。。。 于是,我第一次感到加拿大现存着严峻的问题:小镇/小村的衰败和消失。 从没有诗意的我冒出了两句打油诗:日薄西山小渔村,美人迟暮佩姬湾 点这里帮我的画和图片加加分,谢谢啦~
个人分类: 旅途走笔|9328 次阅读|22 个评论
分享 这是啥花?
热度 19 yuki 2012-10-15 22:40
这是啥花?
隔壁邻居家的盆栽花,长长坚挺张开的叶子,正面是绿色,背面是紫色。靠近根部有紫色的橄榄型饱满的芯,里面会开出小小朵的白花,不注意真的会忽略。这花是旧的邻居种的,一直放在走廊一端过道的地上,远离我家门口的,我进进出出,只知道是盆不开花的叶类植物。上个月搬来了新邻居,继承了旧邻居的所有盆栽。把这盆东西直接搬来自己的窗下的铁架上,我只要开门就可以看到这盆植物。突一天早上,天还未亮,外出晨练,脚跨在铁架上系鞋带,突然发现这长叶下面有小白点,实在实在太微小了,我几乎是凑上去才看清楚是花!之后就是每天会去关注一下,一般清晨那个紫色的芯微张开一点点,待天完全亮了,小白花就开了。我上班出门时,绽放得最美,我下班到家时,那个紫色的芯也关合了。 新邻居还真不认识呢, 他们搬来也是悄悄低调的, 我出门进门几乎都很难碰到。 不过,那植物他们除了浇水外,几乎也不清理叶子上的灰尘。
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分享 牛顿是怎么发现万有引力的
热度 16 兔儿爷 2012-10-15 14:08
大家都说是苹果砸到牛顿头上,牛顿才发现了万有引力。 可是你知道苹果砸到头上以前发生了什么么? 为什么苹果没砸到别人头上 却偏偏砸到牛顿头上了呢? 还原一个万有引力发现的历史真相: 话说那天牛顿在苹果树下读书。 突然听到身后有脚步声。 一回头...... 于是我们从此要学万有引力了。
个人分类: 幽默|6185 次阅读|11 个评论
分享 盘点多面查韦斯:自称毛主义者 是毛泽东追随者(图)
热度 8 水壶灌满 2012-10-14 12:42
盘点多面查韦斯:自称毛主义者 是毛泽东追随者(图)
7日,查韦斯身穿红衫,手持宝剑与选民一同庆祝第三次连任总统。支持者们激动地说:“查韦斯没有走!”在过去的14年中,查韦斯经历了政变和癌症,却没有倒下;作为反美阵营的急先锋,他时刻像一个斗士,屡屡高调露面,挖苦美国从不留情;他为中下层民众谋得更多福利,为赢得大选奠定了基础;他多才多艺,又任性妄为,禁止电信员工使用英文,自己却经常“洋话连篇”。B04-B05版 新京报记者 储信艳 韩旭阳   魔鬼昨天来到这里,这里仍然臭味弥漫。他来到这里喋喋不休,似乎他是全世界的主人……我建议请精神病专家对美国总统的演讲进行分析。   ——2006年9月,查韦斯在联合国发表了激情洋溢的演讲。演讲中提到了布什前一天的演讲。   我们是两个兄弟国,团结得像一个拳头那么紧密。   ——2007年11月,查韦斯访问伊朗时发表讲话。   少年时代,生活就使我成为了毛主义者。我是伟大舵手毛泽东的崇拜者和追随者。   ——2009年4月9日,查韦斯在中国访问时表示。   布莱尔先生,去你的吧,在道德问题上,你没有资格来指责任何人。委内瑞拉是一个自由的国家,你是不是以为我们还处在以前的帝国主义及殖民主义时代?去死吧,布莱尔!   ——2006年2月8日,查韦斯回应英国首相布莱尔要求委内瑞拉遵循民主原则。   奥巴马先生又在攻击委内瑞拉,他应先管好自家事,处理好自己的麻烦。他的所有讲话都在为选举服务。奥巴马,别那么无聊!伪君子,你不过是个伪君子。   ——2011年12月,奥巴马在接受委内瑞拉媒体采访时批评委内瑞拉的外交关系和媒体自由。查韦斯总统对此反唇相讥。   1   【演说家】 连续演讲9个半小时   查韦斯聪明好学,兴趣广泛,爱好多样,多才多艺,拥有过人的魅力。   查韦斯在军事学院就学时,曾担任过体育和文化部主任。1987年,他创作的戏剧《天才和半人马神》获得国家历史剧三等奖。他喜欢唱歌、画画,喜欢打棒球。为抨击美国,查韦斯领导的统一社会主义党出了一张CD,名称是革命音乐,里面有查韦斯演唱的一首歌。   查韦斯的演讲才能也是公认的。他一般都是即兴发挥,想到哪里说到哪儿。他演讲擅长肢体语言。他常常在激动或者为了调动听众情绪时,习惯把左臂或者右臂高高举起,紧握拳头,上下或者左右晃动。   2012年1月13日,在国会做国情咨文演讲时,结束癌症手术复出的查韦斯竟然一口气讲了9个半小时。在当日的国会演讲上,查韦斯刷新了自己之前最长演讲8小时的纪录,发表长达9个半小时的国情咨文演讲,中间连一次厕所都没有上。查韦斯因此被委内瑞拉人冠以“超人”的称号。查韦斯也通过这一马拉松式的演讲向委内瑞拉乃至世界发出了一个讯号:查韦斯又回来了!   2   【主持人】 能说会唱感情丰富   世界上最能侃的广播电视主持人非查韦斯莫属了。   自从1999年推出第一档自己主持的《你好,总统》后,查韦斯就深谙电视传播之道,这档每周日播出的节目时长也从30分钟增长到了1个小时、2个小时……一直到5个小时。2007年9月23日,查韦斯在自己主持的电视节目《你好,总统》中,不间断地从中午11点一直说到晚上8点。说到动情之处,查韦斯还大段背诵起智利诗人聂鲁达的诗篇,甚至演唱了几首委内瑞拉民歌助兴。长达10年的电视节目让查韦斯成为了委内瑞拉最红的电视明星。   但查韦斯并未因此而满足,在通过每周电视节目来宣扬自己的政治纲领及向民众“秀”自己的领导力的同时,2010年查韦斯将自己的“演艺事业”拓展到了广播,开通了属于自己的私人波段。这个波段全天24小时只有一档节目《突然遇见查韦斯》。通过这档节目,无论白天还是黑夜,只要有想要发布的讲话,查韦斯可以随时发表自己的讲话。   近来,查韦斯爱上了 微博 ,网络的便捷与互动让这位疯狂的主持人又找到了一个新的革命阵地。   3   【情种】 妻子情人均变政敌   从最初入狱被发妻抛弃,到迎娶选美皇后,并最后惨淡收场,查韦斯的感情生活同他的政治生涯一样引人注目。   查韦斯的第一任妻子在他被捕入狱后,带着所有革命材料离开,对此查韦斯形容自己得知情况的时候“傻了眼”。   1984年,还没离婚的查韦斯认识了年轻的历史学家、女教师赫尔曼。两人交往甚密,保持了将近10年之久的恋人关系。在赫尔曼眼中,查韦斯非常体贴温柔很会讨女人欢心。然而,查韦斯表示愿意与她共同分享生活却不能娶她。1993年,赫尔曼最后一次去狱中探望了查韦斯后,两人断绝了一切来往。后来,因爱生恨,这位昔日的情人成了他的政敌。   1997年1月,查韦斯与金发碧眼的选美皇后、电视台主持人玛丽萨贝尔结婚。然而,查韦斯是个工作狂,每天都工作到凌晨,根本没时间顾家。同时由于反对查韦斯的政变,玛丽萨贝尔的个人生活也受到影响。2004年,她与查韦斯离婚,并逐渐走向了查韦斯的对立面。   经历过两次婚姻和一段10年恋情,政务缠身的查韦斯表示不会再婚。  4   【病人】 罹患癌症变“水牛”   查韦斯一直像一个不知疲倦的斗士,但是,在2011年,他生病了。 www.6park.com   去年6月,查韦斯在古巴接受了癌症手术。那段时间谣言四起,很多西方媒体报道他将要“不久于人世”。去年6月30日,查韦斯在哈瓦那宣布,自己确实患了癌症。医生在为他实施盆腔手术时发现了癌细胞,于是对他进行了第二次手术,彻底摘除了癌细胞。   返回委内瑞拉后,由于需要多次前往古巴治疗,查韦斯日常出席内阁会议的时间受到限制。在医疗团队的建议下,查韦斯在公众面前露面的场合也有所减少。查韦斯的晚间安排已缩减至“洗澡、晚餐和上床睡觉”。他自嘲地说自己在工作中从一匹飞奔的骏马变成了慢吞吞的水牛。   患癌的查韦斯一直展现出乐观的性格。去年,由于化疗,查韦斯剃光了头发。当他在电视中露面时,他没有为此感到尴尬,反而调侃自己的新发型很像好莱坞影星尤·伯连纳,并风趣地给自己取了个“尤·查韦斯”的外号。当时他对观众说“这是我的新形象,你们还好吗?”   今年7月9日,查韦斯表示他已“完全康复”。他说,"玻利瓦尔飓风’查韦斯回到街头!”   5   【改革家】 玻利瓦尔的追随者   19世纪领导拉丁美洲取得独立的名族英雄玻利瓦尔是查韦斯的偶像,也是查韦斯政治灵感的源泉,查韦斯总是在引用他的话,而且从不掩饰自己实现玻利瓦尔统一拉美之梦的渴望。   查韦斯当上总统的第一年,就举行了一次极为成功的起草新宪法的公民投票,让国家正式更名为“委内瑞拉玻利瓦尔共和国”。更为引人注目的是,他把菲德尔·卡斯特罗作为他同时代的模范榜样。   上台后,查韦斯进行了一系列带有“左翼”性质的改革措施,包括调整土地所有制结构,收回或低价收购庄园主的闲置土地,并分给无地农民;同时,优先发展印第安公社和合作社生产,向其提供贷款。国家对能源、电力、电信等战略性行业实行国有化,压缩私人企业的利润空间,大力发展集体所有制和“人民经济”。   如今,委内瑞拉人都能享受免费医疗和免费教育,水、电、天然气的价格也十分低廉;贫困人口减少了一半,赤贫人口减少了70%;最低工资和养老保险大幅提升,失业人口减少了一半。   6   【“独裁者”】 冷酷有时任性   面对选民时,查韦斯热情无比;在面对反对派时,查韦斯显露出了他的另一面冷酷无情,甚至有点任性。   2007年7月,查韦斯发表电视讲话,称打高尔夫是“一种资产阶级的运动,而且是一种过于懒散的体育运动”。随后,委内瑞拉全国最大的两家高尔夫球场先后关张。查韦斯称,高尔夫球场应该发挥更大、更有效的用处,那就是分给穷人当耕地用。查韦斯本人喜欢打棒球,但他从来没有指责棒球是资产阶级运动。   2008年2月27日,查韦斯以反对美国文化侵略为由,颁布了委内瑞拉电信公司职员不得在工作中使用英文的命令。但是,查韦斯本人却喜欢在演讲中夹杂英语词汇,如他骂小布什为“Mister Danger”(危险先生),他也常常喜欢用英语和朋友们开玩笑。   善于利用网络及电视台宣传自己形象的查韦斯深知,如果反对派利用同样的手段会对自己的统治带来巨大的压力。对此,查韦斯选择了采用各种办法来限制反对派电视台的发展。最终,委内瑞拉境内6家新闻机构由于不听从政府安排、拒绝播发查韦斯讲话和政府宣传材料而被勒令关闭。   7   【急先锋】 出头构建反美阵营   作为反美阵营的先锋,查韦斯从不放弃攻击美国的任何机会,以至于令人怀疑他是否含有仇美血统。   2006年4月21日,查韦斯在首都加拉加斯对支持者发表讲话:“如果美帝国主义打算入侵古巴,委内瑞拉将不惜为保卫古巴及其人民流血。”说到激动处,查韦斯掏出手机拨通了卡斯特罗的电话并对他说:“老兄,问候一下聚集在这里的人民吧。”当卡斯特罗的声音透过麦克风响起的时候,现场爆发出一阵热烈的掌声。可惜的是,由于信号不好,电话很快掉线了。查韦斯再次打了过去,但卡斯特罗还没寒暄完,又再次掉线了。当卡斯特罗第三次接起电话时,他有些无奈地开玩笑说:“你给我打了三次了,可我每次都在说同样的话。”电话最后还是断线了,不过查韦斯认为美国总统应当为这一“事故”负责。   除了卡斯特罗,查韦斯还与玻利维亚总统莫拉莱斯、伊朗总统内贾德、叙利亚总统巴沙尔、利比亚前领导人卡扎菲等保持密切交往,构筑反美体系。   查韦斯之路   【出身】 1954年7月28日出生于委内瑞拉巴里纳斯州。查韦斯的双亲都是学校教师,他和其他5名兄弟姊妹在一栋茅草屋里长大。   学业:毕业于委内瑞拉军事学院,并被授予军事科学和艺术硕士学位。后在西蒙·玻利瓦尔大学研读政治学,但未获得文凭。   服役:在结束学习后,查韦斯进入军中正式服役,其军事生涯长达17年,曾担任多种职位,1991年被任命为空降营中校营长。   政变:1992年2月,查韦斯发动政变,企图推翻当时的民选政权。政变失败,查韦斯被捕。后来,查韦斯被送往监狱服刑。   出狱:1994年,查韦斯被时任总统卡尔德拉赦免。查韦斯联合军队盟友和一些左翼市民党,成立了新党派“第五共和运动”。   胜选:1998年12月,查韦斯参加总统竞选,以“玻利瓦尔革命”为口号,取得广大贫民的支持,一举获胜。随后三度连任。   抗癌:2011年,查韦斯罹患癌症,随后数次到古巴化疗。他自嘲从一匹骏马变成水牛。今年7月9日,查韦斯表示“完全康复”。   感谢《查韦斯传》作者、中国社科院拉美研究所研究员徐世澄对本文作出的贡献
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分享 "问题青年"哈里王子 -----如果是薄瓜瓜?
热度 2 水壶灌满 2012-10-14 01:46
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embeddedv=0Uj_CKVlM6A #!
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分享 如火如荼枫叶情
热度 13 卉樱果 2012-10-13 00:55
这条街位于温哥华东区,是再普通不过的民宅街道。只是去年秋天,那条街的枫叶画面曾刊登在 Vancouver Sun的报刊上,照片中的人物是个女孩。 今年的秋季晴天很多,今天又是一个大晴天,气温竟有16度。我跳了夏威夷舞,在Crystal Mall吃了小笼包,就拖着LG去那条街Cambridge,想试试自己的100多美元的镜头和水平,能否拍出差不多的效果。只是我的模特儿是年近古来稀的LG。 开车过去没多久,就到了传说中的那条街。 走下车,踩在松松软软的落叶上,很是写意。 向前看,枫叶如火。 向后看,如火枫叶。 我的模特儿出场了,大方地笑着。 架子端的不错,头顶万片红叶,好运气哦~ 一个华丽大转身 踩着模特儿的步子渐渐远去 走进枫树中~ 好!喝彩~ 走向车子的时候,我们看到一个女人在打扫落叶,她告诉我们,隔壁一条街都是樱花树,所以,春天是他们的。秋天是我们的。 我们想好了,明天春天来拍樱花。 地址:2704 Cambridge St. Vancouver , Nanaimo与Renfrew之间 ,Hasting以北 请看看我的画进步了有木有
个人分类: 金秋年华|8425 次阅读|15 个评论
分享 一个催人泪下的真实故事- 谨防网络暴力
热度 28 雨柔 2012-10-12 11:15
刚刚看到一则新闻,一位十五岁的女孩,因为被人欺凌,被人瞧不起而自杀。在她自杀前的一周,制作了这个视频。她视频下的这段话,出自一个十五岁的少女,让人读后无法忘怀。她用卡片默默讲述自己的故事,我不知道象她这样的孩子,需要多少勇气才能这样冷静地直面自己的痛苦。她也想让一切过去,盼望美好的未来。但最终Amanda走了,她敌不过恶毒的人的攻击,有些人居然要她去死。什么时候人们变得这样冷漠与凶残?生命中有些痛是无法承载的。真让人心酸不已。“请不要仇恨”,这是她的诉求,但愿她的离世,带给后人警示。 I'm struggling to stay in this world, because everything just touches me so deeply. I'm not doing this for attention. I'm doing this to be an inspiration and to show that I can be strong. I did things to myself to make pain go away, because I'd rather hurt myself then someone else. Haters are haters but please don't hate, although im sure I'll get them. I hope I can show you guys that everyone has a story, and everyones future will be bright one day, you just gotta pull through. I'm still here aren't I ? 看完视频,正如评论的那样:I have no more words, only tears for what this child had to go through. 安息吧,Amanda。 http://www.youtube.com/watch?v=vOHXGNx-E7Efeature=player_embedded
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分享 闲来无事(秀照片)
热度 26 fuji 2012-10-12 05:08
闲来无事(秀照片)
朋友买了小烤箱,我就想起做蛋糕,今天的是花生酱味道还放了葡萄干。 开个西瓜,居然是黄色的,味道也不错。 早晨散步,发现这白色的花,很素净,很美!
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分享 罗姆尼与韩复榘
热度 8 lfyhao 2012-10-7 11:01
这篇文字节前就写好了,一忙活没发出来,本来是想引大家过节时一笑的,可惜错过了。 韩复榘与罗姆尼 大家看了题目可能会感觉到大惑不解。一个土的掉渣的中国旧军阀与美国的总统候选人有毛的关系啊? 各位先不用着急,我把传说中的韩复榘主席的讲话和罗姆尼先生的演讲都列在后面,看看谁能先雷倒你。 传说中的韩主席在齐鲁大学的演讲词(片断):今天,不准备多讲,先讲三个纲目。蒋委员长的新生活运动,兄弟我举双手赞成。就一条,行人靠右走,着实不妥。大家想想,行人都靠右走,那左边留给谁呢?还有件事,兄弟我想不通。外国人在北京东交民巷都建立了大使馆,就缺我们中国的。我们中国为什么不在那儿建个大使馆呢?说来说去,中国人真是太软弱了。第三个纲目,学生篮球赛,肯定是总务长贪污了。那学校为什么会那么穷酸?十来个人穿着裤衩抢一个球,像什么样?多不雅观。明天到我公馆领笔钱,多买几个球,一人发一个,省得再你争我抢的。 再看看罗姆尼先生的飞机的窗户应该能够打开论: 罗姆尼妻子安 21 日乘坐包机由内布拉斯加飞往加利福尼亚,途中舱内起火,飞机紧急降落,所幸安及其他乘客均没受伤。 罗姆尼事后接受访问时表示很担心妻子的安危,之后就冒出一串匪夷所思的言论。罗姆尼振振有词地说:“飞机上失火时逃生无门”,出事飞机最大的问题就是“窗户打不开,我不懂他们为什么不让窗户打开,这是实在的问题,真的非常危险”。:“因为窗户打不开,没办法让机外氧气流进机舱。她 ( 安 ) 呛到,还一直揉眼睛。好在飞机里还有足够氧气让飞行员成功降落。” 那么我们也可以看看美国人是如何评论罗同志的: 美国政治类博客网站 “ 每日科斯 ” 撰文讽刺道: “ 说得好,米特 …… 能在万米高空打开窗户简直太棒了。你是想试着吹吹时速 800 公里的 ‘ 小风 ’ 吗? ” 微软全国有线广播电视公司( MSNBC) 文章称: “ 飞机窗户玻璃摇不下来是问题?那子弹不从枪管后面发射出来,是不是也是个问题? ” 不过好像美国也有媒体说罗姆尼是在搞幽默,我因为看不到,也读不懂英文报纸,也就看不出罗同志是如何幽默的了。 其实韩复榘在山东主政八年,也还是做出一些政绩。韩复榘主政山东后,很快改组了省政府,提出了“澄清吏治”、“根本清乡”、“严禁毒品”、“普及教育”四项施政计划。张绍堂、李树春、何思源等是他的主要幕僚。韩复榘治鲁七年,山东教育事业有了很大发展。对教育工作,韩总是放手让何思源去做,而且没有向教育界安排过一个私人,这在当时是很难得的。韩复榘听了梁漱溟的讲学,对他的道德学问很是仰慕,于是便有了后来在山东鼎力支持梁的乡村建设计划。梁也直言不讳地说:“我们的经费主要是靠中国的地方政府。在河南靠冯玉祥,在山东靠韩复榘。”尤其是梁漱溟在山东的办学在当时的旧中国也算是独树一帜了。他闹出的那些所谓笑话,大多是被一些无知人所中伤。在旧时的军阀中韩复渠虽然文化不高。可也应该是个有思想的。
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分享 我是贝壳村来的
热度 20 818 2012-10-7 01:17
我是新来的,先自我介绍: 我是贝壳村来的,来了一些日子,这是马甲,用来收集资料的。 我在2008年中就到过那里的海外原创,看了些木耳油管视频和那篇江南小说才注册的,那时的坏人并不多 ,主要说明我不是那里的坏人 。我在那里时海外原创才有二十几人。 来到这里珍珠湾,也有点觉得象08,09时的村子,主要是很多ID都是那时候的人 。 没有人告诉我到这里来,找得很辛苦啊!
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分享 中国行使对钓鱼岛管辖权是好棋
热度 9 岳东晓 2012-10-6 09:58
中国目前已经开始常态巡逻,切实行使对钓鱼岛管辖权。这一举动也是否定美日安保条约的合法性。 另外解放军密集进行军事演习,包括对敌方港口进行打击。 鉴于美国的退却,日本联美侵华的算盘落空,其目前的策略可能是行缓兵之计、拖延时间,为决战做充分准备。对此,我党我军应该充分警惕,特别应该对日本任何制造大规模杀伤性武器的企图予以坚决镇压,就像美国镇压萨达姆一样。 http://zzwave.com/fup/up/2/cae3532.mp4
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分享 原创:在大使馆里的国庆63周年招待会
热度 9 燕山红场 2012-10-6 04:20
原创:在大使馆里的国庆63周年招待会
这是牡丹厅的主席台 牡丹厅的大门,宴会开始后,就不会见到这个场景了。 学汉语四年级的达尼雅,在俄罗斯国家电台兼职,她哥哥在北京俄新社做记者。啊,一家人都在对华媒体工作。 大门前,红地毯,白狮子。 波波夫与副武官姚小明叙谈,迟浩田做国防部长时来俄访问,波波夫曾经任俄军方翻译,军衔为上 校。 再对着主席台拍照一张。 与李辉大使合影,背景是木制影壁上面镶刻着《海内存知己,天涯若比邻》。 与赵国成公使衔教育参赞合影。 又是一年金秋送爽,与往年不同的是手中竟然还有富余的邀请函没有发出去,那是因为几位俄国友人外出到几百里外去开会。我们研究所里,因为所长在北京等候被授奖,出席的也就是 10 人左右,而最多的一次所里差不多来了 30-40 人。 这是中俄朋友们的欢聚,这是对中国诚挚祝福的场合,举杯、叙谈、观赏新疆歌舞团的演出、合影、握别——相约春节前夕再相见,来年共庆华夏佳节临!好友波波夫先后与副武官、教育“公参”、大使合影,展示在此。我们俩离开大厅时,主客均已寥寥无几。按照自己多年的习惯,会场的横幅是一定要留念拍照的,与往年不同是增加了俄语。 再见,大使馆的牡丹厅!再见中国的土地! 05.10.12 主宾席上还剩有不少食品。
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分享 再小也是花~~
热度 23 yuki 2012-10-5 21:49
再小也是花~~
这是 上周末在附近公园拍的, 或许是近日里在湾里欣赏了太多美丽娇艳珍贵的花了,眼下反而对这些 不起眼又不知名的小小花儿有了兴奋点,横拍竖拍,实在太小了,想抓拍个特写也不容易,哈哈 忘了自己的是手机,不是端着相机。 祝大家周末愉快! http://www.520wawa.com/upload/class/200912/01/20091201134949488028.mp3
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分享 无浪漫的廊桥,有灯塔的省会
热度 6 卉樱果 2012-10-5 15:10
我们这次加东三个海洋省之旅第一个抵达的省份是 纽宾士省 ( New Bruswick) 。和另外两个全然由大西洋环绕着的海洋省斯高沙和爱德华王子岛的区别是,纽宾士省虽然有着很长的海岸线,但它大部分是连着内陆的。省内有着十条比较大的河流,因此纽宾士省的经济模式更基于河流系统,而非海岸线。 全省面积七万三千平方公里,人口只有七十五万。沿着圣约翰河谷驶去,满目一望无际的农田。 由于有其它两个海洋省挡在东边,该省更趋于内陆气候。地广人稀,连天空也透着浩瀚的孤寂。 我们在圣约翰河边的名叫哈特兰的小镇停下,该镇人口去年统计的数据不足一千。 北美的小镇总是比大城市更干净更漂亮更迷人,从加拿大西部游到东部,地区贫富差异几乎没有,这也是我常常被感动的。 小镇的建筑很欧化,与它历史上法属和英属殖民地有关。 千人小镇之所以每年吸引着数以万计的旅游者,是因为它有着一条很有名气的桥,当然不是这座现代桥。 而是这座横跨圣约翰河道、连接着哈特兰和对岸萨默维尔镇(Sommerville)的廊桥。哈特兰廊桥全长391米,是世界上现存最长的廊桥。 记 得以前看过一部美国电影《廊桥遗梦》,叙说了发生在那里一个婚外情故事(对此真实性偶是表示严重怀疑的)。电影放映后,引来无数恋爱中的男女前来瞻仰。而 哈特兰廊桥,什么浪漫故事也没有,从1901年建成通行马车和行人,现在继续承担着交通的角色。不过据说附近新娘新郎会选择这座桥拍摄结婚照。 1980年,哈特兰廊桥被加拿大列为历史文物,小镇也因此闻名。 而对岸的萨默维尔镇(Sommerville)和哈特兰一样的宁静和美丽。 告别廊桥继续上路。傍晚,我们抵达纽宾士省的省会城市法迪顿,入住皇冠假日酒店(Crown Plaza)。 从酒店的房间看出去,圣约翰河夜景迷人。 夕阳在晚霞后面慢慢沉落,河边泊着各式色彩迥异的船只。 我俩立即走出酒店,来到河边欣赏晚霞下的圣约翰河。 转身一看,只见火红的晚霞中耸立着一座白色的灯塔。 走近灯塔,发现这座灯塔除了起着传统的导航作用外,底部还开设了餐馆。 灯塔迷与灯塔的合影。 踏着夕阳的余辉,我们步行到市中心街道。圣约翰河南岸是市中心,我们的酒店就在南岸。北岸是居民区。 省会法迪顿市是该省第三大城市,去年的统计人口五万六千左右。 貌似每个城市都有艺术馆,不管人口多少。 市中心还有戏院,博物馆,法院和省、市政府机构等。但是没有商场,商场建在在北岸居民区那里。 这座建筑不知道是省议会大厦还是立法院,记不清了。 法迪顿华裔很少,没有唐人街,也没找到中餐馆。我们在Tim Horton吃了晚餐,就回酒店了。 海洋省以前在我的印象中是比较荒凉的,几万人口的城市也是比较寂寥的,但是纽宾士省和法迪顿以她的整洁美丽和历史底蕴颠覆了我们的观念,如果生活在这里,也是很不错的。 点这里帮我的画和图片加加分,谢谢啦~
个人分类: 旅途走笔|5844 次阅读|7 个评论
分享 是爷们看完别哭,这才叫老婆……女生最好也看看!!
热度 10 zjx 2012-10-5 00:48
这天,白云酒楼里来了两位客人,一男一女,四十岁上下,穿着不俗,男的还拎着一个旅行包,看样子是一对出来旅游的夫妻..........   服务员笑吟吟地送上菜单.男的接过菜单直接递女的,说:"你点吧,想吃什么点什么."女的连看也不看一眼,抬头对服务员说:"给我们来碗馄饨就行了!"...... 服务员一怔,哪有到白云酒楼吃馄饨的?再说,酒楼里也没,她以为自己没听清楚,不安的望着那个女顾客.女人又把自己的话重复了一遍,旁边的男人这时候发话了:"吃什么馄饨,又不是没钱?"   女人摇摇头说:"我就是要吃馄饨!" 男人愣了愣,看到服务员惊讶的目光,很难为情地说:"好吧.请给我们来两碗馄饨....."   "不! " 女人赶紧补充道,"只要一碗!" 男人又一怔,一碗怎么吃?女人看男人皱起了眉头,就说:"你不是答应的,一路上都听我的吗?"   男人不吭声了,抱着手靠在椅子上.旁边的服务员露着了一丝鄙夷的笑意,心想:这女人抠门抠到家了.上酒楼光吃馄饨不说,两个人还只要一碗.她冲女人撇了撇嘴:"对不起,我们这里没有馄饨卖,两位想吃还是到外面大排挡去吃吧!"   女人一听,感到很意外,想了想才说:"怎么会没有馄饨卖呢?你是嫌生意小不愿做吧?"   这会儿,酒楼老板张先锋恰好经过,他听到女人的话,便冲服务员招招手,服务员走过去埋怨道:"老板,你看这两个人,上这只点馄饨吃,这不是存心捣乱吗?"   张先锋微微一笑,冲她摆摆手.他也觉得很奇怪:看这对夫妻的打扮,应该不是吃不起饭的人,估计另有什么想法.不管怎样,生意上门,没有往外推的道理。   他小声吩咐服务员:"你到外面买一碗馄饨回来,多少钱买的,等会结帐时多收一倍的钱!"说完他拉张椅子坐下,开始观察起这对奇怪的夫妻.       过了一会,服务员捧回一碗热气腾腾的馄饨,往女人面前一放,说 :"请两位慢用 ."   看到馄饨,女人的眼睛都亮了,她把脸凑到碗面上,深深地吸了一口气,然后 ,用汤匙轻轻搅拌着碗里的馄饨,好象舍不得吃,半天也不见送到嘴里.   男人瞪大眼睛看着女人,又扭头看看四周,感觉大家都在用奇怪的眼光盯着他们,顿感无地自容,恨恨地说道:"真搞不懂你在搞什么,千里迢迢跑来 ,就为了吃这碗馄饨?"   女人抬头说道:"我喜欢!"   男人一把拿起桌上的菜单:"你爱吃就吃吧,我饿了一天了,要补补." 他便招手叫服务员过来,一气点了七八个名贵的菜.   女人不急不慢,等男人点完了菜.这才淡淡地对服务员说:"你最好先问问他有没有钱,当心他吃霸王餐."   没等服务员反应过来,男人就气红了脸:"放屁!老子会吃霸王餐?老子会没钱?"他边说边往怀里摸去,突然"咦"的一声:"我的钱包呢?"他索性站了起来,在身上又是拍又是捏,这一来竟然发现手机也失踪了.男人站着怔了半晌,最后将眼光投向对面的女人.   女人不慌不忙地说道:"你别瞎忙活了,钱包和手机我昨晚都扔到河里了."   男人一听,火了:"你疯了!"女人好象没听见一样,继续缓慢的搅拌着碗里的馄饨.男人突然想起什么,拉开随身的旅行包,伸手在里面猛掏起来.   女人冷冷说了句:"别找了,你的手表,还有我的戒指,咱们这次带出来所有值钱的东西,我都扔河里了.我身上还有五块钱,只够买这碗馄饨了!"   男人的脸刷地白了,一屁股坐下来,愤怒的瞪着女人:"你真是疯了,你真是疯了!咱们身上没有钱,那么远的路怎么回去啊?"   女人却一脸平静,不温不火地说:"你急什么?再怎么着,我们还有两条腿,走着走着就到家了."   男人沉闷的哼了一声.女人继续说道:"二十年前,咱们身上一分钱也没有,不也照样回到家了吗?那时侯的天.比现在还冷呢!"   男人听了这句,不由的瞪直了眼:"你说,你说什么?"女人问:"你真的不记得了?"男人茫然的摇摇头.   女人叹了口气:"看来,这些年身上有了几个钱,你就真的把什么都忘了.二十年前,咱们第一次出远门做生意,没想到被人骗了个精光,连回家的路费都没了.经过这里的时候,你要了一碗馄饨给我吃,我知道,那时候你身上就剩下五毛钱了......"   男人听到这里,身子一震,打量了四周:"这,这里......" 女人说:"对,就是这里,我永远也不会忘记的,那时它还是一间又小又破的馄饨店 ."   男人默默地低下头,女人转头对在一旁发愣的服务员道:"姑娘,请给我再拿只空碗来."   服务员很快拿来了一只空碗,女人捧起面前的馄饨,拨了一大半到空碗里,轻轻推到男人面前:"吃吧,吃完了我们一块走回家!"   男人盯着面前的半碗馄饨,很久才说了句:"我不饿. "女人眼里闪动着泪光,喃喃自语:"二十年前,你也是这么说的!"说完,她盯着碗没有动汤匙,就这样静静地坐着.   男人说:"你怎么还不吃?"女人又哽咽了:"二十年前,你也是这么问我的.我记得我当时回答你.要吃就一块吃,要不吃就都不吃,现在,还是这句话!"   男人默默无语,伸手拿起了汤匙.不知什么原因,拿着汤匙的手抖得厉害,舀了几次,馄饨都掉下来.最后,他终于将一个馄饨送到了嘴里,使劲一吞,整个都吞到了肚子里.当他舀第二个馄饨的时候,眼泪突然"叭嗒`叭嗒"往下掉.   女人见他吃了,脸上露出了笑容,也拿起汤匙开始吃.馄饨一进嘴,眼泪同时滴进了碗里.这对夫妻就和着眼泪把一碗馄饨分吃完了.   放下汤匙,男人抬头轻声问女人:"饱了么?"   女人摇了摇头.男人很着急,突然他好象想起了什么,弯腰脱下一只皮鞋,拉出鞋垫,手往里面摸,没想到居然摸出了五块钱.他怔了怔,不敢相信地瞪着手里的钱.   女人微笑的说道:"二十年前,你骗我说只有五毛钱了,只能买一碗馄饨,其实呢,你还有五毛钱,就藏在鞋底里.我知道,你是想藏着那五毛钱,等我饿了的时候再拿出来.后来你被逼吃了一半馄饨,知道我一定不饱,就把钱拿出来再买了一碗!" 顿了顿,她又说道,"还好你记得自己做过的事,这五块钱,我没白藏!"   男人把钱递给服务员:"给我们再来一碗馄饨."服务员没有接钱,快步跑开了,不一会,捧回来满满一大碗馄饨.    男人往女人碗里倒了一大半:"吃吧,趁热!"   女人没有动,说:"吃完了,咱们就得走回家了,你可别怪我,我只是想在分手前再和你一起饿一回.苦一回!"   男人一声不吭,低头大口大口吞咽着,连汤带水,吃得干干净净.他放下碗催促女人道:"快吃吧,吃好了我们走回家!"   女人说:"你放心,我说话算话,回去就签字,钱我一分不要,你和哪个女人好,娶个十个八个,我也不会管你了....."   男人猛地大声喊了起来:"回去我就把那张离婚协议书烧了,还不行吗?"说完,他居然号啕大哭,"我错了,还不行吗?我脑袋抽筋了,还不行吗?"   女人面带笑容,平静地吃完了半碗馄饨,然后对服务员:"姑娘,结帐吧.",   一直在旁观看的老板张先锋猛然惊醒,快步走了过来,挡住了女人的手,却从身上摸出了两张百元大钞递了过去:"既然你们回去就把离婚协议书烧了,为什么还要走路回家呢?"   男人和女人迟疑地看着张先锋,张先锋微笑道:"咱们都是老熟人了,你们二十年前吃的馄饨,就是我卖的,那馄饨就是我老婆亲手做的!"说罢,他把钱硬塞到男人手中,头也不回地走了.....   张先锋回到办公室,从抽屉取出那张早已拟好的离婚协议书,怔怔地看了半晌,喃喃自语地说:"看来,我的脑袋也抽筋了..."   分手时想想以前,那个陪你甘苦与共的人,一路走来,其实你们的故事并不短; 时间慢慢过去,那些感动却一点一点封存。其实最疼你的人不是那个甜言蜜语哄你开心的人,也许就是在鞋底藏5元钱, 在最后的时候把最后一点东西省着给你吃,却说不饿的人……   老婆,就是那个为了省钱帮你买一份中意的礼物,却宣称自己是在节食的“傻瓜女人” 。   老婆,就是那个为了爱你,而放弃整片森林,一心想陪在你身边和你慢慢变老的“庸俗女人”。   老婆,就是那个不许你看别的女人、提别的女人、赞美别的女人的“小气女人” 。   老婆,就是那个保存着你发给她的每一条甜蜜信息,时常翻来看着乐的“花痴女人”。   老婆,就是那个总是嚷嚷着要宰你一顿,请她吃饭时,却说自己不饿的“可爱女人” 。   老婆,就是那个你说想买一双板鞋,跑遍全世界去找,结果却告诉你是偶尔看到就买回来的“虚伪女人” 。   老婆,就是那个你不在她身边,她无比想念,天天对着手机望眼欲穿的“可怜女人” 。   老婆,就是那个在你打游戏,睡觉的时候,打电话发短信来说“我想你了”的“可恨女人” 。   老婆,就是那个只要有你的支持,就敢奋勇向前毫无畏惧的“白痴女人” 。   老婆,就是那个看到别人的脏衣服都觉恶心,却将你穿一星期未换黑不见底的臭袜子洗得雪白而毫无怨言的“笨蛋女人” 。    老婆,就是那个一听见别人说你不好,就据理力争誓死捍卫的“泼辣女人”   老婆,就是那个很坚强,很有自尊心,但在你面前却任性赖皮的“小女人” 。   男人,记住:老婆,就是那个只允许你吃她亏的女人。   老婆,就是那个让你有了她而不再会想其他女人的女人。   老婆,就是那个让一向吝啬的你,舍得在她身上花钱而竟然不心痛的女人。   老婆,就是那个让你甘愿放弃睡懒觉,而起床为她做早餐的女人。   老婆,就是那个让从前心高气傲大男子主义的你,变成会迁就、体谅的男人的女人。   老婆,就是那个让你觉得洗碗洗衣服也很有男子气概的女人。   老婆,就是那个让你懂得责任,只要她幸福,再辛苦也变得值得的女人。   老婆,就是那个让你每个空余时间都希望有她陪伴,哪怕只是不说话的女人。   老婆,就是那个让你因为她感冒而担心,看到她多吃一碗饭而开心的女人。   老婆,就是那个让你愿意撑起一把伞,去挡住她头上乌云的女人..。
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分享 文化自负是文明的要素
热度 8 岳东晓 2012-10-4 01:29
(评《人民日报》对中西“侠”道的诠释)那种《卧虎藏龙》式的侠代表的是被动、迂腐、狭隘、礼教与死亡,毫无活力与生命力,是台湾岛残留的封建糟粕,属于被淘汰的东东,根本不能代表真正的汉文化与汉文明。美国电影里的侠代表的是主动改变世界,代表了进化与进步,反映了文明的基本特征:扩张性的传播。 中国从毛泽东开始就已经抛弃愚昧、虚伪、死气沉沉的孔老二,以及满清奴役所带来的奴才心理,走向了放眼世界、可上九天揽月、可下五洋捉鳖、重领世界文明风骚的道路。在朝鲜,我们不是坐着等,而是主动出击,迎战16国联军于清川江、长津湖,陷汉城、渡汉江,打得联合国满山跑。这是什么?这就是新时代中国的侠道。为了维护东亚和平与秩序,为了中国的安全,为了罩着朝鲜这个传统保护国与中国势力范围,积极防御的实质是主动进攻。中国革命的胜利正是科学理论在中国的实践与发展,这个胜利是建立在扬弃迂腐、呆滞、过时、被动、原始的非科学、非逻辑的思维基础上。 要恢复汉文明的光荣,中国人必须消除满清近三百年种族奴役带来的基因退化,唤醒我们先秦、秦、汉祖先留下的记忆。十六年前,我在《从汉征匈奴看中日关系》一文中引用陈汤征服匈奴后的名言,绝非宣扬狭隘、偏激的面子主义,而是诠释汉文明固有的绝漠远征、封侯万里之外的传播特征。 汉帝国与罗马帝国处在同一历史时期,代表了东西文明的顶峰,两者有着惊人的相似之处。在西方,那个光荣的时代被叫做PAX ROMANA;同几乎同时的汉代则称为 PAX SINICA。 今天的美国文明传播于世界,是罗马帝国当之无愧的继承者。 中国能否恢复汉代祖先的光荣,重建PAX SINICA,取决于我们能否彻底排除数百年沉寂所带来的退化,恢复祖先赋予的优质基因,文有司马相如卓文君的性情,武有卫青霍去病陈汤的果敢,科技创新如蔡伦张衡,继承发扬毛泽东思想,重新走上进化、进取之道。
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分享 杜立普海湾
热度 12 卉樱果 2012-10-3 12:57
杜立普海湾 位于 魁北克市 与 加斯佩 半岛 之间, 也在 圣劳伦斯河河畔 。 城市规模不大 ,人口 只有 21000 ,但它也吸引了去往魁北克市的游客驻足于此。 在匆匆浏览了蒙特利尔和魁北克市,杜立普海湾是我们此行魁省第一个也是最后一个能坐下来喝着咖啡望风景的地方。看,现在是正午,潮退了,船只都馅在淤泥里。 之所以我们有一个下午的时间在这个河畔小城逗留,是因为我们没有参加旅行社安排的鲸鱼观看。游客们从上图右上方的码头上船,驶出劳伦斯河头,抵达夏格内冰河峡湾既能看到野生鲸鱼。 我们没有参加这次活动的原因,一是由于判断错误没带够保暖的衣服,吃不消大西洋的风浪。二是兴趣不大,在夏威夷我们已经看过了。三是每天早起晚睡赶来赶去,想有个Break,给自己放松一下。 四个小时足够可悠闲了,慢慢地沿着码头大道走去,遇到了好几对没去看鲸鱼的夫妇,闲聊了一阵,又和钓鱼的当地人闲聊了一会。 看看蓝天白云下停泊待修的船只。 这些船只看上去不像捕鱼的。 然后我们沿着河边大路,欣赏下“面向大海,春暖花开”的豪宅。 住在这样的美丽环境中,是需要一颗安静的心的。 沿岸的房子,地很大,建筑风格也不雷同。 房子的面积也很大。有些在院子里做了秋千,滑滑梯,估计是有孩子的家,还是给孙辈来玩的? 每家的院子直通大海。 面向大海的花园,也被精心打理着。 看到一家人家团团圆圆地坐在餐桌边饮下午茶,也看到一家人家的主妇临窗阅读着小说,有点孤寂的样子。 岸边的野花,乱石,红土,绿草,都属于这家人家的。 这家造了亭子,坐在那里欣赏水景和对岸的山峦 - 还是蛮孤独的感觉。 这两个不知道是远道而来的旅游者还是当地住房的主客人,坐在河畔的岩石上说话,发呆。 回想起前几天路过的蒙特利尔和魁北克市,城市生活和小镇气氛和生活方式的区别很大-同样是法语后裔。 对岸是这个城镇的市中心,据说也有博物馆艺术馆和社区活动中心。 我们等待的四个小时,不算很长,期间和同行旅游的夫妇们聊天,喝了咖啡吃了冰淇淋和薯条,面对这样的景色,觉得一天也就足够了。 夕阳西下,城镇的教堂沐浴在残阳的余辉中。 涨潮了,原先馅在淤泥里的船只被托了起来。看鲸鱼的游船回来了。我们的旅游车向着旅馆开去。 点这里帮我的画和图片加加分,谢谢啦~
个人分类: 旅途走笔|6490 次阅读|18 个评论
分享 又是周末,这里有个静静湖... ..
热度 12 照偏天地 2012-10-2 13:43
又是周末,这里有个静静湖... ..
又是周末 . 这里有个静静湖 ... .. http://aiby.net/collect/9/200904/20090422164851522.mp3
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分享 英译汉求助
热度 10 兔儿爷 2012-10-2 11:24
  英语老师让同学们翻译肯德基广告语We do chicken right!,以下是收上来的答案:    ①我们做鸡是对的。    ②我们做正确的鸡。    ③我们在右边做鸡。    ④我们做鸡的在右边。    ⑤我们做鸡的右边。    ⑥我们做右边的鸡。    ⑦右边是做鸡的。    ⑧我们做鸡,对吗?    ⑨我们做鸡好吗?    ⑩ 右边的鸡总是对的,我们都做右边的鸡。 (猫眼翻译)
个人分类: 幽默|5015 次阅读|13 个评论
分享 任辰中秋别友人
热度 11 张老三 2012-9-30 23:37
任辰中秋别友人 张老三 冷月清辉 群星沉寂 我徘徊在异国街头 将目光投向你 天涯遥远 你站在地狱的门口 微笑着向我挥手 仿佛又要远离 月亮圆了 今天是中秋啊 可月光 却照不到你 人们说 月光照不的人 肯定死去 你真会死去吗 在你不甘的眼神中 竟无一丝希冀 故乡越来越远了 远到几乎 永远回不去 那些红色往事 在暮色中随风稀弥 我们的父辈是神啊 我们活不过他们 因为我们生在温室 而不是动荡的黄土地 从没为生存和尊严 挣扎过的人 雄心往往会导致悲剧 这是对你对自己 最终的唏嘘 当我们消亡时 历史将开始新一轮更替 一定会有黄土地上 长出的秧苗 喊着父辈们的名字 将红旗再度升起 这是你回眸的目光 也是我 送行的歌曲 忠魂在 永志不移
个人分类: 老三的诗歌|16902 次阅读|5 个评论
分享 承诺彼此柔情相待
热度 13 faraway 2012-9-28 23:00
Faraway: 我一般是不太愿意弄一些风花雪月,儿女情长的东西。是我太太逼着我读这篇文章,真的被打动了,这种纯粹的,带着崇高感的爱情,是无数人初时向往,曾经追求,最后不珍惜甚至放弃了的,所以成了稀世珍品。读读看,看看你会不会被感动? 承诺彼此柔情相待 ZT 有多少人像我一样,是被这本书开头的一段文字猛然击中的—— “很快你就 82 岁了,身高缩短了 6 厘米,体重只有 45 公斤,但是你一如既往地美丽、优雅,令我心动。我们已经在一起度过了 58 个年头,而我对你的爱越发浓烈。我的胸口又有了这恼人的空茫,只有你灼热的身体依偎在我怀里时,它才能被填满。” 倾听这爱语的,是世界上最幸福的一个女人。倾诉者安德烈·高兹揣着一腔少年情怀,痴狂地爱着她。他“淌着眼泪”,深情回顾了他们从相识到相知、相爱的点点滴滴,说着“爱情,只有在与钱无关的情况下才是真正的爱情”之类的爱之箴言。而此刻,“美丽、优雅”的 D 已身患绝症。因为曾经“承诺彼此柔情相待”,安德烈·高兹便在写完了他的《致 D 情史》之后,毅然打开家中的煤气,与爱妻共赴黄泉。 曾经想,或许,这就是不可企及的爱之结局了吧?她活着,就是在努力延长着他的寿命!我跟自己说,这又何尝不是另一种形式的“承诺彼此柔情相待”呢? “我们的杨绛”——这是我在苏州十中听到的一个亲切的称呼。在这座园林般的校园里,我寻觅着少女杨绛的芳踪。总是忍不住地猜想,能让钱锺书说出“我见到她之前,从未想到要结婚”的女子,该是怎样一个妙人呢? 她是个才女——她成名比钱锺书早,最初别人介绍钱锺书时会说:“杨绛的丈夫。”她翻译的《堂吉诃德》,曾被邓小平作为“国礼”送给西班牙国王; 1989 年,钱锺书的《围城》被搬上银幕,当改编人员讨论如何才能更好地突出主题时,杨绛立刻提笔写道:“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”钱锺书览毕盛赞:“实获我心!” 她是个贤妻——在钱锺书写《围城》的日子里,她为节省开销,辞掉女佣,心甘情愿做“灶下婢”。握笔的手乍干粗活,免不了伤痕累累,“一会儿劈柴木刺扎进了皮肉,一会儿又烫起了泡”,但她明白夫君工作的价值,她说:“我赖以成名的几出喜剧,能够和《围城》比吗?” 她是个勇者—— 1997 年早春、 1998 年岁末,她的女儿和丈夫先后去世,她伤心至极,便逼着自己“找一件需要我投入全部心神而忘掉自己的工作,逃避我的悲痛,因为悲痛是不能对抗的,只能逃避”。于是她决定翻译柏拉图《对话录》中的《斐多》;她思考人生,在耄耋之年写出《我们仨》《走到人生边上》等力作;她用小楷抄写钱锺书的《槐聚诗存》,每天写几行,一写就是半年,“通过抄诗,与他的思想、诗情亲近”。 她活过一个世纪了!而他,又何尝不在分享着她的“活”啊——活在她绵长的思念中,活在她深挚的文字里。 我想,如果安德烈·高兹没有走出那一步,他今年刚满 89 岁,与我们 101 岁的杨绛先生相比,他还是小弟弟呢!在我眼中,安德烈·高兹与杨绛都堪称是与爱者“柔情相待”的典范,所不同的是,他们一个选择了与爱者共死,一个选择了与爱者共生。我无力对他们的选择做出评判,我只想说,谢谢你们珍贵的提醒,愿天下爱者都能够“彼此柔情相待”,爱到地老天荒…… (本文来自意林杂志第 15 期“爱的故事”) 杨绛先生 谢谢8288的照片
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分享 【语言文字】胶轮蹭上马路那一刻
热度 10 RidgeWalker 2012-9-28 02:47
有人说他读英文,整段没有一个生词,但就是读不懂,不得要领,不甚明白。我们应该祝贺这位,因为他已经进入英文学习的高层次,到了掌握俗语,谚语和俚语的时候了(expressions, proverbs and idioms)。 英文有个常用的短语,叫做 where the rubber meets the road,直译应该是橡胶和道路相遇的地方,或者是胶轮蹭上马路的地方,因为好像在说汽车轮子而不是一般的橡胶。可别小看了这个短语,短短几个词代表了一种思维方式,文化传统。说西方科学思维的精髓在这几个字词里都不为过。胶皮车轮在蹭上马路之前,所有的结构,不管它多复杂,原理多深奥,都仅仅停留在理论上,被看成是空想或者臆想,是人的大脑对外部世界的理解和猜想。有人把这些想法付诸于行动,制造了发动机,设计了外形,安装了轮胎,而这辆车能否跑起来,原来的一系列想法是否合理,还要等到胶轮蹭上马路的那一刻才能得到全面证实。是骡子是马,拉出来遛遛呀。再丑的媳妇她也得见公婆不是。当胶皮轮子层上了马路,车子跑起来了就是成功;瘫痪分解成一堆废铜烂铁的景象也不鲜见。 如此简洁却又深刻表达方式和中文里实践是检验真理的唯一标准有些呼应。更古老些的中文词语有格物致知,还有实事求是。 所以,当你在英文里听到胶轮蹭上马路的一刻(when rubber meets the road)到来之时,您可要坐直了,双眼圆睁,耳朵竖直,因为决定成败的关键时刻到了。所以翻译成成败在此一举应该更合理。 同样的道理,飞机起飞叫做 take off。这个词也可以用于一个想法,一个公司,一个课题进入正轨。一旦中途出了故障,就麻烦打了,break down in mid-air 算是灾难性失败,面临粉身碎骨的结局。 来几个常见的英文俗语谚语。 The grass is always greener on the other side of fence. 邻家芳草绿,隔岸风景好。 这山望着那山高。 隔壁的草坪比咱家的绿。 Keep your chin up。 保持斗志 挺起胸膛 Hold your horses。 不是悬崖勒马,而是“三思而后行”。 Between a rock and a hard place 进退维谷 -------------------- 欢迎添加。
个人分类: 语言文字|14201 次阅读|47 个评论
分享 是日本鬼子先毀約、勿怪誰!?。
热度 7 8288 2012-9-27 06:57
http://www.youtube.com/watch?v=HjFzn9dWjaQfeature=em-uploademail-new 領土糾紛只有戰爭、 http://www.youtube.com/watch?v=wxSjVlywdcYfeature=em-uploademail-new 本來無一事、鬼子何處惹塵埃!? http://www.youtube.com/watch?v=4u9S744_AZIfeature=em-uploademail-new 台灣人要你鬼子立刻改變海向「我聽的是這樣」! http://www.youtube.com/watch?v=0IfxxxYaIMQfeature=em-uploademail-new 像諾曼第登陸的恐懼‧引爆圍堵怒火‧阿爾法特遣隊!? http://www.youtube.com/watch?v=GXlRCAToMOgfeature=em-uploademail-new
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分享 结婚证上的历史幽默
热度 14 faraway 2012-9-27 06:49
Faraway: 你的结婚证是什么样的?我反正是想不起来我的是什么样的了,等哪天有心情翻箱倒柜找出来看看。下面这篇文章中介绍的文革时候的结婚证有意思,我想这里大多数人都还没老到有这样的结婚证,大家不妨看看,开开眼。有的人说话爱带文革腔,不妨照葫芦画瓢给自己做一个这样的结婚证,哈哈! 婚证上的历史幽默 ZT 刘齐 (一) 历朝历代,婚证无数,惟有文革,最为特殊——把结婚证书上最醒目的位置,献给毛泽东,恭恭敬敬,印上他的语录。那时语录满天飞,不光结婚证,各种证件,各种报刊,各种墙壁,各种包装纸,凡是人能看到的地方,早早都写上语录,随时准备教导大家。 有的语录,比如贴在车间里的“抓革命,促生产”,贴在军营里的“提高警惕,保卫祖国”,贴在监狱里的“凡是反动的东西,你不打,他就不倒”,平心而论,还是颇有针对性的。当然这个针对性随着形势的变化,也会有所变化。比如监狱贴的这一条,是在说关押的人,这些人中,有的当时可能“反动”,后来平反了,放出来了,“反动”就无从谈起。但是,先前毕竟“反动”过,至少被认为“反动”,所以,这条语录还是挺有针对性的。 然而,有的语录,其放置的地方,针对的对象,却未必合适。我见过一份上个世纪六十年代年辽宁省沈阳市的结婚证书,上面有这样一条语录:“我们应该谦虚、谨慎、戒骄、戒躁、全心全意为中国人民服务”。这是 1945 年毛泽东在中共七大开幕词中,对党的高级干部提出的要求,忽然放到老百姓的结婚证上,就有点大而无当,让今天的人们摸不着头脑。尤其落款,还特意加上了七大开幕词的标题《两个中国之命运》,就更有点“愣”了。 譬如说,语录中的“我们”,在结婚证书中指的是谁?如果是婚主,问题就来了:小两口结婚,难道是骄傲的表现?不谨慎的行为?而且面临“两个中国之命运”的危急关头,需要做出重大的历史抉择? 就算这个“我们”,指的是颁发婚证的政府部门,那也不大对路。老百姓结婚,你把上级规定官员应该做的事情,印到人家的结婚证书上,算怎么一回事?今天,如果有一个官员,把挂在办公室墙上的干部准则,摘了下来,不容分说,愣往小青年的新婚洞房里边挂,是不是有点荒谬?有点“彪”?人家能答应吗?可是在当年,没准儿就能行得通。最高指示是战天斗地的法宝,把法宝送一个给你,是看得起你,拿你不当帝修反,你敢不愿意? 还有一个不容忽视的重要原因:“接班人”林彪的推波助澜。他那段著名指示:“毛主席的话,句句是真理,一句顶一万句”,形同一架威力巨大的天字号吹风机,把最高指示吹得雪花般纷纷扬扬。 大雪天,白茫茫一片,谁能说某某雪花,落的不是地方? 林彪 1966 年说的这段话,毛泽东听了并未阻止,任由媒体和万众之口不断重复,长达四年之久。直到后来感觉林彪跟他貌合神离,并不是一条心,才在 1970 年说林彪的吹捧“讨嫌”。 另,该结婚证画有花卉两种,注意!我们的目光不要一滑而过。在当时,这两种不同时令的花卉,它们被选到一起,同时开放,并不是偶然、率性的行为,而是有着谨慎的用意,精细的考量。一种是梅花,为毛泽东所喜爱并赋诗赞颂,从而上了保险,有了“豁免权”,在那个动辄得咎、“资产阶级”帽子数不清的年代,无人再敢说三道四,上纲上线。 另一种是葵花,其特征无它,太阳往哪儿转我往哪儿转。太阳是谁?大家都知道,因此葵花也很安全。其他花卉,比如以往婚书中常见的牡丹、荷花、玫瑰、百合、康乃馨、兰花,对不起了,躲一躲吧。用文革时的整人术语说,“靠边站”吧。 “靠边站”都是轻的。 1966 年夏天“横扫四旧”,全国的花园、花坛、花圃、花池、花盆,不论公家的个人的,几乎都被红卫兵一扫而光。甚至开国元帅朱德的家里也不能幸免,他养兰花,就被批为封资修低级趣味。 对大多数花卉的敌意和蔑视、恐惧和担忧,持续了很长时间,以致 1971 年夏天美国特使基辛格首次秘密访华,堂堂钓鱼台国宾馆竟难以寻觅鲜花,布置环境(详见《三联生活周刊》 2009 年第 1 期第 39 页)。 (二) 我还见过一张文革时期的结婚证书,外观为大红色,正面上方为毛泽东像,下方印有当时流行的颂语:“敬祝毛主席万寿无疆!万寿无疆!”反面是宣传标语:“永远忠于伟大领袖毛主席!永远忠于战无不胜的毛泽东思想!永远忠于毛主席的无产阶级革命路线!” 打开证书,内页上方为“最高指示”:“要斗私,批修”。这几个字夺人眼目,比本应是主体文字的“结婚证”三字还要大许多。证书顶端,更有“毛主席的亲密的战友”林彪题写 的口号:“大海航行靠舵手,干革命靠毛泽东思想”。只有占整个结婚证书不到二分之一的内页下方,才印有与结婚相关的字样。如果冷眼一瞧,谁也猜不出这是什么证件。 这个特殊年代的结婚证书,让我非常感慨,简要说有三条。 其一: 别的结婚证书目光久长,写着:“百年好合”。 这份结婚证书目光更长,写着:“万寿无疆”。 说自己“百年好合”,封建迷信, 说别人“万寿无疆”,理所应当。 荒诞岁月新鲜事, 洞房改成祝寿堂。 其二: 别的婚姻讲究忠诚, 这个婚姻也讲忠诚。 别的婚姻忠于的是对方, 这个婚姻忠于的是第三方。 而且还要“三个忠于”, 忠于路线,忠于伟大,忠于思想。 你若敢有一丝异议, 马上变脸,给点苦头尝尝。 哪管你是新郎新娘, 哪管你是亲爹亲娘。 其三: “批”字“斗”字记心上, “恋”字“爱”字放一旁。 结婚不是喜和庆, 结婚好比上战场。 特别感谢8288网友找到并允许我使用这些宝贵的历史图片,多谢了! Drop files here to upload Upload a file
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分享 到底谁才是真正的热爱中国?到底谁是汉奸卖国贼?
热度 5 新手登陆 2012-9-27 04:24
到底谁才是真正的热爱中国?到底谁是汉奸卖国贼? 这次为保卫钓鱼岛,我看见许许多多的中国人都勇敢的走上街头游行,向鬼子示威,向世界宣告,钓鱼岛是中国领土!我看见走上街头的人群中有从大陆来的、有从台湾来的、有从香港来的,也有美国本土的华人。有咿呀学语的幼童,有超过九十岁坐在轮椅上的老人。但是我没有看到一位,对!哪怕是一位,这个什么功,那个什么党的人士!我无语了!在我印象中,这个功、那个党的人士是最喜爱游行示威的,也是自称中国的脊梁,中国的希望,最最最爱中国的这个功,那个党,在这展示爱国情结的大好时候,它们都去那里了?在着中国领土被倭寇占领的的时候,它们的喉舌怎么都沉默了?我看它们才是真正被独裁者操控的工具,它们才是真正的汉奸卖国贼!
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分享 旧首都,新首都
热度 7 卉樱果 2012-9-25 12:34
前言 今夏在多伦多参加了大班旅行社的海洋省巴士七天游。 加拿大海洋省份是一个地理概念,由 纽宾士域、斯高沙和爱德华王子岛等三个处于大西洋西岸的省份组成,与后来加入加拿大联邦的纽芬兰组成更大范围的大西洋省份。我们这次号称海洋省旅游是除却了纽芬兰的,因为去那里要坐船或者飞机,七天远远不够。 既然巴士目的地是海洋三省,对于途径的安省著名城市也就是开过停车一小时看看而已。想要细游的话,导游推荐参加另一个团。 在安省,巴士经停了京士顿和渥太华,渥太华是加拿大首都,这是众所周知的,但是京士顿是老首都,知晓的人就比较少了。 以下片片,灰框是俺家哥哥的摄影,红框的是我的拍照。 ******************************************************************************************** 1841年,京士顿这个当时加拿大最大的城市,成了加拿大的首都。不过不到三年,就因为“太小”、“战略位置不佳”等原因失去了这个头衔。上图是旧的国会大厦,现在为市政府大会堂。 京士顿历来是“兵家必争之地”。与它的地理位置有关,它在安大略湖北岸,圣劳伦斯河口处。 京士顿的新旧建筑相映成趣。 历史上法军和英军在此修建了一系列的城堡、炮台、要塞,京士顿现在以古迹推出旅游业。教育业也是主要经济产业,京士顿是个大学城。 继京士顿后,蒙特利尔和多伦多先后成为首都。前者太倾向法国,后者太接近美国。1857年,英女皇一纸诏书宣布渥太华为首都。 巴士抵达渥太华,导游只给了四十五分钟的时间让我们在国会山逗留。 国会大厦建于一座山上,古典英国的风格。 国会大厦,为渥太华最著名的地标建筑,游客可以自由 进入内部并且登塔看渥太华全景。可惜呀~我们没有时间。暗下决心,明夏一定再来! 我和俺家哥哥匆匆忙忙地绕到国会山的后面,地上那口钟不知道是否是传说中的和平钟。 从国会山摄影的渥太华市区一部分。 渥太华位于渥太华河南岸。渥太华河北岸的加蒂诺Gatineau市虽然属于魁北克省,也被视为首都地区的一部分。可见加拿大政府在平衡英法裔族关系上的用心良苦。 拉近的镜头 - 是偶最喜欢看教堂的尖顶了。 渥太华艺术馆。 在短短的四十五分钟内,我们按了无数次的快门,我走路赶景也像风一样地快。 但是来到国会前面一潭水池边,我不由地驻足凝视了许久 - 水面上喷着不息的火。而导游的解释更令人深思,他说这寓意着法国人和英国人战后一致希望的 水火相容 。既然水火能相容,加拿大各裔族移民也能和平地生活在这片多元文化土地上。 点这里帮我的画和图片加加分,谢谢啦~
个人分类: 旅途走笔|6051 次阅读|11 个评论
分享 抗日激情不可诬!
wx1wx2 2012-9-23 23:27
前些天,有关方面呼吁理性爱国,善意无容置疑。然而,有人不失时机地推出“犯罪论",似应引起重视。 犯罪论者利用人们憎恶打砸抢的心理,摆出一副正人君子嘴脸,拿出打砸抢证据 http://www.zhenzhubay.com/upload/blog-1388-5998.html 自然而然地将打砸抢分子与爱国民众划上等号,让人理所当然地得出镇压民众的结论。“逻辑”是: 因为:打砸抢与游行同时发生,所以:有人打砸抢 =抗日 爱国民众打砸抢; 因为:打砸抢是犯罪, 所以:爱国民众犯罪; 因为:爱国民众有激情, 所以 :打砸抢犯罪 = 爱国民众激情犯罪。 又因为: 激情犯罪也是犯罪! 所以:激情犯罪 = 打砸抢 = 抗日爱国民众犯罪 = 抗日犯罪 = 犯罪; 按常理:犯罪,须镇压, 所以:须镇压爱国民众(结论)! 当然:还须砸中国驻日使馆、烧学校,派特使到中国索赔 数百亿日元( 马关 2 亿两白银) ; 当然:国有化合情合理, 中华可欺可辱、无须赔偿: http://zhenzhubay.com/upload/home.php?mod=spaceuid=1do=albumid=183
个人分类: 保钓抗日|5349 次阅读|0 个评论
分享 【日将向华索赔数百亿】
热度 3 wx1wx2 2012-9-23 10:36
日将向华索赔数百亿(马关条约2亿两),依据是 1、《东洋逻辑学》 ∵ 打砸抢分子是中国人 ∴ 有人打砸抢 =中国 抗日民众游行打砸抢; ∵ 打砸抢是犯罪 ∴ 抗日民众犯罪; ∵ 抗日民众有激情, ∴ 抗日民众犯罪 = 抗日激情犯罪; 又∵ 激情犯罪也是犯罪 ∴ 打砸抢犯罪 = 抗日民众犯罪 = 抗日激情犯罪 = 抗日犯罪。 2、《东洋会计学》 ∵抗日犯罪,中国人以前抗过日,最近又激情犯罪, ∴ 砸中国驻日使馆、烧学校,并派特使到中国索赔 数百亿日元2亿两白银 。 证据1: http://www.zhenzhubay.com/upload/home.php?mod=spaceuid=1do=albumid=183 证据2: http://www.zhenzhubay.com/upload/blog-1388-5998.html
个人分类: 保钓抗日|5551 次阅读|0 个评论
分享 卖国,才是最大的不理性!(转贴)
热度 10 张老三 2012-9-21 04:36
卖国,才是最大的不理性!(转贴) 陈九 日本强行收购中国领土钓鱼岛,撕毁日本二战战败的投降承诺,打破二战以来的东亚平衡,这是二十一世纪的重大国际事件,是日本复活军国主义的重要步骤,如果二战的案可以翻,今天是日本,明天就会德国意大利。《南京大屠杀》一书作者张纯如曾说,日本是个蔑视世界的国家。它今天再次蔑视文明世界的道德判断。 中国人理所当然对日寇再次明目张胆的侵略表示愤慨。二战中日本给中国带来不堪回首的屈辱和灾难,我们号称战胜了。仅仅半个多世纪过去,战败的日本就胆敢再次侵略战胜的中国,如果此刻不迎头痛击日本的侵略,别说丢掉钓鱼岛,从甲午战争以来的中日关系都要全部重写,三点连一线,甲午战争,卢沟桥事变,钓鱼岛,中国才是名副其实的战败国,且一直战败着,否则战胜国怎么还丢了钓鱼岛,连自己国土都无法保护,能怪谁呢?这才是我们必须反击日本侵略,夺回钓鱼岛的根本意义。否则我们算什么,我们的民族算什么,我们的文明算什么,我们的女人和子孙后代还有何脸面抬头做人呢? 此时此刻,全球华人发出怒吼:打倒日本军国主义,决不允许日寇侵占钓鱼岛,宁愿中国不长草,也要保卫钓鱼岛,毛主席,我们想念您,哪怕华夏遍地坟,也要杀光日本人,对日宣战,我捐一万,华夏儿女千千万,何惧日寇小弹丸!此时此刻,全球华人走上街头,三千渔船进军钓鱼岛,烧了几部车,打了几个人,砸了几块玻璃,听说还围攻了骆家辉的车,差点拔他的旗。这算什么,换了利比亚早拖出来打死了,认万幸吧。 于是有人叫喊,义和团来啦,理性爱国呀,反对暴力血腥呀?我对这种鬼话的答复是:操你大爷!惊叹号。接下来跟你讲讲道理,让你挨骂挨得明白。 先说义和团。如果清王朝敢于反抗八国联军,还有义和团的机会吗?义和团是清王朝卖国逼出来的。为何美国俄国不闹义和团?没等民间反应过来,人家政府的导弹早扔过去了,仗都打完了。义和团是卖国政权的必然产物,责任在卖国上。为什么抗美援朝时中国没有义和团,为什么中印边界反击战时中国没有义和团,为什么收复珍宝岛之战时中国没有义和团?义和团是面历史的镜子,怕它是因为你自己丑陋。 再说理性。日本人侵略我国钓鱼岛是理性还是兽性?肯定是兽性。那逻辑是,对兽性的反抗就是理性,真正的理性是要制止兽性。如果将中国人的呐喊视为非理性,整个二战就无法解释,因为二战的全部原因是反侵略。日本侵略我国岛屿,换了美俄早扔原子弹了,物质力量只能用物质摧毁,这是真理,我们坚持真理就是坚持理性。难道只有当亡国奴才理性?日本正看准了中国人的所谓虚伪理性,它对我们兽性,却要我们人道,它强奸了你,却不让你声张,因为你要贞操。它要在物质精神上双重侮辱你,侵略你还嘲笑你不文明,日本作为战败国既不赔款,也无道义愧疚,而中国却要敞开胸怀与其友好,这种性高潮般的快活事,日本从二战至今都在享受,并想继续享受下去。 历史的教训深刻而明确,面对日本的侵略,我们必须在第一时间,第一地点发出怒吼做出反抗。此刻,时效就是一切!如果我们不发声,就是默认,就是承认被占领,被欺凌,被强奸。因此我们今天的反抗行为既符合情感逻辑,也符合法理逻辑,这才是最大的理性,而不反抗才是最大的不理性,卖国才是最大的不理性!九一八丢东北就是第一时间不抵抗,卢沟桥丢华北也是第一时间不抵抗,汪精卫建立伪政权还是不抵抗,如果说丧权辱国才是理性,这样的理性我们坚决不要! 至于说什么暴力血腥,这不堪一驳。面对日寇架起的屠刀说这种话,只证明你内心软弱。持此观点之人,根本没闹懂当代中国人应有怎样的气度。你们的心态还停留在清朝末年,你家祖宗被洋人吓破了胆,传到你这一代了。要么就是缺教育,没经过苦难,更没为生存和尊严抗争过,不懂什么是真正的文明。没有尊严就没有文明,人类文明史就是为生存和尊严抗争的历史!年轻人无知尚可原谅,如果精英们说这种话,那就是冒天下之大不韪,别有用心。据说有人在反日游行中跳出来反对,为此还挨了嘴巴,那是自然的。他们应该庆幸,钓鱼岛一旦开战,给他们的就不是嘴巴,而是绞刑架了。 面对侵略,任何反抗都是合理的。当务之急根本不是讨论什么理不理性,而是抓紧时间走在人民前头,引领人民收复国土,这才是最大的理性,这才是问题的关键,这才是国家团结稳定的基本保证。句号。
个人分类: 杂项|14166 次阅读|13 个评论
分享 转载:一个草民亲历,为何会有人反毛
热度 5 稻草 2012-9-20 13:17
为何他们疯子般反对毛泽东 毛泽东主席是中华人民共和国的主要创始人,其丰功伟绩是载入中华民族的史册中的;而且,他逝世几十年了,论理说,人死为大,为尊者讳,无论他是什么人理应对毛充满了热爱。然而,这些年来,有些人,当然是有钱有势的人了,对毛主席却仇恨不减,仿佛毛还活着,要刨他们祖坆似的,对此现象十分地不解,认为这些人思维不正常,不可理喻。直到前几年,有幸同一位前右派及有实权的小官一起喝了一次酒,前右派一番酒后后真言,这才恍然大悟,对他们如此仇恨毛,才有了一点粗浅认识 ,并认为他们仇毛恨毛,果然大有道理,没有丝毫不妥。   这位前右派,是个文化人,很有才,敢说话,他平反的事我了解,他当右派的主要原因,一是骂过共产党,二是作风不好,乱搞男女关系。这个小官呢,官不大权不小,钱多得是,吃穿住行,样样与众不同,吸烟要百元以上一包,当然小蜜二奶一类,也不落人后,挺与时俱进的。喝得醉意十足,扯到了毛泽东,右派便开了骂,小官说:别乱说。右派翻着红红的眼晴说,你小子别以为有几个臭钱,就教训老子。你他娘就不想一想,毛泽东时代,你能有这样的好日子吗?在毛时代,你这样的小官,屁大一点,工资没有矿工多,下乡最多骑个破自行车,还要同百姓三同,吃饭还要交款,天天下地同臭农民一样劳动。现在你他娘倒好,出门坐小骄车,吃饭报销,一盒烟钱顶一个矿工一个月的工资,还有喝茶,坐车的费用,顶几十个百姓的收入了。在毛泽东时代,你能行吗?小官听了面有得色,仿佛在奉承他似的,傲然地说,那又怎样?右派一看小官如此高傲,没有丝毫赞同之意,大怒说,在说你的生活作风,包他妈二奶,乱搞两性关系,如果在毛时代,哼哼,老子当年只不过睡了一二个女人,也不过五六次,就被整得死去活来。小官不以为然地说,时代不同了嘛。前右派又说,还有你的孩子,不过初中毕业,就按排到最有实惠的地方,要是在毛时代,他就得上山下乡同百姓的儿子一样,吃苦受罪吧,小官仍傲然地说;有权不用过期作废。前右派是个倔骡子脾气,见小官不买帐,大怒说:不要说那些三光的大官,财政钱花光,手下的官卖光,看上的女人搞光,就是你这种细菌官,不干正事,就知吃喝嫖赌,不双开回家,带坏分子帽子才怪。这下,小官才不言语了。   听了前右派酒后真言,总算彻底明白了,贪官污吏,不法大款和发了不义之财的臭文人们,为何疯子般反对毛泽东。原来,这些对毛怀有不共戴天之仇的人,是怕财产被剥夺,从此不能包二奶,还要坐大牢,儿子后代同百姓的儿女一样,没有了特权。慢慢又想明白了,为何出了这样多的买办汉奸,贪官总往外国跑,原来,他们怕毛的思想复活,有一天穷人要同他们算账。只要把财产,儿女送到外国,才算安全。否则,就要三十河东三十年河西,大难临头了。 (转载注:转自搜狐论坛,不代表本人观点)
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分享 激情犯罪也是犯罪!
热度 14 锅盖 2012-9-19 00:13
激情犯罪也是犯罪!
(网上下的)看见日本电视里播放这些画面的时候“惊咤”得眉飞色舞,高兴得屁颠屁颠的俺就生气。
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分享 转载:当前反日游行为什么是危险的?
热度 4 稻草 2012-9-18 18:28
当前反日游行为什么是危险的? 丁咚 文 在这个周末,据公开报道全国有50多个城市发生了反日游行示威,北京市人数超过2万,其他城市也有数千,其中不少地方出现打砸抢等暴力事件。这些示威从总体上来说,体现了中国人朴素的爱国情感,他们希望通过集中表达情绪和主张展现中国人坚决维护国家主权和领土完整的基本诉求。但另一方面,这些游行示威也充分显示出其复杂性,表现出若干危险倾向,使之变得面目模糊、扭曲乃至恶劣了。 有一个很奇特而有趣的现象:在实行民主制度的国家举行的游行示威,都是为了敦促执政当局保障和实现民众自身的权益而进行的,即使是为外部侵略举行的游行示威活动,也是对执政当局表现不力而不满,并借由游行示威督促执政当局更有效地应对外部局势的。而在中国则总是为了支持执政当局,反对外国的侵犯。 其一,先谈一点启示。 众所周知,在中国,反对执政当局的游行示威活动必定都是在境内外敌对势力挑唆和煽动下,由一小撮别有用心的人组织不明真相的群众实施的,以往莫不如此。只有两类例外。其一就是这次反日大游行类型的,以反对外国侵犯主权为目标组织和实施的;其二则是明确由官方组织的庆祝性的游行活动。而在周末除了部分地方政府对游行示威中的非法行为进行了干预外,并未有人们所熟知的“敌对势力”、“别有用心者”以及“不明真相的群众”等字眼出现于报端。逻辑推断的结果是,此次游行示威,是由好人煽动和组织明真相的群众实施的活动。 让人不明所以的是,既然它是由好人煽动和组织明真相的群众实施的活动,为什么也会出现诸多打砸抢等非法事件?别有用心的人可能会得出结论,中国人就是民主质素低,搞不得民主自由这样的高级玩意儿,否则就会天下大乱,如同我们在周末的游行示威中所见到的。 不过且慢!对于在游行示威中发生的令人难堪的打砸抢行为,我们首先要明确表明态度,它们是非法的,也是作为法治社会决不能允许且应当觉得可耻的暴行。非暴力、和平实施,应当是游行示威的基本原则。其次需要点明的是,既然由好人组织的游行示威活动会发生暴力事件,那么在所有游行示威活动中发生暴力事件都难免其可能性,也就没有理由厚此薄彼,允许这个,而禁止那个。第三,还需要强调的是,恰恰是由于没有严格按照宪法和法律行事,允许人们可以依法享有游行示威的自由,让大家没有养成遵守宪法和法律的习惯,更没有机会经常参与游行示威活动,培养自己的民主素养,自觉抵制暴力,因此,在极少得到的游行示威活动中未能遵循非暴力、和平原则,乃至有少数民众借机宣泄心中对社会的不满,并实施犯罪行为,也就可以想象了。 换而言之,凡是在游行示威中犯下罪行都应当予以法律的惩罚,但既然反日被视为是爱国行为,其他政治主张只要没有超越宪法,就都应当视为爱国行为,为了敦促政府接受其主张而实施的游行示威活动,都应当像反日游行示威一样得到允许。只有经过不断的民主历练,民众才会最终放弃暴力,寻求非暴力方式表达自己的主张和诉求。 其二,我们看看周末的游行示威会达到什么个效果。 如此声势浩大的、在数十个城市同时进行的群众性活动,没有官方的支持是不可能的,就像我们以往看到的,凡是官方反对的,没有一次能够坚持到底的。既然如此,此次游行示威活动就必然符合官方的期待,希望借此向民众显示执政当局是敢于支持民众对日强硬的。在此之前,中国已经将口水战升级到前所未有的高度,并在几个军区都举行了军事演习,海监船也到钓鱼岛海域去执法了。总而言之,强硬的姿态是有了,而民众的游行示威活动也是向外展示强硬形象的一部分。 但在日本将钓鱼岛国有化事件上,判定中国胜利的唯一标准是,迫使日本从钓鱼岛主权立场后退,放弃将其国有化的决定,继续维持钓鱼岛现状。然而事实将表明,中国的这个核心诉求是不可能实现的。那么,中国会诉诸战争强迫日本接受中国的意见吗?前面已多次论证,目前是不可能的。 既然如此,中国在与日本就钓鱼岛国有化问题进行的斗争,注定是要失败的。 那么,怎么解释游行示威活动?它的直接目的是展示强硬,使其成为整个强硬形象的一部分。说白了这是一次巧妙的公关行动,是为了改善当局在钓鱼岛事实上失败后的正面形象。 从直接目的引申而出的结论是,在凸显当局对日“强硬”后,为下一步外交让步、实为再次承认钓鱼岛属于日本国有的既成事实铺垫...... 更加有利的因素是,借此既缓和了人们日积月累的积郁,又将人们的视线从当前突出的社会矛盾和问题转移开,实现多重目标。通过大型游行示威活动,为那些对现实不满、情绪盈怀者提供一次宣泄和释放的机会,使其在十八大到来之际舒缓情绪和不满,减弱其时的社会紧张,为大会召开营造祥和氛围;通过大型游行示威活动,那些对日本愤怒者也将舒缓情绪。 其三,有几个疑点。 疑点之一是,向来对暴力事件敏感的国家机器为何这次如此消极和迟钝?在多个城市发生了打砸抢日货以及趁乱打劫的行为,为什么没人管?一些人认为,此乃故意放纵,并为最终国家强力干预制造借口。 疑点之二是,游行示威中发生了令人不安的其他政治性元素,比如部分民众借机为西部事件的主角鸣不平,而暴力行为本身正是极左主义在历史上的最臭名昭著的特征之一。谁在将中国引往极左主义的陷阱?正因如此,也使此次示威蒙上了阴谋论的阴影。极左主义能否被战胜,关系到中国的前途和民众的未来,非同小可。 当代的混乱格局,不能从历史中寻找替代方案,那将是一个更大错误的开始。 疑点之三是,狭隘民族主义者被利用,义和团借尸还魂。汁被榨尽了,残渣就会被扔掉。义和团最后的结局是被抛弃,古今没有什么不同。民众的爱国心十分可贵,但不能被利用为炮灰,或者作为加强现实控制的借口。 一个民族为了离自己很远的目标积极表达愤怒和反抗,而对攸关自己切身利益的物事无动于衷,看上去那么不真实。但是这样的事就发生在中国,发生在我们身边。只能说这个民族很可怜,可怜到甘受奴役和驱使,抛洒廉价的热血,却无勇气为改善自身境遇的更高目标而努力。 结束的时候,我们回过头再次强调一个观点,也即反击外部侵犯,乃一国政府和军队的使命,民众正是其保护的对象。一个负责任的、有道德的政府不会将治下的手无寸铁的民众推向反击外部侵犯的前沿,自己置身事外,而会仰赖民众的支持,通过国家政治、军事、经济、外交等诸种手段的综合运用,取得对敌斗争的胜利。 ========= 转载注:看看这些沉船派对国家是什么态度,对老百姓是什么态度,不过他说政府的事,倒不假,对老百姓就极尽诬蔑之词了.
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分享 连FUDZILLA都搞清了钓鱼岛争端的由来
热度 10 岳东晓 2012-9-18 05:03
FUDZILLA是一个IT资讯网站,经常报道一些科技公司的内部消息,其域名也是顾名思义 - FUD ZILLA。 今天该网站发了一篇新闻说日本松下公司暂时关闭了其在中国的几个电子元件工厂,据松下公司的发言人称,厂内的几名中国工人对生产进行了破坏。 更有趣的是该文章的作者,一个搞IT的,对钓鱼岛争端的由来进行了报道,他是这么写的 (http://www.fudzilla.com/home/item/28783-japanese-suppliers-attacked-in-china ): 【The People's Republic and Taiwan claim that the islands have been a part of Chinese territory since at least 1534. Japan took control of the islands in 1894–1895 during the first Sino-Japanese War, through the signature of the Treaty of Shimonoseki. They claim that Potsdam Declaration required that Japan relinquish control of all islands except for "the islands of Honsh?, Hokkaid?, Ky?sh?, Shikoku and such minor islands as we determine", and they state that this means control of the islands should pass to China.】 大致翻译如下:【人民共和国与台湾都申明这些岛屿从1534年起就是中国领土。日本在1894-1895的中日战争中通过马关条约获取了对它们的控制。中国称波茨坦公告要求日本放弃对所有岛屿的控制,除 本州、北海道、九州、四国及其他”我们决定之小岛”之外,他们说这意味着这些岛屿的控制权应该给中国。】 由上可见,连FUDZILLA一个搞IT的都弄清楚了钓鱼岛争端的由来。美国政府如果在钓鱼岛问题上背叛二战同盟国,跟轴心国搞在一起与世界反法西斯阵容对抗,将是不得人心的,也将给世界和平带来不稳定因素。
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分享 普法:焚烧日本国旗是言论自由
热度 12 岳东晓 2012-9-17 10:09
刚看到一新闻,日本首相称: 【 因为发生了踩踏和焚烧日本国旗的破坏行为,我们表示严正抗议。】看来战胜国的美国人虽然给战败的日本人制订了宪法,但没有把一些基本概念教会日本人。焚烧日本国旗属于言论自由保护的范围,属于protected speech. 日本人可能要问了,烧日本旗是动手点火,怎么变成“言论”了呢? 其实这是显然的,烧日本旗的目的是要表达一个意思,而不是放火,因此其动作的成分是次要的,实质是一种言论。这在法律里面称为symbolic speech--象征性言论。美国最高法院在一个烧国旗抗议的案子中写道:【 burning of the flag was conduct "sufficiently imbued with elements of communication," ...to implicate the First Amendment.】 日本的法律可能禁止焚烧日本国旗,但中国法律里面却没有这一条。《中华人民共和国国旗法》只禁止侮辱中国国旗,没有看到任何中国法律保护日本国旗。再说了,日本国旗就是一块白布中间一个红色圆圈,立法保护这种图案完全缺乏可行性。 在网上搜索,可以找到日本议员焚烧中国国旗的照片,一群日本人在旁边摄影留念。 日本人再死不悔改继续与中华民族为敌,焚烧的就不只是日本国旗了。
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分享 对反日激情摆什么臭脸孔?---驳斥友邦惊诧论
热度 19 岳东晓 2012-9-17 00:49
首先,我坚决反对针对日货及日本平民的任何非法暴力行为,此类行为触犯了中华人民共和国刑律,而违法者应依法惩处。但是,处理此类违法行为应该考虑“激情”因素。西方法律称为CRIME OF PASSION,中国也有相应条款。最高人民法院文件指示:【 因被害方过错或者基于义愤引发...的突发性犯罪,应酌情从宽处罚】。毫无疑问,民众的保钓暴力行为是“ 基于义愤”,更不应从重处理。 正如美国政治家、前国防部长伦斯菲尔德(Rumsfeld)指出:“自由的人民有犯错、犯罪、做坏事的自由;也有做美好事情的自由” ( "Free people are free to make mistakes and commit crimes and do bad things. They're also free to live their lives and do wonderful things.") 1992年4月,美国洛杉矶发生暴乱,愤怒的民众冲上街头,见人就打,到处打砸抢,城内枪声大作,美国总统布什启用国民卫队前往压制,海军陆战队也赶赴暴乱区域进行防备(注一)。事件很快平息后统计死伤者达2000多人,参与暴乱者不少人被绳之以法。 目前中国发生的事件远远没有、也不可能到洛杉矶暴动那个程度。即使参与打砸抢的有一万人,那也只是中国人口的0.00001%。中国人民对日本军国主义的仇恨长期被压抑,还要讲中日世代友好,如今积压的抗日情绪突然发泄一下是完全可以理解的。作为一个法治国家,中国有着充分的执法、司法机制处理相关事件。中国的执法、司法部门应该对参与反日打砸抢的民众在无罪推定等原则(presumption of innocence) 基础上通过正当程序依法处置。 看日本人脸色,惧怕 日本媒体叫嚣、顾忌“ 友邦惊诧”,把少数人的保钓暴力行为上纲上线扣上“害国义和团”的帽子是典型的满清怕打思维。当年,满廷利用义和团“扶清灭洋”,失败之后,又对义和团大开杀戒以求自保,是典型的对人民的背叛。满清背叛义和团之后11年,它自己就被推翻。 中国人民在1949年就站起来了。以今天中国的军事能力,打日本如同打苍蝇。但是很多人,尤其是某些无用文人的思维还停留在满清时代。他们完全没有独立思考的能力,只会看外人的脸色。 当年日本侵占中国领土,爱国学生抗议,而国民党政权指责他们 “捣毁机关,阻断交通, 殴伤 中委,拦劫汽车,横击路人及公务人员,私逮刑讯,社会秩序,悉被破坏”,说是“友邦人士,莫名惊诧,长此以往, 国将不国 ”了!(引自鲁迅《 友邦惊诧论》)。对此鲁迅先生评论道:【 好个国民党政府的“友邦人士”!是些什么东西!即使所举的罪状是真的罢,但这些事情,是无论那一个“友邦”也都有的,他们的维持他们的“秩序”的监狱,就撕掉了他们的“文明”的面具。摆什么“惊诧”的臭脸孔呢?】 同理,日本军国主义侵略钓岛,在中国领土上逮捕、铐住中国平民、关入日本监狱并暴力对待不过是一个月之前的事情。中国民众还远没到、也不会到” 捣毁机关”、”横击路人”、“ 私逮刑讯” 的程度。 日本人也好,或者其奴才也罢,对中国民众的反日激情 摆什么惊诧的臭脸孔呢? 看日本人脸色,侮辱爱国民众的反日激情为“害国害民”的友邦惊诧论是对中国人民的背叛。 (转帖请注明出处---珍珠湾全球网岳东晓博客 http://ydx.zzWave.com ) 注一:根据美国法律,联邦军队不得在各州进行抓捕、搜查等警察行为,所以美军面对暴动只能作壁上观。
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分享 舍得(ZT)
热度 6 潘振成 2012-9-16 13:44
《捨得》 父親去世 10 年後,在我的 " 軟硬兼施 " 下,母親終於同意來鄭州跟著我 —— 她最小的女兒一起生活。 這一年,母親 70 歲,我 40 歲。 70 歲的母親瘦瘦的,原本只有一米五的身高,被歲月又縮減了幾釐米,看起來更加瘦小,面容卻仍然光潔,不見太多滄桑的痕跡,頭髮亦未全白,些許黑髮倔強地生長著。 我們借了一輛車回去接她。她早把居住了幾十年的老屋收拾妥當,整理好了自己的行李。那些行李中有兩袋麵,是她用家裏的麥子專門為我們磨的,這種麵有麥香。但那天,那兩袋麵我決定不帶了,因為車的後備箱太小,我們要帶的東西太多。母親卻堅持把麵帶著,一定要帶,她說。她這樣說的時候,我忽然愣了一下,看著她,便明白了什麼,示意先生把麵搬到裏屋,我伸手在外面試探著去摸。果然,在底部,軟軟的麵裏有一小團硬硬的東西。如果我沒猜錯,裏面是母親要給我們的錢。 把錢放在糧食裏,是母親很多年的秘密。十幾年前,我剛剛結婚,在鄭州租了很小的房子住,正是生活最拮据的時候。那時,我最想要的不是房子,不是一份更有前途的工作,只是一個像樣的衣櫃。 就是那年冬天,母親托人捎來半袋小米。後來先生將小米倒入米桶時,發現裏面藏著 500 塊錢,還有一張小字條,是父親的筆跡:給梅買個衣櫃。出嫁時,母親給我的嫁妝中已有買衣櫃的錢。後來她知道我將這筆錢挪做他用,便又補了過來。 那天晚上,我拿著 10 元一張厚厚的一遝錢,哭了。那些年,母親就是一次次把她節省下來的錢放在糧食裏,讓人帶給我,帶給大姐二姐,在我們都出嫁多年後,仍貼補著我們的生活。但那些錢,她是如何從那幾畝田裏攢出來的,我們都不得而知。這一次,即使她隨我們同行,也還是將錢放到了麵袋裏,在她看來,那是最安全的。 麵被帶回來後,我把錢取出來交還母親,母親說,這是我給童童買車用的。童童是她的外孫,這段時間他一直想要輛賽車,因為貴,我沒有給他買,上次回老家,他許是說給母親聽了,母親便記下這件事。 2000 塊,是她幾畝地裏一年的收成吧,我們都不捨得,但她捨得。 記憶中,母親一直是個捨得的人,對我們,對親戚,對左鄰右舍,愛捨得付出,東西捨得給,錢捨得借,力氣也捨得花。有時不知道她一個瘦小的農村婦人,為什麼會這樣捨得。 母親住下來,每天清晨,她早早起來做飯,小米粥、小包子、雞蛋餅 …… 變著花樣兒。中午下班我們再也不用急趕著去買菜,所有家務母親全部包攬。陽臺上還新添了兩盆綠瑩瑩的蒜苗,有了母親的家,多了種說不出的安逸。 母親帶來的兩袋麵,一袋倒入桶裏,另外一袋被先生放到了陽臺上。過了幾天,我卻發現陽臺地板上的那袋麵被移到了高處的平臺上晾曬。先生是個粗心的人,應該不會是他放的,我疑惑地問母親,她說,啊,我放上去的,曬曬,別壞了。 我一聽就跟她急了,那平臺,一米多高,那袋面,六七十斤,身高不足一米五,體重不足 90 斤的母親,竟然自己把它搬了上去。 我沖着她大喊,你怎麼弄上去的?那麼沉,閃著腰怎麼辦?砸著你怎麼辦?出點兒什麼事怎麼辦 …… 一連串地凶她。 她卻只是笑,圍著圍裙站在那裏,等我發完脾氣,小聲說,這不沒事嗎? 有事就晚了!我還是怕,但更多的是心疼。直到母親向我保證,以後不再幹任何重活,我才慢慢消了氣。 母親來後不久,有天對先生說,星期天你喊你那些同學回家來吃飯吧,我都來了大半個月了,沒見他們來過呢。 先生是在鄭州讀的大學,本市同學的確很多,關係也都不錯,起初還會在各家之間串門,但現在,大家都已習慣了在飯店裏聚會。城市生活就是這樣繁華而淡漠,不是非常親近的,一般不會在家裏待客了。 我便替先生解釋,媽,他們經常在外面聚呢。 母親搖頭,外面哪兒有家裏好,外面飯菜貴不說,也不衛生。再說了,哪兒能不來家呢?來家才顯得親。然後,母親態度堅決地讓先生在週末把同學們帶回家來聚一聚。 我們拗不過她,答應了。先生分別給同學中幾個關係最親近的老鄉打了電話,邀請他們週末來我們家。 週末一整天,母親都在廚房忙碌。下午,先生的同學陸續過來了,象徵性地提了些禮品。我將母親做好的飯菜一一端出,那幾個事業有成、幾乎天天在飯店應酬的男人,立刻被幾盤小菜和幾樣麵食小點吸引過去。其中一個忍不住伸手捏起一個菜餃,喃喃說,小時候最愛吃母親做的菜餃,很多年沒吃過了。母親便把整盤菜餃端到他面前,說,喜歡就多吃,以後常來家裏吃,我給你們做。 那個男人點著頭,眼圈忽然就紅了,他的母親已經去世多年,他也已經很久沒回過家鄉了。 那天晚上,大家酒喝得少,飯卻吃得足,話也說得多。那話的內容,也不是平日在飯店裏說的生意場或單位裏、社會上的事。很少提及的家事,被慢慢聊起來,說到家鄉,說到父母 …… 竟是久違的親近。那以後,家裏空前熱鬧起來。 母親說,這樣才好,人活在世上,總要相互親近的。 母親來後的第三個月,一個週末的下午,有人敲門,是住在對面的女人,端著一盆洗乾淨的大櫻桃。女人有點兒不好意思地說,送給大娘嘗嘗。 我詫異不已,當初搬過來時,因為裝修走線的問題,我們和她家鬧了點兒矛盾。原本就不熟絡,這樣一來,關係更冷了下來,住了 3 年多,沒有任何往來。連門前的樓道,都是各掃各的那一小塊兒地方。她冷不丁送來剛剛上市的新鮮櫻桃,我因摸不著頭腦,一時竟不知該說什麼好。 她的臉就那樣紅著,有點兒語無倫次,大娘做的點心,孩子可愛吃呢 …… 我才恍然明白過來,是母親。 母親並不知道我們有點兒過節兒,其實即使知道了,她還是會那麼做,在母親看來, " 遠親不如近鄰 " 是句最有道理的話。所以她先敲了人家的門,給人家送小點心,送自己包的粽子,還送自己種的新鮮小蒜苗 …… 誠懇地幫我們打開了鄰居家的門。後來,我和那女人成了朋友,她的孩子也經常來我們家,奶奶長奶奶短地跟在母親身後,親好得猶如一家人。 鄰居們,不僅僅是對門,前後左右,同一個社區住著的許多人,母親都照應著。她常在社區的花園和先生同事的父母聊天,幫他們照顧孫子。不僅如此,還有物質上的往來,母親常常會自製一些風味小點,熱情地送給街坊四鄰,這也是母親在農村生活時養成的習慣。小點心雖然並不貴重,卻因有著外面買不到的醇香味道,充滿了濃濃的人情味。 有一次,得知先生一個同事的孩子患了白血病,母親要我們送些錢過去。因為是來往並不親密的同事,我們只想象徵性地表示一下,母親卻堅決不答應,說,人這輩子,誰都可能會碰到難事,你捨得幫人家,等你有事了,人家也會捨得幫你。孩子生病對人家是天大的難事,咱們碰上了,能幫的就得幫。我們聽了母親的。 在母親過來半年後,先生竟然意外升職,在單位的推薦選舉上,他的票數明顯占了優勢。先生回來笑著說,這次是媽的功勞呢,我這票是媽給拉來的。我們才發現,最近我們的人際關係竟然空前好起來,那種好,明顯地少了客套多了真誠。一個字都不識的母親,只是因為捨得,竟不動聲色地為我們贏得了那麼多,是我們曾經一直想要贏來卻一直得不到的。再想她說過的話:你捨得對人家好,人家也會捨得對你好。於她,這是一個農村婦人最樸實本真的話;於我們,無疑是一個太過深刻的道理。 溫煦的日子裏,我很想帶母親到處走走。可是母親因為天生暈車,坐次車如生場大病,於是常拒絕出門。那個週末,我決定帶她去動物園。母親說,沒有見過大象呢。 動物園離家不遠,幾站路的樣子。母親說,走著去吧。 我不同意,幾站路,對一個 70 歲的老人,還是太遠了。可她又堅決不坐車,我靈機一動,媽,我騎車帶你去。 母親笑著同意了。我推出車子,小心地將她抱到前面的橫樑上,一隻胳膊剛好攬住她。抱的時候,心裏一疼,她竟然那麼輕,蜷在我身前,像個孩子。 途中要經過兩個路口,其中一個正好在鬧市區。小心地騎到路口,是紅燈,我輕輕下車,還未站穩,卻有警察從人流中穿過來,走到我面前說,不許帶人你不知道嗎?還在前面帶。說完,低頭便開罰單。 母親愣了一下,攥著我的胳膊要下來,我趕忙扶穩她,跟那個年輕的警察說了聲對不起,解釋說,我母親暈車,年紀大了,不能坐車,我想帶她去動物園看看 …… 警察也愣了一下,這才看清我帶的是一位老人,還不等他說什麼,母親責備我,你怎麼不告訴我城裏騎車不讓帶人呢?然後堅持要下來。 我正不知所措,那個警察伸手一把攙住了母親,大娘,對不起,是我沒有看清楚,城裏只是不讓騎車帶孩子,您坐好。 然後他忽然抬起手,向我認認真真地敬了個禮。接著,他轉身讓前面的人給我騰出一個空間,打著手勢,阻止了四面車輛的前行,招手示意我通過。 我帶著母親,緩緩地穿過那個寬闊的路口,四面的車輛靜止行人停步,只有我帶著母親在眾人的目光裏驕傲前行。那是我有生以來第一次受到如此厚重的禮遇。因為母親,因為捨得給予她一次小小的愛,一個萍水相逢的年輕警察,便捨得為我破例,捨得給我這樣高的尊敬。這禮遇,是母親送給我的。 母親是在跟著我第三年時查出肺癌的。結果出來以後,有個做醫生的朋友誠懇地對我說,如果為老太太好,不要做手術了,聽天命盡人事吧。 這是一個醫生不該對患者家屬說的話,卻是真心話。和先生商議過後,決定聽從醫生的安排,把母親帶回了家。又決定不向母親隱瞞,於是對她講了實情。 母親很平靜地聽我們說完,點頭,說,這就對了。 然後,母親提出要回老家。 母親在世的最後一段時間,我陪在她身邊。藥物只是用來止疼,抵擋不了癌症的肆虐。她的身體飛快地憔悴下去,已經不能站立,天好的時候,我會抱她出來,小心地放在躺椅上,陪著她曬曬太陽。她漸漸吃不下飯去,喝口水都會吐出來,卻從來沒有流露過任何痛苦的神情,那些許黑髮依舊倔強地蓬勃著,面容消瘦卻光潔,只要醒著,臉上便漾著微微的笑容。 那天,母親對我說,你爸他想我了。 媽,可是我捨不得。 我握著她的手,握在掌心裏,想握牢,又不敢用力,只能輕輕地。 梅,這次,你得捨得。 她笑起來,輕輕將手抽回,拍著我的手。 但是這一次,母親,我捨不得。 我說不出來,心就那麼疼啊疼得碎掉了。 母親走的那天,送葬的隊伍浩浩蕩蕩,從村頭排到村尾,除了親戚,還有我和先生的同學、朋友、同事,我們社區前後左右的鄰居們 …… 很多很多人,裏面不僅有大人,還有孩子,是農村罕見的大場面。 隊伍緩緩穿行,出了村,依稀聽見圍觀的路人中有人議論,是個當官的吧?或者是孩子在外面當大官的 …… 母親這一生,育有一子三女,都是最普通的老百姓,不官不商。母親本人,更是平凡如草芥,未見過大的世面,亦沒有讀過書,沒有受過任何正規教育,她只是有一顆捨得愛人的心。而她人生最後的盛大場面,便是用她一生的捨得之心,無意間為自己贏得的。 __._,_.___
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分享 古人的名、字、号
热度 2 Chico 2012-9-16 11:07
现在的人,大多数有“名”,无“字”,所以当我们说到“名字”的时候,通常指的仅仅是人的名,或姓名。可是,在古代多数人,尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名、字之外还有“号”。 (一)什么是名、字 所谓“名”,是社会上个人的特称,即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充,是与 “名”相表里的,所以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说:“幼名、冠字。”《疏》云:“始生三月而始加名,故云幼名,年二十有为父之道,朋友等类不可复呼 其名,故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。” 由此可见,名是幼时起的,供长辈呼唤。男子到了二十岁成人,要举行冠礼,这标志着本人要出仕,进人社会。女子长大后也要离开母家而许嫁,未许嫁的叫“未 字”,亦可叫“待字”。十五岁许嫁时,举行笄礼,也要取字,供朋友呼唤。 在上古,早期的人名一般都很朴实,如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等,都以干支人名,可能与当时人重视时辰的观念有关。后 来随着社会的前进,语言文字的发展,意识观念的加强,人名越来越复杂,给人起名也成了一门学问。取名时,要对其所包容的内涵慎重考虑,反复斟酌。 《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则:“名有五, 有信、有义、有象、有假、有类 。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的,意思是:或根据其出身特点,或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名。并且提出七不:“ 不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币” 来 取名。 古人命名重取义、重内涵的做法,几千年来一直延续至今。对于所生男孩、女孩,因其生理。性格以及将要从事的职业不同,所以取名也就有了差别。对男的取名多 用威武勇智、刚强猛毅之字,对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词。 另外,取名还反映着时代特点,上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。后来在长期封建社会里,官宦富贵之家,多以忠孝节义、福禄寿康、升官发财 之义来命名,所以叫仁、义、礼、智、信、得福、德贵、延寿、荣升、继祖、耀祖、续宗的人特别多。平民百姓也想过好日子,盼望多子多孙,上学念书,所以叫富 贵、德福、进财、志学、平安、长顺、满仓、满囤、保成、金锁、栓柱等名字的特别多。 建国后又出现了许多新名,如建国、援朝、卫国、拥军、建军、支越、留苏、卫东、红卫、文革、学工、支农等。 开放以来,又兴起取外国名宇,这就不可取,不可提倡了。 (二)表字和名在意义上有何联系 古 人取表字十分讲究,情况也非常复杂,但仔细考察、分析、研究,也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字,如孔子排行老二,所以字仲 尼,他还有个哥哥为老大,字孟跛。最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符;孙权为次子取字仲谋;孙翊排行老三,取字叔弼;孙匡排行老四, 取字季佐。 还有在表字上用“子”的情况也很多,因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它,如孔桩,字子思;仲由,字子路;司马迁,字子长;曹植,字子 健;苏轼,字子瞻;杜甫,字子美;袁枚,字子才。 这些表字虽然常见,但是与本名联系不大,实际上伯、仲、叔、季和子,还不是真正的表字,而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才 是表字的主要成分。这个主要成分与本名意义是有联系的,下面分别作介绍: 1.意义相同的:即表字和名意义相同,相通,是并列关系,所以又叫“并列式”。如: 屈平,字原。广平曰原,意思相同。 颜回,字子渊。渊,回水也,意思相同。 宰予,字子我。予,我也,意思相同。 樊须,字子迟。须、迟都是“待”义。 张衡,字平子。衡、平义同。 陆游,字务观。游、观义同。 曾巩,字子固。巩、固义同。 班固,字孟坚。坚、固义同。 孟轲,字子舆。轲、舆都是车。 2.意义相近的:即表字和名意思相近,但不完全相同,可以互为辅助,称做“辅助式”。如: 梁鸿,字伯鸾。鸾和写都是飞禽,但不是一种,鸿雁和鸾凤可以互为辅助。 陆机,字士衡。机、衡都是北斗中的星名,互为辅助。 郑樵,宇渔仲。樵是打柴的,渔是钓鱼的,常为侣伴,互相辅助。 李渔,字笠翁。渔翁常戴蓑笠。 陈琳,字孔璋。琳、璋都是玉石制品,互为辅助。 3.意义相反的:即表字和名意思正相反,这种情况可称为“矛盾式”,如: 曾点,字皙。点为黑污,皙为白色。 朱熹,宇元晦。熹是天亮,晦是黑夜。 刘过,字改之。改了就不为过错。 王绩,字无功。成绩和无功正好相反。 4.意义相顺的:即表字与名往往出自一句话中,意思相顺,而且字为名的意思作补充解释或修饰,这种情况,可称做“扩充式”。如: 徐干,字伟长。《孔丛子》曰:“非不伟其体干也。”名和字在一句话中意思相顺,而且字对名作了补充解释。 曹操,字孟德。《荀子·劝学》篇说:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”字和名在一句话里,合成德操,即道德操守,字对名作了修饰性解释和补充。 赵云,字子龙。《周易》说:“云从龙,风从虎。”名和字在一句话中,意思相顺。 陆羽,字鸿渐。《周易》日:“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释。 高明,字则诚。《礼记》日:“诚则明矣。”名和字在一句话中,诚是明的前提条件,明是诚的后果。 于谦,字廷益。《尚书》说:“谦受益。”名和字在一句话中,谦是前提条件,益是谦的后果。 5.意义相延的:即表率意为名字意思的延伸。这种情况可称之为“延伸式”。如: 李白,字太白。太白指太白金星,这是对太意的延伸。 杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解释了牧的含义。 杨达,字士达。士达,即士进的意思,进一步延伸了达的含义。 丘锡,字永锡。永锡是“永锡难老” 的省约,出自《诗经·鲁颂》,延伸了锡的含义。 雷简夫,字太简。也是延伸强调了简义。 (三)古时怎样称呼名和字 在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情 况下才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。下对上,卑对尊写信或呼 唤时,可以称字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提,否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了我国特有的“避 讳”制度。这里暂时不说,下边再详细介绍。 在古代名和字连起来称呼,也是为了表示尊敬。有两种情况,值得我们注意: 第一种情况是在先秦时期,当名和字连称时要先字后名。如: 孔父嘉,孔子在宋国的祖先,“孔父”是字;“嘉”是名;姓为“公孙”。 叔梁纥(he),孔子的父亲,“纥”是名;“叔梁”是字;姓为“孔”。 孟明视,百里奚的儿子,“视”是名;“孟明”是字;姓为“百里”。 西乞术,蹇叔的儿子,“术”是名;“西乞”是字;姓为“蹇”。 白乙丙,蹇叔的儿子,“丙”是名;“白乙”是字;姓为“蹇”。 第二种情况是汉朝以后名字连称时,先“名”后“字”。如: “鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应场德进,东平刘桢公干…··”这是曹丕《典论·论文》中的一段话,提到“建安七子”名字连称,都是先名后字。 (四)别号 在古代有的人除名、字外,还有“号”。号是人的别称,所以又叫“别号”。号的实用性很强,除供人呼唤外,还用作文章、书籍、字画的署名。如卢仝《玉川子诗 集》、杜牧《樊川文集》、《松雪六体千字文》、老莲《荷花鸳鸯图》等。如果我们不熟悉古代文人作家的别号,就很难知道这些作品的作者是谁。所以,对古代文 人作家我们不但要掌握他们的名和字,而且还要记住他们的号。 1.号的来历 起号之风,源于何时,文献资料上没有详细记载,大概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等,可视为我国最早的别号。东晋时陶渊明自号“五 柳先生”,南北朝时代有更多的人给自己起了号,唐宋时形成普遍风气,元明清达到鼎盛,不但人人有号,而且一个人可以起许多号。如明朝画家陈洪缓有“老 莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。延至近代,用号风气一直不衰,如苏玄瑛号“曼殊”;齐磺号“白石”;何香凝号“双清楼主”。现代以来文人 的号逐渐被笔名所代替。 2.“号”是怎样形成的 “号” 的形成有两种情况: ①是使用者本人起的。封建社会的中上层人物,尤其是文人雅士,总喜欢给自己起个号。正因为“号”是自己起的,所以它不像姓名、表字那样要 受家族、宗法、礼仪以及行辈的限制,可以自由地抒发和标榜使用者的志向和情趣,因此出现了许许多多各式各样的别号,但仔细分析,深人考察,仍可归纳出一些 共同的特征: 甲,鲜明的时代印记,如: 唐宋时期,佛教在我国盛行,对中上层知识分子影响很深,所以许多人便以“居士”为号。 李白号“青莲居士”;白居易自称‘香山居士”;苏轼号“东坡居士”,范成大自号“石湖居士”;李清照自号“易安居士”。 元代崇尚道教,则文人以“道人”为号者尤其多。像冯子振号“怪怪道人”;乔吉号“惺惺道人”;任仁发号‘明山道人”;吴镇号“梅花道人”;赵孟頫号“雪松道人”。 鸦片战争后,帝国主义的侵略宰割,清政府的腐败无能,造成国家苦难,民族危机。反对侵略,爱国图强成了当时的主旋律,所以不少人就按这个调子给自己起号。像谭嗣同号“北飞”;黄少配号“黄帝嫡裔”;陈天华号“思黄”;秋谨号“竞雄”等。 乙,强烈的抒情色彩,如: 宋人郑思肖,宋亡后隐居苏州,自号“所南”,以示不忘宋室;词人辛弃疾,重视农业,做官时提倡力田,奖励耕战,晚年退居农村,“更从老农以学稼”,自号 “稼轩”;爱国诗人陆游,忧世愤俗,被权贵讥为不守礼法,他就自号“放翁”,以抒发对他们的蔑视;欧阳修晚年自号“六一居士”,是以一万卷书、一千卷金石 文、一张琴、一局棋、一壶酒,再加上他本人一老翁来取号,表达了典型的文人情趣;明朝风流才子唐伯虎,自号“六如居士”。“六如”,按他自己的说法即人生 如幻、如梦、如泡、如影、如露、如电。正好是失意文人消极情绪的抒发;南宋诗人杨万里号“诚斋”,因为抗金名将张浚曾以“正心诚意”勉励过他,光宗皇帝又 亲书“诚斋”二字赐之。这样“诚斋”不但表现了他在学习上的“正心诚意”,而且还包含着他对国家的“真心诚意”。 丙,深刻的寓意 明朝末年画家朱耷,在明亡时取号“八大山人”。“八大”二字连写,似哭非哭,似笑非笑,寓哭笑不得意,来寄托自己怀念故国的悲愤之情。明末清初太原著名学 者傅山,自号“朱衣道人”。明亡后,衣朱衣,居土穴中,清廷几次请他赴京应博学鸿词科试,都被他拒绝,坚决不与满清合作。“朱衣”表面看是红色的,实际上 是明朝的象征,因为明朝皇帝姓朱,红是明的意思,寄寓着对明朝的深厚感情。南宋诗人戴复古,自号“石屏山人”,也寓含着一种精神。从他写的诗中可以看出 来。《感遇》诗云:“人将作金坞,吾以石为屏。”“石”与“金”同样坚硬;“石”虽比不上“金”身价昂贵,但却素朴、古拙、气象峰峰,这正是作者人格精神 的写照。北宋诗人张咏自号“乖崖子”,用他自己的话说:“乖则违众,崖不利物,乖崖之名,聊以表德。”可见,“乖崖子”这个号寄寓着他的性格、志向、品 操。 丁,特定名词的运用 古人起别号多用一些特定名词。称“先生”的,如“五柳先生”(陶渊明),“甫里先生”(陆龟蒙),“东莱先生”(吕祖谦),“龙川先生”(陈亮),“兰谷 先生”(白朴);称“公” 的,如“石公”(袁宏道),“眉公”(陆继仆),“任公”(梁启超),“剑公’(高旭);称“子”的,如“幽忧子”(卢照邻),“知非子”(司空图), “归来子”(晁补之),“鹿非子”(黄景仁);称“老人”的,如“少陵野老”(杜甫),‘老泉”(苏询),“千岩老人”(肖德藻),“黄华老人’(王庭 筠),“西岩老人”(张之翰),“随园老人”(袁枚),“颖滨遗老”(苏辙),“滹南遗老”(王若虚);称“翁”的,如“桑萱翁”(陆羽),“醉翁”(欧 阳修),“涪翁”(黄庭坚),“放翁”(陆游),“笠翁”(李渔);称“叟”的,如:“正斋叟”(关汉卿),“清痴叟”(陆采),“蝯叟”(何绍基), “蒙叟”(钱谦益);称“外史”的,如:“海岳外史”(米芾),“会稽外史”’(王冕),“仇他外史”(梁辰鱼);称“山人”的,如:“九华山人”(杜荀 鹤),“少室山人”(胡应麟),“射阳山人”(吴承恩);称“散人”的,如“湖海散人”(罗贯中),“顾曲散人”(冯梦龙),“清都散人”(赵南星);称 “渔和樵”的,如:“沂东渔父”(康海),“藕荡渔人”(严绳孙),“湖北桃花渔”(高濂),“雁宕山樵”(陈忱虎),“百子山樵”(阮大铖),“天目山 樵”(张文虎)。 ②是他人所起得到公认的。这种“号”叫“外号”、“绰号”或“混号”、“浑号”。它有极强的表义性,不但可以增强人们对各类人物的记忆, 是名、字、号以外的一种补充,而且往往是人物面貌性格特征的一种写照或折光。《水淋传》一百单八将惟妙惟肖的绰号给读者留下了极为深刻难忘的印象。 黑旋风李逢、豹子头林冲、青面兽杨志、花和尚鲁智深、霹雳火秦明、插翅虎雷横、拼命三郎石秀、浪里白条张顺等绰号,形象而准确地描摹了人物的性格、特长或生理特点。 许多“外号” 、“绰号”是在实际生活中相互戏滤开玩笑时起的,因而多含有讽刺讥笑的贬义,如春秋时秦国人们称百里奚为“五羖大夫”,这是因为他沦 落楚国后,又被秦穆公用五张羖(黑公羊)皮赎回秦国做了大夫的;唐高宗时人称李义府“笑中刀”,又号“人猫”。是因为他做宰相时表现得外柔内奸;在宋朝人 们给王珪的外号叫“三旨宰相”,是因为他任宰相十多年中除取旨、领旨、传旨外,不干别的事。 在农村,送外号的风气更盛,像“大个驴”、“二瓦罐”、“三黄菜”、“四鸽子”、“八狗子”、“红枣”、“桃奴子”。“大鸭梨”、“夹皮核桃”、 “五大麻子”、“干粮”、“二胡杏”、“三棒糙”、“仙家”、“白秃”、“黄毛”、“鸭子板”、“靠不上”等这些外号非常普遍。当然还有比这俗气的,这里 就不提了。 也有些外号并不含有贬义,如宋朝时人们因为宋祁写了“红杏枝头春意闹”的诗句,便称他为“红杏尚书”;唐代诗人温庭筠文思敏捷,八叉乎而成八韵,人们便称 他为“温八叉”;大诗人李白才气横谥,下笔成章,人们便称他为“李谪仙”。在现代也有这种情况,诗人李季给冰心起绰号“余太君”,反映了这位文坛老祖母的 崇高威望。这种“绰号”雅而不俗。 以上讲的是“别号”。 (五)富爵、地望 人际交往中,除了称名、字、号以外,还要称“官爵”、称“地望”。古人认为这是最能表示尊敬的。 如称“官爵”: 杜工部、杜拾遗(杜甫)王右丞(王维) 蔡中郎(蔡邕)三闾大夫(屈原) 贾太傅(贾谊)张燕公(张悦) 高常侍(高适)张祠部(张继) 钱考功(钱起)张司业(张籍) 如称“地望”: 杜少陵(杜甫)韩昌黎(韩愈) 柳河东(柳宗元)孔北海(孔融) 岑嘉州(岑参)白香山(白居易) 王江宁(王昌龄)贾长江(贾岛) 韦苏州(韦应物)刘随州(刘长卿) 这样一来,“官爵”和“地望”又成了名、字、号以外的又一别称。 (本文来自网络)
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分享 钓鱼岛事件中不应考虑美国的利益
热度 3 稻草 2012-9-15 23:37
美国在钓鱼岛事件中,是一个怂恿者的角色。它的目的无非想获得经济利益,文化利益。经济利益主要体现在要保持美元的霸主地位;文化利益上,是想给中国当局施压造成不利局面,失去民意,再乘机制造一个新茉莉花革命,从而分裂中国。 基于上述目标,美国的底线就是要保持它的基本经济利益,这一点,它是不会改变的。 那么,中国要如何变被动为主动呢?办法只有一个,不要考虑美国的利益,勇往直前。具体办法是,在坚决作好一切打击日本的军事准备工作的同时,发起信息战争。 这就叫做快刀斩乱麻,只有打得赢才能谈得赢。 信息战争包括如下几个方面,一是启动各级网站进攻;二是对伊斯兰反美事件,全面报道,分析,矛头直指美国,痛打美国;三是各类传统媒体对日本开战;四是各社会团体痛斥日本;五是作好军事进攻日本的民间一切准备工作;六是加强与欧洲共同体的合作交流;七是启动改善民生的各政策。
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分享 犯汉必诛2千年后再次被官媒采用
热度 11 岳东晓 2012-9-15 17:19
1994年左右,我接触到一些南京大屠杀的资料,对日本人的兽行感到无比震惊。以前虽然知道南京大屠杀,但是没有那么详细的描述,认识停留在一个抽象阶段。看了这些资料之后,我决心向世界揭露日寇的罪行。于是我将这些日寇罪恶的中文资料翻译成英文,向英文读者介绍那段历史(注)。然而,我很快发现,这样做或许会得到某些同情,但可能也会使人们轻视中国。 我意识到,唤醒国人才是更有意义、更为紧迫的事情。 于是我开始撰写一系列中日关系的论文。这些文章完全是按照严谨的科学标准写作,尽量排除主观及感情因素。为此,我做了大量的研究,阅读了很多相关资料。 我的第一篇论文是1995年底完成的《八年抗战与中华民族的觉醒》(下面简称《觉醒》)。 由于国共对于抗战的描述都具有偏颇性,我的方法是从中英文资料中采取其交集作为可靠事实。 在 《 觉醒》 中,我重点介绍了国民革命军在抗战中的巨大牺牲和贡献, 通过对国共双方抗战历史的一个 综述, 揭示一个重要的事实。那就是, 中国人在抗日救亡的战斗 中, 其民族精神从逐渐复苏终于达到了完全的觉醒。 抗战的胜利标志着中国的一个新的转折点, 代表着中国文明将重新领导世界的契机。这篇文章发表在明尼苏达大学中国留学生主办的《明华》上,同时也登载在ACT上。 ACT是ALT.CHINESE.TEXT的简称,这是一个USENET新闻组。1995年虽然万维网已经开始出现,但ACT仍然是一个主要的信息交流途径。根据GOOGLE搜索的结果, 《觉醒》发表在ACT的时间是1995年12月11日。当时发的文章里还列出了我在明大计算机系的个人主页。 根据CHINESE.TEXT.UNICODE上1996年一月的一篇帖子,当月SunRise收录了我的两篇文章,其中一篇是《觉醒》,另一篇是1996年1月下旬写的《 日本的侵略与掠夺是中国贫穷的直接原因》(下面简称《直接原因》)。在 《直接原因》中 ,我结论到 【 日本的侵略与掠 夺是中国贫穷的直接原因。冤有头,债有主。 中国如果要摆脱贫困的状况,则必 须跟日本把一笔经济账算清,把日本所欠的铁债全部讨还。。。 今后十五至二十年内我 国必与日本发生军事上的冲突,彼时的胜负将决定中华民族能否重领世界风云, 还是只能永远作第三世界的弱小国民。 】 觉醒了、原因找到了,但是作为理科人士,光是提出问题是不够的,还应该找出具体的解决方案。我的任务没有完成,还得继续探索、研究。 对于中日关系这么复杂、深远的问题,光靠推理论证是没有说服力的。我必须在历史中追索我们祖先的足迹。当人们看到自己的祖先曾经在逆境中崛起、战胜强大的外敌,就会恢复其民族记忆深处的一些东西,唤醒其基因中刻写的一些沉睡的代码,恢复对自己遗传素质的自信,再造历史的辉煌。经过一段时间的研究,我写下了《从汉征匈奴看中日关系》一文。根据CHINESE.TEXT.UNICODE上的记载,这篇文章发布时间是1996年3月10日。 在《从汉征匈奴看中日关系》中我 在描述了卫青、霍去病等人的“绝漠远征”之后,其一.三节的标题非常醒目:“与大汉为敌者死”。该节写道: 【 陈汤将单于人头送到长安,上奏天子: 应把人头悬于京师外国宾馆集中的藁 街,胆敢冒犯强大中国的,距离再远,也必诛杀。于是悬首十日。】 根据GOOGLE GROUPS上的记录,1996年4月4日,我又重贴了这篇文章,并把上面那段话提出来,放在最上面,当做序言。 可以预料,在上个世纪90年代,贴出上面这些话会令很多人战战兢兢。正如我在很多文章中指出,汉人经过满清近三百年种族奴役之后形成的奴性要完全消除需要相当长的时间。当时,很多网友对于这段“ 与大汉为敌者死”的历史回顾的反应近乎恐惧,被自己祖先的庄严宣誓吓得面如土色。有人质问到:“ 真有必要去翻历史书吗?” 现在回去看那时候的辩论还蛮有意思的。1996年4月16日有一段是跟叶向农的辩论,我写道【 我回顾历史的目的, 是要诸位中国人从我们祖先那吸取智慧勇气与道义的力量, 去做能使未来中国人感到自豪的事.】 从那以后,很多的人们也开始独立思考。渐渐的,“明犯强汉者,虽远必诛”这句陈汤奏折中的话,被越来越多的人引用。今天,“犯汉必诛”似乎已经成为一句网络成语。 1996年9月9 日,我写下《钓鱼岛中日决战》一文(简称《决战》),预测15年后钓鱼岛将成为中日总决战的导火索,并对中国15年内必须完成的一系列准备工作进行了分析。《决战》一文在中国外交部论坛等地广为传播。 2012年9月15日,人民日报登出一篇题为《东海浪虽大 中国可打鱼》的文章,其中写道:【 “犯强汉者,虽远必诛。”老祖宗的教诲,已化作中国人骨子里的血性和刚强。】 两千多年之后,陈汤的这句话终于再次被中国官方媒体采用。 注:当时跟张纯如有过联系,但我当时并不知道她是谁。1997年她的《Rape of Nanking》发行后,我才想起。
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分享 关于包括崔永元在内的许多抑郁症的人,是感染了思想病毒
热度 4 稻草 2012-9-15 15:48
抑郁症,往往发生在一些高学历人群中,其实这些人是感染了一种思想病毒,大多是原发性的,不是传染性的。什么意思呢?就是自己想问题到一些尖顶的思想了,或者说是一种基础性的思想了,自己想不清楚了,就犯傻了,郁闷了,时间长了,就抑郁症了。 这一点是教育问题,不是生理问题,如果这些人予适当的心理疏导,是可以在思想上得到升华的,或者说变得更聪明的,但往往我们缺乏这方面的思想医生,也就成了一个疑难病症了。
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分享 泪流满面
热度 14 乔雨风 2012-9-15 10:16
泪流满面 乔雨风 两首保卫钓鱼岛的歌曲, 听得我泪流满面。爱国是一种融入血液的情感, 是没什 么道理好讲的。 更让我感动的是中国的普通老百姓, 他们是中华文化的具体传承。我们有时自己认 为是一盘散沙, 有的外国人却认为中国文化特性之一就是团结一统的观念。 我们 在春秋战国时期后统一了中国, 欧洲从那时起走向分裂, 一直到今天。 "天涯"是国内一个很自由的论坛, 平时骂政府得声音不断。 可是在民族的紧要关 头, 却超常的团结。下面是一个大概20多岁小姑娘的贴子和跟贴, 可以看出很多 人文化水平不一定很高 , 但爱国的赤诚让我更感动。 ________________ 『娱乐八卦』 刚刚和妈妈聊到钓鱼岛 大家家长想法是不是都一样 刚刚老妈给我打电话 问我吃没吃饭   然后叫我注意点 可能真的要打仗了 我们那个小城这两天很多军车路过 上面还 有大炮啊什么的   说着说着我就意外了 没想到她很赞成打仗   于是我问了个天涯上的问题 假如要求大家捐1000块钱会不会捐   结果我妈来了句 我捐2000 我爸在边上插嘴捐2W 还来了句 国都没了要钱有屁用 打仗打赢了才有命花钱   平时我娘是死扣死扣的人 自己买凉鞋就买10块一双塑料的 买除冬季以外的衣 服绝不超过80块一件 没想到在这个问题上那么深明大义   大家家长对待钓鱼岛是什么态度捏?主战还是主和?   昨晚我说,不主张打啊,不管日本怎么样,对中国不利的。   但是真的要有人敢欺负咱,咱也不怕打起来。   日本出钱买岛算什么,真打起来了我把命捐了!   我一副愤青样,我妈在旁边看着我,本以为她要说你好好的,别跟着闹事啊什 么的   结果我妈来了一句: 说得好,你上战场我送你   瞬间被老妈萌到了~~ 话说,你可就我这一个亲闺女,就没想过拉住我么?   说明,由此可证,我们的爹妈当年也是愤青啊~ 作者: 黑猫C  回复日期:2012-09-12 14:29:44   回复   我是个穷人,我没有一千块钱可以捐给政府   但是如果真打起来~我乐意上战场!!!!   别说一个岛了~一把土也不给小日本!!!!!   @我是神奇的爱玛 2012-09-12 14:28:45   我爹表示支持打,坚决打!他要带头拉着我全家上战场!我妈表示支持打! 但是我不能上战场,我爹可以自己去。。。   -----------------------------   突然觉得你麻麻好可爱   想想我妈应该也是这样的反应 作者: 秋天冬天春天夏天  回复日期:2012-09-12 15:51:41   回复   我父母那一辈都希望打起来,***现在这种状况必须“破”而“立”, 现在这种情况死不死活不活,让人更纠结……   我也希望打起来,我也可以去前线…… 作者: 马甲20122012ABC  回复日期:2012-09-12 16:44:16   回复   想起我爷爷了,我没见过爷爷,我爹10岁他就去世了。   我大姑是40年代生人,抗美援朝结束没多久就去参军了,分到北京军区。 那时候可能国际形势不好,随时有再发生战争的危险,我大姑走的时候哭着 跟我爷爷告别,说这一去可能就再也回不来了,我爷爷说,哭啥,就是在家 当小老百姓,也不能没骨气当亡国奴。   我爷爷一天书都没读过,小时候乡下闹灾荒穷到卖孩子为生,爷爷逃灾 走了几个月一路讨饭到城里,后来又经历八年战火,受的苦比现在的loser多 多了   一个人的气节跟他读过多少书真没有关系,看看微博上那些公知就知道了。 他们明明是体制的受益者,还整天厚着脸皮说国家多么亏欠他们,真正像我爷 爷还有所有经历过动乱年代的老人,国家亏欠他们最多,可也只有他们最懂得 国家的强大、领土和主权的完整是多么宝贵,没有他们牺牲也不会有楼上这么 多人能有机会坐在电脑前大言不惭地当缩头乌龟。 作者: 煮不熟的汤圆  回复日期:2012-09-12 17:37:47   回复    @alvinsusu 2012-09-12 16:03:55   是我就没那么傻,国家都不是人民的,人民没有一寸土地。   就算拿回钓鱼岛关我们叉事。   死的是人民,赢了是权贵的。要死他们去   -----------------------------   知道什么叫做民族大义么?照你这理论,当年还抗神马日啊!   -----------------------------   嗯 你最聪明,比汪精卫还聪明!表将来下场跟他一样就好! 作者: 马小跳NJ  回复日期:2012-09-12 20:24:42   回复   我妈说宁愿回到原始社会都要把日本灭了。。她还要去前线帮 解放军哥哥们蒸馍馍,我说妈现在打仗可能不背着馍馍了~~ 作者: 冷楼清秋  回复日期:2012-09-12 20:37:32   回复   作者:村村通路路通 回复日期:2012-09-12 16:27:35  回复   有些个汉奸言论看着真碍眼。   张口闭口就是什么权贵,权贵怎么啦?   官二代怎么啦?那是人家爷爷辈的枪林弹雨奋斗过,流过血立过功, 才有的子孙的荫庇。   富二代怎么啦?那是人家爸爸辈的吃过苦创过业,挣下这个家业, 才有的儿女的享福。   你什么都没干,天天骂娘,抱怨老天不公平,到你的儿孙,还是吃 苦受累的命,这个世界就是这样,耕耘才有收获。不劳而获,那是不可 能的。===说的好,羡慕嫉妒没用,有本事你努力给你下一代变成富二代 作者: 三千世界的乌鸦  回复日期:2012-09-12 20:57:33   回复   我老公平时一副卖国精英样,我刚下定决心说要开打我捐一个月工资, 他居然说要捐半年的,还要上前线上战场,他是个1000度大近视文职啊, 去了当炮灰吗?也说是国将不国,所有人都不上去都往山里跑,中国就亡了, 他不能那样,搞的我都不知说啥好了 什么体系什么腐败跟我爱国没有关系,我爱的是我脚下的土地。   觉得国家不好的人,应该想着怎么为国家做贡献,改变如今的现状, 而不是把领土给别人。   虽然是和平不主站,但是咱也不怕。   大不了,咱一女性同胞就捐钱捐物,去做个后勤兵呗,懂医术懂护理的, 去救援一下伤员呗!每个人做自己力所能及的事情!   当初军人吃窝窝头吃草根的日子都过来了,凭啥现在过了几年的好日子 就忘本了。   都是先人用鲜血换来的土地,一寸也不能让给岛国。 作者: 就是那眼神  回复日期:2012-09-12 21:53:19   回复   我愿意付出钞票以及生命,是因为日本狗不仅侵犯了我们的领土, 他们更是严重的看不起我国的地价!    作者: 五月茉莉清  回复日期:2012-09-13 09:21:13   回复   看的我泪水都出来了,咱们中国人还是很团结啊
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分享 冲突对立的消解
热度 5 Chico 2012-9-14 04:08
黄国达 *冲突的种类 冲突对立在人生的情境中是经常出现,甚至可说人生本就是冲突矛盾的集合体,人从母体呱呱坠地后,第一个反应 就是「哭」。因为它在母胎内太舒服了,什么都不必做就能得到养份的供给,也不必思考和行动,只是这样地活着就得以成长,但是当它出生后要呼吸,无可避免的 须接受冷热的考验和风吹雨打,这一切都要靠它自己,脐带一旦剪断就要自己去活存和成长,当被孤立出来后冲突于是产生,那种冲突不可说不大。其次是死亡,也 是一种冲突,因为既然辛苦的活下来了就不想死,人生虽然不怎么美好,但总比死了以后什么都没有要来得好,因为死后美丽的夕阳看不见了,美食也无福消受了, 优美的风景也无法欣赏了,一切的一切都取消了,所以死亡也是个大的冲突,至于生与死之间的冲突更是不胜枚举。 冲突大致可分为两类,一是外在的一是内在的。外在的如:国与国之间的战争、党派之间的政治斗争、商业的竞 争、人与人之间的勾心斗角,这样的冲突其解决方法是世间法,有一套处理的方式,是属专业领域,而我们今天所要探讨的是内在的冲突,所有的外在都源自于内 在,人们如果没有那么强烈的渴望要「得到」、「占有」、「支配」,则人与人之间、国与国之间的冲突,就不会发生,所以最难克服的是我们内在的冲突。 * 内在冲突的表现形式 内在的冲突 所表现出来的,大约可分为 「贪」、「嗔」、「疑」 三大类。「贪」是欲望、需求、拥有、占有。 「嗔」是当「贪」无法完成时所产生的挫折、报复、反击、嫉妒、怨恨等形形色色的负面情绪,都是「嗔」。「疑」是观念思想上的矛盾冲突,佛法有一名词为「 见诤 」,是当人与人之间的观念产生冲突时,在见解上的诤辩。即使同样都是信佛的,因宗派不一样也会「诤」,更甚者在学「原始佛教」者之间,因修持的方法不同 也会「诤」,这些都是观念所引起的争执。所以贪、嗔、疑是三大内在冲突的来源,可衍生出千百种的烦恼。 *冲突的本质 冲突的本质为何?这一切都是因有「我」「要」如何而来! 因外在的情境与所希望的不同而引发。所以当有一个 「我」在认知时就是「无明」,认为有一个可以占有的事物时就是「无明」。想要占有是「贪」,想要而得不到于是产生抗拒、报复是「嗔」。所以 最根源的部分是 从「无明」而来 ,因迷惑而不知诸法的真实面目,这才是真正冲突最根本的来源,而这根本的来源一直深入到潜意识里,一出生这种本质就一直跟着我们,它表现成 许多种形式。首先是 「本能」 ,人会本能的维护自我,「我」生下来就是要维护自我的存在,也就是求生的本能,不但是求生而且是求快乐的本能,所以即使有人说 「我没有分别心」「我不要有思想概念,这样我就没有烦恼」,但这不是口头上说说就可以做得到的。我们看看动物的肉弱强食,动物行为的动机是没有逻辑性的思考,而是以本能来进行,人类有时何尝不是如此,所以要克服这种本能上的冲突等于是挑战大自然。 大自然的灾难如:大地震、星球的碰撞等,都是大冲突,但是这些冲突,对一个已经觉醒的人 而言,已经不再是冲 突了。外在是如此地动汤不安,但内在是寂静的,这种的奥妙佛陀发觉了。佛陀在出家前所遭遇的内在、外在冲突比一般人是有过之而无不及:生、老、病、死及人 与人的斗争、国与国的战争等,佛陀对这些现象是非常的不满,不希望人生是如此的过下去,不希望世界是这个样子,他要追寻宇宙的真理,所以他是要消解这些冲 突,但是当他开悟以后,这世界仍是这样并没有改变,到底改变的是什么?「改变的是我们的心」。所以,今天我们的重点不是在「治国平天下」,而是「净化人 心」。让我们的心平静和谐下来,就有智慧去消解冲突。要从根本下手,从存在的本质下手, 打破「我存在的感觉是那么的实在」,如此我们才有真正的平静 。 *「概念化」是一开始就错 我们虽然知道这些冲突要放下,但真正遇上时又毫无招架之力,还是一样苦恼,这所有原因都归结在对事物的认知 是「一开始就错」。有了「概念化」后,接下来的消解就无法彻底。如果能不用思想而是「直接的」观照时,所观照到的就不仅止是表象的六尘,而是背后更丰富的 世界。观照时不但是看念头的升起及行为的过程,更要看念头未生起前的一段。我们的习惯都是将「没有念头」到「有念头」的这一段忽略了,也因此我们的观照是不完整的,所有的问题都出在我们没有看见 「一念不生」到「念头升起」这一段过程 。所有概念化的形成过程我们都没有看见。 语言文字的内在里有一认知的结构是在没有语言文字前就已存在的 , 即使是婴儿或动物,「我」存在的意识都还在。我们的修行须追溯到那一层次才可能消解冲突。我们平常的修行偶尔会体验到未概念化前的平静,但是当外界会对我 们造成伤害时,虽然没有概念化,但是那「我」已经本能的出现了,例如:地震引发「我」而有本能的恐惧,表面上是没有念头,但是潜伏在我们认知结构内早就已 有这样的模式,都已经是极细微地隐藏着。 *各种层次的「模式化」 较粗浅的模式是我们对问题的「反应」,中层的模式是我们的念头思想是「怎样的被引发」 的,深层的模式是即使 我们什么念头都没有升起,但认知的模式就「早已存在」。一般我们所探讨的各种模式都只是表层或中层的模式,也就是在语言概念上来探讨研修,这样是没办法解 决根本的问题。至于这最底层模式的消解,是无法用语言文字或任何形式来表达的,因为一旦表达出来,一个未觉醒的接收讯息者,所接收到的一定是一种「模式化 的」「语言文字概念化的」,因为未觉悟者都是向外索求问题的解答,而不是看问题的本质。世间法可由向外追寻而求得答案,但 要用世间法来解决烦恼的根本,是 行不通的 ,也就是说深层模式化的消解之体验是超出语言文字的范围。 有些问题是能回答的,而有些问题是无法回答的。例如:杯子的水是冷是热,这是可以回答的,只要插支温度计就可知。但是要回答我们的苦恼有多深有多不安,因为无法「量化」,也就无法回答了。有些问题是很容易解决的,例如:杯子的水没了,那就去添加,不须去观察动 机,但是有些问题非看内在不可,这在语言文字的层次是无法得到解答的。例如:「什么是无明?」「什么是觉醒?」「什么是真理?」。解决这些问题的方法是必 须回头来看自己的问题,回到念头未升起前存在的本质。 *何谓「看清自己」「看清真相」? 「看清自己」的重点不单是不透过思考,还有一很重要的重点是「看」,有些打坐也是没有思想,但是并没有 「看」,只注意他的呼吸或只观想某一特定的对象。「看」是看清事事物物的真正面目,亦即不带任何的架构来看事情,这样就能松开而不黏着。我们的冲突都源自 一种形态,包括身体、理念的维护,这维护需要力量,当维护的对象开始颓败时,我们就又费更大的力气来加以维持,但当败坏到无维持时内心就开始挣扎、冲突、 矛盾,这些个维护的认知就是冲突的来源,生命本身就是一种冲突,只有一个例外,那就是「觉醒的生命」才没有冲突,如:阿罗汉、佛,否则冲突是一直存在。 所谓放下并不是以「我」为中心,不是「我」放下其他的「我」再放下我这个「我」。「放下」是自然发生的,没 有「我」「要」「放下」「我的」「快乐」、「我的」「痛苦」,是真理显现它自己,是缘起显现的中道,不是「我」抓住这真理。佛显现「悲智」不是他抓住「悲 智」,是「悲智」自己在佛身上显发,佛陀并没有一个「我」要抓住慈悲心、智慧、禅定,他不抓任何事物,他的戒、定、慧是自然发生的,当真理看见真理时,一 切就回到本来真实状态。当我们「迷」的时候是缘起在运作,当我们「觉醒」时仍是缘起在运作。从来我们就不可能抓住任何一件事物,但是我们以为我们能,以为 「我」可以把「我的」烦恼去除。「我」不是要把它拿掉的东西,而是看清它是「没有」,要不然就会像拔河忽前忽后,没完没了,我们唯一可以做的事情就只是 「看」。
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热度 24 wx1wx2 2012-9-13 21:09
翰山先生: 咱注册珍珠湾是因为读过岳牛人的一些文章。私心是:或可学到些维权知识,得到些启发、帮助。若不是您审查咱,至今不知马甲为何物。 1、注册后是您主动与我联系的 您每发表什么,必来邀请,寻求支持。元老相邀,咱没少拍马献花。但后来发现,您大概太丰满,对咱的作品不屑一顾,咱才懒得拍的。 2、评价毛泽东 您寻求本博支持,以证明翰山正确、岳东晓错误。本博示意:翰山观点类似中央观点但并非翰山研究成果,而岳则不同。本博以为,这个问题,咱不具备评价能力,不能盲目地附和一方去压倒另一方。同时,咱开始奇怪:即便全世界都说翰山正确,也不能把《决定》的作者改为翰山啊。要证明“翰山正确”,不就是要证明天上有天、牛上有牛么。 3、清风风波 岳东晓那句话只是漏了一个副词,显得对女生不够温柔、耐心,女生有理由嚼两句。好个清风硕士,层次就是不一样,始终没作“意气之争"。可翰山您做了啥呢,您煞有介事地寻求本博支持,试图借题发挥。咱开始以为是牛人犯浑,后来看出,是您故意曲解无限上纲,促使清风、岳牛双方难堪、难下台,成就翰山英雄救美的形象。尽管如此,咱仍看作是“牛上牛”情结作怪,于是,咱苦口婆心地呼吁:帅哥应学学宝玉郭靖,推动岳牛高姿态。遗憾的是,人人都冷静了,只有您翰山,唯恐天下不乱、至今乐此不疲,把观点之争、脾气性格差异,塑造成“左派”、“右派”、“汉奸”、“同志”、“敌人”,明目张胆地阻止清风回湾、挑动“穿过军装的"哗变。您说您这用心、这手段,哪有一点点男人味啊? 4、前两天,您回湾。大家由衷高兴、热烈欢迎,谁也没有看不起您。可您,贴了什么呢? (1)第一篇还,评毛议题。还是要岳牛服输、认错。本博以为,让他向中共中央认错您也许可以办到,但让他向您认错,您绝对办不到。本博断定:纵有千错万错,绝不会向您认错,只要是个男人。 (2)第二篇及跟帖,您言无不尽 :“就算是个翰山把这个网站给顶起来,又给搅和了吧! 不过我知道了这个道理,左 比 右 对中国危害更大。我和这些人没有共同语言!我们定义的善良也不一样! 按照这里的定义,好像那个 清风摇翠也是汉奸?! 中国革命的历史证明,“左”比右对中国(革命)的危害更大! 在你们这里,老黑鱼,窝头,我,这些穿过军装的反而成了 右派,“汉奸”了 。那些口号喊的最响的,最容易当汉奸!军人不管你喊什么口号,关键看你的抢对准谁。对准敌人,就是同志,对准同志就是敌人!这在战场上一目了然,根本不必用口号来证明自己!” 换句话说: 没有翰山就没有珍珠湾,今天是“ 最后 ”一搅,让你们彻底溃散!----- 您把自己的煽风点火、挑拨离间的搅局嘴脸暴露无遗,这让人觉得您太不会算账了---搅散珍珠湾,固然可以使人白扔几千美元,可您翰山,丢的可是整个人格和全部人性啊! 5、牛上牛情结无可厚非 有道是,不想当元帅的士兵不是好士兵。您有很多优点而岳牛有很多缺点谁都无法否认,仅穿过军装这一点,谁都不敢小觑,而岳某人不能及也。不难想象:您翰山,上午推出一半篇像样论文或办成一半件案子,下午即成一头牛上牛、誉满全球。否则,即使功劳高过焦大,也没人觉得你牛气。王立军才干、功劳不在永康之下,年纪轻轻的栽倒于歪门邪道,就是一例。 6、你我人际关系 您的交友目的是“网恋,网恋,。。。,恋出手拉手”,靓妹对您心驰神往便是您的成功,但咱是男的,对您这种王立军式的主,已经做到仁至义尽,再跟您说话就该被怀疑是同志情结作怪了。其次,自古以来,尊称当过兵的人为将军、撑过船的为船长,地球人都知道您却一无所知、疑神疑鬼、费尽心机,可见交流很难。最后,衷心希望你彬彬有礼地离开珍珠湾,堂堂正正地“网恋,网恋,。。。,恋出手拉手 ”。(不离开、别再搅合,估计也没人撵你)
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分享 小儿郎第一次上学堂( 原创多图)
热度 9 玫瑰红茶 2012-9-13 07:36
时光飞逝,岁月如梭,一眨眼小贝已经14个月大了,也该去学点本领了,于是上周帮他报了一个婴儿班,每周一 次,每次一小时。主要是让宝宝们学习交往 ,也教一些儿歌等,并让家长们一起交流育儿经验。 今天是小贝第一次上学, 我的小儿郎第一次上学堂啦。班上生源不错,有11位同学参加。今天主要是让宝宝们一起 玩玩具,老师也教了唱一首歌,歌名是‘ 鲨鱼宝宝’,并做了一幅印小手的画,小贝很乖,能主动和朋友玩,不哭也不 闹,喜欢玩那些颜色鲜艳的玩具,只是印手印时不太愿意,也可能有点强逼吧,看来他是喜欢上学的。 人生很多第一次,今天是 小贝第一次上学,拍些照片留个纪念。 第一次上学 第一次作业 开心的地方 再见! http://bu.xmanyao.info/COFFdD0xMzQ3NDk3NjU3Jmk9MTc0LjQ4LjExNi4yMjQmdT1Tb25ncy92MS9mYWludFFDLzZlL2M0OGI2MjBhNDBkZTRiNmYwMWM3ZmZjOWE0ZjFlNzZlLm1wMyZtPWFjMWNjOTdhZTdlNjlmZTIzOTcxMDQyYmFkN2I3OWVmJnY9bGlzdGVuJm49tsHK6cDJJnM9tvnNr7jox/omcD1u.mp3
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分享 琉球主权不属于日本
热度 7 岳东晓 2012-9-11 12:25
(转载必须保留版权申明)日本政府近年来一直用各种借口,想把把美军从冲绳(琉球)赶走,迁到第三地(如关岛),但都被美国坚决拒绝了,没有商量余地。最近的钓鱼岛事件发生后,9月23日,美国国务院发言人就国务卿希拉里与日本外相的会晤表示:在钓鱼岛主权问题上, 美国没有立场 ("We don’t take a position on the sovereignty of the Senkakus")。这个表示引发了一个问题,那就是美国对于琉球群岛的主权是什么立场。(注一) 首先,要认识到,这是一个法律问题。其结论依赖于二战以来有关日本问题的几个重要文件:(1)1945年的波茨坦公告;(2)1951年的旧金山条约; (3)1971年的美日协议。其次,这些文件的权威版本是其英文版,对其内容的解释必须根据英文(注二)。美国是法治国家。奥巴马和希拉里都是律师,他们 对法律文件的理解都是律师思维。对美国法律稍有了解的人都知道,文件里每一个词的用法及其上下文都非常重要。一字之差,往往结果迥异。而且,美国人对于法 律文件首先是按字面意义解释,除非字面意义本身含糊,才会考虑其它佐证。 首先看 波茨坦公告 。 这个公告是美国、中国与英国三国的领袖于1945年7月26日发布的要求日本投降的条款,该公告的最后一款要求日本立刻无条件接受此公告投降,除此之外唯 一的选择是迅即与彻底的毁灭。1945年8月15日,日本宣布接受波茨坦公告的所有条款。因此,波茨坦公告是一个有效的法律文件。 波茨坦公告的第8条确定了日本的主权范围: "The terms of the Cairo Declaration shall be carried out and Japanese sovereignty shall be limited to the islands of Honshu, Hokkaido, Kyushu, Shikoku and such minor islands as we determine." 中文翻译是:"开罗宣言的条款必须实施,日本的主权必须限制于 本州,北海道,九州,四国和其他我们决定的小岛。" 注意这里的“shall"并非表示将来,而是法律用语中表示强制性的意思,也就是没有商量、变通的余地。这个条款唯一不确定的地方是“ 其他我们决定的小岛”这个短语。什么是小岛(“minor islands")没有在公告中定义,但根据 一般的定义MINOR ISLAND是面积小于2平方公里的岛屿 。因此,琉球群岛的大岛(几百到上千平方公里)不满足这个定义,也就不属于日本的主权范围。而且,即使对于小岛的主权,这个“决定”权在“我们”(we),也就是美、中、英三国。任何一国单独作出的”决定“是无效的。 旧金山条约 是 同盟国(不包括苏联)与日本的停战协议,签订于1951年9月8日(1952年4月28日生效)。根据此条约,盟军结束对日本的军事占领,日本重新成为一 个独立的国家。该条约第二条规定日本放弃对台湾、朝鲜、西沙群岛、南沙群岛等地的所有要求、权利。第三条(ARTICLE 3)规定,日本将同意美国向联合国提出的任何将琉球群岛(Ryukyu Islands)被放入联合国的托管体系( trusteeship system)的提议、 美国作为唯一的管理人,美国获得对琉球和其居民的管辖、立法和司法权(注三)。 这是什么意思呢?所谓托管(TRUST)是英美法系中独特的概念,它把财产的所有权和管理权分开给不同的人。上述条款实际上就是说,联合国是琉球群岛的所 有者(owner),而美国只是管理者(trustee)。换言之,在1951年的旧金山条约中,美国、日本都不具有琉球的所有权。在这一点上,旧金山条 约与波茨坦公告第8条并无冲突,而是一脉相承。 至此,非常明显,日本根本不具有琉球的主权。这一点从 1971年6月17日美日签订的关于琉球的协 议 也可以看出来 。在这个协议里,美国放弃它在1951年旧金山条约中获得的对琉球的管辖权,而日本获得对琉球的管辖权("power of administration")。这个协议中根本没有提到琉球的主权(Sovereignty)问题。原因很简单,美国和日本都没有琉球的主权。这只是一个管理权的移交。 1972年尼克松访华与周恩来就各种问题进行了磋商,包括美国在日本驻军的问题。尼克松对周恩来是这么说的:“如果美国从日本撤军,日本将重新军事化;而 远在千里之外的美国,无论如何大声抗议,都将只是放空炮,对日本人不会有任何影响、根本不会听;我这话可能听起来象一个冷战斗士(周恩来笑),但这是因 为,按照我的分析,在对待日本的问题上,中国与美国的利益是一致的,这才是让中美走到一起的原因--而不是出于哲学或者友谊。”(尼克松回忆 录,p.567)。 尼克松在对日问题上所言相当直接,他说这不是出于“友谊”,而是共同利益。确实,如果美军撤出,日本必然大力发展自己的军事,不但对中国是巨大的威胁,对 美国也是威胁,对中国构成的威胁更大。德国在一战失败后,被复仇意识驱使,在纳粹化后发动第二次大战的惨痛历史教训记忆犹新。从这个角度,美国在二战后保 持在轴心国(德国、日本、意大利)驻扎重兵的政策是一种负责任的做法。而二战结束后,国民党政府拒绝在日本驻军是极不负责任的。 可以想象,摆脱了美军严密监视的日本将很快发展成一个核武大国。而极富冒险性和自杀性的日本军国主义早已有死灰复燃的迹象。因此,中美必须在一些基本共识下继续合作,才能确保亚洲和太平洋的和平以及各自的安全。((c)岳东晓,2010/9/26) 注一:此文暂时只是草稿。琉球的归属涉及复杂的历史、法律问题,欢迎读者提出宝贵意见---岳东晓,2010年9月26日。 注二:在中国传统法律中对于财产、主权、合同等概念都缺乏严格的定义。所以必须在英美法体系下解释相关条款。 注三:美国曾两次要将琉球群岛交与中国国民政府,但被蒋介石拒绝。
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分享 【原創】我在美國住了二十幾年的老城
热度 16 yiyi10 2012-9-11 04:35
这是 哈特利 道奇 纪念 麦迪逊的市政厅 , 麦迪逊法院与政府各个机构都在这里 , 是由道奇夫人 , 在 1935年 年捐赠给麦迪逊镇的 , 为纪念她唯一过世的儿子 , 前麦迪逊居民 , 1930年 于 年在法国的一个车祸中过世的马塞勒斯 · 哈特利道奇 ... 哈特利 道奇 纪念馆 有 2008 年修建到 2010 年重新开业 ... 麥迪遜,這老城,又叫玫瑰城,聽說五十年前每家花園裡都種有玫瑰, 我剛來美國的時候,這裡還有一個很大的玫瑰院呢,現在已經造了房子了 … 麥迪遜的市政廳對街的教堂,它 24 小時都會敲響鐘聲: 這是麥迪遜的市政廳的一遍是麥迪遜消防隊車庫: 主街道上的一個街心鐘: 麥迪遜中央街:和別的鎮一樣,所有的商店集中在 Main street 上面 … 麥迪遜博物館: 博物館邊上的一個地球儀: 麥迪遜的火車站: http://www.tingge123.com/mp3/2014-12-12/1418384918.mp3
个人分类: 行行攝攝|15059 次阅读|66 个评论
分享 釣魚島是中國領土!
热度 13 平凡往事 2012-9-10 12:46
釣魚島是中國領土! 芝加哥保釣示威 大集會 —— 華埠廣場 9 月 15 日下午 1 時 日本非法侵佔中國領土釣魚島,全球全美華人 915 同步舉辦 “ 保釣護土 ” 抗議。 “ 大芝加哥華人抗議日本侵佔中國釣魚島 ” 示威大集會 時間: 9 月 15 日星期六下午 1 時至 3 時。 地点:芝加哥南唐人街華埠廣場 9 月 18 日星期二上午到日本領事館前集會遞交抗議書。 社團 商家 重金在主流 媒體 刊登保釣抗議廣告。 至盼各社團不分黨派,動員僑胞,重責中華民族大義,踴躍參加出錢出力,保釣護土 (将在12时到1时的集合时间请专家介绍钓鱼岛的历史和现状及举办保钓歌咏,风雨无阻) 聯系人: 吴灏(630-881-4216)、胡曉軍(312-405-3155)、馬森柱(312-451-8650)、司徒劍(773-817-2882)、何筑笙(630-652-8243)、胡大江(773-983-2838)、王堅(630-803-2204)、趙健航 (312-593-42181)、李紅衛(630-362-3928)、伍連浩(312-927-8992)、武航健(312-823-8130)、譚小敏(224-392-6389)、關澗源(773-398-0665)、徐逢元(312-842-3176)、司徒樹榮(312-282-1455)、張大衛(630-739-2838) 大芝加哥華人抗議日本侵佔中國釣魚島籌委會 芝加哥社團: 和統會 Greater Chicago Chinese American Alliance for China's Peaceful Reunification; 美中保釣委員會 Midwest Action Committee for Defending the Diaoyu Islands; 華聯會 Chinese American Association of Greater Chicago; 海外交流協會 Association of Chinese Americans; 五邑同鄉會 Chicago Wuyi Association; 美亞協會 American And Asian Association; 統促會 Chicago Association for Promote Reunification of China; 抗戰史實會 Chicago Association for Preserving the History of WWII in Asia; 龍岡親義公所 Chicago Lung Kong Tien Yee Association; 鳳倫公所 Chicago Fung Lun Association; 劍忠厚體育會 JianZhonghou Club; 華人藝術團 Chicago Chinese Performing Arts; 安良工商會 On Leong Chinese Merchants Association ; 協勝公會 Chicago Hip Sing Association; 洪門致公堂 Chinese Free Masons; 伍胥山公所 Eng Family Associaton; 朔源公所 Soo Yuen Benevolent Association of Chicago ; 至德三德公所 Gee Tuck Sam Tuck Association; 華中科大校友會 HUST Alumni Association in Greater Chicago; 辛亥聯誼社 Chicago Xinhai Association; 復旦校友會 Chicago Fudan Alumni Association; 河南同鄉會 Midwest Henan Folks Association; 全美華人聯合社團 Alliance of Chinese American Associations; 香港華協會 Chicago Hong Kong Club; 科工專 Association of Chinese-American Scientists and Engineers; 一中會 One China Committee; 湖北同鄉會 Midwest Hubei Folks Association; 美中文化藝術中心 US China Culture and Art Center; 李氏教育基金會 The Li Educational Foundation; 新亞電視 SuncasTV; 美國華網 US China News; 美國僑網 China US News; 芝加哥網 Chicago Guangzhou; 僑學網 Chinese of Chicago; 神州時報 China Journal; 華語論壇 Chicago China News Digest; 南開校友會 Alumni Association of Nankai University; 天津聯誼會 Chicago Tianjin Association; 天津商會 Chicago Tianjin Chamber of Commerce; 廣州協會 Chicago Guangzhou Association; 美亞建康協會 Midwest Asian Health Association; 少林寺 Chicago Shaolin Temple; 東北總商會 The United States Chamber of Commerce for Northeastern China; 美加中華詩詞楹聯學會 US and Canada Poems and Couplets Society; 希林聯合中文學校 Xilin United Chinese School; UIC中文學校 Xilin UIC Chinese School; 芝大中文學校 Xilin University of Chicago Chinese School; 西北郊中文學校 Xilin Northwest Chinese School; 西北大學中文學校 Xilin North Shore Chinese School; 湖郡中文學校 Xilin Lake County Chinese School; 瑞柏中文學校 Xilin Naperville Chinese School; 希林協會 Xilin Association; 希林老人活動中心 Xilin Asian Community Center; 希林藝術中心 Xilin Art Center; 華美教授學會 Chinese American Professor Society; 黃氏宗親會 Wong family Association; 文化職業協會 Culture and Career Club; 中華同盟會 Chinese United League; 芝加哥中文學校 Chicago Chinese School; 溫州同鄉會 Wenzhou Association; 黃河藝術團 Yellow River Performing Arts; 中山同鄉會 Zhongshan Association; 中山學社 Sun Yat - Sen Society; 華人敬老會 Chinese American Senior Citizens Association; 美國中西部湖南同鄉會 Midwest Hunan Association; 東北華人協會 Northeastern Chinese Association; 東方藝術團 Dongfang Performing Arts; 武漢大學校友會 Alumni Association of Wuhan University; 瑞華中文學校 Ray Chinese School; 北大校友會 Peking University Alumni Association; 大西南旅美華人協會 Southwest Chinese Association; 羅斯福大學學生會 Roosevelt Chinese Students Assocaition; 帝堡大學學生會 DaPaul Chinese Students Assocaition; 伊州大學芝加哥分校學生會 UIC Chinese Students Assocaition。 商家: 東方中醫藥中心 Traditional Oriental Herb Therapy Center; 唯美 Weimei Video and Movie; 孝誠 MM Giftland; 和記 Food Restaurant Chicago; 嘉華酒家 Cantonesia Restaurant; 富城酒樓 China Café; 張輝藥材 Chang Ying Ginsheng Hong; 張英國藥 Zhang Ying Chinese Herbs Movie; 陽光衛星電視 Sunny Electronic Inc; 永昌食品 Wing Cheong Grocery; 健民行 KENT YOUNG HEALTH PRODUCTS CENTER CO.; 會賓樓 Fortune House; 超群餅家 Chiu Quon Bakery; 三和禮品 Gifts R US; 奇跡設計 QA Media Service; 大陸小肥羊自助火鍋 Mandarine Kichen; 環球大酒樓 Won Kow Restaurant ; 美亞商場 Broadway Supermarket ; 美在芝城 Aisini Hair Salon; 順風旅行社 ABN Travel; 仙跡巖 SAINT'S ALP TEAHOUSE ; 晴瑋 Mei's Martial Arts; 東方旅遊 Oriental Travel ; 糖潮 Sweet Station; 曉軍美食集團 Tony Gourmet Group; 老友聚 Lao Youju; 老四川 Lao Sichuan; 老北京 Lao Beijing; 老上海 Lao Shanghai; 老湖南 Lao Hunan; 老雲南 Lao Yunnan; 聯誼假期 Nexus Holidays; 采蝶軒 ZEN PENINSULA; 萬事達餅家 Wan Shi Da Bakery; 東方藝術中心 Dongfang Art Center; 發利超市 Fat Lee Grocery。 九一八国耻之日难忘国仇,芝加哥华侨华人齐声怒吼 大芝加哥华人强烈抗议日本非法侵占中国钓鱼岛 九一八,九一八,在 1931 年 9 月 18 日那个悲惨的时刻,东北被日本军队的铁蹄践踏。中华儿女经过艰苦卓绝的奋战,终于赢得了抗日战争的胜利。在 1970 年,美国私相授受,宣布将中国领土钓鱼岛的管理权交给日本。芝加哥两岸华人加入全美华人的保钓运动浪潮,强烈抗议日本非法占领钓鱼岛。 钓鱼岛最早由中国人发现、命名和利用,至少在 600 年前的明朝时就在中国海防管辖范围之内。中国政府从来都没有承认美日两国私自对中国领土钓鱼岛的非法授受,认为是非法和无效的。日本政府对琉球群岛的主权都没有法理依据,更无权对中国的钓鱼岛提主权要求。中国对于钓鱼岛及附属岛屿拥有无可争辩的主权。 从撞沉台湾渔船到冲撞大陆渔船,从逮捕中国保钓人士到推行所谓的钓鱼岛“国有化”,日本侵犯钓鱼岛的行为不断升级,激起全球华人的强烈义愤。 2012 年在纪念九一八国耻日之际,大芝加哥地区中国和平统一促进会和美中保钓委员会积极响应全美和统会联合会的倡议,联合芝加哥华人社区一百多家社团和商家,与全美和全球华人同步开展活动,强烈抗议日本侵占中国钓鱼岛。将于 9 月 15 日下午 1 时在芝加哥华埠广场举办“大芝加哥华人抗议日本侵占中国钓鱼岛”抗议集会,于 9 月 18 日上午向日本总领馆递交抗议书,并在芝加哥市中心向主流社会人士派发上万份传单。还将在主流媒体和亚裔媒体刊登广告,发出芝加哥华人的强大抗议声音,表达芝加哥华人保卫钓鱼岛的坚强决心。 保卫祖国神圣领土钓鱼岛是全球华人的共同职责。 2012 年 8 月 15 日在日本二战投降日,香港保钓英雄们高举中国国旗成功登上钓鱼岛,向世界宣示中国对钓鱼岛神圣不可侵犯的领土主权。在向香港保钓英雄致以崇高敬礼的同时,我们不仅要呼吁全球华人团结一致,齐心保钓,我们也呼吁中国政府在钓鱼岛问题上采取强硬措施,坚决维护钓鱼岛主权。 两岸同胞同根同脉,钓鱼岛问题与两岸同胞密切相关,钓鱼岛关系到两岸同胞的切身利益。中国的历史告诉我们,合则两利,分则两伤。在钓鱼岛问题上,希望台湾当局以台湾人民的根本利益为出发点,两岸加强合作,维护中华民族的共同利益,维护两岸民众的合法权益。我们决不能容忍中国大陆和台湾渔民在钓鱼岛海域的祖传权益不断遭到侵犯,在维护海峡两岸民众的共同利益上,海峡两岸的政府一定要站在一起。 同时作为美国华人,我们也要向美国政府发出呼吁,不能向日本右翼分子发出错误信号,避免助长日本对中国钓鱼岛的侵犯行为。两大右倾保守政党垄断日本政坛,缺乏有效的制衡,日本在政治上正在回归右翼鹰派传统。以史为镜,在日本朝野右翼势力膨胀的今天,要警惕日本军国主义复活。二战时,全面扩张的道路不仅将日本引向失败的深渊,也给世界各国带来巨大的灾难。在日本右翼分子高声向美国“说不”的今天,我们强烈呼吁美国政府也向日本右翼势力“说不”。 大芝加哥華人抗議日本侵佔中國釣魚島籌委會
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分享 被毛泽东打倒过的没有资格评判毛泽东
热度 11 岳东晓 2012-9-10 09:02
这叫规避原则。这是作为评价者必须具备的最起码的人格与道德规范。 规避原则涉及的是基本社会伦理。否则的话,连表面上的社会公正都不能维持。 一个法官不能给自己参与的事情断案。如果一个法官与案件中的事实有关,或者与争议双方之一有私人关系,却没有规避,则属于道德缺失、违背纪律的行为,是要受到惩处的。 我举个例子,假如你与邻居发生纠纷,邻居说你违法打了他,双方要断个是非曲直,结果一上法庭,发现法官就是那位邻居。你邻居对天发誓,绝对公平。但判下来,你是完全错误。你会觉得公平吗? 我再举个例子,假如你与邻居发生纠纷,打上法庭,法官是邻居的亲戚,但你不知道,最后你输了。你怎么办? 在上面两个例子里,由于法官与案件的事实或参与者存在关联,其判决完全无效,而根本无须考虑其判决内容是否合理。 毛泽东写下《湖南农民运动考察报告》、《中国社会各阶级的分析》,创立革命根据地时,胡耀邦还只是个湖南乡下不识字的放牛娃。 【 1966年8月,毛泽东严厉批评团中央 ,称胡耀邦、胡克实、胡启立等时在团中央工作的“三胡”犯了错误。《胡耀邦传》(第一卷)称,胡在“文革”中“受尽了磨难”。 】 按照规避原则,曾被毛泽东处罚的个人没有客观评价毛泽东的资格与可信度。 什么三七开、五五开都是不靠谱的非科学思维、情绪化断言。 30%,70%怎么计算出来的?依据在哪?
个人分类: 毛泽东|10094 次阅读|22 个评论
分享 切肤之痛 2
热度 3 晓亮 2012-9-9 14:54
有了英特网,几乎每天都可以看到有人发表大快人心令人震惊的消息,前一天是解放军发明母子雷,昨天是激光炮吓跑了日本鬼子,今天又是『震惊揭密:中国军方将出动等离子武器!』对这些所谓的震惊秘密早已经熟视无睹了,到现在也不知道中国到底强大了多少。 在日本搞工会过程中,逐渐觉得中国人最大的武器不是什么军事技术的高尖端,拿起中国的传统文化也许更为有力。日本工会对不法经营者来说是一杆老枪,刚开始搞工会时还不知道,因为在国内人们意识当中,工会就像一把玩具枪,人们摆弄来摆弄去只不过是一件摆设。在日本刚开始拿着工会也想摆弄一下,可是一不小心擦枪走了火,自己还不知道怎么回事,倒把对方吓了个半死。警察也好工厂老板也好,一听华工会马上一脸狐疑,一些朋友也躲了起来。 资本主义社会,有钱谁都可以当资本家,资本家为了自己的经济利自觉而不自觉地经常侵犯劳动者和消费者利益,日本政府部门虽然有劳动监督署和劳动委员会,但老板的不法行为仍然屡禁不止,日本行政部门也对此束手无策。所以,工会组织成了日本和谐社会不可缺少的一个组成部分。 华工会没钱没势力,唯一的就是政府国家法律保障的交涉权。如果老板拒绝和工会谈判,就是违反劳动法,华工会的交涉权就是工会的一杆老枪。 在谈判桌上,人们可以通过毛主席摆事实讲道理的方法,劳资双方达到和解。对许多劳动者来说,在某种意义上,这是比法庭更为有效的解决办法。
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分享 估计是来上坟的
热度 9 兔儿爷 2012-9-8 11:28
  刚才一只蜜蜂在窗口晃悠,老妈说:“最近怎么这么多蜜蜂,天天都有飞来。”   老爸问道:“你昨天是不是打死了一只?”   我接到说:“我估计是来找老公尸体的。”   老爸语重心长道:“估计是来上坟的。”
个人分类: 幽默|4802 次阅读|3 个评论
分享 用嘴是绝对拿不回被占领土的!
热度 6 新手登陆 2012-9-6 03:46
用嘴是绝对拿不回被占领土的!结果倒被希拉里用嘴给镇住了,不敢去要回自己的领土了! 用战争才能拿回被占的领土,这是世界公认的。拳头硬是硬道理,世界的天平只会向着拳头硬的国家。 如果钓鱼岛开战,中国该怎么办? 不要打海战!不要打空战!因为中国要保留实力应对下一场的比赛!中国应该事先声明:谁敢在钓鱼岛挑起战争,就会不惜任何手段彻底毁灭侵略者!包括使用核武器等手段!谁要是帮助侵略者侵占中国领土,中国将不惜与其同归于尽、共同毁灭!之后,先把所有的渔政船派到钓鱼岛,只要枪声一响,中国第一批上千枚导弹立即扑向日本的军事基地、核电站、重工业生产核心部位、防空导弹基地。接着第二批导弹接踵而至,按照每 200 公里距离使用一枚 50 万吨级的核弹,平铺日本本岛全境。一旦日本的工业制造能力被彻底的摧毁掉,美国人应该就会放弃日本,因为美国目前最担心的事情是核弹落到自己头上。
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分享 电能是如何传送的?(6)(结论)
热度 11 岳东晓 2012-9-5 02:51
电能是如何传送的?(6)(结论)
在前文中, 我们通过一个简单的实验得出一个结论 ,电磁场的动量密度正比于 E x B 。由此,我们可以计算单位时间流过单位面积的能量,这个能量流密度也正比于 E x B。 详细的推导需要运用麦克斯韦尔方程组,但是那种推导使人陷入一堆数学之中,往往使人迷失了物理。当然了,即使我们这样通过思想实验得出的结果也没有真正解答问题的最终实质。 但至少我们可以相信, 能量流密度正比于 E x B 是基本物理原理的需要。 有了这个能量流密度(单位面积、单位时间流过的能量)的公式,我们就可以研究电能是如何传送的了。在下图中,我们考虑一根传送电流的理想导线(电阻为0): 由于这个导线电势为正,其外面有一股像自行车辐条一样、垂直于导线发散的电场;由于导线内有电流,其外有环绕导线的磁场。用右手规则比划一下 E x B, 可以发现能量流正是沿着导线的方向,如图中的橙色箭头。但请注意,这个能量流是在导线之外的空间。在导线之内,因为电场为0(理想导体),E x B为0,因此在导线内没有能量的流动。 让我们证明这个 E x B 给出的能量流正是我们熟悉的电功率 P = V I 。(V 为电压、I为电流)。 我们知道,离直线电流电线中心距离r处的磁场 B ~ I / r 。 此处的电场为 E(r). 因此,单位时间内流过一个距离直线r处、宽度dr的圆环的能量为 ~ I /r * E (r) * r * dr ~ I * E(r) *dr 而E(r) dr 从电线到无穷远的积分正是导线的电势 V。也就是说我们从能量流密度= E x B 计算出来的能量流(也就是功率)就是 V*I。(这里我忽略了一些2pi之类的系数以及常数,它们正好抵消了,有兴趣的可以自己详细计算)。 如果导线不是理想导线(也就是有电阻),那么在电流方向也会有电场分量,如果计算 E x B,会发现对应的能量流部分是垂直指向导线内部。这对应于导线因电阻损耗的能量。计算表明,这部分能量流正是导线消耗的功率 I^2 * R (R为电阻) 至此,我们基本解决了电能如何传送的迷。结论是,电能是通过电线外的空间传递,而不是通过电线本身。具体说来,电线外的电场 E 与电线内电流产生的磁场 B 的同时存在意味着空间存在一股能量流,其密度可以用 E x B计算。 所以,当你看到正在发光的吊灯,脑海里应该是这么一幅图像:电能正通过空气注入灯泡。
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分享 日子可以这样过(领你流览美国中部风光,讲述历史故事,附多图) ... ... ... ... ... . ...
热度 12 平凡往事 2012-9-5 01:49
日子可以这样过(领你流览美国中部风光,讲述历史故事,附多图) ... ... ... ... ... . ...
朋友说我失踪了两天,理由是没有上网,电话不通。事实是我趁劳动节长周末,破天荒地给自己放了两天假,暂时忘记世俗烦恼,还自由于己身,彻底享受一下生活的美好。 为了不受任何干扰,行前我没有通知任何人,甚至连手机也没带在身边。由于时间限制,我把目标所定在附近的两个州政府所在地和一个历史上曾经是美国本土上最大城市的遗址上。我的第一站是伊州首府Springfield(IL) 斯普林菲尔德 。从芝加哥出发到首府,车速保持在每小时平均72迈,除休息外我大约用了近四小时。沿途风光旖旎,美不胜收。能置身事外,心无二用的驰骋在大自然的广袤中,对于我而言无疑是很奢侈的享受。在两天的旅行中,天公真很成全,多阴少晴,不冷不热的天气,时而细雨霏霏,时而蓝天白云,加之刀郎的草原牧歌,让我整个身心无时不陶醉在超然世外的朦胧中,尽显诗情画意. 到了州府,我最先参观的是林肯纪念馆。我要说明的一点, 斯普林菲尔德市节假日期间停车免费,这点比芝加哥对旅游者来说方便得多。而且城市不大,除林肯墓地必须乘车外,其它景点均可徒步游览。这里虽然是伊州政府所在地,却到处空旷寂静,马路上几乎看不到行人和车辆。今天是周日,我竟然在市中心连家开张的饭馆也寻不到,想方便一下的愿望都难以实现,这在美国实属罕见。最后到了林肯墓地我才像被获赦免了,得以有的放矢。这里与到处一派繁荣景象,餐馆和各种公共设施齐全,人山人海的芝加哥相比真是天壤之别。我走在路上还在想,这里之所以能荣获伊州首府的桂冠,应该借了是美国第16任总统林肯发迹所在地的光吧。真可谓山不在高,有仙则名。 接下来我又去了林肯的故居,律师事务所和墓地游览觅胜。通过这次旅游,让我在更多了解美国社会和文化的同时,更加看清美国是个公平社会的事实。像林肯这样一个只受过一年半初级教育,毫无政府工作经验的人也能当美国民选总统,真是不拘一格选人才啊! 亚伯拉罕·林肯是美国第 16 任总统,其实他的一生很悲惨。他领导了拯救联邦和结束奴隶制度的伟大斗争。尽管他仅在边疆受过一点儿初级教育,担任公职的经验也很少,然而,他那敏锐的洞察力和深厚的人道主义意识,使他成了美国历史上最伟大的总统。出生在肯塔基州哈定县霍尔以南 3 英里的小木屋里,用他自己的话说,他的童年是“一部贫穷的简明编年史”。小时候,他帮助家里搬柴、提水、做农活等。 9 岁的时候,母亲去世,这对林肯来说是一个残酷的打击。长大的林肯开始独立谋生,他当过农场雇工、石匠、船夫等。他的初恋暴亡,夫妻不合,四个孩子只有一个死在他后面,自己又被枪杀在内战刚结束,好日子即将来临时。后来,研究他的人说林肯的脸一半是忧愁,另一半才是坚毅。我以为这就是这位伟大的总统一生真实的写照。 都说行万里路胜读万卷书,这次完全出于休闲目的的旅程,却无巧不成书的变成了一次追寻历史足迹的学习之旅。 晚上6点去当地一家西人饭馆填饱肚子,又在附近随便找家旅馆安顿下来。市区有很多旅馆,都在100美元左右,俺洗个热水澡就呼呼去了。第二天一觉醒来赶紧去吃早餐,很丰盛,有各种糕点,烤肉,炒,煮鸡蛋,水果,橙汁,咖啡,牛奶,免费的啊。然后收拾行装,调好GPS就向另一个目的地CAHOKIA MOUNDS出发了。 卡俄基亚土墩群历史遗址位于 密西西比河 沿岸的 密苏里州 的圣路易士。大约在公元700年这里生活着代表林地文化的印第安人,大约在公元900年这里成为了的代表密西西比文化的地区中心,周围散布着许多 卫星城市 。大约400年后这里的人口开始下降,最终在公元1500年被废弃。17世纪末期卡俄基亚印第安人的先民来到这里定居,直至今天。然而使这个地区如此盛名的原因并不是由于他们的居住,而是由于在此以前的印第安人的杰出建筑成就。他们建造了100多个土墩,其中87个已经载入文献。据估计,这些勤劳的人们为了修造这些土墩用箩筐动用了5000万立方英尺的泥土,例如,僧侣墩(Monk's Mound)占地14英亩,分4层,100英尺高。在这个土墩之上,原来还有一个50英尺高的大型建筑。僧侣墩是在美洲大陆上最大的土建筑,它当时高超的建筑工艺水平的明证。 1982年被指定为世界历史遗产,入选的原因是这样陈述的: 卡俄基亚土墩群历史遗址 “它向人们提供了在 密西西比河 流域的这个地区在哥伦布发现美洲之前的人类文化信息”。在这个文化的鼎盛时期,这里曾经是成千上万人的家园,是文化和贸易的中心。这些土著人建筑的土墩就是曾经在这里生活过的人艰苦劳动的明证。访问遗址并且与考古学家进行交流和探讨是一件极为有意义的事情,面对着世界遗产的时候,也许创造的灵感会在您的思绪中闪现。自从1982年被指定为世界遗产后,卡俄基亚就计划建设一个新的旅游展览中心,1984年获得批准,现已建成。位于遗址中心附近,在建筑过程中共发掘了80多个古建筑和不计其数的 陶器 。 一个遗址被列入 世界遗产名录 后,如果不能保持规定的标准,就会被除名。防止诸如此类的事情的发生,由各国出资成立了一个 基金会 ,为那些面临着丧失其地位的遗址提供必要的帮助。如果卡俄基亚土墩遗址的恶化继续下去的话,它可能也需要这笔钱的帮助。目前对卡俄基亚威胁最大的就是平行于僧侣墩的高速公路,这个分为三层结构的最大土墩边缘的泥土由于高速公路上汽车产生的震动而开始垮落。 (向南开车一个多小时就到了目的地) (博物馆很大,陈列样品和模拟的东西很多) (吃的东西) (哈哈,变个颜色给你们看看,这是古人测量时间用的木杆) (双丘,等级越高,居住的土墩就越高。) (园区很大,事宜探幽访古) (首领居住的地方) 这里很原始,如果是一对恋人更好玩。走不远就是一片原始森林,里面,哈哈,我是不敢进去。我住在芝加哥十多年,原以为什么好玩的地方都去过了,其实不然。这里就值得一玩,而且全程免费。过腻了城市生活的蔽塞和死板,到此访古探幽,保你收获颇丰,回味无穷。
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分享 什么婚姻是幸福的?
热度 20 鱼雷一号 2012-9-4 21:04
什么婚姻是幸福的?
婚姻幸福的标准众说纷纭。有人认为以爱情为基础的婚姻是道德的,所以是幸福的;有人认为婚姻有物质和金钱为保障,才是幸福的。但上述婚姻的标准,很难概括所有婚姻都在这样的标准中是成功的。为了爱情而结合,为了经济而分手的婚姻比比皆是。现在离婚率那么高,东西方都一样,鲁迅笔下的《伤逝》主人翁的故事到现在都还在演绎。那么有了金钱,物质保障的婚姻就幸福美满了吗?非也。那些明星,大腕,皇室成员,亿万富翁,婚姻搁浅也不是什么稀罕事儿。高尔夫著名球手泰格.伍兹和模特艾琳的结合,一个那么富有,另一方那么美丽,年龄相当,背景般配,他们结合时应该是真心相爱的,又有那么强有力的物质基础,但婚姻照样走向破裂;查尔斯和戴安娜有皇室特权的保障,照样走向悲剧。这样的例子举不甚举。 很多人认为,婚姻走向悲剧是当初他们结合的基础是不健康的。那就是大家常说的,她/他当初就是图他/她什么什么,所以才有今天的失败。咋听起来有些道理,但仔细分析,婚姻结合,当然存在着图对方某些地方的目的。打个比方,图对方有事业心;图对方温柔贤惠;图对方英俊,图对方漂;图年轻;图金钱;图地位权势......图的地方多了去了。所以说,图某人什么而和他/她结合也很正常,没有什么值得谴责的。但重要的是,你图了人家什么,你就要格守对方图你什么的责任。比如说,你图他有事业心,他图你温柔贤惠,支持他闯事业。她就应该遵守当初的约定,好好支持他的事业,不管成功与失败,一生无怨无悔!而他呢,也应该遵守当初的约定,尽自己的能力把事业做大,不辜负妻子的期望。(当然婚姻中还有很多内容,不止是事业问题,但情同此理)。再举个例子;杨政宁和翁虹的婚姻。网民们调侃他们的不少,羞辱他们的也很多,这是因为大家都认为老杨图翁小姐年轻,翁小姐图老杨有钱有地位。婚姻是男女双方的事,这个婚姻道德与否,其实说穿了,是这个婚姻成功与否;婚姻中的男女双方自己觉得幸福与否。咱相信这样的老少婚姻有上述的互相“图”什么的目的存在。但重要的是,人家双方都恪守了自己的约定。老杨没有再找比翁小姐更年轻的小三,小四,小....(别说没人嫁给他),给了翁小姐富足,保障的生活,老杨这方遵守约定是完全的。翁小姐一方也没有红杏出墙,用老杨的钱干背叛老杨事;尽职尽责地照顾老杨饮食起居,身体健康。她遵守约定也是完全的。这样的婚姻要批评他们不道德,我认为没有理由。 那些当初图对方什么,后来自己背叛了自己的约定,婚姻走向破裂,这样的婚姻才是不道德的。所以,幸福的婚姻和年龄无关,和财富无关,和图什么无关,甚至和当时他们结和时是否有爱情无关(先结婚,后恋爱的例子很多),而是和婚姻中双方是否还遵守着自己当初的约定有关。凡遵守者,都能经营出成功的婚姻,都是幸福的。反之,必走向失败。
个人分类: 人生感言|11601 次阅读|33 个评论
分享 我是否善解人意?
热度 29 蓝天绿地 2012-9-3 07:01
聊聊共同感兴趣的话题,开开玩笑,都是正常人需要的。网上跟一个个的网名说话时,我们只知道自己是谁,但没法真实地了解对方。 可是时间长了,也能 欣喜地 看到网名下 一个 真实的人的某一方面。比如'平凡'老兄在胖人一文中http://www.zhenzhubay.com/blog-69-4988.html,让我看到了一个善解人意的心灵。他这么解释容易多吃点饭的人: -他们深知做饭的艰辛。。。最不希望被浪费掉的。 -那些本性善良的人 -居家过日子喜欢精打细算的人们 我以前听到的解释 有:XX人抠门,小气。。。想不开,无知 说别人多吃饭对健康会不利本身有道理, 但是有没有足够的理解能力和同情心,体谅到别人对于剩饭的的感觉,反映说话人善解人意的程度。 善解人意是人际交往中至关重要的。 善解人意既是一种优良品质也是一种可以后天培养的的能力。 我的亲人里有这么个儿媳:婆婆原来是个精明强干,心直口快,管人管得太习惯都成自然了的干部。我都替这儿媳捏把汗,觉得肯定婆媳搞不好了。后来这儿媳跟我讲,她是怎么想开的:1。 婆婆 性格有些急躁,天生 的 不怪她,但是她都是为我们好 2。其实我自己的妈妈经常跟我闹脾气,我怎么都接受她,都哄着她。为什么我不能象对待自己妈妈一样对待婆婆呢?还是我自己没把婆婆当自己妈妈看,才计较的。后来你猜,哇赛,这婆婆对儿媳处处理解,痛得不行,和睦得很!儿媳工作上困难的时候都跟婆婆吐苦水, 儿媳说完到是 缓解了 压力,尽管婆婆听了有时都睡不好,但是 婆婆 特爱听! 婆婆分析得头头是道,让儿媳赞叹不已,说婆婆到底多年 的 人事干部,经验丰富,头脑清晰,别看上了岁数比她强!后来连 儿媳对丈夫有意见也跟婆婆说。 如果我们'善解人意'修炼得更好,会使我们自己和更多的人和睦相处,心情也更舒畅 ! 当然没有灵丹妙药能解决所有人际关系的问题,这是人性'利己 '决定的。 但是生活即使不完美,也仍然美丽! 欢迎拍砖,因为人际关系话题非常值得思考!
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分享 美军围堵中国? 骆家辉严辞否认! 能相信吗?
热度 6 新手登陆 2012-9-3 05:51
美军围堵中国? 骆家辉严辞否认! 能相信吗? 刚才还有一个蠢货对我说美国不会赖帐,还说我是什么什么!从这篇文章就可以看出,美国一贯就是嘴上说东边,手上打西边!人欠账越多,就越不会打算还账。难道美国这个国家不是人组成的? 美军围堵中国? 骆家辉严辞否认 http://www. 2012-09-02 09:39:23 世界日报    美国驻中国大使骆家辉1日试图纾解中国被美国盟友包围的恐惧,强调美军派驻亚洲不是针对某个特定国家。   法新社报导,骆家辉说:「我们强烈认为,我也认为,亚洲大部分国家都会同意,美军部队派驻亚洲有利于区域内各国,对于维持亚太活力也有必要。」他1日在北京大学发表针对美中亚太关系的主旨演讲时指出:「我们派军亚洲不是针对某一特定国家。」他特别指出,美国也在加强亚太地区外交与经济往来。   美国国务卿喜来莉?柯林顿(Hillary Clinton)数日后将访问中国,讨论两国经济与安全关系,虽然双方在这两方面关系有时非常紧张。   骆家辉也强调加强美中合作的重要性,但这同时也是挑战。他说:「中国愈能接受各种观点、想法与言论,中国就能愈强大、愈安全。」   另据「凤凰网」报导,骆家辉在演讲中还表示,喜莱莉很期待在访问北京期间与中国领导人就一系列重要问题交换意见。   喜莱莉正在展开亚太六国行,正值中国与周边多个邻国出现岛屿主权争端,外界认为南海以及中日钓鱼岛争端将是她访中的核心议题,但骆家辉则对此避而不谈。他说:「喜莱莉正在致力访问全球,因为她已计画在几个月后退休,希望在退休前访问尽可能多的国家,并与尽可能多的领导人交谈,我知道她非常称赞与中国的友好关系与良好合作。」   骆家辉表示,这次喜莱莉历史性访问东帝汶、汶莱等国,进一步凸显美国亚太优先战略,他特别强调美国承诺未来将进一步加强与亚太盟友安全合作,包括举行联合军演和官兵培训,以提高相互之间的军事联系,以确保亚太持续和平稳定。   他也强调,一个强大的美国和一个强大的中国都有益于亚太区域,因为今天的地缘政治,已无法承受零和游戏。
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分享 电能是如何传送的?(初解)(5)
热度 4 岳东晓 2012-9-3 02:23
在前文中,我们考虑下列实验,两块距离很近的平行金属板,一块带负电,一块带正电,有一个外加磁场B与金属板平行并指向读者(比如说把两块板放在两块很大的磁铁中间)。 金属板之间用一垂直于板面的导线相连。导线接通放电过程中,电流受到磁场的作用力。金属板获得大小为dQB的动量。 现在让我们再次考虑这个系统,但这次将磁场B方向变成垂直于金属板,也就是与电场方向平行。在这个设置里,导线接通放电过程中,由于电流方向与磁场方向相同,导线将不会受到电磁力的作用。 所以这个平行金属板实验有两个结果 1)电场与磁场垂直,金属板放电获得动量为 dQB; 2) 电场与磁场平行,金属板放电获得动量为0. 由于动量必须守恒,我们可以推断,在1)的结果中,金属板的动量来自电磁场。我们知道平行金属板之间的电场正比于 电荷 Q除以面积A,而与距离无关(当距离远小于板的宽度),也就是说 E ~ Q/A。因此, 动量 = dQB = d*A * Q/A * B ~ Vol *E*B ,此处 Vol = d*A 为两块金属板之间的空间体积。 换言之,单位体积的动量正比于 E*B 而根据2)的结果,当电场与磁场平行时,则没有动量转移。由此,我们可以推测,上面的这个 E*B应该是一个叉乘:E x B,其大小为EB乘以两者之间夹角的正弦,方向根据所谓右手法则确定(高中物理)。 初步结论:电磁场的单位体积所携带动量正比于 E x B 。 ---明天接着写---
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分享 电能是如何传送的?(迷)(4)
热度 5 岳东晓 2012-9-2 03:48
电能是如何传送的?(迷)(4)
让我们考虑下列实验,两块距离很近的平行金属板,一块带负电,一块带正电,如下图 我们知道在两块金属板之间有 电场E ,方向是垂直于金属板向下。现在我们设想整个空间都充满了平行于金属板、指向读者的均匀 磁场B 。OK? 所以,这完全是一个静态的设置,静电场,静磁场,电场向下,磁场与电场垂直、方向向外,(似乎)没有任何东西在运动,系统的动量为0。 现在想象两块金属板之间用一根电线相连,但电线中间有一个 处于断开状态的开关 ,所以电荷无法从一块金属板跑到另外一块。这也不改变整个设置,电磁场都是静态的、金属板也静止。 现在我们把开关合上。显然电荷将会顺着电线从一块金属板流向另一块金属板,直到电荷完全中和。最后,两块板上的电荷都为0,两块板之间电场也为0。 但是,电荷顺着电线流过会形成电流,其方向从上往下。高中物理告诉我们,电流在磁场中会受到力的作用。这是电动机的基本工作原理。中学物理给出的电磁力公式是 F = I * L x B ,其中B是磁场,L是导线长度(垂直于磁场),I是电流 。 在我们这个实验里,导线长度等于两块金属板之间的距离 d. 导线受力方向是向左。整个放电过程中金属板、导线系统获得的动量是: P = integrate( I d B dt ) = d B Q . 上面这个实验的起始状态是:静电场向下、静磁场向外,金属板动量为0;终止状态是:静电场消失,磁场不不变,金属板获得了方向向左,大小为 dBQ的动量。 但是动量应该是守恒的!!金属板的动量从何而来?? ---明天接着写----
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分享 电能是如何传送的?(3) : 麦克斯韦方程的追索
热度 6 岳东晓 2012-9-1 12:36
理工科的应该都知道或者听说过麦克斯韦尔方程组(Maxwell's equations)。这是英法联军焚烧圆明园后的第二年英国物理学家 Maxwell根据前人的研究结果总结出来的电磁理论的几个微分方程。直到今天,整个电机系的东东,基本上就是解这几个方程。 凡是见过这一组方程的无不被其简洁、优美所震撼。据传,Maxwell从小数学极好,也就难怪能推导出这一组方程了。 以上四个方程中,三个半是前人的发现。麦克斯韦尔最大的贡献是在第四个方程加了最后面那dD/dt一项---变化的电场能够产生磁场。这就有了电磁场互变的理论基础,才有了无线电与物理光学。 如果定义一个矢量势A,并定义张量F,这组方程还可以写得更为简洁好记,变成了一个方程: 其实,最初麦克斯韦尔写下的方程根本没有这么漂亮,他的原始论文在现在看来几乎是乱七八糟,里面列了20多个分量方程,那时可能偏微分的符号还没有普遍适用,反正在他论文里没有出现。今天我们看到的漂亮、简洁的方程是后人在麦克斯韦尔论文的基础上简化、美化的结果。 这说明两点:(1)近代西方科学具有极大的继承发展的特性,一代一代,不断向前推进、进化;(2)落后是要挨打的---这在西方叫做技术种族主义,technological racism。 对 比中国,第一点,科技的继承性就相当差,据说唐代的人就已经做不出汉代算术书里的题目了,只好加以简化;明朝开始引进西方的几何学;清朝人连像样的诗都写 不出来,更不用说科技;到民国时期,中国人已经基本看不懂中国古籍中关于科技的记载,倒是英国人李约瑟能够读懂,结果写了一辈子都没把中国古代科技写完。 第二点,中国人得到的教训够多了,科技可以被强者用于掠夺,而掠夺的财富又可以进一步发展科技---科学研究是要花钱的。 毛泽东之后,中国科技才开始艰难的起步,迅速的发展。
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分享 【杨洁篪,就看你这一锤子了】
热度 10 wx1wx2 2012-9-1 11:10
玄叶光 杨洁篪 希拉丽 与钓鱼岛 一、保住钓鱼岛主权,三沙方式可行研究 1、实质: 对于钓鱼岛而言,三沙方式的实质是:政府宣誓主权。 2、意义: 兵不血刃地保住主权。逐步实现行使主权。 3、结论:美国不会因为中国宣誓钓鱼岛主权,公开地领头打中国。美国不出面,日等就不敢大动,战争可免。 4、中国软硬的主要影响因素:希拉里表态。影响表态的关键:9-5 会谈。 二、(9-5会谈)外交努力前景预测表: 玄叶光杨洁篪 希拉里 战争控制 主权 备注 状 态状 态 脸 色 担忧 日/中 评论 100 105 1/0 希不表态;美称霸东南海;钓主权向日漂移 100 110 1/1 希承诺、认可钓主权归中,由日控制;中国允许美称霸东南海; 100 115 0/1 知错就改;美称霸;中宣誓行使主权,皆大欢喜 100 100 1/0 希不高兴;美称霸;钓被日国有化,中国内乱 100 95 1/1 杨身体差,希被惹火; 日挑唆美中对抗,说中国争夺美国霸权 三、玄杨对比 玄叶光俊,杨洁篪也不算丑。其它条件如家庭情况、夫妻关系、智商、情商、惧怕喜好等资料缺。
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分享 电能是如何传送的?(2)
热度 9 岳东晓 2012-8-31 15:00
电能是如何传送的?(2)
我在前文提出了一个看似极为简单的问题:电能是靠什么载体传送的? 分析表明,电能的传递不可能依靠电子的动能 。 让我们想象一个简单的电路:一个连在电池上的灯泡(如下图) 能量也是一种物质,它是一步一步从电池流到灯泡的。在上面这个电路里,电池内部发生化学反应,能量从电池源源不断地传送到了灯泡,使后者持续发光。抛开电池内部的反应,只看从电池到灯泡的部分,除了电线中有电流,其余的物理量都不随时间而变化的:电池电压固定,灯泡电阻固定,空间各处的电场、磁场也没有变化。 我们已经知道,能量流不可能是由电线中的电子携带。那能量到底是怎样从电池一步步流到灯泡呢? 既然不是在电线里传送,那没有别的可能了,只能是电线外的空间。 也就是说,在上面的这个图中,电能不是经由电线内传到灯泡,而是通过空气(或者真空)传送到灯泡。同理,从三峡到上海的输电网络,电能也应该是通过空气传送。 也就是说,当你回家打开电灯开关,电能是通过空气传入天花板上的灯泡。 --明天接着写--
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分享 珍珠湾网管群内部文件
热度 8 admin 2012-8-30 17:43
除非有举报,网管不应主动追查马甲。这是一个没有成文的规矩。 这是在借鉴美国一些做法。这叫做要有probable cause 。 美国警察不能无故跑到人家里去搜查。否则,即使找到证据也是无效证据,根本不会被法院采纳--因为没有probable cause。 美国那些偷渡来打工的,只要没有举报,也没有人去抓他们,也不搞路上拦住搜身,也是同样的道理。 另外,毕竟人家是向往美国才来的嘛。 同理,虽然有来珍珠湾捣乱的恐怖分子,但也有向往珍珠网的先进制度与技术的。 规则虽然不鼓励马甲,但三个以内马甲为合法。 但规则也规定不得以马甲逃避规则的处理。这也是合情合理的。如果可以依靠马甲逃避处理,那岂不是等于无法处理。 举例说明,比如说wuseban哪天换个马甲来了,装扮成良民,没有人产生怀疑,网管也不能主动去追查。 但一旦被人怀疑为wuseban,网管就应该查证。因为 在wuseban被解禁之前,使用马甲活动违规。 总之,必须在有人举报违规、而且有足够依据的情况下才能追查马甲。
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分享 基督教算术
热度 10 ManCreatedGod 2012-8-30 12:29
基督教中有太多不可思议的荒谬,随便看几个: 1。处女怀孕生子。 1X0 = 1 2。耶和华耶稣“圣灵”,三位一体。 1+1+1 = 1 3。耶稣既是神又是人,人神2性。 1=1+1 4。耶和华用奇妙的方法让处女生下儿子耶稣同时又是耶和华自己。1x1=1=0 说明:生了自己,等于没生,归零 5。耶稣死了,又复活了,又不见踪影了。 1=0=1=0 。。。。。。 把荒谬说成神迹,就可信了,就像基督徒常说:只有耶稣敢说自己是真神,所以耶稣是真神。表达为:因为0=1,所以0=1
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分享 石川尚代(AKA韩晓清)的汉奸鉴定
热度 11 岳东晓 2012-8-30 08:33
躲在背后的保钓阴谋论没有得逞,反而被广大民众揭露亲日者的阴谋之后,终于有人按捺不住,跳出来了。此人名 韩晓清,女,日中新闻社社长。很多报道称她为《人民日报》日本分社社长。但据传《人民日报》已经否认,称 韩晓清不是人民日报职员,不代表人民日报。 此人到底是何人?根据百度百科提供的资料 http://baike.baidu.com/view/9247858.htm 韩晓清,女,日籍华人,日本友人。早年留学日本,已入日本籍,又名石川尚代,2000年8月创办「日中新闻社」,自任社长。 因此 石川尚代跟当年一口一个哟西的小山智利一样,国籍日本,效忠于日本。 根据《 汉奸现象学 》中 对汉奸的定义,汉奸指 (1)是汉人或广义汉人;(2)勾结或试图勾结非汉人损害或试图损害汉民族的利益 或尊严。因此汉奸是一个民族概念,与国籍无关。一个日籍华人如果 出卖中华民族利益,完全可以被视为汉奸。 我在《 抵制日货将重创日本经济 》一文中用数据说明,日本投资占中国外资利用的7%,中国对日出口占中国对外出口总额的7.7%。因此中国经济对日本的依赖程度很弱。反过来,日本对中国出口高达日本总出口的20%以上,而且日本每年从中国赚取贸易顺差500亿美元。因此,日本经济严重依赖中国市场。 石川尚代 在其文中却散布如下谎言:【 在过去30年里,日本是中国最重要的经济合作伙伴。。。也是中国商品的最大销售市场。】,并攻击保钓为”害国行为”。如果揭开 石川尚代 的国籍,她口中保钓人士这个所谓"害国“,其实是害的是日本。 只是 石川尚代 试图以《人民日报》分社社长的招牌、以其以前的名字 韩晓清,企图蒙蔽国人、诋毁保钓英雄,从而为日本服务。 鉴定结果: 汉奸! ---参见 《 汉奸现象学 》中 对汉奸的定义
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分享 唐家璇跳出来了,一定还会有人跳出来。
热度 7 张老三 2012-8-29 22:54
国务委员唐家璇谈日本大使遇袭:非理性爱国行为 新闻来源: 人民网 于August 29, 2012 08:52:55 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,观点内容不代表本网立场!  北京8月29日电 中国前国务委员、中日友好协会会长唐家璇29日在纪念中日邦交正常化40周年国际学术研讨会上表示,27日发生的“日本驻华大使丹羽宇一郎所坐车辆被阻拦,车头国旗被夺走”事件,不是理性的爱国行为,而是害国行为。“虽然对丹羽大使在中国最后工作的积极性造成影响,但是相信他是不会这么快就离开中国的。”   唐家璇指出,这种行为不代表中国广大民众的愿望和想法。中国民众绝大多数是有理性的,希望中日关系健康友好发展。当前,中方有关部门正在调查核实有关情况,并将一查到底。   今年是中日邦交正常40周年,也是中日国民友好交流年。唐家璇指出,当前正值中日关系的多事之秋,对发生这样的事件深表遗憾,但是对两国关系未来也满怀信心,深信中日关系长期健康稳定发展,符合两国政府和人民的共同愿望和根本利益,更是国际社会的普遍期待。
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分享 受蕴的净化── 情绪处理
热度 3 Chico 2012-8-29 11:41
黄国达 在五蕴中,“受蕴”(感受)是很重要的因素,因为有苦受,想要离苦灭苦才会引发修行的动机,而乐受容易引生染着,因而造业受报,如果能够善于处理“受蕴”,对于修行将有直接的帮助。 在修习四念处的观照法门时, 受蕴的观照是介于身与心之间的念处 。受与身相关联,例如心情郁闷时,胸口会闷,心情开朗时,全身舒畅,生气、紧张时,心跳呼吸加快,内心平静时,心跳呼吸会减缓。受与心也有相关性,心情好、看什么都好,心情坏,看什么都不顺眼。所以,从“受”下手,对身心的观照才会更加完整。 人们只要有好的感受,不要不好的感受,但是,感受就如警铃一样,讨厌警铃而关掉它虽然可以暂时耳根清静,却没有解决问题,事情继续恶化,等到问题严重到不可收拾,就麻烦了! 受的本质是什么? 受──情绪的感受是因缘所生法,当外在环境对个体生命产生威胁时,会产生苦受,引生悲伤、恐惧、忧心、沮丧等各种情绪反应,当环境对个体生命的威胁减轻或解除时,就产生乐受,引生快乐、兴奋、欣悦、祥和或平静等反应。 一般人认为,情绪是个麻烦,是很容易失控的心理,其实,情绪真正问题的根源在于身、心、环境之间的冲突。譬如太冷、太热、饥渴会引生苦,工作的挫折让人气馁、感情的破裂使人伤心难过。温饱令人满足,工作顺利让人有成就感,两情相悦使人感到无比的幸福。 产生苦乐的事情是外在因素而不是全部的原因,那么 产生苦的内在因素是什么呢?就是对于那件事情的看法和态度, 冷、热、饥渴固然苦,但若是为了修行或兴趣,或认为有意义的事,就忘了身苦,内心不以为苦,甚至甘之如饴;当工作、感情不顺利时,如果把它看成人生的历练,以平常心应对,心志坚定,心情便不受影响。 那么,人们为什么会陷入情绪而不能自拔呢?首先是压抑,表面上,情绪似乎被控制住了,但事实上,它被丢入更深的意识层次,自己觉察不到,就以为不见了。 例如,为了工作上的事情,对老板或上司极为不满,却又不可以表现出来,把怒气压下来,虽然当场没事,却变得很浮躁,回到家里,如果小孩犯了小错:东西乱丢、弄脏地板、贪看电视,便大发雷霆。 陷入情绪的另一个原因是逃避,自尊心太强,不肯吐露心事,寻求可能的支援;自己又胡思乱想,一堆负面的想法蜂涌而出,无法冷静面对问题、抽丝剥茧,逐一解决。 例如:有人面临失业,为了面子不愿和家人、朋友商谈,独自担忧、彷徨、自责,又不能勇敢地面对困难、思考对策、寻找其他出路,却经常酗酒、自我麻醉,弄得身心交瘁、愈陷愈深。 如何走出情绪的陷阱?首先,不要排斥负面情绪,例如,“我是有教养的人”,“在别人面前显现自已的忧心和悲伤是软弱的表现”等等,这一类的想法,坦然接纳自己还有烦恼的事实,就如人会生病那样是很平常的。其次,要勇敢、乐观地面对问题,人生难免有困境,但是困境并非绝境,有耐心,总可以找到活路。 接纳情绪、面对问题的过程中,正向、积极的思想是很关键的。很多人明知接纳情绪、面对问题是走出情绪困扰的必经之路,却走得跌跌撞撞,就是头脑里面放了大量的负面思想、消极认知,遇到事情总是往坏的方向想。 负面思想的例子很多,例如:衣服拿到洗衣店去洗,忘了去拿,开车上路之后才想起来。负面的想法可能是:“糟了!明天就要参加宴会,没有体面的新衣服怎么见人?”正面的想法可以是:“没关系,可以打手机找熟人帮忙拿衣服!”“穿另外一件也可以!” 负面想法愈多,例如:“没有的话绝对不行!”“不知道人家会怎样看我?”“如果作不好怎么办?”“我不能被人看笑话”,“如果失去亲人,我不知怎么活下去”,“如果我病倒了,这个家就垮了!”这些都是扩大事情的严重性,限制自己和周遭的潜能,以及事情不可能有意想不到的发展的可能。 有了这些僵化而狭窄的思考模式、偏颇而扭曲的认知模式,就很难脱离情绪的困扰。反之,能够灵活、宽广、平衡、如实地思考和认知,就可以快速地脱离情绪的困扰,然后,“行所当行、受所当受。”活在真实的情境中,接纳当下的一切,不再抗拒,而用实际行动,去解决问题。 那么,佛法如何处理情绪呢? 以般若法门而言,面对各式各样的感受,就如同如海水起波浪一样,本性是平静的,由于风而起浪;如风停息了,水也就会恢复平静。因此,感受是由因缘而成,因缘消散,它就恢复原来的平静。 当内心感到害怕时,直接进入那个“害怕”,当内心感到伤心时,直接进入那个“伤心”,不要抗拒、不要逃开,不要分析、解释自己为什么害怕、伤心也不要急着找事作分散注意力,或找人聊天诉苦。跟自己的害怕、伤心在一起,感受那害怕、伤心,让它自己说话!你只是倾听内心深处的声音。 然后更深层的东西会浮出来,由馍糊而逐渐清晰,可能有很多没有被满足的需求、紧紧抓住某些东西、隐藏的愤怒、不为人知的愧疚……。 当这些感受浮现时,洞悉这些感受全是不离法性,是由这种身心、情境的因缘和合而显现的,本质上都是毕竟空、如幻而有。就如天空,有时白云飘过,有时乌云密布,有时晚霞满天,有时星光灿烂、有时月光皎洁,这些都完全无碍天空的浩瀚与纯净。 种种感受的现起,无碍于法性寂灭,智慧现前,洞悉感受的虚幻,既不是“我”,也不是“我所”有的,心境自然回到清澈,无论害怕或伤心,终将烟消云散。即使仍有残余的情绪,也都不再成为严重的障碍了! 当然,安住般若法空性,不是消灭感受,偶而会生起感受并不要紧,那是很平常的,与一般人不同的,是不会深陷其中,而是能够了知它的本质,如实地面对当下的情境,很实际地处理事情,这就是智慧的修行了! 摘自《正觉之音》
个人分类: 佛教文章|6054 次阅读|2 个评论
分享 电能是如何传送的?(1)
热度 13 岳东晓 2012-8-29 10:45
电与电能对人类社会来说,无疑是影响最深刻的科技发现与发明。在三峡水电站,强大的水流从高处往低处直泄而下,水流带动发电机,水的动能也转换为电能,在几乎瞬间,这电能被传送到千里之外的城市,带动那里的电气设备,比如一台风扇。再想想,这边水在流,几乎同时,能量被传送到遥远的地方,转动那边的风扇。神奇! 那么这股能量是怎么传送过去的呢?准确的问题是,这股电能是靠什么载体从三峡传到千里之外的呢? 有人会说,靠电线嘛。 那么接下来的问题是,电线又怎么让那么多能量在几乎瞬间传递到远处呢? 有人会说,肯定是电线里的电子了,因为那是电线里唯一在流动、运动的粒子。 确实,粗看起来似乎除了电子,没有其他的可能了。但想想看,难道细细电线中(相对于大江)的电子流竟然携带着长江激流的动能?这可能吗?电线里导电电子的质量可只有电线质量的几万分之一。 这么一个看似简单的为什么,估计大部分电机系毕业的人也不知所以然。 先看看电线里的电子能否承载这么多能量。根据 这个网页取 三峡到上海的一条输电线路为例,电压500千伏 (5*10^5 volt),设计输电功率300万千瓦 (3* 10^9 watt)。P=V*I. 因此输电电流约 I = 3/5 * 10^4 A ~ 6000A。这个6000A是什么意思呢?就是每秒钟有6000库仑的电荷流过去。而一库伦的电荷相当于 6* 10^18个电子。而一个电子质量约为 9* 10^(-31) 公斤。 因此在三峡到上海的直流输电线上,每秒钟流过来的电子总质量为:6000* 6* 10^18 * 9 * 10 ^ (-31) ~ 3* 10^(-31+18+3+2) = 3^(-8) 公斤 或者说,每秒钟从电线那端流过来的电子总质量只有 0.00000003公斤,跟一根短头发的质量是一个量级。而每秒钟从三峡传送过来的能量是 30亿焦耳。不用计算就可以看出来,一根头发如果要带有这么大的动能,其速度得接近光速,因此靠电子来携带这么大的能量是不可能的。另外我们其实可以根据电线的截面积A,电子的数密度n, 计算电线中电子的漂移速度v. 因为电流 I = n*A*v ,假设电线截面积 10^(-6)平方米,则可以算出 v = 6000* 10^6 * 6* 10^18 /(8.5 * 10^28) ~ 10^(3+6+18-28) ~ 0.1 (m/s)。也就是说,电子的漂移速度才 每秒0.1米。 0.00000003公斤电子 携带的动能只有几十亿分之一焦耳,微乎其微。 因此,电线中的电子不可能是能量的载体。 那么能量如何从三峡传到上海?如果不知道这个问题的答案,也不必气馁。很多东西人类都是先用上了,才搞清楚内在的机制。电也是。人们在1832年就发明了发电机;爱迪生1879年就发明了电灯,并开始商业化;但到1897年,物理学家才实验发现了电子。 明天接着写。。。
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分享 搏 和风天 千军单骑皆是孤
热度 3 Chi202 2012-8-29 05:46
成王败寇地天殊, 奋力一搏定胜输。 万马千军拼过去, 有时救命得龙须。 风天 成王败寇本无殊, 千军单骑皆是孤。 飞象过河人不许, 弃马保帅不烧须。
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分享 与A2就规则的一段对话
热度 6 admin 2012-8-29 04:25
A2: 规则规定的申诉必须是被处理的人自己提出,是这样吗? A: 当然,只有被处理的人才有standing. A2: 明白了,这就像一个人被警察判了罚单,路旁的人不能代替他去法庭申诉。 A: 这是显然的,路旁的人去代替申诉,没有人会理睬;更不能跟警察吵;如果被处理的人要申诉,则进入申诉程序。 A2: 观众是不能帮他们申诉的。 A: 对,你只能自己去申诉。 A2: 警察判断错误怎么办? A: 那你不能跟警察吵。警察给你罚单的时候就写了,你不服可以上法院。警察给罚单是他的职权,写完罚单,你不申诉就是认了。 A2:是不能吵。 A: 同理,既然你承认我是管理,我的裁决就是有效的,你觉得不对,可以依照程序申诉;有效与否是规则决定的,正确与否属于主观判断;如果你认为规则不屑一顾,或者认为网管在作假,没有人强迫你来这;但我们既然有规则,就得遵循,这样处理事情才有确定性。 A2: 公决是什么回事? A: 公决是湾区公民对任何重大事情进行表决,这有相应的规则。
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分享 爱国和良知
热度 1 Chico 2012-8-29 03:53
长乐先生:   有时候,当我们标榜自己是爱国主义者的时候,也许应该先扪心自问一下, 我们的爱国,到底是一种发自内心的忠义至诚,还是一种排除异己的方法?是虔诚无私地奉献,还是肆意挥霍占有欲的挡箭牌?   星云大师:    《阿含经》说:“以欲为本故,母共子诤,子共母诤,父子、兄弟、姊妹亲族辗转共诤。……以欲为本故,王王共诤,民民共诤,国国共诤;彼因共相诤故,以种 种器杖转相加害,或以手杈、石掷,或以杖打、刀斫。”可见,只要所谓“爱”的情绪里面掺杂了私欲,那么,无论是“爱人”,“爱事业”,还是“爱国”,恐怕 都暗藏着巨大的隐患。而这种以“欲”为基础的“爱”所演变成的家族、社会、国际间的争斗,自古以来,酿造了多少悲剧。   长乐先生:   在巴比伦花园那道因历经战火摧毁而残破不堪的墙上刻着一首诗:   多谢命运对我的宠爱和诅咒   我已不知道我是谁   我不知道我是天使还是魔鬼   是强大还是弱小   是英雄还是无赖   如果你以人类的名义把我毁灭   我只会无奈地叩谢命运对我的眷顾    在伊拉克战争中,“凤凰”把这首诗做成了一个一分多钟的短片。一边是阿拉伯古老的民居和文化,一边是美军轰鸣的战机、军舰和滚滚推进的大军,巨大的时空 落差和强烈的环境对比,让人对战争与生命产生了无数的困惑、无奈与疑问。直到战争结束,盘旋在他们心头的,还是那些隆隆战机掠过古老的阿拉伯土地和阿拉伯 人头顶的强烈震撼。在这里,我们不仅看到安拉的子民在默默承担命运的“眷顾”,像荒漠一样忍受世代的苦难,也看到战争无法战胜时间的荒唐;战争既有正义的 因素,也有残酷的株连。许多观众来信说,这个短片直刺人心,催人泪下,甚至比对战争的直播还有力量。   当今世界上,那些把矛盾、对抗、冲突不断推向高峰的生化武器、航空母舰、洲际导弹之类,足以毁灭地球的高科技武器,不就是人类私欲膨胀的结果吗?    对于我的爱国、“凤凰”的爱国,国外曾经有一些议论,说我们是民族主义者。我们知道,虽然“民族主义”是贬意的字眼,但即使在美国国内,爱国主义与民族 主义也总是不分你我。“凤凰”人的爱国主义也是多元的。我们不是文化自我中心主义者,也不认为自己是上帝的代言人,负有“领导”世界、“拯救”世界的责 任,我们既热爱自己的国家,又尊重其他国家人民的民族感情。   星云大师:    其实爱不爱国,不是智力测验,不是评定什么的标准,也不是斗一时之意气,更不是战争的借口。爱国,就是我和我的祖国的关系吗?或许关系好,我就大声说自己爱国;关系不好,一气之下,我说我不爱国 了。但不爱国又能怎样呢?我可以摆脱一个中国人的身份吗?背井离乡或者离家出走的孩子,就表示他真的不爱自己的父母吗?   长乐先生:   中国社会是封闭得太久了。 在漫长的封建历史进程中,我们的血脉里其实已经浸渍了很多难以摆脱的封建意识。虽然五四运动以来,中国把“四书五经”等先人留下的印迹当成了自我挣扎时的发泄对象,但却忽略了封建意识在我们心里根深蒂固的影响。   当我们回头看的时候,每一个在中国长时间生活的人,都能体会到进步和发展的沉甸甸的分量。   星云大师:   世界大同要全民和谐,自己本身要有力量。现在中国人才济济,中国人的智慧已经为全世界所赞叹,只要再加把劲,成为世界的强国,有了力量,想要和平、和谐、慈悲喜舍……也就有办法了。   长乐先生:    作为传媒人, 我理解的爱国,首先得有良知,这是从业的基本和根本。良知是一种天赋的道德观念,又可归为 “三知”,就是知耻、知愧、知恩。有羞耻心,人就知道什么该做,什么不该做;能知愧,知过即改,善莫大焉;知恩,则能“滴水之恩,涌泉相报”,是一种品性 的证明。 良知决定你走的方向,还会决定你走多远。
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分享 我的第一张罚单与12块钱的审判
热度 7 岳东晓 2012-8-29 02:12
刚看了平凡往事在《 不能有病 》一文中写的故事,让我想起了刚来美国不久后的一件事情,也是我收到的第一张罚单。我当时把车停在街上,某天回来一看,雨刷与挡风玻璃之间有张交通罚款单。原因是我的车牌照已经过期,我其实早申请了更新,但没有及时贴上更新的车牌年份,于是被认为是牌照过期。罚款约12美元。 我立刻依照罚单缴纳了罚款。并且贴上了新的牌照日期。然后就回国休假去了,约四个星期。 等我回来一看,收到若干政府通知。先是一张通知说没有缴纳罚款,然后是一张警告通知。再过几天,又收到一份通知,竟然是一份WARRANT,称因我没有缴纳罚金,如果在路上被警察拦住,可能随时被捕。我查询银行记录,明明他们已经取走了罚金嘛,有支票为证。 事情走到这一步,唯一的办法是去市政法院,排了半天队,见到一位绅士,问怎么回事。我出示了缴纳罚款的支票。语气很沉重地说到: “尔等不去抓罪犯,却对已经缴纳罚款的守法人士发出WARRANT,完全是在浪费纳税人交的税钱。” 那位绅士很无辜的样子,说你只能上法院了。于是安排了开庭日期。 等到开庭的日期,我按照指定时间去了。发现法庭内零零散散坐了不少人。法官开始一个个叫名字断案。要看美国人民众生态,这种法庭是个活灵活现的场所。在我前面审的案子有什么在高速公路边当妓女的啦,什么喝酒闹事的啦,打架斗殴的啦,不一而足,都是美国劳动人民的辛酸。 有一位黑人人士深得法官同情。他被因交通违规,被判处缴纳一笔相当大的款项,同时又被吊销驾照。为了缴纳罚款,他就无照驾驶去打工赚钱。结果不幸又被抓住: 无照驾驶,罪上加罪。这不,又上法庭来了。法官对他说,你是between a rock and a hard place. 最后法官是如何在法律框架下解决这个难题的,我也不记得了。总之给他设计了一个相当详细的方案。 终于轮到我了,我堂而皇之的走上前,面向话筒。代表人民的那边出庭了两名西装革履、律师摸样的白种人士。法官问,何事?我说,我明明缴纳了罚款,却说我没交,还下了WARRANT,实属荒谬之极。人民那边说道,我们发出两张罚款单,他只交了一张。法官道,把罚款单递上。人民那边赶紧递上两张纸片。我这边抗议道,我没有看到收到相关证据。法官仔细查看两张纸片,向人民问道: 尔等同一天就同一事情发了两张同样的罚单?? 两名政府律师面面相觑,低声互相嘀咕了几句,然后向法官道:“尊敬的法官,人民提议撤销这个案子” ("Your Honor, the People motion to drop the case"). 法官一听,说"motion granted." 我还没回过神来,正想再针对人民阐述几句大的哲学、经济论述,法官说,"case dismissed, you are free to go". 于是我就走了。 当时,我从PRC来美国不久,对此案哭笑不得,12块钱生意,居然耗费各方这么大精力、消耗政府财力,愚蠢。 事过多年,我开始对美国人民的法治精神表示赞叹。 至于罚款单的事情,我后来想应该是这样的: 警察先开了一张罚单,但被好事路人给拿走扔了、或者被风吹跑了,当天同一或另一警察又开了一张,这样政府的记录里有两张罚单。而我只见到后一张罚单。这就导致了之后的一系列事情。总的来说,the system worked.
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分享 介是谁呀?
热度 7 水壶灌满 2012-8-27 00:06
介是谁呀?
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分享 如何看岳东晓, 怎样对待保钓
热度 26 乔雨风 2012-8-26 10:48
如何看岳东晓, 怎样对待保钓 乔雨风 我的左派朋友们又互相掐了起来, 有人让乔老爷表个态。 其实真没什么好说的, 我觉得大家都是好孩子, 都低调点, 就过去了。 不过从湾友的辩论中,看出了一个问题,一些人看问题, 不看问题的关键, 喜欢 拿问题的枝节纠结。 比如清风网友一开始对保钓的看法, 我认为就是没有看到问题的关键。清风网友认 为香港保钓人士是泛民主派, 所以他们保钓也许是别有用心的。 其实一个人做一件事情, 总是有多种目的的。 我们用不着去揣测人家有几个目的, 只要主要 效果是我们想要的, 我们就应该支持。 香港保钓人士在钓鱼岛上插上 了五星红旗,宣示了中国主权, 他们就是英雄。至少在那个时候,他们是英雄。至 于将来他们怎样,我们将来自有评说。 其实一个人做一件事情, 总是有多种目的的。比如我写这个小文, 也许就是想蹭 点分, 也许就是哗众取宠, 显得自己多么正确, 但这都不重要。 重要的是, 我 是为了这个网站好, 为了大家团结, 所以你就应该献花, 你扔鸡蛋我跟你急。 至于清风网友 的文章, 我本想讲两句,后来看见老岳同她掐了起来, 我也就没火 上加油。我个人以为老岳对她是言重了。 她其实就是同官方路线保持高度一致, 绝无倾向倭人一说。 后来,官方也采访了香港保钓人士, 清风网友对他们的态度 就改变了。 不过岳大侠就是不道歉, 这也是够拧的。 记得老毛说他自己是"湖南骡子", 今天 我们又见识了一个。 至于如何看待岳大侠, 我们也要看问题的关键。 无论我们同他有多少不同意见, 我们应该看到,没有这匹"湖南骡子", 就没有这个网站, 这是海外第一个严禁 攻击我们祖国的网站。就看这 关键 一点, 任何对这个网站有害的行为我都反对。 乔老爷支持老岳, 是因为他给了我一块地盘, 我可以公开谴责汉奸。 而一切 汉奸,都给我滚得远远的 --- 我同他们是没有什么可以辩论的。 记得这网站刚开张时, 乔老爷一激动, 就写了一首诗。后来经我们的美女作家楚 楚润色了一下, 比原来更流畅了。下面把楚楚润色后的诗抄录于此, 请大家回想 一下我们当初的心情: 《终于有了这么一个地方》 终于有了这么一个地方, 你可以贴上一曲“歌唱祖国”, 而不会有人酸酸地问, 到底什么是祖国? 终于有了这么一个地方, 你可以说我的祖国是中国, 而不会有人胆小地提醒, 最好不要暴露身份。 终于有了这么一个地方, 你可以为神九干杯, 而不用因为某些人的注意, 而羞羞答答。 终于有了这么一个地方, 你可以公开地赞美祖国, 而不会被网棍, 诬蔑为五毛。 终于有了这么一个地方, 你放心地浏览, 汉奸再也不来眼前, 恶心地晃。 终于有了这么一个地方, 一个美丽的海湾, 颗颗玲珑的珍珠, 乱世桃园。 楚楚关于"自媒体"的文章, 很及时。 无论我们愿意不愿意, 我们都"被媒体"了, 所以我们如果有了一点点读者群, 就应该有了一点点社会责任感。另外我们也应 该抗打击能力强点。 不要动不动就出走。 人在江湖飘, 难免不挨刀。 刘欢那首 歌怎么唱的? --- "看成败, 人生豪迈,只不过是从头再来"嘛。
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分享 汉城这片土地,曾是我们的将士浴血奋战的地方
热度 6 岳东晓 2012-8-26 08:04
2010-11-30 09:54:15 60年前,美军还没过38线,牛鬼蛇神们就都象打了鸡血似的亢奋了。台湾的,那是求着要去朝鲜参战;中国大陆潜伏的,则开始跳出来活动。在这些洋奴眼里,美国人是上帝。 可 这些洋奴们都失望了。首先,美国人根本看不起这些奴才。蒋介石主动请缨要求派几个师去朝鲜当炮灰,被美国人拒绝了。言下之意,你们这些没用的奴才,去朝鲜 只会碍手碍脚。老蒋又想乘机渡过海峡、反攻大陆,美国人不但不支持,还严厉制止。说你们这群废物,当年在大陆800万兵力被中共两年就扫光了,现在还渡海 去反攻,不是给你美国大爷添乱吗?据杜鲁门说,他当即下令舰队进入台湾海峡,阻止老蒋的自杀式渡海蠢动。 但 由湖南人领导的强悍中国超出了美国人的想象。毛泽东宣布美军进入台湾是入侵中国。同时,毛泽东通知杜鲁门,如果美军越过三八线,中国将武力制止。这个消息 传到美国,麦克阿瑟上军拿着烟斗轻蔑地说,中国人敢来,那将是一场规模最大的大屠杀("the greatest slaughter"),杜鲁门笑歪了,说这是"a bald attempt to blackmail the UN"。美军机械化部队全速推进,如入无人之境,其第十军前锋已经抵达鸭绿江畔,美军将领纷纷向着江水小便。麦克阿瑟信誓旦旦保证,圣诞节前结束战斗。 就 在美军越过38线的当天,毛泽东命湘军悍将彭德怀挥师渡过鸭绿。在西线战场,如果不是第八集团军司令沃克中将迅速下令撤退,该集团军10多万人几乎被全 歼,但稍有迟缓的第二师遭到阻击,一个下午损失了4000人。在东线,曾经在琉球击毙日军10多万,而自己只有1000人阵亡的美海军陆战第一师陷入重 围,在损失数千人后拼死杀出。美军全线溃退。英勇的中国军强渡汉江,攻占首尔。 正如彭德怀将军所言,洋人架几门大炮就让中国人屈膝投降的日子已经一去不复返了。世界人民终于认识到,毛泽东领导下的中国人是有人权的。美国加州于是废除华人非人的宪法。后来,美国总统亲赴中国,紧紧握住了毛主席的手。中美关系开始了新的篇章。 1992,我坐了一次韩国的客机从美国回中国,中途在汉城附近停靠,从空中俯瞰,汉江水鱼鳞点点、波澜不惊,追思历史,我不禁感慨万分,眼下这片土地、这片江山,曾是我们的将士浴血奋战的地方。 下飞机的时候(旅程需要在汉城换飞机、转香港),一位中年韩国海关人员拿过我的护照,竟然激动地叫出声来:“中华人民共和国!” 资料: 《The Korean War FAQ #14》 14 . How about the third PVA campaign? After the defeat in the second PVA campaign, UN forces regrouped between the 37th and 38th parallel. Mao decided to cross the 38th parallel to break the UN defense line, if everything went well, PVA would capture the area around Seoul. By this time, North Korea People's Army (NKPA) had regrouped and had a few combat ready divisions, and they could be put to use. Peng Dehuai, following Mao's guidelines, ordered 6 PLA armies and 3 NK divisions to crack the UN defense line at 38th. On Dec.31 1950, PVA and NKPA forces of 300,000 men launched attacks along a 200km front line, shattered the UN line within a short time. In a week, UN forces retreated to 37th parallel. Concerned about possible UN amphibious assault from rear and PVA logistic difficulties, Peng Dehuai ordered to stop pursuit, and end the campaign on Jan. 8, 1951. In this campaign, PVA destroyed 19,000 UN troops, with 6334 captures, of which 366 were American. Seoul, capital of South Korea was captured .
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分享 民族虚无主义是鸵鸟心态
热度 4 岳东晓 2012-8-21 02:05
刚看了一篇《专家:保钓不能被民族主义绑架》, 中国人民大学东亚研究中心主任黄大慧称:【 应该正确把握民众的爱国热情,不能被民族主义舆论所绑架,最好和民间能形成良性互动,不令事态失控。】 无视中日民族矛盾,完全是鸵鸟似的自欺欺人。 钓鱼岛之争,究其实质就是日本民族抢夺中华民族的生存空间中一个局部。日本地域狭小而人口众多,向外发展是生存压力的必然结果。早在16世纪,日本领导人就计划征服明朝,迁往大陆。其基本战略是先取台湾,然后朝鲜,然后由北向南,征服中国全境,使日本民族获得广阔的生存空间,并取代中国文明。之后,这一战略得到了一步步的实施。相关历史参见 http://zhenzhubay.com/upload/blog-2-4347.html 因此,中日之间的矛盾的实质就是一个民族矛盾。 中日之间竞争的与生物物种之间的竞争并无区别,只是更为残酷。对此残酷性,中国人应该是很清楚的。
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分享 安省重镇巴里一日游-比较罗嗦
热度 7 卉樱果 2012-8-20 23:39
去多伦多最北端的巴里(Barrie)纯属偶然,星期一正好有Car Pool。我们在锡姆克(Simcoe)湖边的Centenial海滩边下车。 这样的湖景在温哥华是很多的,海滩更多。但是这样的天气却让人觉得多伦多真是爱憎分明的城市,夏天是夏天,树荫下没有“阴冷”的感觉。冬天我们没尝试过, 据说没有想象中的可怕,至少没有温哥华那么多的阴雨。我的一对忘年交夫妇,就是为了不堪忍受温哥华的阴雨天,投奔到多伦多来了,而且一点不后悔。 我晒在夏日的太阳下,大约二十六七度吧,感觉好温暖-社会主义大家庭般的温暖,走在木板路上,真是舒服。 加拿大的特色是,每一个公园,每一个小区,都有这样的孩子们玩耍的Play Ground。 虽然不是周末,也有不少游客开车拖着小游艇来这边体验一番飞驶湖面的感觉。 两个男子正待出发-电动船。再有钱的就是水上飞机了。加拿大的富人们是这样被识别的。 这一处湖边是沙滩,不知道是天然的还是搬来的,湖边不远处就地利用地喷着水,暑假里的孩子们在沙滩上可以玩好长时间-筑沙堡垒,或者在围起来的内湖里行驶小船。 湖边上去一条街是城市的老街-Donlop,有不少百年建筑。由于是城市,街上车子开的很快。 也有新的建筑。巴里市区人口仅十三万,排列全国第三十四大城市。如果算上周遭的地区,则是十八万人口,上升到加拿大第二十一大都会市了。 这么一个不怎么大,借湖生辉的城市,竟然是有名的第一电力(Hydro One)智能电网的控制中心所在地;蒙特利尔银行的数据中心;可口可乐瓶子生产厂,无线电和太阳报的业务中心,等等等等。不禁让人对这个城市刮目相看。 据说旅游业也是一项经济来源,估计不是主要的。因为交通实在不便,这里的火车,每天有五班去多伦多,但是在上午八点四十分之前。晚上有五班从多伦多返回。看来本地工业并不能满足于当地就业率,巴里人去其他地方上班的很多。 巴里的公车系统比较好,只是在巴里大都市里转悠。 专门来此旅游的,或许是大多伦多市民,安排在周末。所以,工作日的中午,街边的餐馆还是比较萧条的。 路边的艺术馆是逃不过我们的眼睛的。这家小小的画廊,收藏这现代画家各种风格的画。问可以拍照吗?那位女士客气地说:很高兴你问这个问题,你可以拍个整个布局。 走到另一幢古典外形的建筑边,发现了罗丹的“沉思者”之仿制品。这个艺术中心叫做“MacLaren Art Center"。 后来才知道,它是大多伦多地区有名的艺术馆之一。但是,就我们眼光里,它所陈列的画和艺术品实在不多,只是整个建筑内装潢结合了古典和现代的艺术。 这间“返来(Return)"展厅放置着这个城市里”从小离家老大回“的著名艺术家的作品-渔船和帆布。 粗看觉得没什么,细看帆布每一点点竟然都可以是幅幅抽象画。 楼下有餐厅,是供客人和师生们用的,餐厅一角的门里有门。 隔窗看出去,院子里喝咖啡的人们。 出了这所著名的艺术中心,我们又逛进了一个小小的军事博物馆,工作人员(还是义工?)是位二战退伍军人,很耐心地为我们讲解博物馆内每一样陈列品。军服从一战直到最近的伊拉克战争。 还有不少军人捐献给博物馆的勋章,甚至二战时的日记。写日记的那位军人不久前在巴里去世。 这么小的城市,和加拿大所有城镇一样,都有军人纪念碑,上面刻满了牺牲者的姓名,他们不会被遗忘的。 随后,走马观花地看了一些教堂建筑,这个应该是基督教的。 天主教的教堂一般比较豪华些。 从商业街的上一条平行街,貌似政府机关/市级机构的所在地。左边的铁家伙算是地标吧。 市政府办公楼,加拿大的市政府机关的建筑不会显露豪华奢侈的,纳税人的钱嘛,别激怒了百姓哦~ 而福利设施巴里的市公共图书馆就建造的很漂亮。我们走累了,在里面看了会书,买了两本二手的“世界地理杂志(很厚)”用做画画的素材,只要一加币一本,笑得我们两个财迷合不拢嘴。 从图书馆资料上看到,这个十几万人的城市,有着十个社区活动中心,那是我到一个地方最关注的。觉得没有社区中心的住所,就没了社会活动,生活就是死水一潭了。 我的瞌睡上来了,走下斜坡再次来到湖边,这里是岩石地带不是海滩了,不知道是天然的还是设计成这样,让游客在湖边可以享受沙滩也可以欣赏石岸。有人躺在草地上太阳浴,我也随乡入俗,闭了会眼。 睡不着,看湖边的公寓 住在那里是何等的养眼 看辽阔的湖面,看川流不息的车来人往,还可以看静静停泊在湖边的帆船。 如果看得不过瘾的话,走下楼来,与水/鸭亲密接触。 等车来接的时候,我们在一家店里喝了饮料。总之,感觉巴里的人特别友善和蔼客气。 俺家哥哥举照相机的频率越高,说明他对这个地方越喜欢。 帮我点这里给我的画加分吧,谢谢啦~
个人分类: 旅途走笔|5800 次阅读|8 个评论
分享 国内现在喊谁都是老师
热度 15 cannaa 2012-8-20 12:52
VANO不明白为什么国内人叫苍井松苍老师。其实国内现在喊谁都是老师,都喊了好几年了。 记得2003年回国住在李家,突然接到电话问“李老师在家吗?”,我问“您找谁”?对方说“李XX老师在家吗”?我感到奇怪,李XX的两个兄弟都是老师,唯独李XX不是。可是对方指名道姓问,我只好说在家。后来才知道,原来老师是尊称,不管谁都是老师。就像原来叫谁都是同志,后来曾经一度叫谁都是师傅,现在是老师。
个人分类: 真人真事|1980 次阅读|15 个评论
分享 原来我早就爱上你
热度 7 水壶灌满 2012-8-20 02:14
我和自己冷戰 氣我自己說謊 想你想得發慌 還說不過假象 人格分裂一樣 愛與不愛交戰 我需要答案 需要你的 溫暖 是我 放不下 忘不掉 想不開 才用逃避面對 可是 看不見 聽不見 想不到 還是被寂寞包圍 我好疲備 誠實面對自己 原來我早就愛上了你 愈想要否定 愈折磨自己 無法自拔陷下去 你 微笑眼睛異常美麗 牽動我的全世界 為了你呼天搶地 誠實面對愛你 不在乎世界流言蜚語 讓我擁抱你 讓我保護你 讓我們都願意相信 愛 愛一個人不用原因 現在我回到愛裡 不再欺騙我自己 說愛你 http://www.youtube.com/watch?v=Q5kiFrUVAD0
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分享 一起回复了《知道是啥吗?》
热度 16 yuki 2012-8-18 19:51
昨晚一时兴起,发了一帖《知道是啥吗?》,对于大家的评论,我没一一回复,因为标准答案在这里: 肉碎上红红的,不是剁椒、辣椒酱,也不是番茄,是剁碎的 枸杞 。 为感谢以下努力想答案,参与评论的朋友们,转账每人金币 20 。 这可能是湾里首次通过转帐的最小金额了。 卫灵 旭日风天 sujie_alex fuji 绛紫湮 RidgeWalker cat bluemei 锅盖 xinsheng 照偏天地 Magnanimous 人間的盒子 蓝天白云 (请查一下各自的帐目哟~~~) http://www.0483.cc/UploadFile/video/2011/7-3/201173830536624293.mp3
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分享 琉球(冲绳)主权不属日本
热度 17 岳东晓 2012-8-18 11:10
(转载必须保留版权申明)日本政府近年来一直用各种借口,想把把美军从冲绳(琉球)赶走,迁到第三地(如关岛),但都被美国坚决拒绝了,没有商量余地。最近的钓鱼岛事件发生后,9月23日,美国国务院发言人就国务卿希拉里与日本外相的会晤表示:在钓鱼岛主权问题上,美国没有立场("We don’t take a position on the sovereignty of the Senkakus")。这个表示引发了一个问题,那就是美国对于琉球群岛的主权是什么立场。(注一) 首先,要认识到,这是一个法律问题。其结论依赖于二战以来有关日本问题的几个重要文件:(1)1945年的波茨坦公告;(2)1951年的旧金山条约;(3)1971年的美日协议。其次,这些文件的权威版本是其英文版,对其内容的解释必须根据英文(注二)。美国是法治国家。奥巴马和希拉里都是律师,他们对法律文件的理解都是律师思维。对美国法律稍有了解的人都知道,文件里每一个词的用法及其上下文都非常重要。一字之差,往往结果迥异。而且,美国人对于法律文件首先是按字面意义解释,除非字面意义本身含糊,才会考虑其它佐证。 首先看波茨坦公告。这个公告是美国、中国与英国三国的领袖于1945年7月26日发布的要求日本投降的条款,该公告的最后一款要求日本立刻无条件接受此公告投降,除此之外唯一的选择是迅即与彻底的毁灭。1945年8月15日,日本宣布接受波茨坦公告的所有条款。因此,波茨坦公告是一个有效的法律文件。 波茨坦公告的第8条确定了日本的主权范围: "The terms of the Cairo Declaration shall be carried out and Japanese sovereignty shall be limited to the islands of Honshu, Hokkaido, Kyushu, Shikoku and such minor islands as we determine." 中文翻译是:"开罗宣言的条款必须实施,日本的主权必须限制于本州,北海道,九州,四国和其他我们决定的小岛。" 注意这里的“shall"并非表示将来,而是法律用语中表示强制性的意思,也就是没有商量、变通的余地。这个条款唯一不确定的地方是“其他我们决定的小岛”这个短语。什么是小岛(“minor islands")没有在公告中定义,但根据一般的定义MINOR ISLAND是面积小于2平方公里的岛屿。因此,琉球群岛的大岛(几百到上千平方公里)不满足这个定义,也就不属于日本的主权范围。而且,即使对于小岛的主权,这个“决定”权在“我们”(we),也就是美、中、英三国。任何一国单独作出的”决定“是无效的。 旧金山条约是同盟国(不包括苏联)与日本的停战协议,签订于1951年9月8日(1952年4月28日生效)。根据此条约,盟军结束对日本的军事占领,日本重新成为一个独立的国家。该条约第二条规定日本放弃对台湾、朝鲜、西沙群岛、南沙群岛等地的所有要求、权利。第三条(ARTICLE 3)规定,日本将同意美国向联合国提出的任何将琉球群岛(Ryukyu Islands)被放入联合国的托管体系( trusteeship system)的提议、美国作为唯一的管理人,美国获得对琉球和其居民的管辖、立法和司法权(注三)。 这是什么意思呢?所谓托管(TRUST)是英美法系中独特的概念,它把财产的所有权和管理权分开给不同的人。上述条款实际上就是说,联合国是琉球群岛的所有者(owner),而美国只是管理者(trustee)。换言之,在1951年的旧金山条约中,美国、日本都不具有琉球的所有权。在这一点上,旧金山条约与波茨坦公告第8条并无冲突,而是一脉相承。 至此,非常明显,日本根本不具有琉球的主权。这一点从1971年6月17日美日签订的关于琉球的协议也可以看出来。在这个协议里,美国放弃它在1951年旧金山条约中获得的对琉球的管辖权,而日本获得对琉球的管辖权("power of administration")。这个协议中根本没有提到琉球的主权(Sovereignty)问题。原因很简单,美国和日本都没有琉球的主权。这只是一个管理权的移交。 1972年尼克松访华与周恩来就各种问题进行了磋商,包括美国在日本驻军的问题。尼克松对周恩来是这么说的:“如果美国从日本撤军,日本将重新军事化;而远在千里之外的美国,无论如何大声抗议,都将只是放空炮,对日本人不会有任何影响、根本不会听;我这话可能听起来象一个冷战斗士(周恩来笑),但这是因为,按照我的分析,在对待日本的问题上,中国与美国的利益是一致的,这才是让中美走到一起的原因--而不是出于哲学或者友谊。”(尼克松回忆录,p.567)。 尼克松在对日问题上所言相当直接,他说这不是出于“友谊”,而是共同利益。确实,如果美军撤出,日本必然大力发展自己的军事,不但对中国是巨大的威胁,对美国也是威胁,对中国构成的威胁更大。德国在一战失败后,被复仇意识驱使,在纳粹化后发动第二次大战的惨痛历史教训记忆犹新。从这个角度,美国在二战后保持在轴心国(德国、日本、意大利)驻扎重兵的政策是一种负责任的做法。而二战结束后,国民党政府拒绝在日本驻军是极不负责任的。 可以想象,摆脱了美军严密监视的日本将很快发展成一个核武大国。而极富冒险性和自杀性的日本军国主义早已有死灰复燃的迹象。因此,中美必须在一些基本共识下继续合作,才能确保亚洲和太平洋的和平以及各自的安全。((c)岳东晓,2010/9/26) 注一:此文暂时只是草稿。琉球的归属涉及复杂的历史、法律问题,欢迎读者提出宝贵意见---岳东晓,2010年9月26日。 注二:在中国传统法律中对于财产、主权、合同等概念都缺乏严格的定义。所以必须在英美法体系下解释相关条款。 注三:美国曾两次要将琉球群岛交与中国国民政府,但被蒋介石拒绝。
个人分类: 中日关系|13364 次阅读|16 个评论
分享 知道是啥吗?
热度 18 yuki 2012-8-17 22:13
知道是啥吗?
可以看出图片里肉碎上的红色是啥吗? 别使用鸡蛋哟,里面不需要蛋啦。 周末听舞曲,快乐! http://120.196.211.50/wap/618002.mp3
个人分类: 我的厨房|7902 次阅读|17 个评论
分享 哎呦 LA 请进!
热度 14 绛紫湮 2012-8-17 00:16
哎呦  LA 请进!
这是啥呀,,每个人名字弄拉个黑框框 一般的文字黑色框框 可是死啦的人呢 ~~ 换个颜色不好吗? 西西 50大洋 ,,
个人分类: 湮雨乱语|12074 次阅读|35 个评论
分享 有漏法。无漏法
热度 1 Chico 2012-8-15 04:30
若色有漏是取。彼色能生爱.恚。如是受.想.行.识。有漏是取。彼识能生爱.恚。是名 有漏法 。 云何无漏法。诸所有色无漏非受。彼色若过去.未来.现在。彼色不生爱.恚。如是受.想.行.识。无漏非受。彼识若过去.未来.现在。不生贪.恚。是名 无漏法
个人分类: 佛学名词|5664 次阅读|1 个评论
分享 【行蕴】
热度 3 Chico 2012-8-15 04:28
【行蕴】 为五蕴之一。行是迁流、造作的意思蕴为聚集、类别的意思, 《大乘五蕴论》曰:‘云何行蕴,谓除受、想,诸余心法及心不相应行。’意思是说,在五十一种心所有法中,除去受、想二种外的四十九个心所,再加上二十四种不相应行法,此七十三法,全包括在行蕴的范围中。 行者、 思心所的别名 。 思即五遍行心所中的思心所。《唯识三十论》曰:‘思谓令心造作性,于善品等役心为业。’故思之自性,只是造作。 以其造作的力用,而与心相应,令心同起善、恶、无记等之造作,此即是意业。而行蕴的范围较思为广,《俱舍论》曰:‘行名造作’,所以造作即是行。我人的 行,有身行、语行、意行,意行即是思。由思之审虑思、决定思、动发胜思。而有身行与语行,而行的后果就是业。即身、语、意三业。《大乘法苑义林章》曰: ‘有为集起,目之曰行。’世间万法的因缘集起,亦称之为行。故四十九种心所、二十四种不相应行法,均摄在行蕴的范围内。
个人分类: 佛学名词|5496 次阅读|3 个评论
分享 教堂的免费与寺庙的高消费
热度 5 8288 2012-8-14 10:37
教堂的免费与寺庙的高消费 近日普陀山传出筹备上市的消息,九华山和五台山也在积极准备登陆资本市场。佛教名山卷入这个经营大潮,可以想的到,不远的后来,道教的泰山,华山,武当山,以及其他名山,将无一幸免,都将会成了上市公司。大家去山水间朝拜心灵的家园,结果都成了去参观一个个上市公司。这将是道德的悲哀。——河北省佛教协会副会长延参法师 在中国,几乎每个有名的景区都有寺庙。寺庙仿佛变成了当地政府的摇钱树。所以,即使原来本没有的,后来也要造一个。有人说,这是一门新的生意,不要技术,不需厂房,打的是庙宇的主意,靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。也有人说现在佛不像佛,成了“招财佛”;僧不像僧,成了假和尚;庙不像庙,成了收敛钱财的交易所。 中国寺庙里的“高消费” 如今中国的寺庙,只要稍微有点名气,还有哪个寺是不收门票的?而且不仅收门票,庙里的“高消费”服务项目还很多。比如,烧香要买香,撞钟要花钱,求签要钱,解签也要钱等等。只要你有大把钱,寺庙就可以提供各种规格的服务,烧头香、敲头钟、办各种价格的水陆道场等等。 一般游客到庙里,寺里的和尚就会劝你烧个高香,但外面的香是不得带入,据说不干净。等你烧完了才发现要几百元,甚至还不能讲价,因为讲价就表明“心不诚”。香客大多也是哑巴吃黄连——有苦说不得了。在寺内请一炷香,最低200,最高10万!你不用咂舌,创造吉尼斯世界纪录的,也许是四川峨眉山的宝光寺:头柱香拍卖,成交价99万!也不用担心自己没带足够的现金,因为和尚会拿出POSS机,让你刷卡。 接下来,和尚拿出功德簿让游客签名。并慷慨许诺:凡签上名字的,住持大师亲自念经,为您祈福消灾。结果签上名之后,沙弥才说:“名字不是白签的,要捐功德钱,多少随意,三、六、九都行。”你一细问才知道,所谓三、六、九,就是300元、600元、900元,3000元、6000元、9000元,随你挑选。正所谓:“旧社会,有钱能使鬼推磨;新社会,有钱方得佛保佑!” 一张小小的门票,断了不少众生的学佛路 有个朋友跟我说,他有一次到寺院里礼佛时,曾经听到一信徒流着眼泪在佛菩萨面前跪下来嗑了一个又一个头,完后双手合十说到:“佛祖啊,你可曾听到我的呼唤,加持您的徒子徒孙们什么时候才能不收门票啊?让像我这样没有多少收入的人也能来礼拜您,学习您所传授的佛法,您不是说佛度有缘人吗?像我这样穷苦无依的苦难孩子是否也可以进入寺院来学习佛法呢?” 就是这小小一张寺院的入门票,断了不少众生的学佛路。 按理说佛教称“苦海慈航”,应更关心弱小贫苦众生。过去穷人无钱进衙门讨公道时,还可以进佛寺向佛菩萨诉苦。但现在却以高额的门票,将贫苦的众生拒之寺门之外了。中国并不富裕,多数人尚没有办法经常性地买门票而进入寺院,去礼佛闻法亲近僧伽。即便有足够的经济实力,每番入寺,皆需买上门票方可入内,此中滋味,也未必好受,必将影响其对三宝的好感与信心。 同样是寺庙,在台湾佛教徒可以进入任何一座佛寺,不但没有门票,而且还会受到礼遇,介绍佛教,回答问题,赠送佛教书籍经典和光碟,唯恐你不接受。寺院唯一的经济来源是来自佛教徒的供养。由此形成了一种良性循环,这样的基础使得台湾佛教人才济济,高僧辈出。 和尚成了赚钱的职业,方丈们都是百万富翁    如今寺庙里,不仅香火旺盛,甚至和尚都超越了公务员,成了最赚钱和最受尊敬的职业。当和尚如此赚钱,这样就有了不少假和尚。比如,为赚游客的解签钱,有些寺庙还不惜请了几位假大师。这些“大师”已是业内的老江湖,心理素质好,能说会道。他们很会看人,通过衣着、气质、谈吐即可判别是否是其目标,若是有钱人,“大师”会多花些心思,如果碰到学生模样的便说一句“你与佛无缘”了事。 寺庙的收入“全靠这些‘大师’忽悠”,成为其“掘金“的主力。那些怀揣虔诚的游客跨入这些寺院的门槛的瞬间,就成为待宰的羔羊,少则数百,多则几万。在“大师”语言暴力的恐吓之下,佛门威严的气场和心诚则灵的心理暗示自然战胜理性,而那源源不断的功德钱最终落入了寺庙的口袋。这项“生意”的利润如此巨大,以至于一些人以和尚、尼姑或道人之名,签招聘合同,每月领工资,上班“礼”佛,下班还俗,收入高过白领。这些“大师”多已有结婚生子,并在市内购置了房产,开着价值价值不菲的轿车。 至于方丈,作为和尚们的领导,自然收入更为丰厚。前一段时间,不就有媒体报道:云南玉溪市灵照寺方丈遇害后留有400多万个人存款吗,甚至为了存款其女儿和寺院就遗产归属还打起了官司。不要感到意外,如果和尚是个挣钱的职业,方丈为什么不能是百万富翁呢?微博上就有人报料:一个清洁工,已婚,6年前嫌工作累,辞了,剃度出家,当了假和尚,收入翻番;不久后换了个庙,混上了执事,收入翻番;过了两年,原主持退休,他接任,月入过万;去年,承包了一个新庙,雇了一个主持和方丈,自己还俗,买车买房,年入百万;如今,正在考虑寺庙连锁事宜。 免费的教堂 与中国的寺庙相反,外国的教堂没有门票。如果去教堂做礼拜,是否像寺庙那样给一点香火钱?做礼拜是不需要钱的,教堂里肃静庄严,是人们向上帝赎罪和感恩的地方,像是纯洁心灵的圣殿。西方的教堂,即使是有游客的教堂,里边也是庄重肃静,导游轻声讲解,人们默默参观,绝无大声喧哗者。我们有名的寺庙,导游领着一拨又一拨的游客,用喇叭大声讲解,通常是知识性的内容少,而无聊和迷信性的内容多。 教堂和寺庙都接受信徒的捐赠,这点没有区别。但至少教堂的做法要矜持的多,从没见过圣母像前摆上一个功德箱。他们的捐款多是在私下,直接给教堂写张支票。捐款一方面是用于宗教场所的修缮,再有就是用于教会学校和教会医院。外国教堂贫富不会有区别,没有铜钱臭味,来到教堂,只要有一颗真诚的心,而不是钱。 西方人到教堂去,也大多是听神父布道,寻求心灵的宁静。西方的教堂有忏悔室。进了教堂之后,就把心灵的东西向神述说。把丑陋和肮脏的东西向神诉说了,他就轻松了。他的心灵得到了净化。人们总是愁眉苦脸地进去,神情轻松地出来。而中国人进庙是为了要办成某件事,向神祈祷,用钱买了香点上,或放上瓜果之类。中国人进庙宇是为了 解决实际生活中的苦难。 同样是信仰,都是精神寄托。国外有教堂,中国有寺庙。但是进教堂和进寺庙的目的却大不相同。西方人进教堂是为了忏悔,中国人进庙是为了贿赂。进教堂的是免费听布道,忏悔自己的灵魂,听劝导与教诲;而进寺庙的则是花钱烧香求佛、求签,寻求保佑,乞求平安、发财、升官、交好运。前者是灵魂的沟通与升华,净化心灵;后者则用金钱图谋更多的好处与利益。
个人分类: 网络文摘|4684 次阅读|5 个评论
分享 【八一征文】碧水潭边轻洗砚,
热度 3 绛紫湮 2012-8-13 13:23
碧水潭边轻洗砚, 余香逐水随波散。 淡迹犹存追风舞, 却是浓情墨染间。   
个人分类: 湮雨诗词|14771 次阅读|1 个评论
分享 [八一征文] 无声也是一种交流
热度 1 平凡往事 2012-8-13 08:43
整整九年的时间,除了回国探亲,我几乎没有停止过游泳。如果说起初凭的是兴趣,再后来是坚持,在寂寞和枯燥中坚持。而这九年的回报是健康,健美,友谊和一段没有开始和结束的故事。 9年前的一天,我和住在外州的好友闲聊,当谈及有关健康的话题时,他不无骄傲地说,来美多年他一直坚持跑步和游泳,并从未间断。他还说一个人只要身体好,一切都好,而身体垮了,万事皆空。我觉得他的话很有道理,在国外如果你是一个病人,别说发展,就是生存也会成是问题。听他一番话,终于让我下决心买张年卡,管它呢,先试一年再说。我住在大学附近,过去游泳不要钱,至从盖了新体育馆后就变成了收费,其实也不贵,每年400美元。在运动馆里可选择的运动项目很多,最初我只选择游泳。后来听儿子说,光游泳会造成骨质疏松,因此偶尔我也会在跑步机上跑跑步和练习一些器械。 游泳是我的长项,从国内的体校到大学和政府里的冠军,一直是我引以为荣的运动项目。人到中年后游泳对我而言已不单纯是为了争强好胜,而更多是因为它有益与健康。比如长期坚持游泳可以治疗和预防多种疾病,如腰背痛,心肺功能弱,血脂高,睡眠不好,脊椎痛等等,都可以通过游泳得到治愈。而器戒则是一种增强肌肉,健美身材的辅助训练。也正因为如此我这个食肉动物不但三高(血脂,血压,血糖) 正常,精力充沛,而且也和疾病无缘,体形也不比年青时差多少。 我在运动馆里结交了许多朋友,大部份是中国人。九年的时间里我像旅馆的招待,迎来送往一批又一批的跋涉者( 在国外,大多数中国人都像跋涉者一样,为着这样或者那样的原因从一个地方迁涉到另一个地方,永远都过着一种既熟悉又陌生的日子。) 。我是一个怀旧且保守的人,在一个地方久了,就会有感情,也不喜欢像候鸟似的迁徙。我会下意识地执着和纠缠于那些存在的和过去的人和事上,被一种莫名的情绪牵动着,听凭越来越脆弱的情感随之起舞。而且每每当一个泳友将要离去时,那怕只是刚刚才认识没几天的,我也会产生在落叶中行走的伤感。除了感叹世事无常,也会悲悯那些让风裹携得永远都停不下脚步的人们。 在游泳池,我喜欢一个人静静地呆在浅水区里。因为那里平时除了我以外几乎没有其他的人,更不必担心有人会突然要求和你分享原本就很窄的泳道。喜欢飞翔的人一定是要飞到高处去的,他们决不肯屈尊到潜水区与初学者为伍,而宁可坐在池边等待。不像我这个燕雀志向的人,即便在只有半人高的水里也没有遭虾戏的感觉。几年下来我几乎熟悉了那里的每一块瓷砖和它们在不同光线中反射的差别。那些兰白相间的晶莹缝隙,就像记载岁月的标签,把我从感兴趣,坚持到习惯一一做了精准的区隔。直到有一天,突然一个不束之客闯入了”我的领地”,我才结束这种孤芳自赏的状态和顺从生活的惯性。让我再一次睁大眼睛,去留意那些不变中的变化。 一天我突然发现潜水区里突然多了一位穿着红色泳衣的亚洲女孩,因为她的出现给整个浅水区带来了从没有过的色彩和妩媚。从此平静的浅水区不再平静了,一些被这红色引诱来公牛般的男生,开始光顾过去他们视而不见如今又跃跃欲试的地方了。起初,我对这种变化很反感但又很无奈。有时我甚至故意重重的击打着水花从她身边掠过,想以此逼迫她急流勇退。但她好像什么都没发生似的,依然不紧不慢的划动着裸露的双臂,翻动着那不怵不惊的红色水花。每天她和我一样坚持不停的往返在泳池中近一个小时,这种枯燥的机械运动终于让那些原本就不是为锻练而来的小男生们,在她的坚持下消失得无影无踪了。 我慢慢的习惯了她的存在,习惯了有一个人,同伴似的保守着同样的坚持。如果哪天没看到水中有起浮的红色,我就会觉得缺点什么,就会有一种坚持的痛苦。每天我们会像约好了似的,几乎同一时间下水以及在关池的最后一分钟才依依不舍的离开。几个月的时间里,我们几乎没有说过什么话。既便有时四目相对,也是偷窥般的一触即逝。有时周末,一些小孩在水中嘻戏,弄得原本视力就不佳的她总是要在中途不得不停下来绕道而行。每每此刻我就会像一堵墙,人为地隔出一条畅通无阻的泳道,而她也好像我就应该如此似的,不言不语的在那个被我隔出来的区域里悠然自得的享受着水流的亲吻和爱抚。无声无酬的保护她成了我的一种习惯,而接受这种保护也成了她的一种习惯,但保持沉默却是我们之间的一种坚持。偶尔我会因不愿意和小孩们挤在一起,换到旁边的一个泳道里去,她也会过来和我分享同一个泳道。而我一经发现马上换到其它泳道去,而她也就毫不客气,心安理得地霸占了我才掠夺来的地盘,那么的自然,好像上辈子我欠了她什么,现在一点点的偿还。我不能适应和她分享同一泳道时难堪,毕竟男女有别,而跟在她身后或者两人在水中相遇时的近在咫尺都会让我一种犯罪感。我也不想泄渎一个女孩的神圣和那种长期以来形成的默契,而我不想走近她的主要原因,是不想失去这样一个同我一样坚持着的伙伴。 学校都放署假了,她几天没有来。我开始变得不安和烦躁起来,每天重复的距离突然感觉远了许多,平时很快就过去的一个小时也变得沈寂漫长。有时我会坐在池边发呆,我会厌恶池水变冷,我会恨浅水区里太安静,我会因看不到那红色而顾影自怜。她还会回来吗? 我默默地,反反复复地问着自己同样的问题。 遗憾的是我再也没有看到她,遗憾的是直到今天我也不知道她是中国人,韩国人还是日本人。但那火焰一样的颜色却开始左右我的情绪,主宰我的寂寞,我对它产生了一种植物对阳光般的依赖。因为它已经成为我在寂寞中坚持的一个无声的伙伴。我之所以一直没有走近她,就是想保持这种默契,因为距离太近就可能打破平衡,而失去了因距离而产生的美。就像放在高处守望的水晶球一样,永远没有掉下去摔碎的机会。但这种平衡还是因为她的离去而被打破了,更要命的是我的泳友们也都相继离开,为了生存他们不得不像浮萍一样过着一种吉普赛人四处流浪的生活。 无声也是一种交流!!!
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分享 【八一征文】在美国梦破灭了之后
热度 42 roaming 2012-8-13 08:26
几个月前在回国的飞机上,碰到一位年近七旬的老人。他站在紧急出口的位置,正和另一位在聊天,听口音,就知道是东北人。反正也睡不着,自己也就站在旁边偷听。没听几句,另一位聊天人走了,只剩下我跟这位老人了。习惯性地,我认为他是来 美国帮儿女带孩子的。因为这种人我见得多。我于是问他: “今年多大岁数了?” “虚岁七十!” 我又接着问: “来帮孩子们看孙儿来的?怎么没有把孙儿带回国内去?(这是大部队分人的做法)” “不是,我来旅游的?”他回答。 “哦,是退了休,有时间了,出来旅游的。那你以前是做什么工作的?”我接着问。 “农民,种地的!”他看了我一眼,很平静地回答。 他这句让我大吃一惊!一个农民,种地的,跑到美国来旅游来?!有没有搞错?后来跟查户口似的,把他的情况了解一个大概。他是地地道道的大兴安岭一带的农民, 祖上是闯关东过去的,祖籍山东。改革开放后,每户农民按人口,都能分到30~40亩地不等。主要靠种大豆,小麦为主。 因为现在都是机械化耕种,一般是10户人家联合耕种,人力还是过剩。400亩地,三户人家就可以搞定,其余七家人还可以到外地打工去,不打工在家里呆在也行。每三年轮一次,每年干活的人家多拿钱,不干活的少拿钱。他因为年龄大,就选择加入这个互助组,但不干活,因此每年能分到5~6万元的净收入。而干活的 农民则可拿到3倍以上的收入。 问及他为什么想起来美国旅游,他说,半年前他的堂弟跟着一帮人来过美国一次,也是组团旅游,14 天,25000人民币。旅游景点是东、西两岸,大赌城加夏威夷。他这次跟的就是同一个旅行社,价格也一样。趁现在还能动,出来走走!他们这次首先到夏威夷,再到西岸,大赌城,最后到了东岸,看完大瀑布后从纽约回国。 问及他对美国的印象如何,感觉怎样?他说,因为是第一次到美国,又不通英 文,说实在的看不出来美国有什么好的,美国人做事死板,有些规矩定得不合理。好些景点还不如在在电视里看得舒服。原以为纽约多豪华,纽约的中国城太脏、太乱。跟国内没法比!但中心区(估计是洛克菲洛中心那一带)还可以,也不如北京气派。因为这些年,他已经在国内把主要的大城市都游完了,才想起要出国游的。 问及他出国前和看完之后有什么感受?他说,出国前还听羡慕美国的,觉得有生之年来看看美国,也算圆了我的美国梦。我觉得奇怪,一个普通农民也会有美国梦?便接着问他的美国梦是什么?他接着讲述他儿子的故事:二十年前,他儿子大学毕业,跟很多年轻人一样,想出国,主要是想来美国。但因为家境就是这么差,又没有海外亲戚,努力了几年,最后不得不放弃。他儿子最后去了深圳,再没提出国的事。但老人一直记得这事,总在找机会攒点钱为儿子出国筹备着。1999年后,大豆、麦子等价格上调,原本不富裕的农民,靠自己的劳动,突然每年能捣鼓出几万元钱的时候,老人开始攒钱为儿子出国的事张罗。到了2005年,当他攒了近25万元的时候,问儿子想不想出国,儿子早已对出国没有兴趣,从那时开始,他便想起自己旅游了。 “这么说,你的美国梦在2005年就破灭了?”我好奇问他,他说“没有,我一直想,儿子不去没关系,我现在有钱了,我得去看看,也算了我的心事!” “那按照这么说,这次算把你的美国梦实现了?”我又问,他回答:“哪里话,不来美国,我还一直对美国抱一个很好幻想,一个很美的国家,来了之后,把我的好幻想全部打破了。这回真正算我的美国梦的破灭!”,良久,我也没说话,也不知道该说什么。 末了,我问老人:“那你现在还剩下什么梦呢?”他回答:“别以为只有你们读书人有梦,我还有中国梦!”一个七十岁的老人还有中国梦,这个中国梦会是什么呢? 我于是又问他:“什么是你的中国梦?”他说,自2005年取消农业税(实际上是2006年取消的),我们农民不仅不要缴税,不种田国家还给补贴,种了田的 东西全部归自己,现在乡长、村长再也不敢巧立名目收费了。如今这“村村通”的公路把每个角落都连起来了(“村村通”是2007完成的一个公路建设,它把全 国的各个小村庄全部连接起来的项目,统一由国家出钱修建),出门坐车都很方便。我希望多活几年,把世界上的强国都看一看。最后希望能看到中国真正强大的那一天!  这是一个农民说的话吗?我很纳闷,这老人读了什么书?难道是PH.D不成?再细问才知道,人家初中毕业,在人民公社时曾经做个记账员,懂点文化,但这些想法跟他那初中文化,记帐员没关系。这些年,农民种地,都要机械化,都要懂耕作技术,学专业知识,经常看电视,看新闻,受益匪浅, 这才有了这么多想法。  一个农民,凭自己勤劳的双手,创造了财富,再跑到美国来旅游,这是三十前谁都不敢想的问题。但现在,它成为了现实,我们不得不感叹中国的飞速发展和她所带来的巨大的发展机遇,使得普通人们也能快速致富! 以此文作为国庆节的祝福,祝福中国进一步走向繁荣昌盛!  (此文2010年10月1日,曾在村里发表) 也借此机会,祝福文武两队比赛获得圆满成功!
个人分类: 历史故事|27417 次阅读|28 个评论
分享 论什么是理工思维
热度 10 岳东晓 2012-8-12 04:07
简单的说,所谓理工思维就是以客观为依据与对象的逻辑思维。 西方从柏拉图、亚里斯多德一直到牛顿之前,基本上都是非理工思维。从字面上,这也很容易理解,在牛顿之前,物理学没有成为一门完整的科学,所谓自然哲学不过是对现象的简单分类。比如说,将物体分为轻而上浮的、与重而下落的(中国也是如此),然后就是纯粹、凭空的推断。这就是所谓亚里斯多德式经院哲学(Aristotelian scholasticism)。换言之,那个时代,人们的“知识”不是来自对客观的观察,而更多是主观的想象与臆断。 西方思想的革命从Francis Bacon开始,到John Locke与牛顿取得巨大的突破。美国的奠基人之一杰斐逊写道:“培根、洛基、牛顿是有史以来最伟大的三个人,他们铺设了物理与道德科学的基础。” 美国的其他创始人,如哈米尔顿、麦迪逊也对Locke极为推崇。Locke改变了西方的“自我”(self) 概念以及知识来源的理论。与笛卡尔学派认为人生来就具备内在的知识不同,LOCKE认为,自我意识只限于感觉欢快与痛苦、幸福与悲伤,人所具备的只是感官与反射。换言之,人的思维一开始是空空如也,一切知识来自后天的经验(包括学习)。 牛顿的《自然哲学的数学原理》彻底改变了西方原有的空对空的主观思维方式,进入了科学的时代。牛顿之后的西方哲学家如康德,完成了对基于臆测的纯粹理性的终结性批判。而马克思等人则把历史、经济哲学作为完全客观的科学对待。在马克思那里,社会制度不是按主观的道德判断区分,而是一个客观标准:是否能够适应物质生产的需要。因此奴隶制的消亡不是因为其本身的邪恶,而是因为它阻碍了生产力的发展。邪恶是一个主观判断,而生产力则是一个客观标准。如果根据我的定义,马克思可以算成理工思维。 理工思维有如下特点:(1)基于客观依据;(2)严格区分客观事实与主观判断;(3)通常是面向客观解决方案,而不是情绪的宣泄。 理科思维与学理科是两个不同概念。毛泽东虽然不是学理科的,但其重要著作体现了典型的理科思维。以中国革命为例,想让中国摆脱鸦片战争以来的困境的仁人志士很多,但真正能够客观分析中国各阶级阶层的关系,以及中国的国际环境,并根据客观现状,提出科学解决方案,解决中国当时面临的基本问题的,只有毛泽东一人。《湖南农民运动考察报告》以及 《中国社会各阶级的分析》是毛泽东理工思维的范例。
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分享 【八一征文】上网 顺口溜
热度 9 绛紫湮 2012-8-12 00:01
上网好,上网妙! 上网别问是大哥还是大嫂! 上网侃,上网聊! 上网别问是年少还是年老! 上网恋,上网爱! 上网别问在天涯还是海角! 上网想说你就说 上网想唠你就唠 上网想哭你就哭 上网想笑你就笑 上网想吻你就吻 上网想抱你就抱 上网想打你就打 上网想闹你就闹 浩瀚网海轻荡舟 爱往那摇就那摇 上网聊聊情 上网骂骂俏 上网抒情怀 上网发牢骚 开心自逍遥 谁也管不着
个人分类: 湮雨打油|16562 次阅读|6 个评论
分享 你是我心爱的姑娘
热度 20 VANO 2012-8-11 16:40
流逝的青春,难忘的恋人, 时光飞逝你依然你是我心爱的姑娘 这首歌是否唱出珍珠男同胞们的心声呢? http://www.youtube.com/watch?v=2XKCDiiCuV0feature=player_embedded 我从不会轻易许下任何诺言 也从不会为一个人如此心碎 而现在我可以敞开我的内心 你是我唯一真心爱过的姑娘 可突然有一天你离开了这里 带走了整个世界没留一片云 从此我就象抽离麦芒的青稞 在那凄风苦雨中晃曳彷徨 但是希望你明白 我就在你身旁 无论你在多远的地方 即使你变了摸样 即使你把我遗忘 你永远都是我心爱的姑娘 愿上苍为你指引平坦的道路 愿命运让你遇见善良的人们 愿远方的阳光和璀璨的灯火 为你照亮每一片未来的天空 时光就象一条奔腾的河流 将生命中的一切悄悄带走 而我的心就象那翻涌的浪花 永远陪着你哪怕是海角天涯 从此希望你明白 我就在你身旁 无论你在多远的地方 直到你变了模样 直到你把我遗忘 你依然会是我心爱的姑娘 真的希望你知道 我就在你身旁 无论你在多远的地方 直到我去了天堂 直到你把我遗忘 你依然会是我心爱的姑娘 你依然会是我心爱的姑娘
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分享 群峰之上正是夏天
热度 15 小雨 2012-8-11 10:48
群峰之上正是夏天
《群峰之上正是夏天》 · 【壹】 只因为在人群中多看了你一眼 再也没能忘掉你的容颜 梦想着偶然能有一天再相见 · 【贰】 在我的记忆中,始终有这样的一个夏天,一个蝉声和歌声一起飞扬的夏天,有一个声音在我的窗外轻轻地呼唤,呼唤着我的名字,我认真热切的听着,就好像听命运在叩响我的房门。 那是一朵雏菊,一朵纯情而孤单的雏菊,她长着柔嫩黄色的翅膀,不停地在我身边轻舞歌唱:青涩的青涩的爱呀,需要水的浇灌——哪怕只有一小杯淡淡的水。 而我木讷的如同一株刚发芽不懂世事的植物,默默的望着太阳升起落下,短暂的夏日渐行渐远。直到最后的花瓣变成褐色,静默的如同一声叹息,叹息着飘逝在我的眼前。 哎,时光不管流转多少年,那些以为风干的往事依旧让日趋坚硬的心开始呜咽。怎能够忘记那个夏天的容颜? NO !我依旧深信那个青涩年代的爱,是我心灵中最纯美的诗篇。 16 岁永不再来,但记忆中的那朵雏菊盛开不败,不经意之间就会摇曳在我生命的秋天。 就像此刻,当我坐在雨后初晴的窗口,想起你的家乡,那个山谷之间群峰之上,此刻正是夏天,如同那首诗写到的:“我踏上了山中落叶缤纷的小路。我渐渐看不清了,然后我消失。群峰之上正是夏天。” · 【叁】 只因为在人群中多看了你一眼 再也没能忘掉你的容颜 梦想着偶然能有一天再相见 ······
个人分类: 原创文学|15502 次阅读|6 个评论
分享 情感量裁:打是亲骂是爱情到深处用脚踹;要骗先尊重藐视眼不抬骚扰乃是不见外。 ... ... ...
热度 12 wx1wx2 2012-8-10 22:35
如题 注意 1、前半句用于量裁半边天。 2、表态特定含义: 我回家反思 我有点心虚 我有些无奈 我不这样爱
个人分类: 抒情|5965 次阅读|17 个评论
分享 唐慧事件期待以真相驱除焦虑
热度 5 Chico 2012-8-10 12:10
2012年08月10日09:57 来源: 大洋网   随着湖南省政法委牵头的调查组进驻永州,举国关注的唐慧事件正在进入一个新的阶段。   揭示真相,永远是人们对此类公共事件第一位的诉求。媒体报道,调查组已于8月7日上午在永州正式展开复核,其欲调查复核的问题,不仅是唐慧被劳 教是否正当,还包括当年执法与司法机关对唐慧之女、11岁的乐乐被逼卖淫案的侦查审理是否公正。由于整个事件不但旷日持久而且牵涉广泛,求解真相需要多方 面的合力,除了官方发起的调查之外,媒体的努力自也是其中理所当然之一部分。   新华社中国网事记者近日在长沙和永州两地对部分事件的当事人和相关职能部门进行了采访,随后根据其采访内容提出了三问:主犯秦星在看守所中的“立功”是真是假?作为受害少女的母亲,唐慧被劳教是否恰当?目前受害人的境况如何?   这三个问号背后是普遍的民意,代表着公众最为关心之所在。其中,新华社记者通过自己的亲身求证,把主犯的“立功”疑团一举捅破,让人乐观地相信,真相正在一步步浮出水面。   秦星的“立功”是真是假,关系到被告的量刑,也是直接导致唐慧对司法机关不信任乃至产生对抗情绪的关键,更是至今唐慧与永州市公安局各执一词的 焦点。事实究竟如何?传说中自杀的在押人员周兰兰面对新华社记者的镜头,流泪哭诉:“这事不存在,我不可能自杀,我什么事都想得通,……他是作伪证的,根 本没有这个事。”   这个结果其实并不让人意外,因为早在几级法院的庭审中,秦星的所谓“立功”情节即未被认定, 湖南省高院甚至明确当庭宣布“系伪造立功材料所 致”。公众深感意外的只是,证据如此确凿,永州市公安局何以在几年时间里始终一口咬定秦星“立功”,并于唐慧被劳教激起舆论热议之后,还要坚持公开发表与法院结论截然相反的调查结果?   这样一种反常的现象,只能证明秦星“立功”的真假问题关系重大,实为还原整个唐慧事件的突破口。   无论怎样严防死守,这个突破口终于彻底暴露在了公众面前。由此而进,深入堂奥,真相还会远吗?唐慧被劳教的背后原有几大核心疑问:案发之初,当 地一民警拒不解救受害人涉嫌渎职犯罪,何以仅获“党内严重警告”处分? 为什么直到受害少女的母亲以死相逼,派出所才肯对秦星等人涉嫌组织、强迫卖淫、强奸 进行立案?一民警为被告通风报信致其逃脱长达4年,本属严重渎职犯罪,但直到唐慧抗争和曝光,才得到了一个“党内警告”处分,是否公平? 无论是定“强奸” 还是定“嫖宿幼女”,残害乐乐的 100多人均未被追究刑责,法律严肃性何在?……   这一切疑问,随着秦星假立功这个突破口的赫然呈现,只要调查组能够按照“法治湖南”的既定要求,排除干扰,举一反三,求索显然并非难事,因为从当地民警漠视未成年少女横遭摧残开始,到最后干净利落地将少女的母亲劳教,其中的链条至为清晰。   在唐慧被劳教的消息刚刚传出之后,新华社曾经发文悲愤责问:“欺负完女儿欺负母亲,怎能这样对待人民?”这样悲愤的情绪具有广泛的代表性,此种情绪不得到有效纾解,公共焦虑必有日渐扩大之虞。   怎样正视并积极尝试纾解这种情绪和焦虑?湖南省在短时间内即派出高规格的调查组,其负责人“一旦发现有错,坚决依法纠正”的表态,都表明湖南迈出了正确的一步,而“调查组中无永州人士”等细节,则在提升人们对本次调查公信力的信心。   面对一个未成年少女被残害的惨状,权力机关迟迟不做反应,执法人员甚至公然与罪犯同恶相济,这已经是一次伤害;伤害之后不但毫无反躬自省之心, 又以劳教作为慑服的工具,压制受害人的母亲维权,这是第二次伤害。这样的伤害看似只与受害少女及其家庭有关,然而对任何一个稍具恻隐之心的公民来说,克服 痛感将十分困难。   以真相驱除焦虑,以正义抚慰人心,公正的调查和调查之后有力的整肃能够被期待,只希望这一天来得更快些。
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分享 《八一比武》你吃过这些东东吗?
热度 24 自在飞燕 2012-8-9 23:46
《八一比武》你吃过这些东东吗?
Normal 0 MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} 国人为了吃发挥了充分的想象力,下面的照片是经过俺的镜头的, 不过 ,可不都是经过俺的嘴巴的呦。看看你吃过这里的哪些东东? 图片1, 说是好东西,没觉得咋好吃。 图片2: 无口福消受 图片3:中华鲟,养殖的 图片4:很好看,第一次吃。 图片5: 好奇心驱使买的, 不好吃。 图片6: 丫头好奇,想看又不敢吃。 你吃过吗?
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分享 【八一征文】准确定义爱情与失恋,把握爱讯防范情灾!
热度 4 wx1wx2 2012-8-8 21:38
【八一征文】准确定义爱情与失恋,把握爱讯防范情灾!
图片来源: http://news.cnfol.com/120808/101,1281,12950555,00.shtml
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分享 【武队征文】今天两则重大奥运新闻:刘翔伤退与Nick药检阳性,兼评63新文 ... ... ... ...
热度 17 布衣人 2012-8-8 13:17
几分钟前发表在贝壳村,洗刷了那笔杆子。 http://my.backchina.com/home.php?mod=spaceuid=299627do=blogquickforward=1id=157896 帖文如下: 刚进村就看到今日热点的条目《刘翔和姚明的比较:刘翔输了,关你我个屁事啊》,屁字都出來了,咋那么有High情绪啊?点击进去,挺长的帖文。关我屁事,就别写了,怎么又津津有味扯出这么多屁事!? 原來是63写的,感兴趣了。《中国的奴才文化教育》的作者,印象深刻。这次有什么奇文共欣赏,疑义相与析了呢? 还是推荐的,就说是好文章了? http://my.backchina.com/home.php?mod=spaceuid=206294do=blogid=157848 作者说:"刘翔被自己打败了" ,刘翔倒在地上谁都看到的,确诊跟腱断裂,还能有什么原因? 想做戏,让它断就断,你断给我看!原來,作者意思是刘翔本來就赢不了,來比赛仅是利益驱使,是利益相关的“刘翔炒作”。就差“阴谋论”了。我对该作者那种爱拐弯的春秋笔法,熟悉,这不,又來了。帖文言犹未尽,帖文最后莫名其妙地损上一句,今后"他冲刺的目标只有一个:真实的自我!" ,63的语气太有“道学家”的味道了,而作者这一切的痛快淋漓的发挥取决于下面一个重要依据來取信读者:刘翔"基本上不是和罗伯斯、理查德这样的顶级选手站在同一起跑线上"。 好吧,那就拿公认的最强对手古巴的罗伯斯与刘翔对比一下,看看作者说的是否真实。 时间 地点 刘翔 罗伯斯 ------------------ -------------------------------  ------------------ --------------------------- 2008年3月8日 西班牙巴伦西亚(60米栏) 7秒43胜出 7秒53 2010年3月14日 卡塔尔多哈(60米栏)   7秒65 7秒34胜出 2011年8月29日 韩国大邱 (110米栏)初赛 13秒31胜出, 13秒32 韩国大邱 (110米栏)决寨 13秒27胜出 13秒14(违规,判无效,耍赖,一拉两拽刘翔) 2011年2月24日 斯德哥尔摩 (60米栏) 抢跑无效 7秒66 今年 2月18日 伯明翰 (60米栏) 7秒41冠军。 缺席 今年 5月19日 上海站(110米栏) 12秒97胜出, 罗伯斯亚军   今年 6月3日 尤金站(110米栏) 12秒87夺冠,平世界记录 今年世界(60米栏)最好成绩是刘翔 7秒41,今年罗伯斯最好成绩是7秒50,还是刘翔压住罗伯斯。上述四个成绩都是正式比赛拚出來的,都是今年的。自2008年至今,罗伯斯实打实仅赢过一回。再往前查阅,刘翔赢得更多,包括破世界记录那一次。至少,两人是伯仲之间吧。从 2000 年至今,刘翔共参与 48 次国际跨栏比赛,获得冠军 36 次,亚军 6 次,季军 3 次,因伤退出两次。一句话,刘翔实力超越侪軰,谁能出其右?所以,这次赛前各国记者長枪短炮全是对准刘翔的。 好,那就在商言商,假设刘翔不是跟腱断裂倒地,拿个金牌戓很牌完全可能,难道反而没有广告价值了?今年四次比赛,都有旧伤跟腱断裂的危险,如何解释还去拚搏夺冠? 现在,我想问作者,刘翔是如何被自己打败了的?刘翔过去他冲刺的目标是否是一个真实的自我? 你 后面的潛台词就别憋住。 做人要厚道! 我只为刘翔倒地而痛惜,他是唯一一个黄种人闯入白人与黑人的称霸的径赛领域,並且打破沉睡13年之久世界记录。他是中国、亚洲与世界的骄傲。他倒下了,但他还是一个男人,一个杰出的运动员,我们应给予充分的尊重。那些假道学者作了什么贡献? 我还看到另外网文中好多帖子,因失望而乱骂,甚至藉此阴损上海人就会演戏,会装。真是黑云压城城欲摧。 网络世界大了,什么乌鸦都有。 坏事无独有偶。今天另一则惊人消息是美国运动员Nick Delpopolo查出药物阳性反应,本人已公开道歉。我坚决相信这是个案,做人要厚道!关你我个屁事啊,我认为63不会就此写文章的,不会的,一定不会的,咋会呢,对吧? 我也认同Nick所述,是没防备,吃一pot蛋糕而中招。做人要厚道! DELPOPOLO EXPELLED FOR POSITIVE TEST http://msn.foxsports.com/olympics/judo/story/nick-delpopolo-united-states-expelled-after-positive-drug-test-for-marijuana-080612 问题在于如果这事发生在中国运动员身上,我们将如何正确对待? 会否出现质疑叶诗文事件那种一犬吠影,十犬吠声的丑剧?
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分享 文革与网络暴力
热度 11 岳东晓 2012-8-8 03:24
对文革负面的研究往往集中在毛泽东身上,这是不科学的。毛泽东是一位富有创造力的军事艺术家、浪漫主义的诗人,他虽然指挥千军万马,却从未拿过枪直接参加战斗。其个人气质属于那种清高型。青年时期,他有次与朋友谈论古今,到快吃饭了,朋友说去弄些肉来,毛泽东立刻就觉得那人太俗气,谈天下之事却脱不了市井之气。 文革能够发展成那个状态,反映了当时中国当时的 国民素质 与 潜在的社会矛盾。这些矛盾在失控状态下,在当时的国民素质条件下,自发的爆发了。对此,缺乏深入研究。 比如说,很多人举出红卫兵打人的例子,为什么某些红卫兵会这么暴力?这得根据个案,从其家庭背景、教育程度、经济状况等等开始探讨。找出规律。 在某些国家与地区的议会,也会发生意见不合,拳头相向的情况。。。如果把这些议员换成10几岁的、没有教育的不良少年,会是什么情况? 仅因为观点不同,就恶毒无比、恨不得置人于死地的网络暴力今天屡见不鲜。贴大字报进行各种人身攻击的文革余孽多的是。珍珠湾的不少公民就受到这种攻击。 只是今天的人是在网络,而不是像文革时期是直接碰撞出“火花”。 但这些网络里的人,今天如果直接见面,结果不见得比文革强。 最近(2012年)发生过一起事情,两名意见不同的微博博主约好见面,一名是一个人大副教授,另一名是一个女的。见面之后,女的带了一群人对那名副教授辱骂之余、大打出手,其中有人拿块砖头准备拍。如果不是被人隔开,那名副教授被打断腿完全可能。 今天还会发生这种事,说明文革暴力的潜在根源依然存在。 只有科学与理性才能使人类走出愚昧与野蛮。
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分享 究竟什麼是知識份子?
热度 8 黄种人 2012-8-7 10:08
一、什麼是知識?對人事物的產生、結構、內涵、過程與變化,所做的任何一種理解,就是知識。「份子」也者,人也。知識和人兩者相結合,叫做知識份子。 二、現代文明的知識,何其深厚、廣大與複雜也。一個掃地工要把地掃得好,他必須瞭解去除污染、化學元素、液體與硬體、軟體的使用,才能把地掃好;一個汽車修理工,必須把汽車的結構,成住壞空,知道清楚,更要知道汽車的品牌,才能做個出色的汽車工。難道他們不是知識份子嗎? 妙的是: 現代還有許多腦袋不清楚的人,談知識份子的責任。 過去中國的知識份子,問題太大了。讀了幾本小書,特別是像宋朝的趙普,說半部《論語》可以治天下。在中國歷史發展的記錄中,哪一部《論語》把中國治好了。宋朝之所以是衰弱的宋朝,不是宋明理學不好,是: 做不到也。 中國社會最大的問題,是要人做往聖先賢。人類歷史上,除了耶穌、孔子、釋迦牟尼佛、穆罕默德……,有幾位聖人啊! 中國社會的可悲,就是在此。只知要人學佛、學道、學儒、做聖賢,不知建立「公民社會」的重要。知識份子(大家都是知識份子)應該全面發展出正直、公道、講理有禮的真正公民社會。 尚德的理解是: 現代人人都是知識份子,莫在那裡空喊中國知識份子要如何、如何?重要的是: 中國如何建立正直、公道、有理講禮的公民社會? 究竟什麼是知識份子??? 吃苦耐勞、講理有禮、真正無私為人或人人為我、我為人人。那就: 跑遍宇宙。 這才是真正的知識份子。 尚德 於達摩書院 二0一一年五月二十四日
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分享 温哥华(同性恋)自豪日大游行
热度 5 卉樱果 2012-8-7 02:36
自豪日游行是加拿大西部规模最大的游行。从1978年开始,每年八月初长周末的中午十二点,由同性恋协会发起的游行始于瑟洛街,沿罗伯森街朝西,至丹门街,转到和平海滩大道,然后在日落海滩结束。 在我登陆前后,十年前左右吧,加拿大通过了同性恋婚姻合法化的法律。当时我很难接受。 2008年参加温哥华学校局组织的“艺术历史”巴黎游,十一天的旅程中,领队的男教师非常NICE。后来到他那装潢的非常典雅精致的家聚会,见到了他的丈夫,我差点把眼睛瞪到额头上,同学们悄悄地告诉我,那位教我们法语的男老师也是同性恋。 第二年夏天,怀着好奇心,我和两位女友们去看了同性恋自豪日大游行,2009年~2011年自豪游行的主题是:教育、自由、庆祝。 今天我和两个女友来到丹门街,挑了一个转角的位置,等候游行队伍的到来。旁边一对西人夫妇立即腾出一块多余的地毯,让我们坐下。我们仨都是第一次观看自豪日游行,以为会看到一些不雅的场面,就说好不带老公,免得难堪。 正和女友们聊着,马路那端响起了热烈的音乐声,飞驰的摩托车眼前一掠而过,来了与圣诞游行相似的苏格兰铜管乐队。然后,是155个单位和组织的彩车,其中有温哥华市政府、警察局、电视台广播电台等。这一切,和我先前想象的同性恋者自发的个人的狂欢全然不同。 游行整整三小时,“博爱”和“宽容”始终是主旋律,发放的纪念品别针上刻着:say no 2 hate (和仇恨说不)!标语牌上写着:“爱是不讲条件的!”“家是由爱组成的!” 温哥华市政府的游行队伍身穿粉红服装印有“Painting Pink(涂上粉红)”的T恤衫。粉红象征着温和。宣传资料上的世界地图,三分之一以上的地方都标以粉红,这些国家和地区承认或者存在同性恋的联盟;三分 之一的国家同性恋没有人权,涂了灰色;三分之一不到的国家比如伊朗、沙地阿拉伯,也门等七个国家对同性恋判以死罪,黑色。“给全世界涂上粉红色”是口号之 一。 游行队伍中的加拿大部队、温哥华皇家骑警、温哥华学校局的参加,潜在地宣传了加拿大法律-所有公民都拥有同等的权利,不管他是同性恋者还是异性恋者。记得 2005年移民第一年读免费英语班的时候,正值加拿大国会通过了一项里程碑式的法案,正式在全国范围内承认同性恋婚姻合法化,加拿大由此而成为世界上第四 个承认同性恋婚姻的国家同性恋婚姻合法化。当时班里议论很激烈,不少亚裔同学都表示遗憾,也有很多人觉得无所谓,这是个人的自由。老师并不组织辩论,只说 每个人都允许有自己的想法,即使已经成为法律,你可以思想上不赞成,但行动上必须服从。眼前走过的温哥华学校局队伍举着“为自己是教师而骄傲”。同性恋者 可以执教、服役,甚至参加竞选。你看,温哥华警察局局长-第一个华裔局长,也出场了,人家的娇妻美着呢。 不少绿色机构和慈善机构乘机宣传他们的理念。回收公司彩车列出了三条回收途径,人们可以把不要的东西放置到专门的回收箱作为捐献,也可以打电话让他们上门 收取,更不要忘记垃圾分类。工作安全机构的彩车则告诫民众注意工作安全就是关爱生命。健康协会和艾滋病协会一路举着“Sleep with right person”一路发放避孕套。更有各种党派的亮相,商店餐馆银行药房抓住商机大做宣传广告。 比较注目的是同性恋游行队伍里竟然还有弱势人群的微笑抗议:无家可归者举出了标语:人人要有房住。伊朗移民打起横幅:停止迫害政治犯。大学生队伍领头的打起“降低学费”的横幅,后面的人则笑眯眯地举着“努力学习的标语。 须臾,热闹的气氛骤然转变,单调的鼓声中来了四个黑衣人,一个巨大的花圈上写着“默哀片刻”。以纪念为同性恋为罪犯、争取同性恋合法化而迫害致死的人。 随后令人大跌眼镜的竟然是温哥华三大教堂的游行队伍,大幅横幅醒目地写着:真诚地为教堂以前对同性恋所做下的事情道歉!还有人举着圣经里的词句:“如果你 论断人,你就失去了爱他们的时间。”“耶稣热爱每一个人!”记得同性恋婚姻刚开始合法化的时候,加拿大宗教领袖对这项法案表示忧虑,一名神职人员称,如果 同性恋者在教堂举行婚礼,神职人员不会愿意主持仪式。但是根据加拿大现行法律,神职人员无法提出拒绝,否则就可能被告上法庭。现在,几年过去了,此一时彼 一时了。我想,一个懂得反省懂得思过懂得道歉的民族/ 政党/团体,就是有希望的民族/政党/团体。 不一会,热烈的音乐声和狂热的欢呼声再次响起,同性恋者身穿绚丽多彩的服装走过去了,同性恋妈妈带着孩子跳着舞过去了,同性恋爸爸背着孩子唱着走过去了…… 我们仨没有跟随到日落海滩(那里还有舞台节目,摊位,活动)。我们转到一个平静的海湾,我说起第一次和同性恋接触是在成人高中读艺术历史课结束的时候,大 家拿着自己的画册到老师家告别聚会,这位男性老师平时温文尔雅,非常敬业。到了他家,他指着一位为我们准备点心的男士介绍:这是我的丈夫。当时我就目瞪口 呆,不知道如何反应为好。大多数同学们都是若无其事的样子,一起上上下下参观了他们布置得非常艺术的三层楼新房。今天看了游行,终于明白为什么加拿大为什 么会通过同性恋合法化的法律,因为这是加拿大-一个多元文化的国家,一个宽容博爱的国家。 最后照片是一个义工在收集空饮料瓶。这起有组织有计划有准备的群体事件,除了个纪领导和群众的支持外,义工的功劳也是不可抹杀的,大量的义工在忙碌着,分发饮料,收集空瓶子,集资。这也是不得不提的一件事情。 前几天,我的另一女友HELEN约我昨天去看自豪日大游行,一来我要花时间准备本周北美东部游的行装,二来我觉得这样的游行看一次就够了。现在我对同性恋婚姻的态度与登陆那年不同了,但是,还是希望我的家人亲人不要出现违反上帝旨意的生活方式-从尊重我们选择的宗教角度。 点击下这里给我的画加加分哦~
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分享 有感于左派和右派
晓亮 2012-8-6 18:24
【只有共产党才能救中国;只有新民主主义才能救共产党。】这是现在许多中国人的共同认识。 国内知识界目前有两派,一派是左派,以“乌有之乡”为代表;另一派是右派,以《炎黄春秋》为代表。两派有一个共同接受的底线,就是新民主主义。我认为很有道理。从老一辈共产党人建国的理想出发,绝对不是要建立一个独裁的国家,而是要建立一个民主的国家。在这个国家,宪法是最高法律,人民享有宪法规定的各种自由权利。在这个基础之上,左右两派所主张的不过是略微不同的政策:左派更多社会主义成分,如减少贫富分化,救济穷人,多搞福利制度;右派则更多资本主义成分,如让一部分人先富起来,保护私有财产,调动人们生产致富的积极性。 共产党的成功是历史,没有“如果”和“假如”。记得当初听过一件事:熊向晖在国民党阵营做间谍,因有私交,上司对他深信不疑,可是有人还是怀疑他是共产党,原因是这个人过于正派,从不吃喝嫖赌、贪污腐败。由此可以看出当时国民党腐败到什么程度,一个人如果过于正派就不像国民党,而像个共产党了。这就是共产党战胜国民党的必然性。我们的父兄当年都是这样的热血青年,他们为之奋斗终生的是人民的福祉,是一个独立、民主、富裕的社会。其实,这就是左右两派的价值观和政治立场的共同底线。
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分享 【八一征文】学爱,FOLLOW ME
热度 5 wx1wx2 2012-8-6 18:09
据圣经, 宇宙万物包括人,都是上帝造的,原本皆是真、善、美的。人吃禁果后,“裏面”即内心世界有罪了、醜惡了,连寿命甚至相貌都江河日下(相由心生)了。人的外面即世間,罪和惡也層出不窮,由与日俱增到与时俱增趋向与秒俱增了。 由於罪、惡的氾濫,被上帝洪水了一次。 為了對付罪惡,人类 在上帝指引下,也做了努力,研製成抗菌素以抑杀病菌,發明了美容塑身术以改善外形,發明了國家機器、律法以維護秩序、權益。可惜在淨化人类心靈、根治貪欲、恶念方面迄今成效甚微,欺詐、陷害、侵權、惡訴、虐待、恶棄、恶離,等等惡行的氾濫勢頭有增無減。 可喜的是,据信有機構正加緊研製一種叫做鴛鴦素的疫苗。这种疫苗,人接种后,心里便没了污秽而唯有爱了。夫妻一方接种即不会离婚,双方接種则会如鴛鴦一般和谐且生死与共。由于家庭是社会的细胞,人類普遍接種后,人间將成为 心里想到的全是愛、有目共睹的全是美、耳闻的最大聲響是深情接吻产生的叭叭聲 的和諧社会、理想世界了。 我的朋友老谢(博士,生物),夫妻反目数年,睁眼干架闭眼斗殴。无可奈何之下,以乱投医心态試药.5mg,居然发生了奇迹:离异在即的水火夫妻,突然愛得如胶似漆那啥去活来!饱受惊扰的四鄰及亲友无不惊诧,疑似脱胎换骨,或天降横财。不曾想这位不善言辞的博士,竟振振有词地教導起人来了,说什么接种之前学爱FOLLOW ME,三个千万要牢记,千万别以为鸳鸯懂得虚伪,千万坚持到接种那一天,接种之前千万要坚持学爱。教导词大体如下: 不種鸳鸯疫苗,不懂爱肋 ① 之道。 人生如不学 爱 ,活着也是白活! 立即学爱 FOLLOW ME,务必坚持等疫苗--- ② 凶?那叫奔放; 横,那 是领导; 歪,那叫(可爱的小)辣椒! 怪?特色;傲 ,冷艳; 犟?才高! 瘦?骨感;胖?丰满;妖即 妖娆! 木?淑女; 俗?端庄; 疯?那才 时髦! 粗?健美;傻?阳光; 蔫?叫做温柔! 狂?那叫傲雪凌风;懶?那叫追求自偶! 弱不禁风?那是依人小鸟;不象女人?那是超女,更是奇珍異寶 ! ----人们说,老谢的教导神乎其神的,不过他的爱人之心是毋庸置疑的。 ①据创2:21,女人是男人肋骨。 ②以下有改动。
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分享 回答VANO,为什么是左派
热度 12 岳东晓 2012-8-6 16:00
VANO在评论中说:” 有网友认为老岳是左派,有网友认为老岳是极左派“。 我认为要回答这个问题,首先要搞清基本概念---那就是左右的定义。 什么是左派,什么是右派,没有一个统一明确的定义。 中国更早的历史上也出现过左右的选择。当年周勃就对汉军发出号令:支持汉室的左袒,支持吕氏的右袒。如果我是一名汉军士兵,我会毫不犹豫地选择左袒。 根据维基百科的定义,左派【 在 政治 中是指支持改變傳統 社會秩序 ,創造更為 平等 的 財富 和基本權利分配。 】但是在现代,左右的区分已经变得非常复杂 ,存在以”公民自由”为核心为左,以“经济自由”为右,革新为左,保守为右,平等为左,自由为右,等等的区分。如果按照这些定义,我可能不左、不右,而是相信科学能使人们走出愚昧,走向富足与进步。 当然了,对于出自文革,带着那个时代印记的老中们来说,左右的定义也许就是根据否支持毛泽东领导的中国革命、是否支持中华人民共和国。但即使在这个问题上,也存在理由上的差异。支持毛泽东的中国革命有可能是单纯出于共产主义的思想,也可能是纯粹出于民族与国家利益。 举例说明,杨振宁是一个在旧中国接受教育,然后在美国发展的杰出科学家。他对毛泽东的崇敬显然是出于民族国家利益。正是毛泽东领导中国人民、领导人民军队,用武力否定了帝国主义、殖民主义,进行了土地改革,使中国人民推翻所谓三座大山,摆脱了贫困与帝国主义的压迫,完成了基本的工业化,确立了中国的安全。这一点是毛泽东之前的人都没有能做到的。蒋介石政权不但对中国的工业化几乎没有任何贡献,直到最后还在丧权辱国,放弃外蒙,允许苏联在旅大驻军。而中华人民共和国创建后,这一切都改观了。 任何一个有点民族自尊的人在比较之后,都会毫无疑问的选择支持毛泽东的中国革命。用毛自己的话来说,中国人民站起来了。 同样,对于毛泽东建国后的评价,很多人也不是根据政治或者少数人所受到的冲击,而是民族与国家的整体利益。在某些时候,一个民族、一个国家要走出困境,必须牺牲某些个体的利益。土地改革是如此,新中国的某些举措也是同样。从历史的角度,新中国在1949年到1976年间取得了巨大的成就与进步,这是一个世界公认的简单的事实。任何企图彻底抹杀这个时期的进步的企图,都只能建立在对历史的扭曲之上。 如果说左就是站起来,而右是跪在地上继续当洋奴、与中国人民为敌,我想大部分人都会选择左。
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分享 【八一比武】{日本風情}2012.8.4 成田山
热度 10 張川上 2012-8-4 23:01
【八一比武】{日本風情}2012.8.4 成田山
   去年秋天来成田山時正逢紅葉季節,人山人海水潟不通。今天雖然已是残暑当前, 但仍有30℃的気温,炎天下遊客極少,土産店是門可羅雀,店員是無聊至極。   可是 看到俺来了好像獣王 看到 猟物一様,大献殷懃,仙貝、泡菜免費試吃,吃到飽 為止,回程騎車時有点後悔先前的試吃過度。 「成田山新勝寺」是位在日本千葉県成田市的寺院,本尊不動明王、開山(初代住持) 為寛朝。和「高尾山藥王院」、「川崎大師平間寺」並稱真言宗智山派之關東三大本山。 寺名一般多以「成田不動」或「成田山」稱之。 一般日本人先会在此処(手水場)洗手、漱口,「浄身」、「浄心」之後才進入寺院参拝。 大本山成田山新勝寺 去年秋天是把単車停在寺外歩行進去的,今天是推車進去的。寺院内不准騎車,只能用推的。 聴説只要用此処焼香発散的煙燻在自己身上就可避邪除厄。 為了祈福,在此捐献的人? 寺院内有一家叫「名取亭」的店,有氷可吃。 草苺味的,一碗400日円。 国家指定重要文化財・・・・・額堂+単車 回程在便利商店買了一瓶冷凍PET運動飲料,一路涼回家。 BGM : Go Your Own Way ・・・  Fleetwood Mac
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热度 1 VANO 2012-8-4 14:01
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分享 网友果然是神人啊!这设计对白加得神了,表情相当到位有木有! ...
热度 12 ww_719 2012-8-4 13:53
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分享 中国人要去除弱者心态
热度 13 岳东晓 2012-8-4 13:37
为什么贺梅案能赢?最关键在于,我们认为自己是在道德、智力以及法律的优势方。我在自己的知识产权案也是如此。 但一般中国人没有这种气势。很多中国人在老中面前充英雄,但一见洋人就觉得低一级。这就需要学习。需要知识。包括全面理解西方的历史,以及中国以及汉文明在人类历史中的地位。要学习毛泽东的历史,而不是拘泥于满清鸦片战争的历史。 奥运会期间出现一些异象,特别是盎格鲁-撒克逊媒体群起攻击叶诗文这么个小女孩。对此,中国人的态度应该是加以呵斥,而不是指责对方歧视。 说歧视等于将对方置于高位,自己置于低处。 我们在贺梅案中从来就不说法官歧视,而是说他们法律概念错误,或者不诚实、缺乏integrity。我们是在帮助他们找到真理。 这种居高临下的心态很重要。我给田纳西最高法院的文件完全是辅导性的耐心解释,一步步地证明为什么我的观点正确,而法院的观点错误( 参见链接 )。这种气势给人的首先是一种心理上的慑服力。
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分享 汉奸的定义
热度 12 岳东晓 2012-8-3 06:22
汉奸与叛国是两个有重叠但是不同的概念。汉奸的判定包括两个要素:(1)是汉人或广义汉人(注一);(2)勾结或试图勾结非汉人损害或试图损害汉民族的利益 或尊严。因此汉奸是一个民族概念,与叛国不完全相同。叛国是指一个国家的公民出卖该国利益。因此,一个美籍华人不存在背叛中国的问题,其加入美国籍的时候 就已经宣誓放弃对中国的一切忠诚、拿起武器保卫美国宪法。但是一个美籍华人如果出卖中华民族利益,却完全可以被视为汉奸。 汉奸现象在过去400多年中是相当普遍的。特别是当中国处于相对弱势的时候,尤其明显。这与中国是否处于战争无关,和平时期也会有汉奸。换个角度,世界可以说是处于一种广义的战争状态,这种广义战争包括政治、经济、传媒等等各个领域。 汉 奸对其民族的出卖可以是(1)实际的、交互式的,也可以是(2)精神上的、单向的。前一种是有实际交易的“奸”,就是说出卖者卖了一些东西,然后获得了物 质或非物质的回报,存在一个市场的transaction。我们把这种汉奸称为第一类汉奸(Class I Hanjian)。后者则还没有形成交易,我们称之为第二类汉奸 (Class II Hanjian)。这类汉奸看起来是一厢情愿的献身,其实出卖者往往只是因为自己价值太低,缺乏买方市场,出卖者本身还是期望获利的。也就是说,第二类汉 奸是第一类的候选者(candidate)。 在战争年代,汉奸的买方市场广大,因为敌人需要最大限度的获取合作者。在非战争年代,汉奸的买方市场相对较小,除非是有很大价值的,对手不愿意花钱购买。因此,在和平年代,更多的是二类汉奸。 正如一位作者指出的:(1)汉奸知道自己是汉奸,所以对汉奸二字过敏;(2)汉奸总是可以找到当汉奸的借口。第一点是显然的,汉奸思维是一种自我意识活动。第二点也就是常见的心理防卫。 以吴三桂为例,其投降清兵,引满兵入关的理由是闯军将领占有了他的小妾,此举被当今某些人“歌颂”为爱情不要民族,其对中国的危害之大,其汉奸实质勿容置疑、不容翻案。 以 汪精卫为例,他本来是一个著名的革命者,是国民党的元老级人物。但是在对日战争中失去信心,加之对国民政府不满,最终发出艳电投靠日本,当了汉奸。汪精卫 的艳电有三点:(1)为与倭国善邻友好(注二);(2)为共同防共;(3)为经济提携。其中“为共同防共”一条是汪精卫着墨最多的,强调是为了民主、民 族、民生。当然了,汪精卫的这一看似冠冕堂皇的艳电掩盖不了其汉奸的实质。国民政府在收到汪的艳电之后,立刻将其开除出党。 今天的形形色色的汉奸们同样举着各种牌坊。民主、自由是他们最响亮的口号,逢中必反是他们的显著标志。无论其如何堂皇,只要用汉奸的定义往他们身上一套,你会发现屡试不爽。 汉奸的出卖不但造成实际损失,更造成对汉民族的精神伤害,其危害极大。对付汉奸的方法,应该是立法惩治。美国历史上就有过类似的法律。近年制定的爱国者法案也有一定类似,这项法案授权政府监控各种可疑分子。鉴于汉奸的定义不限于中国公民,相关的司法权限值得研究。 当汉奸的最后都没有好下场。吴三桂后来被满军剿灭。抗战胜利后,国民政府炸开汪的坟墓,将其暴尸荒野。艳电一词成了汉奸投名状的代名词。 在汉文明走向世界的今天,汉奸们越来越缺乏买方市场,他们剩下的也许只有最后凄凉的哀鸣。 注一:汉民族本身并不是一个单一的基因群,南北汉人存在细微的差异,汉人也许更多的是以文化与语言作为其特征标志。 注二:艳电原文就是用的“倭国”一词。
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分享 【八一武队】今天有关我的帖子所发生的幕后风波
热度 39 布衣人 2012-8-2 09:54
【八一武队】今天有关我的帖子所发生的幕后风波
昨天我在贝壳村上了题为《热点杂谈:从唐叔“做人要厚道”帖文中有关罗京一事谈起》的帖文,得到了咱们众多网友的支持,跟帖踊跃,气势如虹,匡扶了正气。个别反对帖,有气无力。奇怪的是他们露脸的仅三、四个人。 今天下午五时过后,我进村后见提醒中有总斑竹的一信,"您好。由于在你该帖文的跟帖中发生很大的争吵,为此我们只能把你的帖子设定为'仅自已可见',请理解支持" 我回信道:"可以冷却一下,然后我将改为 '不许评论全站用户可见 '。 总斑竹立即回信道:”您好。即使不评论全站可见,也会马上有人另起文章继续讨论。请理解现在的做法” 我当时是不高兴了,我的帖子没问题,咱们是正面与正义的,这不是无理封帖吗?我的打算是重开或重发。 回到家,立即进村。映入眼帘的是网名总裁判的有关罗京的新帖,尚无人跟帖,立即砸了一砖,对斑竹写道 “斑竹,有人另起文章,你对我的许诺是否要执行?“ 这次总斑竹反应真快,"您好,他的这篇我也已经关闭并知会。您放心,一定会公平处理。咱们的目的是追求一个平和的村内气氛,多谢各位理解。“ 我查了一下,总裁判、酸柚子、偉哥还有纽约堂叔有关罗京及厚道内容的帖子全删去了。 向各位简述至此。总的感觉是这次网友 的 同心协力的正义行动,应是对所有关注的人们留下深刻的印象,对贝壳村的斑竹也应是不小的震动,所以让总斑竹有了迅速的积极的回应。 ===================================================== 以下就是该帖原文。 《从唐叔“做人要厚道。。。”帖文中有关罗京一事谈起》 昨天看到纽约唐叔“做人要厚道。。。“一文,开篇就提及CCTV广播员罗京是否死于爱滋病的八卦新闻。 做人要厚道,说得好。这种不厚道的八卦新闻也转载在贝壳村。作者还狗狗了一下,只是迥避了出处,可见忌讳与法轮功为伍,挺好。 原來这是法轮党的报纸的记者郭惠2012年06月25日写的报道-----央视“国脸”罗京真正死於愛滋病------- 都在村里一字不差照搬。 http://www..com/b5/12/6/25/n3620170.htm 贝壳网页自动切除了连接中法轮党报的全称,请各位自行去该报的该日期网页可查到原文与原作者姓名。 有古训道“死者为大“,也是一种忌讳的警诫。谁家都会有人病逝,若有人对你说,你家死去的家人由于淫乱,死于愛滋戓梅毒,不知作何感想?你会否当邪恶的郭惠第二? 做人要厚道,说得好。一个鲜活的生命英年早逝了,一个幸福的家庭破碎了。我们应为之祈祷!任何人都不应对这种邪门的报道如同小狗见大粪,蹦得欢。个别村友何來的深仇大恨?在此八卦的跟帖中兴趣勃然,旁推侧引。自尊吧! 做人要厚道,说得好。所以,人们会触目惊心地看到作者在一帖文采用第三者口吻轻松地写道中国三十年后将是--- 全国三分之一的人患癌症。人们见面时最时髦的招呼是说“嘿,哥儿们癌了吗?”。殡葬业成了世界上最赚钱的生意,火葬场不敷使用,全国各地兴建了无数的“百万人坑”,以处理蜂拥而来的尸体。 一声叹息,耍尸积如山,不想再摘引,不想说这些了。 逝者如斯夫,音容不再。往者不可追, 为去世的人祈祷;来者犹可惜,祝愿失去亲人的人们节哀自重、 愿贝壳村里每一个人心中多点仁爱!
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分享 是中国人就转载! 日本暴徒蹂躏中国女子
热度 2 cannaa 2012-8-2 08:35
白岩松的呼吁,合乎情理,请积极响应,行动吧! 白岩松文章写道: 今年,一名中国女留学生在东京受到一名日本男子的骚扰,被严词斥责。 半小时后,十余名暴徒乘摩托车包围了料理店,将店员及几名顾客赶进厨房,随后在店内对中国女留学生进行了发指的蹂躏,施暴过程长达三个小时,同时对另两名中国女孩进行了野蛮殴打。 大约凌晨四点暴徒离去,被蹂躏的中国女孩生命垂危,不忍心的老板和另两名女孩将其送往医院并报警,值班警察竟然说: 玩弄一个中国女孩算不了什么! 六点左右,女孩的中国同学获悉事件过程后,一部分到医院看护,一部分前往警察局报案,并要求处罚接警的日本警察。 大约八点,警察局负责人不仅不处理案件,反而指责中国学生扰乱警察局秩序并拘留了一名学生,由此导致中国学生与日本警方是****显然是别有用心。 现在国内还没有相关报道,是中国人就转载! 请大家将这个消息发送到你所在的每一个群,日本对中国的依赖程度现排最前,特别是对中国市场的依赖,如果中国人一个月不买日货,日本将有数千家企业面临破 产!如果中国人六个月不买日货,日本将有一半人失业!!如果中国人一年不买日货,日本经济结构彻底瓦解!!日本还能这样嚣张吗? 你如果是中国人,不用你上战场当炮灰,是中国人就转发 请耐心看完!! 前两天日本世嘉游戏公司出了一款足球游戏!游戏中竟然把中国分成五块!!! 中国! 中国香港! 中国台湾! 中国澳门! 中国西藏! 全世界的游戏公司都从来没犯过这种低级错误! 世嘉也是一大公司了.一定是故意如此的!!! 请大家都来转帖,抵制世嘉的游戏! 抵制小日本的产品! 请转贴到所有你所参加的群里,拜托了!现在日本非常嚣张!中国人有空就主动拨:日本企业在华 800免费电话, 日立 800-820-28, 索尼 800-820-9000 ,800-820-28 夏普 800-9-18 松下 800-0-07 NEC 800-820-7007 通了就挂!每通一次中国电信收日本企业1元钱,13亿人一天一次,他们挣得钱都得交话费,一分钱也带不走!是中国人给我传!只用一个Ctrl+C和Ctrl+V,只增加我们的良心 谁加的群多, 传一下! 日本人说我们中国人懦夫不团结,今天腾讯公司就和日本人打了一个赌,如果在2周内这个说说转发200万以上,日本人就是垃圾,请朋友们为我们国家加油转发吧 中国将要赔款几百亿(是中国人就转),是中国人的就转吧!就是点一鼠标的事。 今天日本大使来访腾讯公司。让腾讯阻止近日中国网民在网上对日本的诋毁,并骂中国人懦夫、不团结。被腾讯断然拒绝,腾讯并和小日本打了一个赌,如果在2周内这个说说转发400万以上,日本人就得向中国人道歉,请朋友们为我们祖国转发吧 20号以后,中国人注意啦!中国人再不认真看看,中国就要遭到灾难了!国人醒醒啊 日 本人说:我们不会向两个国家道歉:一个是韩国 另一个是中国 因为在中国随处见日本电器、手机、汽车,而在韩国街上你转上几天也不会看到1辆日本车--这就是日本不敢轻视韩国的理由 日本松下有1位高官说过:不管我们如何努力,韩国人也不会买我们的产品,但就算我们永不向中国道歉,中国人照样会买我们的产品。1句让中国人从头凉到脚的 话。每买1百元日货就会给日本政府送去5元钱,让日自卫队多造10颗子弹,多印8页教科书。如果你买日本汽车,将来开上中国街头的日本坦克就是你造的,如 果你买日本橱具,将来射穿同胞头颅的子弹就是你造的,如果你买日本电视音响,将来就会在战地喇叭中听到同胞被杀的哀鸣!请传给20个人,支持中国,抵制日 货,就算没有回报,这也是你的义务!请大家将这个消息发送到你所在 的每1个群,日本对中国的依赖程度现排最前,特别是对中国市场的依赖,如果中国人1个月不买日货,日本将有数千家企业面临破产。如果中国人6 个月不买日货,日本将有1半人失 业。如果中国人1年不买日货,日本经济结构彻底瓦解,日加上太阳,也不会给你加QB。考验的就是你那颗国心 。特别是在前几天的台海局势十分严峻时期,小日本还坚决要插手!!现在又撞沉了台湾渔船,扣留了船长,俨然把钓鱼岛纳于自己的领土,真是气死人!!!愿意 的就转发,不愿意的希望你默默无语看看就行!也许你发布一次!就牵动日本经济1亿元 我对天发誓 如果三个月没有1百万人转的话这表示我们中国人真的败了 是中国人转发顶起来! 让我们铭记这耻辱。
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分享 【八一征文】世上本无鬼,鬼在人心里!
热度 11 平凡往事 2012-8-2 00:42
【八一征文】世上本无鬼,鬼在人心里!
前天去湖里游泳,到了湖边才发现,平时热闹非凡的湖面此时竟空旷无人,只有巨浪排山倒海一般汹涌澎湃,我猜想这就是令人望而却步的原因了。 面对广袤深邃的大湖我稍微犹豫一下,还是决定以身试险,于是奋不顾身的跳入湖水中。 水温一如既往的温暖,只是要在每次巨浪袭来之际因势利导,避其锐气,反倒可以享受巨浪推波助澜的舒坦。当我游出岸边两百米远的地方时,不知何故四周变得风平浪静起来。于是我停下来把头转向岸边,隐约看到那里依旧是巨浪滔滔,恐怖惊心。我突然悟出一个道理: 浪是岸边大 !这很像流言蜚语,一个传一个,本来一件小事就大得无形了。更像泡沫,起初小到如豆,然后慢慢膨胀开来。 我觉得这样不刺激,反身向岸边游去,向波涛汹涌的地方游去。每当我奋力迎着巨浪冲刺时,不但有种征服感,还惬意无比。这种体验是平时根本无法领会得到,这也许就是所谓的无限风光在险峰吧。在生活中,我们每天都能遇到许多烦恼,如果心里准备不足,就会自欺欺人的把困难无限夸大。使我们陷入不必要的恐惧感中,甚至钻牛角尖。其实世界上许多事情并不可怕,而没有弄清状况就自己吓唬自己才真的可怕。恐惧和幸福一样就是一种感觉,世上本无鬼,鬼在人心里!你们说呢?
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分享 闲话奥运:谁是伦敦奥运最可爱的人?
热度 16 海外愤青 2012-8-1 00:23
伦敦奥运会开幕三天来,没有罢工、没有恐怖袭击、比赛顺利进行。然而新闻界是最讨厌一切正常的了,这不,抓住奥运会比赛现场空座位的把柄大做文章。记得当年北京遭遇类似问题时,英国人曾兴誓旦旦地说自己将会如何如何。为避免自己打自己嘴巴的尴尬,英国官方立刻行动起来,英国首相都站出来辟谣,组委会更邀请大英帝国最可爱的人将空余的座位填充,表现出伦敦奥运深厚的军民鱼水情。 1、只可惜英国人病急乱投医,或是他们对自己军队的形象太过自信,当成群的戎装士兵出现在奥运看台时,立刻成为一道特别的风景线:作战迷彩服和场馆内的运动装、休闲装,形成强烈的对比。连我家小童都觉得别扭:“What are these soldiers doing there?”;更有英国的网友说,此举让英国看起来更象是第三世界的军事独裁国家。这些民意应该会反映到伦敦组委会,迷彩奥运的西洋景估计不会再出现了。 2、政治话题多谈无趣,现在请大家把注意力放在第三张照片。从摄影技术上看,一名动感的女子体操运动员,一排排静坐观看的年轻士兵;三三两两的士兵,和三三两两的空位;前景虚幻,背景清晰。强烈的写实对比,摄影者在主题构思、图面构图、和快门的动态把握上,着实用了一些功夫。 3、更绝的是,画面中被体操运动员劈叉双腿所包揽的九名年轻士兵:三名士兵在百无聊赖地玩弄自己手中的便携式电子装置;三名士兵转头看自己的右侧,不知所以然;三名面向看台的士兵中,还有一人看着天花板若有所思,只有两人似乎在欣赏这世界最高水平、最赏心悦目的女子自由体操的比赛,领下伦敦奥运组委会的拥军盛情。 OMG,这帮英国年青士兵真够色盲的,是把这看奥运当成军事任务执行了,还是现代网络资信过于发达,他们已经不屑欣赏青春女子真实的侗体了呀?!这9名士兵的神态,为该新闻照片留下无限的想象空间,记载了英伦奥运绝美的时刻。这9名年轻的英军士兵堪称为伦敦奥运最可爱的人!若有新闻界的朋友,建议您推举第三张照片为2012年的普利策奖候选作品。 海外愤青,2012,7,31
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分享 【八一比武】陕西方言说唱
热度 82 lzh112 2012-7-29 15:25
陕西方言说唱.mp3 陕西方言说唱 美女: 帅哥,你是几年级的啊?我是高二五班的小玉,我想约你和我去看周杰伦的演唱会。 112: 去不成,美女。我作业多的很。 美女:不是说现在给中小学生减压吗,还会做不完作业啊? 112:本来是减压,现在是八一比武..... 看到文队落后你就拍拍手 看到武队落后你就加加油 看到汗衫博客你就使劲扔砖头 不要留言马上悄悄滴溜走 还记得long long ago 当我刚来到珍珠湾口 婉儿说亲呀你一定给咱弄个带色博文 我心说以我黄教授的智商那算个啥 还不是写着耍轻松拿下 想象总是美好滴八一比武不是好混滴 俗话说福无双至祸不单行 人背的时候吃啥药都不灵 从我上次自编自唱发挥失常背运降临 我是嗓子沙哑中气不足彻底丧失了娱乐功能 曾经娃娃婉儿眼里的天才歌手 要当二十一世纪滴谭盾凤凰传奇李宗盛 如今憋不出来原创歌曲时时刻刻蹲着马桶 近视指数不断上涨拥有了酒瓶盖的眼镜 原创确实苦, 汗滴禾下土, 谁知每一分, 挣滴很辛苦.
个人分类: 112唱歌|76751 次阅读|284 个评论
分享 【八一征文】也谈伦敦奥运会开幕式
热度 59 roaming 2012-7-29 11:25
这两天太忙,没顾得上看开幕式实况,因为对它的期望值不高。后来从湾里的微博得知,美国还没给实况转播,咱也就不后悔了。再到进村里瞄了一眼,有不少在唱赞歌的,更有甚者,说是比北京奥运的开幕式更好,而且费用只是北京奥运的三百分之一。这么好的节目怎能错失?咱赶紧去网上找个录像先补补课。 不花太多时间就找到了录像,一口气看了大半场,咱觉得这开幕式倒是很像美国节日游行里彩车,不同人物在不同的彩车里表演,很热闹!哈里波特的作家罗琳成了开幕式的热点人物,尽管有不少历史故事的回忆,总的感觉是本届开幕式的主题为:儿童加魔术。这是因为在不少场面,儿童是主要的演员,而哈利波特的故事贯穿整个过程。而整个场景的设计则可用一个字来描述,那就是“土”!因为整个主体布局是在田园的绿草地上展开的。其实“土”没有什么不好,它更显得人类回归大自然的美好愿望。现在各国政府大肆提倡的绿色能源,低碳环保讲的也是同一个理念。 因为在美国每年的节日里见多了这种大游行和彩车上的舞蹈,开幕式后半场就没看了。心里不免有点失望,由于文化背景不同,表演的理念和内涵也不同,我们很难拿别国的东西跟2008年北京开幕式相比较,更不能厚此薄彼。就好比拿中国的舞狮子和美国彩车现代舞相比一样,各有千秋,很难说谁好谁差。 最后就只好比谁花的钱多,于是,伦敦奥运只是北京奥运成本的三百分之一成为主要话题,也成为批判北京的利器。 看到这里,咱不得不说那些拿“三百分之一”说事的人真是煞费心计,没事总得找点事来批评北京,但这种批评确实有点“土”,这个“土”和伦敦奥运开幕式的“土”是完全不一样的概念,这种“土”就是无知。如果我们们拿钱来说事,咱就得谈谈投资回报率,这样才能确定这件事的成功和失败。众所周知,自1984年罗杯尤斯在洛杉矶成功举办奥运之后,奥运会已成为一个名副其实的体育界的商业盛会,奥运的成功与否在于的是否有短期盈利和持续盈利能力。1984年前的奥运会都是赔钱的,最糟糕的要算1976的蒙特利尔奥运会,整个活动的贷款直到三十年后才还清;1992年巴塞罗那的奥运后使得西班牙经济大受挫折,好多奥运场所无人使用,不得不拆掉。耗费146亿美元的2004年的希腊雅典奥运会,奥运结束后更是让希腊的经济雪上加霜,国家金融体系几乎破产,使得希腊成为欧元区的重灾户。 再反观北京2008年的奥运会,总耗费为300亿美金,除了奥运会广告直接收入20亿美金以外,后续的奥运经济所带动的经济早已超过150亿美元。而由于这些奥运场所的建立,对首都得旅游经济的增加更是成倍地增长,如今去北京旅游,导游就会问你:是玩新北京还是玩老北京?老北京自然那些历史遗留下来的景点,如天安门、故宫、长城等,而新北京呢?就是鸟巢,水立方,奥林匹克公园等一批兴建的大型现代化建筑。按照国外的模式,包括美国亚特兰大的奥运设施,很多在会后都拆掉了,因为没有这么多的观众,用不起这样大的空间和设施。而北京的鸟巢,水立方里经常搞活动,大部分时候,节目都是爆满的。这些奥运设施和奥运品牌为北京带来的经济效益早已超出了当年的投资,她还在继续为北京带来更多的收入。从投资回报的角度来看,无论当年投资多少,只要投资有回报,在短期内能收回成本,而且能保持持续可增长的回报,这就是很成功的投资。有这么好项目可投资,作为投资人,你还会抱怨么?当然不会!显然,只提投资不讲回报,只是这个故事的一部分。只拿投资额说事,不告诉读者全部故事的人,要么是别有用心,要么就是无知。咱倒是觉得这些人,更多的是后者,无知。 娃娃跟贴说:根本就没有可比性,不同文化,各个优势...为什么非要比个高低而厚此薄比呢??不明白... 咱回帖说: 其实很好明白,就是要逮着机会批评中国,这不,机会来了,还不赶紧! 所谓的逢中必反就是这个道理!
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分享 【八一比武】 看看这是什么?
热度 15 yuxin_9605 2012-7-29 04:19
一只“萤火虫”在舞动 一只“蜘蛛”悬在一缕青烟之下 一只“蜗牛”在一片叶子上缓缓爬行 一只重获新生的“蜥蜴” 俄罗斯艺术家用火柴与火苗创造的动物形象
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分享 【八一比武】大乔的成绩单
热度 49 乔雨风 2012-7-29 03:03
【八一比武】大乔的成绩单
大乔的成绩单 乔雨风 上次晒了一下大乔写的“见与不见”, 得到了湾友的一通表扬。 大乔心里也美滋滋的。 按说大乔的本事还真是挺大的, 不过一般她不会同意我来网上晒的。 这次听说我们武队分数严重落后, 都到了亮家底的份上。 我同她申明了大义, 她同意我把 这个贴出来。 各位见过这样的成绩单吗? 乔老爷自己没拿过, 也没有见过。 一个人拿一门A+ 并不难, 难的是每一门都拿A+. 其实都拿A+也是办的到的,老师总是要给几个A+, 并不一定是只有 满分才是A+. 比拿 A+ 更 难的是都拿满分, 一分也不扣。去年大乔在参加州里的数学和英文统考时, 就拿了两个满分, 一分也没扣。 我还记得一位老师的兴奋样子: 乔先生, 您知道, 拿一门满分是能办到的, 两门都拿满分,在统计上 几乎是不可能的事件。 (后来我粗略算了一下, 不可能有点夸张, 不过概率不大于一百万分之一 )。 大乔并不是一天到晚读书的孩子, 她参加各种活动, 也是几天几天的玩。 由于从小成绩就好, 我也就从来没督促过她的学习。 记得小学四年级升五年级时要选课, 她很严肃地对我说: You know what my problem is in school? 我们大家赶紧洗耳恭听。 结果她说: 我哪门都好, 结果我也不知道我到底哪门好。 我们大家都笑了, 心里说: 这算什么problem呀。结果我们也不知道她到底选的什么课。 按说她还小, 我们倒也不希望她现在就这么严格要求自己。 我看以后高中后三年再冲刺也来得及。不过摊上这样的孩子, 也只好随她去了。 希望她能保持这个势头。 不过以后好像上个藤校应该没问题, 我这三十来万美金的学费是掏定了。
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分享 【文】毛泽东是中国现代科技的奠基人
热度 5 岳东晓 2012-7-28 04:20
满庭愚钝,当西方科技迅猛发展之际,英夷曾奉献其工业产品,满人竟只当是精巧的玩物,不知后面蕴藏着技术。后来在汉人的主持下,开始搞点洋务,但都是购买 船舰而已,只是个消费者。后来的民国持续了40余年,光蒋中正在位就有30多年。但到1949年,中国连机枪都不能制造,步枪的制造水平停留在汉阳棒的程 度,钢产量几乎为0。整个抗日战争,军火基本靠外购。这种落后愚昧之态,1949年后迅速改观。 请注意,老蒋有的是钱,他逃亡台湾之际运走黄金数百吨,台湾后来的发展靠的是全中国的财富。而毛泽东是赤贫,共军抢到的只是老蒋没来得及运走的一些堆在码 头的银元。毛泽东后来的很多事情,只能靠卖大米维持。但毛泽东奠定了中国的科技与工业,在短短数年之内即实现了中国的初步工业化。 朝鲜战争刚结束,毛泽东就制定了一五计划,一万个项目同时开工。1953年 鞍钢的大型轧钢厂、无缝钢管厂、七号炼铁炉投产; 1953年第一汽车制造厂动工,1956年第一辆解放牌卡车开出厂房;1956年,歼5喷气战斗机飞上蓝天... 1960年东风一导弹成功试射;1964年A-BOMB,1967年热核装置试爆,1970年东方红卫星升空,让美国人民欣赏到了陕北信天游之声,同年底,经20多年研究,核潜艇下水... 毛泽东之丰功伟绩不用一一赘述。光一件小事就看出他的科学精神。一日,一蒙古乐师给毛泽东演奏马头琴。老毛听后,摇头赞道:不错,但声音太小,应该把这个共鸣箱加大点。后者听罢,立刻回去进行研发,把马头琴进行了改造。蒙古人使用了千年的乐器就这样获得了新的生命。 (2010-09-18 02:08:24)
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分享 【八一比武】军歌嘹亮:《我是一个兵》
热度 18 bl_518 2012-7-24 08:24
【八一比武】军歌嘹亮:《我是一个兵》
朋友,看看以上这些令人震惊的照片,你不觉得他们太可爱、太不容易了吗。无论是抵御入侵、保卫和平还是抢险救灾,如果说灾难是一个民族最持久的记忆,那么,在中华民族记忆的最深处,必将铭记在战场上和废墟中挺立起不屈脊梁的中国军人,他们永远是我们最可爱的人。 陆原 词 岳仑 曲 在新中国的历史上,有一首激昂的歌曲,它虽然简单,却充满着力量;它虽然质朴,却迸发出了时代的最强音。它曾经以排山倒海的气势,激励着亿万同胞和人民解放军三军将士,为建立新中国而前仆后继、浴血奋战!它,就是我们耳熟能详的军旅歌曲《我是一个兵》。这首歌诞生于朝鲜战争爆发后,至今仍广为流传。 《我是一个兵》是两个兵谱写的传世之作,凝结着那个激情燃烧的年代的坚定信念和 革命英雄主义 精神,代表了人民的心声。战士们说:“这歌儿唱着痛快,起劲儿,又充满光荣感和责任感。”“唱着这首歌,真比吃红烧肉还香呢”。《我是一个兵》 当年被西方舆论界称为“中国在朝鲜的两颗重磅炸弹”之一(另一颗“炸弹”是作家 魏巍 的散文《 谁是最可爱的人 》)。 http://www.youtube.com/watch?v=3YyThXQUlZAfeature=related
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分享 毛泽东是中国诗歌的太阳
热度 28 岳东晓 2012-7-24 06:02
俄国人说普希金是俄罗斯诗歌的太阳。如果要说中国诗歌,那么红太阳就是毛泽东。 李白、曹操?你去问问世界其他国家的人民,他们听说过吗? 有人曾经热情万丈向世界人民推荐李白的“窗前明月光,疑似地上霜”,得到的反应是“too simple, kind of naive”,作为儿歌可以及格,作为文化、文明的代表就显得太肤浅了。 中国诗歌在宋代是一个高潮,但宋代的诗词读起来往往相当悲催。就连千古江山结尾也是一句令人泄气的”还有力气吃饭吗?" 我翻成英文是: ”General Lian Po is old already。 Who is there to ask, can he still eat or not?" 。而且往往用典极多,深深地带着那个时代的历史印记。 宋词也许能激起中国人的悲情(抑或豪情),却非世界人民所喜好。 中国历史上唯一得到世界公认的诗人就是毛泽东。不但在中国现代文化中随处可见毛泽东的诗词。你如果跟人去说起毛诗Mao Poem,没有人会知道诗经,世界人民只知道毛泽东的诗。举例说明,万里长城不倒2000年,无数文人骚客曾以长城抒怀( 见此链接 ),但却是毛泽东一句“ 不到长城非好汉 ”( He who has not been to the Great Wall is not a true man") 让世界人民折服于汉文明之伟大(注)。如果尼克松引用毛诗尚可解读为外交的需要, 那么美国总统竞选时,奥巴马、麦肯引用毛泽东诗词只能说明 毛泽东诗词跨越文化的持久影响力。 如果说李白等的诗属于中国文明,毛泽东诗词则是人类文明的一部分。 注: 毛 《清平乐·六盘山》    天高云淡,望断南飞雁。    不到长城非好汉,屈指行程二万。    六盘山上高峰,红旗漫卷西风。    今日长缨在手,何时缚住苍龙? 比较: 刘禹锡 【经檀道济故垒】 万里长城坏,荒营野草秋。 王昌龄 【相和歌辞·从军行】 撩乱边愁弹不尽,高高秋月下长城。 李益 【塞下曲】 秦筑长城城已摧,汉武北上单于台。 贺知章 【送人之军】 万里长城寄,无贻汉国忧。 李白 【送张遥之寿阳幕府】 不假筑长城,大贤在其间。
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热度 14 此山中 2012-7-21 13:11
哈哈,八卦比武俺就行,八一比武这个玩真的俺就只能认栽了。。。 俺一般般小时候就一般般,喜欢做的事情不过是一般般的发呆而已,根本搞不清楚周围的状况,更别说是什么可歌可泣的英雄事迹了,俺想破了脑袋,自己小时候到底发生神马事情,都想不起来了,好像是俺嘎巴下就给摔多伦多 401 高速公路上了样。。。 军人。。。八一。。。海军。。。比武。。。一些黑白片断瞬间闪过,到底发生过什么事情了呢? 俺也算是军人家庭出身,俺老爸也算是官拜海军上校滴哇。。。可他是驻地方的军代表,所以俺小时候不是军队大院里混的,而是和工厂的工人子弟一起混的。俺只模糊的记得,因为俺的军人家庭,似乎和周围的工人子弟们有点隔路。。。 “你爸是大军官。。。”这话在俺脑中嗡嗡作响。。。是俺小学老师说的吧。。。到了勤奋好学的小朋友那里,自然不能放过造句的机会:“你爸是大军官,你就能哪样呀?!”伤脑筋。。。 直到俺老爸退休,俺也不太清楚他干什么的,好像是弄水雷神马东东的。就是有阵儿给美帝逮住的伊朗在波斯湾上漂的老掉牙玩意儿。据说这玩意儿支援了不少亚非拉的损友们。。。望河里一扔,顺流而下,直捣西贡去也!。。。还听说北京专门分开两栋楼,一栋楼里和伊朗人谈生意,另一栋。。。和伊拉克人谈生意。。。 这个水雷。。。一般不会炸死人吧?不过听说到处乱漂,会烦死人。。。俺去工厂玩的时候,见过几个黑色的大家伙,长了几个触角,都是一战时候的高科技了。。。所以,为了保证能烦死人,俺老爸他们还是伤了不少脑筋滴,军功章俺家也有,不过俺分不清是几等。。。好像是四等吧?俺家四口人,一家分一等功! 不过俺老爸的工作虽然是一战时候的高科技,业余时间,也喜欢玩些技术含量很低的东东,比如修修电视机什么的。。。俺家的电视机从来没坏过,他只好修左邻右舍的电视机。。。这个,俺到现在也不懂。 哈哈,他老人家在海军平平淡淡的工作了三十年就退休了,替海军接收了不少一次大战的高科技武器。。。如今他的晚辈同事们,在忙着接收航空母舰核潜艇了,这个算二战三战的高科技了吧!羡慕羡慕,退休太早了这个,再干个二十年就好了,俺也可以与有荣焉下。 哇卡卡卡,俺其实从小就喜欢杀人。。。。。。。。。的武器,俺有很多航空知识,舰船知识,兵器知识之类的杂志。现在也是。。。不过俺是个叶公好龙的家伙,看看热闹就算了。别说真的看到杀人的场面,就是 3d 迷宫杀人游戏 doom ,也让俺胃疼,伤脑筋。。。 哈哈,这些高科技的玩具很是让人得意啊,如今也有挂着五星红旗的高科技大杀器在海洋上横行啦,俺也跟着与有荣焉了下,胆壮了一些啊。不过和周围的邻居小朋友们闹着玩玩,比划比划就挺过瘾的啦,可别真玩着玩着就恼了,下了狠手,不但伤了感情,白白的给人家看热闹,而且这班干部就不好当啦。 作为一个东师古人类学家,俺特别注意到东师古人的犬齿的进化哇!哈哈,人类的犬齿随着文明的融合,食物的精细,都在退化中。然而东师古人的犬齿不同的地方,是它们曾经给打掉过几次。。。而新长出来的犬齿,不但更锋利啦,而且越长越长了这个,搞到东师古人总想找点神马东西磨磨牙。。。 如今大家的犬齿干嘛用的呀?咬人么???这个太变态了这个。吃肉么???从牛仔骨,羊架,鸡大腿上撕下块肉来大嚼,好像是很男人,可这个只有原始社会的重口味女生喜欢吧。。。时代不同了,这个犬齿只能用来摆摆样子,真的要动口咬人就难看了,更何况咬狗啦! 俺以前有个段子: 时过境迁,你和她讲仁义,她和你做生意,你和她做生意,她和你卖鸦片,你和她烧鸦片,她和你比拳脚,你和她比拳脚,她和你玩枪炮,而终于你要和她玩枪炮了,她开始和你讲仁义了!为什么总是处于下风啊?可是为什么你总是跟人家屁股后面玩呢? Read more: 绝望的赛德克巴莱 - 此山中的日志 - 贝壳村 多动动自己的脑子,别都跟些东师古僵尸人似的。哪海底埋的又不是酱油,用大杀器画个圈儿,大家拿个瓢随便打了就。。。想给自己的车加点便宜油,找越南和菲律宾较劲有用么?在中国,你不还得找中石油中发白神马的加油站么,抢了几个岛子,中 X 油会免费大酬宾么?做的都是大生意,自然得请些高科技的玩具来包装下!为了几条石斑鱼打架,就更是赔本买卖了。 时过境迁啦,如今由于人类消耗太多能源,释放到大气里的热量急剧增多,所以将会有更多的剧烈天气出现了。军人的职责,更多的将会是救灾抢险了吧。建军节快到了,俺向随时准备牺牲自己的军人们致敬吧!大家也随便向俺这个军属问候下吧!
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热度 9 中西部人 2012-7-20 19:56
中国的自由派是缺乏常识还是良知? 七月十五日 ,和一位在巴黎高等商学院任教的朋友相聚,自然便谈起了中国刚刚公布的第二季度经济数字。由于中国已是全球第二大经济体、第一出口大国和第二进口大国,对全球的影响已是“北京跺脚,世界摇晃”。所以当中国增长率三年来第一次降到了 8% 以下,全球无不忧心忡忡,胆战心惊。莫斯 (Trefor Moss) 在《外交政策》 (Foreign Policy) 杂志发表的大作《中国经济灾难的五个迹象》这样写道:全球化是什么?就是一个中国人关掉空调,世界经济就会感冒。 我略带嘲讽的口吻对这位朋友讲:“你知道吗?中国有两位经济学家,一位是 北京 邦和财富研究所所长韩志国,一位是复旦大学财务金融系教授孔爱国,这两位名字中都有‘国’的经济学家认为,增速下降原因在于政治体制,只有政治体制转型,经济才能转型”。这位同样是经济界的朋友先是惊讶无比的大笑两声,然后问了一个很出乎我意料的问题:“他们是在法国吗?” 在法国生活了十多年的我当然明白其弦外之意。他不相信中国有这样的言论自由环境,就是在法国,也没有人敢这样将矛头指向自己的制度。当然就是他们这样讲了,并不会有牢狱之灾,但却会失去工作,排挤出主流社会,很可能也就无法在本国立足。而国外,没有任何一个国家会收留他们,更不会有什么奖可颁以及巨额的奖金可拿。 我笑道:“不,他们就在中国。而且他们的观点许多媒体还都在突出刊登。”我的回答显然更出乎他的意料。他沉默片刻,又问了一句:“他们真的是经济学家?”这一次我犹豫了,我当然明白这一问的话外音。我突然感到有些许耻辱,我怎么好意思承认这样的国人竟然可以称为经济学家呢。虽然我和这些自由派立场不同,但毕竟都是中国人,就是他们,我也不想在外国人面前丢脸。但我无法回避。只能如实的说道:“是,他们还都是教授”。 这下,这位法国朋友无语了。因为他也知道,中国的经济增长速度虽然三年来第一次降到 8% 以下,但却已经是当今世界最高的增长速度了。欧元区预计上半年要负增长 0.3% ,美国一季度的折年率也有下调,下降了 1.6% 左右。就是处于相同发展阶段的金砖五国中,二季度印度的经济增长率在 5% 左右,但通货膨胀却高达 7% (中国是 2.2% ),巴西的经济增长率在 1.2% 左右,通货膨胀接近 5% ,南非的经济增长率也比较低,不到 3% ,通货膨胀却高达 6% 。,俄罗斯增长率不到 4% ,通货膨胀率 2% 。 无论是对比发达国家,还是新兴国家,中国都是表现最佳的。如果表现最好的中国问题出在政治制度,哪么这些国家问题又出在哪呢? 其实,中国增长速度下降是经济发展的必然规律。也就是所称的“大数规律”。意指一个经济体的总体达到一定规模之后,其速度必然下降。最近耶鲁大学出版的《中国梦的终结》( THE END OF THE CHINESE DREAM ,作者 GERARD LEMOS ),就在最后的结论提到,中国如此高速的增长不可能持续,原因很简单,就是“大数规律”。一个小经济体增长 10% 算不了什么,但一个大经济体增长 2% 就非同寻常。从这个角度讲,中国目前的增长速度更是奇迹。要知道,金砖五国中,中国是其他任何一个国家的至少五倍(是南非的三十五倍),在如此巨大规模的前提下,竟然速度还远远高于它们。 一个国家的成功,自然和它的政治制度密不可分。如果和美国、欧盟以及金砖国家相比的话,中国唯一不同之处就在于没有采用“多党和普选”模式的民主制度。或许这才是中国没有巨额债务、财政破产的原因(国家破产,代价和后果最后还是国民来承担的)。我想这些经济学家们不管是什么政治信仰,应该不会连世界上基本的经济数据都不知道吧?应该不会连这个最基本的逻辑都不清楚吧? 最近,还有一位民间经济学家也很出位。这就是刚刚获得弗里德曼促进自由奖的茅于轼。当然,我这里谈的不是他得的这个和经济无关的奖项,而是他提出的一个非常“震撼性”的观点:爱国有哪么重要吗?其原文不长,便全方引述如下: “一块土地在中国版图内。现在归了外国,但是那里的人民生活更自由了,收入也增加了。你是同意不同意?如果以国为本答案是不同意;如果以民为本答案是同意。我赞成以民为本。当国家的利益和百姓的利益不一致时,国家的利益要服从百姓的利益。国家应为人民牺牲,不是人民为国家牺牲。过去皇上教育我们则相反。” 别看茅于轼先生绕了这么大弯,其实就一个意思:人权高于主权。为了人权,一个国家可以解体、分裂,或者被他国占领。然而,人类的事实却是,一个没有主权的国家,也就根本不会有人权。我们看看以色列, 没有祖国是一千年来犹太人所蒙受的苦难的根源! 所以 他们拼了命也要建国! 拼了命也要保住自己的国家。中国近代历史上曾多次割地或者国土被占,如日本占领台湾、东北,英国占领香港。请问,被占领的这些地方可否有人权?哪一个不是二等公民?就是被认为最自由的香港来论,可否实现港人治港?政治上可否平等和自由?国外的例子更多。十九世纪初,拿破仑在欧洲所向披靡,传播共和思想。何以被占领国家的人民仍然起来反抗争取独立,甚至重建王权?当年美国打着自由的大旗吞并菲律宾不也是遇到激烈反抗吗?美国时任总统麦金利声明:“我们在菲律宾的旗帜既不是帝国主义的大旗,也不是压迫的象征,而是自由的旗帜,是希望和文明的旗帜”。茅先生对美国如此心仪,这点历史还应该是知道的吧。还是哪句话,没有主权,何谈人权。 当然更重要的是,人权和主权是两码事。我们知道西方一向被认为是人权的楷模,但爱尔兰非要从英国独立出去,巴斯克也非要从西班牙独立出去,魁北克也非要从加拿大独立出去,阿尔及利亚以及科西嘉非要从法国独立出去。既然这些人已经这么自由了,为什么还要寻求独立?更离奇的是,阿拉伯革命成功之后,反而有大量的难民离开这些刚刚获得自由的国家,奔向异域他国,何也? 我很难相信经济学家茅于轼先生连这个常识也不会有。假设他把这套言词拿到任何一个国家去讲,可否有一个国家会接受?不过从法国的角度讲,没有常识的人固然有,但却绝没有人拿国家主权做如是论。我不好对茅于轼先生的主观动机妄加猜测,但我知道西方就是打着人权高于主权的幌子干涉他国内政,而且是双重标准。比如可以放任巴林镇压民众革命,但却不惜动用武力推翻卡扎菲。我也知道,中国一直被西方视为威胁,他们最希望中国分裂成众多规模不大而又比较富裕的国家:由于富裕便会稳定,不会成为西方的包袱。分裂成小的国家,则不会对西方构成威胁。我不好说茅于轼先生是否受命于西方,但至少他的言论客观上是配合西方企图的。 巧合的是,就在茅先生抛出这套理论后,美国前副国务卿阿米塔吉、前亚太副助卿薛福瑞所成立的智库 2049 计划研究所,最近发表报告强调, 台湾问题是美国的核心利益。 其霸道、蛮横、对国际准则的践踏无出其右。而它的理由竟然也是“美国应该维持能力,抵抗任何诉诸武力或其它形式的威胁,避免危害台湾人民安全或台湾社会、经济制度”。假如中国也声明夏威夷是中国的核心利益呢? 在西方生活久了,才发现中国的爱国主义教育无论是强度还是广度都远逊之。“九一一”之后,为拉抬美国受到重创的经济,小布什政府大力提倡“消费就是爱国”。后来又出台了阻止恐怖主义但又严重侵犯人权的法案。这个法案的名称竟然也是“爱国者法案”。 2008 年总统大选时,共和党候选人麦凯恩的口号就是“国家利益置上”。 2012 年伦敦奥运会开幕在即,中国制造的美国代表团队服竟然引发轩然大波。美国参院多数党领袖雷德在记者会上砲轰:“我觉得奥委会应该感到羞愧难堪。我觉得他们应该把所有制服堆在一起放火烧掉,重新来过。”众院民主党领袖皮洛西( Nancy Pelosi )说,美国的奥运选手应该穿美国制的制服。共和党籍的众院议长伯纳也批评美奥委会没有头脑。民主党籍众议员伊色列尔说:“那不只是品牌问题,这关乎经济。今天美国有 60 万个制造业工作空着,奥委会却把制服外包给中国制造。这不只是可恶,更蠢得可以。”他要求今后所有的美国队奥运制服均应由美国工人生产。 需要指出的是,美国奥运代表队与其他国家不同,是由民间资助,需要企业赞助,也包括提供服饰的这家企业。 我们很难想像,在全球化时代,一个国家的最高政治群体竟然会发出如此的言论。也难怪美国衰落了,因为一个国家的衰落就是从自我封闭开始的。还记得中国的伟人邓小平去世的时候,灵车是日本制造。上个月神九上天,使用的照像机也是日本制造。这样如此重大的事件,国人也并没有因为使用了日本产品而有美国式的反应。要知道日本是半个多世纪以来的世仇,今天的领土争端方,中国广泛存在着仇日情绪。道理很简单,全球化,已经很难分出你我。虽然是日本的品牌,但也可能是中国制造或者第三国制造,真正无国界的应该就是产品。中国如此包容,如此自信,这才是中国重新崛起的民族性原因。 再说说法国。它们的历史教课书一向“隐恶扬善”、甚至“改恶扬善”。比如你找不到英法联军烧毁圆明园的任何记录。至于法国的殖民行为,也说是“为了传播文明、挥扬基督教”而已。对二战期间迫害犹太人的罪行长期隐而不发,反而时常推出一两个保护犹太人的事迹。这不由得令我想起香港,香港教育局推行德育及国民教育科,竟然引发各界反对,其理由是“隐恶扬善”,会带给香港下一代片面信息。且不说任何国家的历史都是“隐恶扬善”,凡是去过香港的人都知道,香港到处都是针对中央政府的“隐善扬恶”的出版物,也从来没有人指责这会带给下一代片面信息,怎么多了一本“隐恶扬善”的书就会带给下一代片面信息? 现在法国经济陷入困境,要对富裕阶层征收 75% 的税。但其经济部长却声明说这是爱国税,不是惩罚。真是什么事都要和爱国挂上钩,因为只有这样,任何行为就有了正当性。今年是奥运年,历届奥运会,只要有法国运动员获得金牌,总统立即单独发贺电,回国后立即接见。媒体也纷纷称之为“民族英雄”。中国参加奥运会也次数不少了,可把体育操纵到这个程度? 中国有个流行语:没有最好,只有好好。自由派的表现则是:没有最无知,只有更无知。来自南方报系的著名时评人笑蜀最近去了台湾。在跟台湾一批学者喝茶时,他身边有一个从大陆去的自由派作家,思想非常新锐、先锋。当谈到“二二八”惨案,谈到国民党怎么给二二八死难者平反、赔偿。那个作家想不通,他说这些人绝大多数是共产党,不杀他们杀谁?杀他们有什么错?为什么要道歉、平反?此语一出,台湾的学者非常惊讶,没想到大陆自由派知识分子会有这样的言论。我看到这个消息后,第一个感觉也是羞愧。道理还是如上:虽然和自由派立场不同,但他们丢脸丢到境外,还是令我这个多次去过台湾的大陆人倍感耻辱。我十分不解的是,何以一个自由派人士竟然是一个“史盲”,居然如此人权观。 凡是稍微了解一下台湾历史的人都知道,二二八惨案虽然共产党也参加了,但既非主流,更非领导者。只不过是全台湾各界都参与的一员罢了。而事件的起因也和共产党无关。是由于国民党光复台湾后,把在大陆的腐败带到台湾、 舞弊營私、中飽私囊、任人唯亲 、 军纪败坏( 军人乘车不付钱、 吃饭不付钱 、低价强买、仗势赊借,乃至 偷窃 、 抢劫 、 诈欺 、开枪伤人、 奸污 妇女、 许多公共建筑、 学校 的设备,以及 工厂 的生产机具被军人洗劫一空,拆卸后以低价卖往 上海 谋利,造成工厂无法生产而关门,以及工人失业 ),歧视本地人并霸占了绝大多数政经资源( 台湾省行政长官公署 的九个重要处会的十八位正副处长中,只有一位副处长是台湾本省人,十七位县市长中,仅有四名台湾本省人,且均为自 重庆 返台的“ 半山 ” ),更为了支持发生在大陆的内战而拼命搜刮,致使台湾物价飞涨,粮食短缺。 短短一年多台北市零售米价涨了四百倍,台湾开始出现 饥荒 ,路有饿莩 , 盗贼横行,百姓生活水平大幅下降。据统计, 国民政府管辖台湾的第一年, 刑事案件 较前一年增加了二十八倍。由于物资的短缺与人祸,国民政府管辖台湾的第二年( 1946 年 ),台湾的 生产 指数 竟然不及 第二次世界大战 结束前一年( 1944 年 )的一半 。面对这样的恶政、暴政,谁 ---- 不管是百姓还是共产党 ---- 都有权利反抗它。而大陆的自由派居然还为国民党的镇压叫好! 民变爆发后,国民党立即派兵镇压,台湾本土精英死伤惨重, 许多 民意代表 、 教授 、 医师 、 律师 、 作家 、 记者 等几乎同时在此时被捕遇害。全台各地的 知识分子 青年 学生 死伤惨重 ,前国民党主席吴伯雄的伯父也夺此事件被枪杀。参与镇压的 台湾警备总部 参谋长 柯远芬在二二八绥靖清乡会议上曾说:宁可枉杀九十九个,只要杀死一个真的就可以。直到后来他仍然认为这种做法是对的。事后,台湾省主席陈仪向蒋介石列举了二二八事件要犯共 20 人,也无一人是共产党。只不过国民党为了给镇压寻找借口,才指是共产党煽动所致。这个当初为掩盖罪证编造的谎言和强加于台湾人民的结论,竟然被这位大陆自由派人士全盘接受。 半个世纪过去后,在李登辉时代,二二八才开始平反和赔偿。当然二二八事件也由此变了味,成为台独力量的精神资源(事实上和台独毫无关联,更无台湾独立诉求)。可在这位自由派人士的认知中,这些惨死的平民和精英竟然都成了共产党,应该杀,不应该平反和赔偿。这真令台湾百姓情何以堪?这样的自由派在台湾的表现真令大陆百姓情何以堪?这恐怕不仅是缺乏常识,更缺乏良知。 更令人好笑的是,北京理工大学教授、另一位著名的自由派人士胡星斗先生研究一番历史后竟然提出这样的观点:蒋介石是中国现代第一伟人,说他立德立功立言,成就超过他的老师王阳明、曾国藩。别的不说,他难道不知道在国民党统治时期,鲁迅想出版文集,却连《阿 Q 正传》也不允许收录其中吗?原因是有损中华民国形象 ( 在台湾 , 都到了上世纪八十年代,金庸的《射雕英雄传》必须改名为《大漠英雄传》才能出版,因为射雕会让人想起毛泽东。而美籍华人江南就因为一本书得罪了蒋家,情治部门竟然联合黑社会远赴重洋,在美国将之暗杀 ) 。 行文最后,突然想到中国伟人邓小平的一件逸事:他在苏联解体后曾直言不讳的嘲笑戈尔巴乔夫是傻瓜。面对这样的自由派群体,我们是不是就也应该效仿一下邓小平呢?
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热度 27 乔雨风 2012-7-20 08:23
【八一比武】所谓团结,就是时刻不忘记灭了对方
【八一征文】所谓团结,就是时刻不忘记灭了对方 ---乔雨风--- 这虽然是一篇文章 (不是图画等),却是给武(工)队助威的。原因之一是本人已被 武队收编,忠臣不事二主。原因之二是本文绝无文过饰非,把历史的内在联系残酷 地展现。 中华民族(在祖国那片土地上),历经五千多年,生生不息,虽然战乱不断,却能保 持了今天的规模,一脉相承。最根本靠的是什么?靠的是文化优势吗? 靠的是民族 大团结吗? 都不是。靠的是时刻不忘记灭了对方。所谓团结,就是时刻不忘记灭了 对方。 当然, 这个"对方", 是一家人的"对方", 也许是兄弟的"对方"。 灭你,虽然听 起来残酷, 其实是看得起你。 如果看你不起,或修一大墙,把你拒之门外, 或让 你朝贡, 封你为番王。(或列一黑名单, 永远封杀你的ID)。 我们的老祖宗一直是这样, 黄帝就灭了炎帝, 灭了以后, 大家就是一家人。如果 当初黄帝没有灭了炎帝, 我们今天就不是炎黄子孙。 你是黄子孙, 我是炎子孙。 以后就是秦始皇灭了六国, 统一了中国。 代价嘛, 当然是很多人头落地。到了三 国时期, 诸葛孔明把这个思想表露到了极至: "汉、贼不两立,王业不偏安"。所以 所谓团结,就是时刻不忘记灭了对方。 后来, 后来, 又打打杀杀一千多年。 到了二战结束,鬼子投降, 国共又开始了 内战。当时美苏两个大国都希望国共能分江而治 (长江), 美国明确表示, 苏联暗 自希望。 毛泽东说, 不行。 "宜将剩勇追穷寇, 不可沽名学霸王"。 蒋介石到了台湾, 时刻不忘反攻大陆, 灭了共X党。 到了近代, 台湾领导人偶有 想放弃对大陆主权的, 大陆就会急得发痒: 怎么,怎么, 你不来灭我了? 那我可 要灭你了。 “民主”开始是精英之间的事。和平共处, 至少精英们都混口饭吃, 好像从来不根植 在我们老祖宗的思想里。 这个"民主"的原始含义, 好像现在也没有。 内斗,斗出了 中华民族, 今日世界的强大民族之一。否则,我们早就像欧洲一样, 分成无数小国 了。这就是内斗的辩证法, 英国话叫 Dialectics 或者paradox。 今日的强权美国, 其实也是内斗的产物。 当初林肯解放黑奴, 南方各州宣布脱离 联邦。其实按当时宪法, 各州有脱离的自由。可是 林肯没有让大家有选择的自由, 内战爆发。 北方将领也有杀人如麻的,所到之村庄洗劫一空。 号称"要杀得让你 再也不敢想‘脱离’二字"。 讲这些同我们"珍珠湾"有什么关系? 关系很大。这篇是专给湾里的骨干大侠, 湾里 的领导看的。且听我道出缘由: 当初乔老爷见村里乌烟瘴气,多日不去, 准备挂网。听说有大侠开了珍珠湾, 有 高兴,也有些犹豫要不要加入。犹豫的原因是我们是分出去的, 我们不是在搞团结, 我们是在搞分裂。 "华人就是会内斗, 一盘散沙", 又回响在脑海。 可是转念一想, 豁然开朗, 所谓团结,就是时刻不忘记灭了对方。我们分出去无 可厚非。但是如果 我们偏安一域, 才是不光彩的。 这两个网站, 同国民党共产 党有一比,从形式到结构, 都几乎一样。为了民族的团结, 千万不要忘记灭了对 方。 想想如果一方灭了一方, 就达成了海外华人社交网站的空前壮大。各位在乎点击率 的大侠也就不用两面忙着贴文了。 至于如何灭了对方, 乔老爷有些想法。 不够相信以湾里领导之谋略, 也许早有计 划了。
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分享 南方都市报“雨中坐轿领导”为谣传
热度 8 新闻速递 2012-7-20 03:01
南方都市报“雨中坐轿领导”为谣传
新华网武汉7月19日电(记者廖君)两名干部模样的男子,撑伞端坐在一块木板上,在齐腰深的水中被五人护送前行。近日,一则题为“武汉领导出行四人 抬轿 ”的帖子在微博上疯传,引发网友质疑:险情当前,领导怎能如此自私?记者调查了解到,坐在木筏上的两人其实都是武汉市黄陂区疾控中心普通工作人员,因为长时间在雨中浸泡抢险引发身体不适,待资料仪器转移妥当,病人、妇女儿童撤离完毕后,他们才坐上运送病人的木筏离开单位。 记者看到,帖子有两张照片,第一张是一条救援船载着多人在相关人员的护送下,驶出武汉市质监局黄陂分局,图说是“被淹的武汉质监局,很讽刺”。第二张则是两名干部模样的男子,撑伞端坐在一块木板上,在齐腰深的水中被五个小伙子护送前行,发帖者称为“武汉领导出行,恢复四人大轿”。 帖子随后引发热议,由于两图发在一个帖中,很多网友认为第二张图中的人是武汉质监局领导。还有网友调侃,“领导终于学会自己打伞了”。对此,武汉市质监局7月16日通过官方微博辟谣,第一张确与该局有关,是黄陂区政府组织当地驻军携带冲锋舟,转移黄陂分局院内家属及受灾群众的情形,第二张则“并非摄于黄陂分局”。 武汉市消防支队黄陂中队驾驶员欧权指着网上的第二张照片告诉记者,穿迷彩服的就是自己。他说,左前方穿救生衣的是学员王雪峰,左后方穿救生衣的是驾驶员韩真,穿黄色背心的是驾驶员唐杰,欧权说另一位穿雨衣的是黄陂区疾控中心家属。 因受持续多日强降雨影响,13日,黄陂主城区部分道路被淹。回忆起当时的情景,唐杰告诉记者,疾控中心所在的百秀街整条街道都被洪水淹没,水流湍急。院内积水一米多深,街道上最深的地方近两米,只能游过去。 四名消防队员告诉记者,从早上7点30分开始,他们陆续接到出警通知,在黄陂城区解救转移被困人员。中午11点多钟,大家没顾得上吃中饭,又赶到黄陂区疾控中心。他说,由于冲锋舟数量有限,考虑到病人打针、做手术不能沾水,再加上马路上的下水道盖子全部被打开,为了安全起见,消防队员用木板拼接成木筏将病人、家属以及中心工作人员分批转出。 消防官兵称,自己并不清楚照片中两人的具体身份,只知道是最后撤出来的疾控中心工作人员。“当时情况紧急,我们按照病人、老人妇女儿童优先的顺序转移,谁还顾得上是不是领导。”黄陂中队指导员罗桥告诉记者,当时需要转移的人数众多,遇到危险消防官兵就去救,根本没有时间细问是不是领导。病人们有的是被消防官兵抬出来、背出来,一些工作人员愿意自己走的就走出来。 对于一夜之间成为网络热议的焦点人物,黄陂区疾控中心结核病资料室工作人员张庆环和放射科医师乐小顺深感无奈和委屈。乐小顺告诉记者,自己就是照片中坐在前排打伞的男子。他说,从13日上午9点多钟开始,短短几个小时的时间,中心院内地面的水位逐渐上升,到了中午11点多钟,地面水位涨到了一米多深,地处一楼的放射科开始进水,为了避免价值60多万元的仪器设备受损,他和同事们忙着用棉絮挡水,用盆子向外舀水。 乐小顺说,患有高血压的自己一直忙到下午四点多钟,连午饭都没有吃,浑身衣服也湿透了。等到病人、设备都转移到安全地方后,按照中心领导的指示,他换了一件女同事的工作服向外撤离。“当时消防官兵对我说,木筏空着也是空着,把你们带出去算了,就这样我上了木筏,也才有了网上这张 抬轿 的照片。” “看了网友们的评论,让我们备感压力,外界不明真相的说法让我们十分委屈。”张庆环说,强降雨使资料室被淹了,水深40多厘米,轻度感冒发烧的他忙着转移放在最底下的结核病人病历资料,以及电脑、电源等物件,连停放在外面的私家车也没顾得上,现在仅维修费就要几万块,家里被淹也没有赶回去救。 他说,14日一上网,看到网上称自己是黄陂区的领导,本来没有放在心上。过了两天,网上的转载量逐渐增大,再加上市区两级组织部门和卫生部门进行调查,他感到沉重的压力。 乐小顺、张庆环说:“我们只是普通的医务人员,根本不是什么领导,一些网民没有弄清楚真相,就在网上胡乱发言、瞎起哄。虽然网络是自由的,但网友们这样恶搞,实在不应该。” 武汉大学教授、博导沈阳认为,在自媒体时代,网民们常说“有图有真相”。实际上,有的时候所见并不一定皆为事实。对于黄陂区疾控中心工作人员被误认为领导坐轿引发网友热议的事件,沈阳认为,政府部门通过影响力有限的微博来澄清真相,作用也有限,不能有效引导舆论。可以考虑公布当事人的真实身份,邀请网友与官方一起查证事实,这样才有利于平息谣言。
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分享 谁说中国地图是大公鸡?其实是美少女!
热度 16 老鹰 2012-7-19 00:58
谁说中国地图是大公鸡?其实是美少女!
图片来自网络
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分享 看看这是作文队队长合适还是作武队队长合适?
热度 11 Pisciculture 2012-7-18 13:58
看看这是作文队队长合适还是作武队队长合适?
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分享 【八一比武】 我的初恋
热度 43 lzh112 2012-7-15 13:04
湾友文武友好对抗。我掰指头一数,一不会写诗,二字写得很烂,三文章也写得臭。那是必须加入武队了。 为了吸引眼球, 我的绝招是:自爆隐私+忘情地嚎。那个文队的同学们也欢迎听听哈,情节绝对真实。说到这里我有点想她了(眼眶有些湿,声音有点哽咽)。唉,啥也不说了,听歌吧,全都在我忧伤的歌声里。 http://www.youtube.com/watch?v=XsCAljnI68M 说同桌的你,不得不说我的初恋。 要说初恋,不得不从我小学时候说起。 当我还是小学三年级的时候,老师分配一个女孩和我坐同桌。当时她是文艺队里的积极分子,放学后还要排练节目。我也是文艺队的演员。当然接触的机会就多。 但是我们那时候男女生互相不说话。除非不得不说,比如说: “112, 该你值日了...” 或:“112,保持队形!”。她是少先中队长,而我太调皮捣蛋,一直不是少先队员,直到五年级才入队。 这对我的自尊心有点小伤害,但没有伤害我对她的追求。 记忆中的她很漂亮,长长的睫毛,大大的眼睛,笑起来还有一对酒窝。绝对是八十年代标准的小美女。后来我侦查到她的妈妈是穆斯林,是个体育教练。 很漂亮,有阿拉伯血统的痕迹。她爹是个警察,很帅的那种。这才明白为啥我的同桌很漂亮了。我上课时候有意无意的向她那边瞄。 虽然大家都懵懵懂懂的,她还是感觉到我眼睛里的电流,当时10岁,电量比较弱,但是很纯很纯的那种。以至于今天回忆起来,同桌的她都恍如昨日,才有了这些文字。 上课根本就不专心听讲,总是有意无意,若即若离偷偷看她。 而碰巧和她的对视都会引起我的小心脏狂跳. 而她也意识到什么,很羞涩的转过脸去,假装和邻桌的女生说话,久久不敢转过身来。第一次四目相对先是害怕,然后就是兴奋,后来又想再来一次。 而后来慢慢习惯了我目光后,她会和我四目相对对视几秒,时间仿佛凝固,大脑一片空白... 我们的秘密终于被大家发现。后排的男生为了捉弄我们,就在打扫卫生时候偷偷把我们俩人的字典和墨盒对调。等第二天我们上课时才发现我们的课桌仓里躺着对方的东西。我们心照不宣地偷偷在课桌底下完成交换,一句话都不用说。估计后排的男生整节课都没有上紧盯我们有没有什么。等他们看明白后,更加确信我们在早恋中。 在男女生不说话的年代,我们利用眼角的余光默默地注视着对方的一举一动,一颦一笑。放学走出了校门,只要有她出没的场合,我能感觉到她的存在。在电影院,公园,操场... 再后来我们同桌到四年级,她会在自习时间唱那个年代为数不多的爱情电影的插曲至今记得歌曲包括《马路天使》: 春季到来绿满窗, 大姑娘窗下绣鸳鸯。 忽然一阵无情棒, 打得鸳鸯各一旁。 夏季到来柳丝长, 大姑娘漂泊到长江。 江南江北风光好, 怎及青纱起高粱。 秋季到来荷花香, 大姑娘夜夜梦家乡。 醒来不见爹娘面, 只见窗前明月光. 冬季到来雪茫茫, 寒衣做好送情郎。 血肉筑出长城长, 奴愿做当年小孟姜. 转眼就五年级, 老师还是安排我们同桌 。有一天上课,她突然用她的脚踩住了我,我没敢啃声,想悄悄把脚抽回去,哪料她踩的好紧。显然她是故意的。而我没有准备,有一点慌张,当然也有很多幸福,就让踩着吧。上课说什么根本不知道。 下课铃声响起,我很沮丧,不由使劲收回我的脚。她明显的感觉到,然后羞涩的叫了一声就把头埋在桌子上。当然周围的同学是不知道原因滴。我就心里恨死下课铃,多想让她的脚多踩一会... 再后来,为了多看看她,我就和她家隔壁的邻居小孩成了朋友,每天和这个小孩一起上学,下学。为的是多看看她,听听她和她姐姐的吵架也成了一种幸福... 那时候的人,纯啊!就是青春少女和少男自然而然的互相喜欢。时间的流逝并没有衰减这种幸福,多年以后从记忆的深处翻出来细细回味一下,不由感慨一下人生。 很多年走过,同桌的你还好吗?是否还记得我?我在很远的地方默默祝你幸福。
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热度 18 云间鹤 2012-7-14 04:58
早就听说和他一起考察是要掉层皮的事,所以她也做好了足够的心理准备,来承受浙东山区仲夏的酷热与潮湿,还有他的专制。可是十几天考察下来,却发现那些都不是问题,问题出在自己。说不清为什么,一天天下来,她竟感到越来越压抑,有时甚至觉得快要窒息一般。她想退却了。 一 天晚上,她来到他的房间,跟他说她想回北京了。这是十多天里,她第一次单独来他的房间。如果不是因为想告诉他自己要走了,她可能不会单独到他的房间里的, 她隐隐感到他们之间,好象有些什么在慢慢滋生着。什么呢,她也说不清。她只是觉得,只这十几天的时间,自己在他面前,越来越不那么放肆了,不再动不动就取 笑他了。是的,她如果不是仅有的,也是少有的敢当面取笑他的女生,她会用类似“老王”一样的称呼当面来称呼他,有一次,他还开玩笑地说:“你以后再这样称 呼我,我就不让你毕业。”可她照称不误,他也照答不误。还有一次,一个中国学者来讲学,提到“亩产量”,因为有温州口音,就发成了“谋 惨量。 ”他举手就问,什么是“谋 惨量? ”她狂笑不止,害得他以为自己犯了什么低级错误,不自在了许久。 她感到他喜欢自己,他也从不掩饰自己对她的喜欢。就在考察之前,她考试不顺,他的脸色凝重得象参加什么要人丧礼一样。听说她因此住院了,他在得知消息的第二天早上,就到医院里去看她, 他说 要不是下雨,他会给她带一束家里花园里采的鲜花,她的老公都觉得有点受宠若惊。他跟她说不要放弃,他还有其他老师会尽力帮她。他还说,每个人都喜欢她,每个人都希望能每天听到她的笑声,看到她的笑容。听说她仍然想跟他去考察时,他特别兴奋。 考察前,在上海一个教授家,他与她不期而会。为了节省经费,他本来打算乘轻轨去机场的,可见了她,他决定坐出租车直达机场,说要为女士献殷勤。 考 察刚开始时,两人还一如既往,相互取笑。他笑她坐软卧不敢睡觉,怕被吃豆腐;她笑她个子大,坐飞机还扭腰。他笑她穿了最小号的队服也拖到了脚底,她埋怨他 强迫自己穿不好看的队服。她说他专制如康雍乾,他说他很羡慕他们有那么多女朋友,她也毫不犹豫地开玩笑说,你要是愿意去追,也会有那么多女朋友。 可渐渐地,她 不笑了,也没 那么多话了,后来,她甚至把替他背包的事交给了一个男生,并遥控着那个男生照顾他。她和他似乎没有再正面说过什么话。 他也感到了他们之间微妙的转变。她单独来找他,他本来以为她想跟自己聊聊天。可当她说想退出考察队时,他似乎也并不惊讶。不过他还是很诚恳的问为什么,他知道她不是怕累的人。 她的眼角莫名地就湿了:“我觉得压抑!” “是不是你先生不给你打电话?”他问。 她有点恼火,心想:难道自己就那么花痴?不过,顿了顿,她回说“他每天都打电话来。可我还是压抑!” 他没说话,或许不知说什么好。 她也不再说话。 两人就那么呆坐着,偶尔看看对方。 过了一会,他开口了:“如果你觉得回北京就会高兴起来,那你就回去吧!我真心希望你能高兴起来!” 她有点怅然,她本来希望他说点想让她留下来的话,哪怕是客气也好。 她叹了口气,说:“谢谢你能理解!明天,我想单独出去,不跟队里了。”其实她的请求有点多余,因为,从始至终,他都没给她安排太多的事,很多时候,她都是单独活动的。
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分享 没有你分分秒秒都是煎熬
热度 12 纸老虎 2012-7-13 06:49
没有你分分秒秒都是煎熬
晴天时我仰望蓝天,你是最近的那朵白云; 黑夜时 我 凝视 星 空, 你是最亮的那轮明月; 闲暇时 我 漫步林中, 你是擦肩的那片绿叶; 疲惫时 我 安然入睡, 你是最美的那段梦境! http://upload11.music.qzone.soso.com/30889682.mp3
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分享 老“牛” 这是啥情况。
热度 4 水壶灌满 2012-7-10 06:16
老“牛” 这是啥情况。
我要从Rety for a live version of the site 进入 湾里!!! 发帖也是给我这个咚咚 同上后可发帖并回到湾里!!!
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分享 [八一比武] 在美国大唱红歌,是薄哥来了?
热度 37 平凡往事 2012-7-10 00:26
又逢周日,芝加哥的气温终于降到 80 度以下了。今天有两个活动我得参加 : 1 。吃自助餐 2 。听红歌 吃东西的地方是芝加哥最大的华人饭馆,而且是自助餐馆林立的芝加哥是品种最全,价格最贵的地方。记住下面的图片就不会忘记。 (开车跑了一小时,好事多磨啊!) (日本料理却被墨西哥人占先了,省钱。) 看到东坡肉了吗? (看到东坡肉了吗? 最后一盘水果,一碗豆浆,一碗日本汤,首先一盘杂烩有浇汁鱼,酱牛肉种类繁多,今天终于吃到粽子了,来盘主食,刚出炉的北京烤鸭,这盘大家吃,其次就是一盘蟹腿 首先来盘杂烩,有浇汁鱼,解馋,其次就是一盘蟹角,刚出炉的烤鸭是我的最爱,来盘主食,一碗豆浆和日本料理的汤水果是一定要吃的,哈哈,有图为证: 我很有战斗力,共消灭了七大碟,老板娘看后怕是要心疼的拒绝我再来了。哈哈,不光是我,一个朋友说她已经减肥一周了,今天又全吃都回来了。还有个朋友更绝,他刚从国内回来,一路上不断告诫自己一定控制,但取菜时却告诉自己,今天例外。谁会把美食拒之门外? 傻瓜啊! (哈哈,眼花撩乱,不知道吃什么好了) 豆浆很纯,味道也正 (面点很有特色) (馅饼) 为纪念七七事变爆发 75 周年,芝加哥华人艺术团主办了一场别开生面的大型音乐会 演唱会。 朋友买了票让我去,我犹豫再三,最后她答应请我吃饭为条件我才勉强同意。我不是因为是红歌不喜欢听,而是总觉得芝加哥的华人社团的演出水平实在有限。但我承认这次自己错了,整个表演过程我十分感动,而且每每会随台上歌曲情不自禁地哼出声来,这是我完全意想不到。而且不止我,几乎所有的中年人都和场上自觉互动和跟唱,场面热烈感人! 这台表演又把我拉回中国近代史中,童年和少年时代,我们这代人就是听和唱着这些红歌中长大的,它对我们的影响绝对是 80 后, 90 后们想象不到的。看看下面的曲目 : 松花江上 大刀进行曲 长征组歌 歌八百壮士 杜鹃花 黄河怨 梅娘曲 弹起我心爱的的土琵琶 故乡 二月里来 太阳出来照四方 地道战 我是中国人 延安颂 二小放牛郎 太行山山 游击队歌等 由美国第一个华人市长的一曲 结束。而最后一首红歌是在他的领唱下全体起立一起唱完的,当时群情沸腾,我想当时每个人,无论老少,男女,人人都发出一种我是中国人,死为中国魂的呐喊来。更让人感慨不禁的是每段歌词都有相应的历史画面和电影片段做背景,即图文并茂且歌声和音乐相辅相成,给人一种立体的感觉,似乎让人又在历史中走过一次。可见组织者真是下了大功夫的。 走出会场时,许多人都热血沸腾,同仇敌忾。我真的没有想到文艺演出会有如此巨大的作用,不知不觉中就让人产生出一股飞蛾投火的勇气和决绝来。回家的近一个小时里,我和朋友一路聊的话题始终没有离开中国近代史。 其实大多数中国人对自己的国家骂也好,恨也罢,都是爱国者! 临进家门时我突然有种恍惚,在美国大唱红歌,是薄哥来了 ? 打倒日本军国主义,不忘国耻!
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分享 中国一跃成为世界强权的纲领性文件
热度 16 岳东晓 2012-7-9 13:37
自从一八四○年鸦片战争失败那时起,先进的中国人,经过千辛万苦,向西方国家寻找真理...那时,求进步的中国人,只要是西方的新道理,什么书也看。向日 本、英国、美国、法国、德国派遣留学生之多,达到了惊人的程度。国内废科举,兴学校,好像雨后春笋,努力学习西方。我自己在青年时期,学的也是这些东 西... 帝国主义的侵略打破了中国人学西学的迷梦。很奇怪,为什么先生老是侵略学生呢?中国人向西方学得很不少,但是行不通,理想总是不 能实现。多次奋斗,包括辛亥革命那样全国规模的运动,都失败了。国家的情况一天一天坏,环境迫使人们活不下去... 就是这样,西方资产阶级的文明,资产阶级的民主主义,资产阶级共和国的方案,在中国人民的心目中,一齐破了产...资产阶级的共和国,外国有过的,中国不 能有,因为中国是受帝国主义压迫的国家。唯一的路是经过工人阶级领导的人民共和国。 中国人民已经取得的主要的和基本的经验,就是这两件 事:(一)在国内,唤起民众。这就是团结工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级...;(二)在国外,联合世界上以平等待我的民族和各国人 民,共同奋斗... “我们要做生意。”完全正确,生意总是要做的。我们只反对妨碍我们做生意的内外反动派,此外并不反对任何人。大家须知,妨碍我们和外国做生意以至妨碍我们 和外国建立外交关系的,不是别人,正是帝国主义者及其走狗蒋介石反动派。 团结国内国际的一切力量击破内外反动派,我们就有生意可做了,我们就有可能在平 等、互利和互相尊重领土主权的基础之上和一切国家建立外交关系了... “我们需要英美政府的援助。”在现时,这也是幼稚的想法。现时英美的统治者还是帝国主义者,他们会给人民国家以援助 吗?... 这些国家的资本家要赚钱,银行家要赚利息,借以解救他们自己的危机...孙中山的一生中,曾经无数次地向资本主义国家呼吁过援助,结果一切落空...请读 者们看一看孙先生的遗嘱吧,他在那里谆谆嘱咐人们的,不是叫人们把眼光向着帝国主义国家的援助,而是叫人们“联合世界上以平等待我之民族”... “你们独裁。”可爱的先生们,你们讲对了,我们正是这样。中国人民在几十年中积累起来的一切经验,都叫我们 实行人民民主专政,或曰人民民主独裁 ,总之是一样, 就是剥夺反动派的发言权,只让人民有发言权。 人民是什么? 在中国,在现阶段,是工人阶级,农民阶级,城市小资产阶级和民族资产阶级。这些阶级在工人阶级和共产党的领导之下,团结起来,组成自己的国家,选举自己的 政府,向着帝国主义的走狗即地主阶级和官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民党反动派及其帮凶们实行专政,实行独裁,压迫这些人,只许他们规规矩矩,不许他 们乱说乱动。如要乱说乱动,立即取缔,予以制裁。对于人们内部,则实行民主制度,人民有言论集会结社等项的自由权。选举权,只给人民,不给反动派。这两方 面,对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面,互相结合起来,就是人民民主专政。
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分享 毛泽东为中国经济发展开辟了道路
热度 15 岳东晓 2012-7-9 13:32
毛泽东的雄才伟略是庸人们无法理解的 (2011-10-23 00:16:23) 看看芦笛就朝鲜战争等共和国战争的评论就知道此人根本无法理解毛泽东的雄才伟略。任何一个懂点历史的人都可以直接看出,朝鲜战争一举确定了中国的强权地 位。可以说,这场战争奠定了PRC以后几十年发展的基础。没有朝鲜战争,中国的工业化不可能那么快进行;没有朝鲜战争,中国人在国际上的地位不可能有根本 的改变,加州的排华法案都不会废除。 向苏联“一边倒”的政策正是因为毛泽东清楚地认识到西方国家固有的种族优越感使后者无法平等对待中国,以其 生意人的精明 也 不可能向中国提供核心技术。而与苏联的交往,则可以用同志、甚至战友的身份提出要求。看看毛泽东在苏联与斯大林进行艰苦谈判的过程就知道了。要一个外国向 中国在平等的基础上提供援助是极为困难的。就连孙中山都知道要联俄(苏联)。为什么?因为他碰够了钉子,才明白信奉社会达尔文主义的西方列强根本不把弱者 放在眼里,更不会希望中国成为强国。 在国际关系上,毛泽东成功的利用了美苏两大超级大国之间的争夺,为中国的发展获取了极大的实利。首先通过朝鲜战争,中国不但通过维持北朝鲜这个缓冲区、保 证了东北边疆的安全,而且确立了自己在东方阵营里的地位,从而促使苏联将大量核心工程技术转让给中国。这些从重视知识产权与技术优势的美国人手里是不可能 轻易得到的---看看蒋介石政权的历史与台湾的现状就知道了。须知,苏联的科技在很多方面当时是领先美国的,苏联最先发射了卫星,实现了载人航天。苏联的 援助 使中国从一个农业国,迅速走向基本的工业化,并且掌握了关键的军事科技。同时,中国的自主创新,使中国跨入了核俱乐部与空间俱乐部,掌握了真正的话语权。 朝鲜对于中国的战略意义极为重要。朝鲜政权的性质对中国不但没有坏处,而且有极大的好处。在适当的时候甚至是东北亚的关键。朝鲜不但给中国提供了战略缓冲,而且直接给倭寇构成了强大的压力。 中国对印度的战争,不但打掉了印度当时在道德上的领导地位,巩固了中国对西藏的控制,而且实现了中印之间的几十年的和平。须知,中国的竞争对手不是印度, 其目标是追赶世界的超级大国,实现中国文明在全球的复兴。中国只需要把印度保持在一个相对弱势的地位即可,而不是在自己需要发展的阶段,与一个穷困的国家 卷入长期的民族争端之中。中国通过巴基斯坦,成功地遏制了印度,也就消除了一个潜在的竞争对手。 一旦中国成为真正的世界性强国,毛泽东考虑的就是与美国恢复关系,发展中美贸易,以实现经济的发展。这一点其实老毛在其《论人民民主专政》一文中就说清楚 了。中国要发展,只能在与世界强权平等的基础之上。尼克松这位反共人士之所以主动访华,正是中美两国有识之士都意识到美国与中国将是未来世界的主宰。 今天中国的所有发展,无疑都是建立在毛泽东奠定的基础上:(1)通过朝鲜战争、对印战争确立了一个基本和平的建设环境,确立了中国的强权地位;(2)通过 与苏联结盟,获取了核心的工业、军事技术,完成了初步的工业化;(3)进入核俱乐部与空间俱乐部,从而为重返联合国常任理事位置提供了物质基础;(4)实 现中美关系的正常化,为其后中国经济发展开辟了道路。 辛亥革命之后三十多年,中国基本没有进步,而毛泽东的新中国在几年之内就取得突飞猛进,而且一直保持了高速发展。 总的来说,毛泽东的伟大战略使中国在非常短的时间内,从一个积贫积弱的农业国成为一个世界强国,这是一个无法否认的历史事实,这在人类历史上是前所未有的,也是毛泽东之前的人所不能做到也不敢想象的。
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分享 谁说俺家老猫温柔,那是对俺,换个人看看你就知道啦!
热度 17 566 2012-7-8 12:01
谁说俺家老猫温柔,那是对俺,换个人看看你就知道啦!
换个人看看! 你要欺负俺,可就小心点哈,老猫不会放过你!!!
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分享 我的女神 和 Cateye: 你是我的天堂
热度 11 Chi202 2012-7-7 03:53
我的女神 你是我夢中的情人 象迷一樣的女人 用那多情的眼神 深深地吸住了我的心魂 你是我的情人 象雪莲花一樣的女人 用你那白皙纤细的双手 带我走过爱的荒 原 你是我的愛人 象水仙花一樣的女人 用你那无限的温存 愈合我心灵上的伤痕 你是我眼中的女神 带我走进天堂的人 cateye 你的爱是沙漠中的泉水 我已经飞的很累很累 掬一把清凉的甘露 滋润我干裂已久的红唇 你的情是静谧的河水 绵绵注入我荒凉的心扉 我在岸边稍作停留 洗刷我飞越雪山的疲惫 你的手是温柔的香裘 拭去我眼里晶莹的泪 我的双眼从此更加明亮 看见你心底一个多情的魂 你的怀抱是我温暖的天堂 狂风也被你默默的阻挡 我在天堂里久久盘旋 留恋着那片甜蜜的安详
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分享 ZT-这个时代,有人说你幼稚,那是对你内心良知最大的褒奖
热度 8 燕山红场 2012-7-6 04:10
——2012年北京大学中文系毕业典礼上的讲话—— 卢新宁 敬爱的老师和亲爱的同学们,上午好: 谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。 一进家门,光阴倒转。刚才那些美好的视频,同学的发言,老师的讲话,都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是,站在你们面前,亲爱的同学们,我才发现,自己真的老了。1988年,我本科毕业的时候,你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄,你们的渭毅老师正在与我的同屋女孩爱的地老天荒——而现在他们的孩子都该考大学了。 就像刚才那首歌唱的,“记忆中最美的春天,难以再回首的昨天。”如果把生活比做一段将理想“变现”的过程,我们只是一叠面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写,前程无远弗届,一切皆有可能。面对你们,我甚至缺少一份抒发“过来人”心得的勇气。 但我先生力劝我来,我的朋友也劝我来,他们都是84级的中文系学长。今天,他们有的是一介文人,清贫淡泊;有的已经主政一方,功成名就;有的发了财做了富二代的爹,也有的离了婚,生活并不如意。但在网上交流时,听说有今天这样的一个机会,他们都无一例外地让我一定要来,代表他们,代表那一代人,向自己的弟弟妹妹说点什么。 是的,跟你们一样,我们曾在中文系就读,甚至度过同一门课程,青涩的背影都曾被燕园的阳光定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了,我们之间横亘着二十多年的时光。那个时候我们称为理想的,今天或许你们笑称其为空想;那时的我们流行书生论政,今天的你们要面对诫勉谈话;那时的我们熟悉的热词是民主自由,今天的你们记住的是拼爹、躲猫猫、打酱油;那个时候的我们喜欢在三角地游荡,而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈,而今天这个世界第二大经济体,还在苦苦寻找迷失的幸福,无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。 二十多年时光,中国到底走了多远?存放我们青春记忆的三角地早已荡然无存,见证你们少年心绪的一塔湖图正在创造新的历史。你们这一代人,有着远比我们当年更优越的条件,更广博的见识,更成熟的内心,站在更高的起点。 我们想说的是,站在这样高的起点,由北大中文系出发,你们不缺前辈大师的荫庇,更不少历史文化的熏染。诗经楚辞的世界,老庄孔孟的梦想,李白杜甫的词章,构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们,未来将如何以具体琐碎,消磨这份浪漫与绚烂;也不需要提醒你们,人生将以怎样的平庸世故,消解你们的万丈雄心;更不需要提醒你们,走入社会,要如何变得务实与现实,因为你们终将以一生浸淫其中。我唯一的害怕,是你们已经不相信了:不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场;不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了,因为追求级别的越来越多,追求真理的越来越少;讲待遇的越来越多,讲理想的越来越少;大官越来越多,大师越来越少。因此,在你们走向社会之际,我想说的只是,请看护好你曾经的激情和理想。在这个肮脏的社会,我们仍然需要干净,在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。北大,是守护这些的底线,北大人,应该是守护这些的社会柱墙。 也许有同学会笑话,大师姐写报社论写多了吧,这么高的调子。可如果我告诉各位,这是我的很多中文系同学共同的想法,你们是否会稍微有些重视?是否会多想一下为什么二十多年过去他们依然如此? 我知道,与我们这一代相比,你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了,国家的盛事集中在你们的大学时代,但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾有的机遇,但也有我们不曾经历的挑战。文学理论无法识别毒奶粉的成分,古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值,很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码,我很担心,怀疑会不会成为我们时代否定一切、解构一切的粉碎机?我们会不会因为心灰意冷而随波逐流,变成钱理群先生所言“精致利己主义”,世故老道,善于表演,懂的配合?而北大会不会像那个日本年轻人说的,有的是人才却不培养精英? 我有一位清华毕业的同事,从大学开始就自称是北大的跟屁虫,对北大人甚是敬重。谈到“大清王朝北大荒”的江湖传言,他特认真地对我说:“这个社会需要的,不是北大人的适应,而是北大人的坚守。” 这让我想起中文系百年时,陈平原先生的一席话。他提到西南联大时的老照片给自己的感动:一群衣衫褴褛的知识分子,器宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处,不管将来的你们从事什么职业,是否都能常常自问,作为北大人,我们是否还存有那种浩然之气?那种精神的魅力,充实的人生,“天地之心,生民之命,往圣绝学”,是否还能在我们心中激起共鸣? 马克思曾慨叹,法兰西不缺少有智慧的人,但缺少有骨气的人。今天的中国,同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此,北大给我们的教育才格外珍贵。从母校的教诲出发,二十多年社会生活给我的最大启示是:当许多同龄人都陷于时代的车轮下,那些能幸免的人,不仅因为坚强,更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟,不用在意聪明的人说你不够明智,不要照原样接受别人推荐给你的生活,选择坚守、选择理想,因为这个时代,说你幼稚,那是对你内心良知最大的褒奖。 梁漱溟先生写过一本书《这个世界会好吗》,我很喜欢这个书名,它以朴素的设问提出了人生的大问题。这个世界会好吗?事在人为,未来中国的分量和质量,就在各位的手上。最后,我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹——无论中国怎样,请记得:你所站立的地方,就是你的中国;你怎么样,中国便怎么样;你相信光明,便不再有黑暗! 谢谢大家!
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热度 3 Chico 2012-7-4 12:27
想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣, 无常 也不一定是恶客。无论贵贱,无论贫富,其时都是‘一双空手见阎王’......—鲁迅(朝花夕拾。无常)\ 在本书的前面,我们曾经谈到关于‘无常是一种简单的日常知识’这件事。 在第一篇:‘认识无常’中,我们则讨论、分析,并且真实地对世间的种种事物作了一番 观察,也得到了几个简单的结论,那就是:世间的一切事物,包括物质的,或是精神的,都是不会永久保持不变的。由于一切都是由直接条件和间接条件的配台,也 就是‘因缘和合’的情况之下所产生的,所以一旦其中的条件或元素有所离散或分解,变化于是发生。我们把这种动摇的、不稳固、不安定及会败坏的现象叫做‘无常’。 认识无常,掌握了这种‘简单的日常知识’之后,对于我们有些什么帮助呢? 有句话说:‘知道了一件事,而不去做,那就是还没有真正知道。’同样的,认识无常、知道无常之后,却不能利用这种知识来给予我们本身一些助益的话,那么,这种认识将是没有意义的。在本章中,我们将会对‘如何在无常中生活得更好’这个问题进行讨论。 首先,让我先提出一个问题,请你仔细的想一想:知道了无常的现象之后,是不是会使得一个人变成悲观、消极的呢? ◆无常非悲观 懂得去追究世间的实相,去分析事物的生灭,而洞察缘起的道理和无常的现象的人,是一个积极而真正懂得生命的人。为什么呢?因为惟有知己知彼,才能百战百 胜;唯有在了解自己所处的形势、状况之后,才能妥当地处理、面对一切事物。这不是要比那些浑浑沌沌,盲目被欲望和感官刺激所奴役的人强过千百倍吗? 如果不懂得你所拥有的一切将会失去,你又怎会懂得珍惜;如果不是懂得人生能够相聚的时间不长,又哪会惜取机缘、彼此关心呢?如果不懂得生命苦短的话,人们不免虚耗生命、不求上进。 如果懂得酒醉终归会醒,也就不会再有借酒浇愁的痴人了。 但是,这种知道和懂得,必须是清清楚楚、明明白白地如实知见。不是单凭听见他人说说,或者背几句‘人生无常’的句子便算数了。所谓如实知见,就是所知道的要像‘看见’真实的情况那样。必须做到心细如发、明察秋毫才是。 本书上所记载的知识或者别人口中所说的道理始终是他人的知见,并不是我们本身所具有的知见;充其量,本书或别人所能给予的只是指示或说明。这些指示或说明使得我们比较容易发现无常的实相。可以这么说:真实的知见来自于真实的观察。 要了解身体的无常,便必须从对身体的直接观察下手;要了解心的无常,就必须时刻观察内心的动念;要了解世间的无常,便必须时时注意、观察周遭的环境和事物。 这种种的观察和了解不正是在对生命作一番积极的探知吗?却又何来悲观? 认识无常,那是为了更了解生命的真相;而洞悉生命的实相,则是为了使自己活得更好! ◆无常并非绝望 无常的现象,使得所有快乐转眼消逝;同时,无常的现象,不也公平地让再大的痛苦也终归消散吗? 切莫愚痴地期盼一切恒常不变。若果真的一切都是永久的话,那么,痛苦又怎么可能被消除,而让安然、自在所替代?我们岂不是注定了非得要一辈子在痛苦中挣扎、纠缠? 如果不是无常,我们又怎会由蒙眛无知而变为清醒、知觉。过去我们并不知道世间的一切都是因缘和合的,现在我们知道了;过去我们在痛苦难过时,总会以为这种 折磨是永远漫无止尽的,现在认识了无常,知道痛苦终于会成为过去,因此而对痛苦的现实多了一分安慰与宽心—这种种转变,也是无常的表现啊! 无常,所以一切变得可能。如果不是无常的话,也就没有所谓的人生。一切将是停顿的,就像电影中被定格的画面一样:没有动作、没有声音......甚至连这个被定格的画面也没有。 有人认为,对无常的认识不禁会令人感到绝望。既然一切终归坏灭,那么,努力还有什么意义呢?这种想法未免太过消极了。我们先来打个比方:我们都知道自己有 一天会死,但是当你在水里遇溺时,难道就不设法求生了吗?你当然不会那么愚蠢—在这个生命发生剧烈的转变而导致死亡之前,这个生命暂时还是属于你的,就像 一辆还没有成为废铁的汽车一样,是可以被你物尽其用的。 在不住流动的溪流中,我们移动我们的肢体,划动著在水流中泅泳;在生命的洪流中,不也一样吗? 在生命来到尽头以前努力著,使自己活得更好、更愉快,不也很好吗? ◆无常带来希望 前面曾经说过: 无常,所以一切变得可能。这个‘可能’,也就意味著创造和希望。 在无常的法则下,我们拥有了为未来的日子创造幸福的可能。千万不要以为这种幸福是永恒不变的—这将为你带来痛苦,并且破坏你的幸福。最大的幸福就是能够时 时保持内心的安然、平静。不要被外在的种种扰乱你内在的安乐、宁静。如果你的身上已经中了一支毒箭,为什么要让你的心也被射中另一支毒箭呢?让身体的痛苦 只是属于身体的因缘和合,切莫因此而使自己变得慌乱而手足无措;冷静、理智地处理你的身体所面对的问题:如果伤口正在流血,那么,就替它止血吧!如果伤口 有毒液的话,就进行消毒吧!为什么要因此慌乱而怨恨愤怒,使你的心理也加重负担呢?何必让身体上的伤口来划伤你的心? 如果你是一个母亲,那么,好好地爱你的孩子吧!如果你正在读书,那么,好好地准备你的功课和考试吧!这是你的责任和职守;只要你不以‘你是一个母觊’的身 分要求什么,你就不会因为这个身分而苦。只要你不为考试的成绩而患得患失,那么,作为一个学生其实是一件非常幸福的事情。如果你已经履行了作为一个母亲的 责任,已经完成了对你的孩子所应有的教育与照顾,那么,你还忧心些什么?如果作为一个学生的你,已经尽力、用心地求学,那么你已经为你的考试成绩创造了一 个好的因缘。好的条件当然会产生好的结果;那你还担心些什么呢? 其实,人生的幸福并不是那么遥不可及的,是不是?一切只在于平常、自然! ◆无常使痛苦的人生起勇气 如果你现在正受到严重的困扰,被难过的情绪所层层捆缚,那么,你最想听到的一句话应该是:‘这一切很快就会过去!’这句话将带给你的欢喜、雀跃何止万分! 而如果你确实知道,并且肯定:‘这种痛苦是不会永久的!’这不是可以使得颓丧、悲伤莫名的你激起无限的勇气吗? 无常使乐转苦;同时也使苦转乐;无常的转变是自然演变的一种现象。使我们痛苦的并不是无常,而是对常、对永恒、对不变的执著。只要我们真正洞悉无常,我们便可以坦然面对无常;如果可以坦然面对无常,又何来绝望?何来所求不得? 正因为我们贪恋著感觉所带来的快乐,而对这种感觉的转变生起痛苦、抗拒。如果不贪恋快乐的感觉,那么,所谓不好的感觉也只是一种自然生灭,又何来苦恼? 因此,当我们觉得痛苦时,冷静地观察它、分析它、看透它—是的,它终究会成为过去。事实上,它只是某个事物的生灭,某个念头或感觉的生灭。 不要向痛苦低头,因为它并不能永远困扰你;不要被痛苦迷惑,因为它也只是因缘和合的,一旦因缘分解,它便会转变以致消失得无影无踪。 ◆认识无常是为了活得更好 认识无常是为了活得更好;认识无常也是为了灭除烦恼、痛苦;所以,佛法才说‘无常’。 佛法是灭苦之道,也就是熄灭苦恼的方法。佛陀为了熄灭人生的种种苦恼而出家修行,他所追求的,就是对世间实相的洞察,对苦恼根源的发现。佛陀像是一个专科 医生那样,为人生的苦恼找出了根源,然后将这个‘毒瘤’一刀切除,使得毒性不再蔓延,使我们的身体恢复健康。所以,佛法也是清净之法。 由于无常的变迁为我们带来了种种烦恼、痛苦,所以对它有所认识是必要的。当我们认清无常的真相之后,也就找出了苦恼的根源:对‘常’的执著。如此一来,病源已明,病也就易于痊愈了。所以,我们才会说:认识无常是为了活得更好。 甚至我们还可以用一种比较轻松的态度看待无常,那就是:无常的变化使得人生充满乐趣,时时为我们带来惊奇! 无常,使我们的生活不致于枯燥乏味。使得我们对一本小说有著追读下去的兴趣的,不也正是这种‘未知的结局’吗?那么,有时也把人生当作一本还没有看完的小 说,并以此来保持一份对生命的热诚和继续努力下去的欢喜吧!虽然明知小说必有结局、终章,但是一个怎样的结局呢?究竟是悲剧收场或是大团圆的喜剧性落幕? 这些都是使得我们充满兴味地去阅读一本小说的推动力。同样的,虽然明知会有死去的一天,但那是一个怎么样的结束,不也是很令人感兴趣的吗?更妙的是,在这 本叫做‘人生’的‘活书’里,主角是我们自己、作者也是自己!在经历了几番悲喜、层层苦难之后,我们是否也可以像那些证果的圣人们那样,了无挂碍地说一 句:‘我的生死烦恼已经结束了,清净的行为都已经建立,应该履行的义务职守都己被履行,自己知道不会再有任何烦恼束缚了。(‘我生已尽,梵行已立,所作已 办,自知不受后有。’)那就得视乎我们是否努力精进了! 总的来说:使我们生起痛苦、烦恼的,并非‘无常’本身,而是我们对‘无常’的拒绝接受和对常的执著、不舍。可以说,苦恼是由于对无常的无知所引起的。因 此,只要真实认识无常、坦然面对无常,并且,努力地把握眼前的每一个‘此刻’,把心安住在每一个‘现在’—不去眷恋、追悔过往,也不欣求、担忧未来;那 么,你一定可以活得比从前更好! (注意:是确定的‘现在’,而不是那个存在于你的观念中但事实是早已成为‘过去’的‘现在’。因为,当你的观念捕捉到这个‘现在’时,它早已成为‘过去’了!) 无常现见,死亡啼哭,是则众生无常; 草木凋落,华果磨灭,是则外物无常; 大劫尽时,一切都灭,是则为大无常。
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热度 1 Chico 2012-7-4 12:20
我不记得这是我第几次提到 无常 的概念,我想起码有上千 次,我在不同的场合,对着不同的人,以不同的方式提到无常。每一次关于无常的描述都不尽相同,这也是一种无常。不过我想只要我还活着,就会继续经常提到无 常。不仅仅是因为我是一个佛教徒,更因为这是一个非常重要的事实。当然这并不是说我打算成为一个坏消息的使者,经常告诉大家:你即将死亡。那好像是医生干 的事。 在一般的观念里,无常被当做一件不受欢迎的事物,通常我们谈到无常,最容易想起的就是死亡,或者分离,我并不打算每天都要对你说一遍:你就快死了。因为这会让我很不受欢迎。 假如一个人不受欢迎的话,那么大家都不会愿意听他讲话,不管他讲的有没有道理,所以你必需让大家乐于听你讲话,否则你试图为其他人讲授一点佛法的企图就会 失败。比如我们谈到无常,你完全可以不提死亡,由于文化的原因,多数人并不喜欢你老是论及死亡,他们更希望你谈谈其它东西,比如政治,或者女人的大腿,假 如你和他们谈论死亡,他们就会非常不快,还有一个原因是这个世界上并非只有死亡这件事才是无常,没有任何一件事物不是无常的,从萨达姆到你的洗脚盆,无一 幸免。因此我们完全没有必要把对无常的诠释限制在死亡的范围内。你完全可以通过一只杯子甚至一根牙签让对方明白无常。当然,你也可以用女人的大腿来让对方 明白无常。 假如对方很不快乐,你应该告诉她:你会快乐的,因为一切都是无常的,不快乐也不例外。假如她对你的祝福表示感谢,并且希望你可以提供一些尽快摆脱不快乐的 方法,你可以告诉她,你可以先找一下不快乐的原因,根据佛教原则,任何事物都是很多因素组合而成,从你的IBM笔记本,到你的屁股,再到你的情绪,所有的 事物都是由很多因素和合而成,所以他们是无常的,假如我们掌握了不快乐的原因,我们就可以减少导致不快乐的因缘,那么不快乐就会被降低甚至消失。 所以无常并非只意味着妻离子散房倒屋塌,他也在向你昭示着,你可以改变,假如你对目前的你不太满意的话,那么你无需担心,因为你是可以改变的,你可以由一 个穷光蛋变成比尔 盖茨。无常为你提供了这种可能性。你也可以由一个恶贯满盈的罪犯,变成一个温文尔雅的守法公民。在二十多年前,中国人还在声讨资本主义,而现在,几乎没有 人会去做这件事。这一切都要感谢无常。 即使你是一个罪孽深重的人,即使你做过最为人不齿的事,也不必为此担心,因为罪业也是无常的,所以他可以被转变,可以被清净,当然那是有时间限制的,假如你把一个鸡蛋放在锅里煮了五十分钟然后才试图把它捞出来,很不幸那已经太晚了。所以及时忏悔并非不重要。 如果不是无常,你不会长大,如果不是无常,你的病不会痊愈,如果不是无常,你也无法成佛。当然无常也意味着你的电脑会中熊猫烧香,,你的系统会越变越慢, 你今天的生意会不如昨天,你的女朋友会爱上别人。你的手机会被偷走。了解无常的两张面孔非常重要,否则你可能只会哭丧着脸面对无常。 很多佛教徒提到无常,就会举死亡做例子,这让很多人觉得佛教徒是一群很悲观的人。这其实是个误解,佛教徒即不特别乐观,也不特别悲观,只是只是直视现实者而已。不过我想这种误解的产生可能跟我们经常对别人说你快死了有关。 其实只要你观察一下你的周围,你会发现你找不出一个不会无常的事物,正是由于无常,你的衣服会脏,也正是由于无常,你可以把他洗干净,假如不是无常的话, 我们就要永远穿着脏衣服了。在目前,你不必去思考空性,你只需要思考无常,假如你真正的明白了无常,你就明白了空性。如果你认为无常很简单因而不必花时间 思考,那说明你距离空性还非常遥远。 和而不同的帖子
个人分类: 杂谈|4322 次阅读|2 个评论
分享 上不了珍珠湾啦-是真的
热度 6 纸老虎 2012-7-3 16:39
上不了珍珠湾啦-是真的
这是因为单位里的问题还是珍珠湾网站的问题呀? 在家里的laptop 用就OK, 哪位高手能帮我吗?
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分享 美国中产的惨状(上):住大房吃粮券
热度 5 cannaa 2012-7-2 12:18
我的邻居布乐和晨曦是多年夫妻。布乐在IBM工作了26年,任高级软件工程师,收入可观。晨曦虽然毕业于名校卫斯理,和宋美玲和喜来利是校友,但是她这辈 子也没有工作过。嫁汉嫁汉,穿衣吃饭。既然老公能挣钱,晨曦好多年过着当地典型中产阶级家庭主妇的生活,比如到图书馆帮工,社区打杂,参与各种文化圈子。 由 于晨曦不能生育,这两口接连从俄国领养了三个孩子。老大男孩,老二老三是女孩。家里养猫狗,培养孩子的亲和力。家里一辆房车,可以连孩子带猫狗一起出去旅 游。房子是郊区中等型号,但是院子有三英亩,每年财产税一万五千美元。无论房,车,孩子数量,和生活习惯,都是当地典型的中产阶级生活方式。 问 题就出在2008年经济危机,布乐虽然把青春献给IBM,工作了26年,无奈资本主义唯利是图只认利润不认人,把布乐裁掉了。布乐那年55岁,技艺高,工 作面窄,年纪大,工资期望高,高不成低不就,就再也找不到工作了。布乐患上忧郁症,每天吃完早饭,就缩到地下室发呆去了。地下室是改装好的一个套间,有自 己的厨房和厕所。 发呆还好,要命的是布乐根本不去领取失业救济,那也是一笔可观的钱,他的工资的50%,不交税。他破罐破摔,以此报复老 婆对他过去8年的疏忽。布乐的精神状态,晨曦是有责任的。在第三个孩子从俄国领养来后,晨曦就和三个孩子住进了最大一间卧室,和老公再也没有夫妻生活了。 布乐以前忙于工作,好像不觉得怎样。现在没工作,有的是时间胡思乱想,累积的怨气如山洪爆发,开始男的报复女的了。 如此状态持续一年,晨曦要求离婚。三个孩子归妈妈,爸爸扫地出门,他收拾了自己随身用品之后,就开着那辆房车走了。邻居们知道后都试着给布乐打手机发电邮,想知道他去哪了,但是没有回应。直到一个月后,他回应了,原来他在邻州的一个房车聚会点落脚。 离 婚听证那天,有个邻居出庭为女方作证,理由是每次这邻居去他们家,都看到布乐帮孩子辅导功课,从来不见布乐陪孩子打球玩耍。当地习惯,好爸爸要陪孩子 玩,"坏"爸爸才只管督促孩子功课不管别的。这一点和中国人正相反。其实我们都劝这邻居不要作证,像我们,和男方女方都是朋友,替哪一方作证都不好。 他 们的离婚倒是简单,房贷早已付完,但是要让孩子住着,维持原住所是为了最大限度减轻父母离婚对孩子造成的心理创伤。要等所有孩子满18岁后再卖房,然后夫 妻平分所得。401K退休金一人一半。孩子抚养费为零,因为男方没有工作,也不能工作。女方因为从来没有工作过,救济金只有每月$800。食品券每 月$800,这包括妈妈加三个孩子的,吃饭是没问题的。但是房产税怎么办?晨曦的打算是出租地下室套间,在这个区可以月租一千。不过,她说归说,到现在也 没有付诸实践,也不知道日子是怎么过得。上次儿子学校组织到华盛顿旅游,学校给她的儿子全免费,别的学生每人要付$900吃住行费用。 儿 子本来学习不错,考上了当地一个私校。就是因为爸妈离婚后无人开车接送,只好又回到当地公校。不过当地公校已经很不错了,在州里排前五名。这儿子是游泳健 将,走哪都进游泳队,虽然是高中转学,却轻而易举地融入新学校,没有别的孩子常见的高中不敢转学,怕没有新朋友的问题。 布乐偶而回来看看孩子。时间长了,小孩也对爸爸生疏,只有最小的女儿有时想爸爸。 晨 曦一人拉扯三个孩子,自己还在上教师职业的夜校培训,准备拿老师证书,当英语老师,充分显示了女强人的风格,毕竟名校毕业。但是现实并不乐观。孩子在学校 动不动就误掉校车,开始邻居们还帮忙接送,时间长了也不行。家里又脏又乱,地毯上都是硬坷,分不清是猫狗的食物还是排泄物。虽然脏乱,晨曦的品味并不低。 有一次我去她那儿,她拿出几个精美蜡烛给我看,向我介绍蜡烛的香型。她给孩子卧室点蜡烛,让孩子每天在宁静氛围中起床。 晨曦一个劲地督促 儿子(老大)作家务,却从来不要求两个女儿做事。大女儿也有十一岁了,小的九岁。其实他们的院子那么大,儿子只要管着割草就行了。为什么不让女孩做家务? 就在最近,儿子不堪忍受妈妈的唠叨,在手腕上划了一道,被送进医院。我们猜儿子并不是自杀,只是自伤,给妈妈一个提醒,这日子没法过。(未完)
个人分类: 真人真事|497 次阅读|1 个评论
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热度 20 格物便是致知 2012-6-30 19:01
装爱国? 我是真爱祖国! 祖国生我养我培育了我, 为啥我不爱祖国? 祖国日益强大! 连海外华人腰杆子也直了! 我们是分享着祖国强大的红利! http://222.223.23.50:8881/06/RJKB_XK01_NJ05/ZY20091024111150953/BJZL/SC20091024130818921.mp3 我的中国心 张明敏 河山只在我梦里 祖国已多年未亲近 可是不管怎样也改变不了 我的中国心 洋装虽然穿在身 我心依然是中国心 我的祖先早已把 我的一切 烙上中国印 长江 长城 黄山 黄河 在我心中重千斤 无论何时 无论何地 心中一样亲 流在心里的血 澎湃着中华的声音 就算生在他乡也改变不了 我的中国心
个人分类: 茶余饭后|17480 次阅读|36 个评论
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热度 26 岳东晓 2012-6-30 15:48
神九返回的那一刻,我与很多人一样,怀着紧张的心情,观看了网络电视的报道。为了探索太空,人类已经付出了相当多的牺牲。再先进的技术也不能排除可能的失误,谁也不可能做100%的安全保证。直到看到宇航员一个个完好地从返回舱走出来,电视机里的解说与电视机前的观众才开始了欢呼。YES!We have done it! 中国航天技术这一进步,是中华民族、中国文明发展的一个重要的里程碑。但也深深地刺激了某些人的精神,他们就像毛泽东诗词描写的那样,嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣。 因为他们知道,他们确实知道,中华民族的腾飞是不可阻挡的。 一个不可否认的事实是,凡是有才能、有成就的中国人,无论是何国籍,都是支持中国的。而反对中国的,毫无例外的都是无足轻重的LOSER。这些LOSER在等待的就是中国的失败,而中国的每一次成功都是他们的幻灭。 在互联网上, 他们嗡嗡的叫声,在某些网站的背书下,或许能够制造些许的噪音。但在现实之中,它们完全被淹没在中华民族震耳欲聋的前进步伐声中 。
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分享 修行的總綱領
热度 1 Chico 2012-6-30 00:47
(净空法师 950125早餐开示) 修行的總綱領,無非是破二執、斷煩惱而已。小乘人是為破我執而破我執,所以他的方法比較笨拙。以深深的定功伏住煩惱、執著,使之不起現行。證得初果之後,要天上人間七次往來,方能斷盡見思惑,出離三界。 大乘的方法非常的巧妙,它教我們發菩提心,轉煩惱成菩提,是用轉變的方法。其實煩惱是不能斷的,因為煩惱是自性的起用,煩惱要是斷了,當然連自性也跟著被 “斷“了。所以自性的起用,覺悟時叫菩提;迷了就叫煩惱,煩惱跟菩提是一樁事情,差別就在於迷悟。因此大乘修行的方法是轉迷為悟,能夠轉迷為悟,就能轉煩惱成 菩提,轉生死為涅槃。大乘用轉變的方法是絕對正確的,於理於事都相應。這也說明大乘人比小乘人高明,小乘人沒有智慧,硬是用壓的;大乘人有智慧,就把它轉 過來了。 大乘修學的榜樣-《華嚴經》五十三參。在這五十三參裡包含了各行各業、男女老少、世出世間的人,都是修菩薩行。不但修菩薩行,而且修的是高級的菩薩行-普 賢行。那我們到底有沒有學會呢?我們在每一天的生活當中,從早到晚是不是修菩薩行?是不是修普賢行?如果是,成佛就有指望;如果不是,那就還要生死輪迴。 要如何修學?從要領上講,就是怎樣將六度應用在生活上。生活是六度,你就是菩薩;生活如果是十願,你就是普賢菩薩。須知大乘的根本是在於發菩提心,菩提心是什麼?即度一切眾生。度一切眾生,用現代話來說,就是全心全力幫助一切眾生破迷開悟,這個心就是菩提心。 要如何去做?六度、十願就是做的方法。要把六度十願落實在我們的生活、事業之中,這就是行菩薩道。六度就是菩薩道,十願就是普賢菩薩道。《無量壽經》裡的行普賢行,那就是修十大願王。 「布施」用現在的話來講,就是犧牲奉獻。自己肯犧牲肯奉獻給大眾,肯奉獻給團體。 「持戒」就是守法、守規矩。 「忍辱」就是有耐心。在工作上要有耐心,特別是在人事上,眾生都有無量劫以來累積的煩惱、恩怨、不平,我們時時刻刻都會遇到,更要能忍;對於自然環境也要能忍。 「精進」是求進步。不可以一成不變,老守住一個範圍。有許多大德學佛修持雖然好,但不能弘法利生,原因在哪裡?他墨守成規,不求精進。因時代不同,所以眾 生的意識形態、生活方式也不相同。在某一個時代,有某一個時代弘法的方法,有某一個時代落實六度十願的行法,墨守成規當然是不行的。佛法從印度傳到中國 後,就有了很大的改變,在生活方式上,從前是托缽,樹下一宿,日中一食。到中國之後,接受在家同修的供養,不托缽了,一切生活環境全都改變了。所以要適合現代化、本土化、生活化的原則,這才是精進之真義。 我們要從這方面去思考-如何在生活中求覺、求慧、修六度十願。所以諸位仔細看五十三參,就會明白這個道 理。 「禪定」就是自己有主宰、有主見,不為外境所動,這是禪定。 「般若」就是對於一切人事物的真假、邪正、是非、善惡都清楚明白,不迷惑,不顛倒,這就是般若智慧。 所以要是能將六度、十願落實在自己生活當中,那你就快樂了。無論做什麼工作,都是在修菩薩行,在行菩薩道。一個行菩薩道的人,他是充滿法喜的,這就真的把煩惱轉成菩提,把迷轉成覺悟了。 世間凡人,若對工作有繁重之感,就苦不堪言、怨聲載道,這種心態就注定了要六道輪迴。所以大乘菩薩法高明,把念頭轉過來就是菩薩了。他知道 勤苦的工作,是跟一切眾生結法緣,是成就自己的布施波羅蜜 。 所以念頭一轉,就快樂無邊,幸福快樂、離苦得樂馬上就能得到了。 如果自己覺得跟大眾相處格格不入,那是自己在生煩惱,並沒有在學佛。學佛就是要把這些枝枝葉葉圓融起來,把它化解掉。這些境界是從自己內心所產生的,因此就要從自己內心去化解,所以佛法叫「內學」。 佛法不是求人,是求自己, 人人都能向內開發自性,這個團體才叫「僧團」。 佛法的戒律是用來要求自己,而不是用來要求別人的,這是極高明的作法。不像世間的法律,是要用來約束大眾。 所以要學六祖惠能大師「常常見到自己過,不見世間過。」心就真的轉了,向內觀照了。 眾生的「大病」-不見自己過,專見別人過。 專見別人過,就會增長煩惱, 就沒有辦法向內觀照。如果我們只顧內照,不管外境的誘惑,這個「照」是智慧,就能把煩惱、習氣化解掉。 我們看《六祖壇經》就會覺察到,會用功的人,像六祖大師在柴房裡舂米、劈柴、做苦工開悟的。為什麼呢?因為他舂米、劈柴是具足了六度十願的行法,所以在舂 米、劈柴裡面,六度十願全修了。不會用功的人,即使天天在禪堂裡面打坐、參禪也不會開悟,煩惱、習氣還是一大堆。 我們要是會修的話,就是洗碗、擦桌子,六 度十願也全都具足,這怎麼不歡喜呢?不會用功的人就會認為,這些工作好苦。所以轉境界就是轉心-轉心理、轉思惟、轉觀念。會修行跟不會修行的差別,就在於此。 倓虛法師在《念佛論》後面講的,青島湛山寺的張氏,她修什麼行呢?每星期天湛山寺有念佛會共修,她就到廚房去洗碗。她先生是拉黃包車的苦力,沒人瞧得起她,表面上她只是在廚房裡面洗洗碗,其實她就是在那裡修六度十願,所以她能預知時至,坐著往生。她要不是這樣的修習,怎能有這樣的成就?真正修行的人,只 有修行人才能看得出來,世間人是看不出來的。世間人看她只是個不識字、沒念過書、聽經也聽不懂、到處幫人做苦工的人,殊不知那樣的人才叫真修行,聽經、參 禪的成就反而不如她。所以一定要真修,要明理,要把佛的這些修行的綱領原則,落實在生活上。
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分享 济群法师答无常
热度 1 Chico 2012-6-30 00:19
问:看破无常是不是逃避现实?不执著是否过于消极?   答:无常,是世间的真相,是人生的实质。所以,认识无常非但不是逃避现实,恰恰是要我们认清人生最大的现实,整体的现实。世人总是将无常当做人生障碍,当做破坏幸福的无形杀手,那是自身错误观念造成的。若能透彻无常本质,就不会因无常变化带来痛苦了。   对世人来说,无论生活还是事业,都是建立在执著之上。而修行却要求我们放弃种种执著。但我们要知道, 不执著并非不努力,而是不著相 ,是在因上努力而又 不执著于结果。这一原则同样适用于学习、工作、生活。俗话说,“谋事在人,成事在天。”这也说明,世间一切成就并不完全以我们的个人意志为转移,不是一味 努力就必能达成目标的。   佛法告诉我们,每件事的成败都是由众多条件构成。只要我们懂得从因缘分析,从事物发展的全过程来认识,就不会一厢情愿地执著于结果。其中,还涉及种种 错综复杂的因素。所以,我们只须在自己可以把握的范围努力即可,不必强求结果。否则,就会带来许多不必要的痛苦。当我们认准一个目标时,就尽自己的能力, 随着这种愿去努力。即使没有执著,一样能把事情做好,并在做的过程中保持良好心态。如果执著于此,就会被它的发展变化左右情绪,乃至伤害心灵。   弘法也是同样,过去的那些高僧大德们,虽然也在以各种方式救度众生,但不会执著于自己从事的事业。祖师云:“建水月道场,作空花佛事。”世间一切皆如 水中月影般虚幻,虽然如此,该做的事业还是要去做,该度的众生还是要去度。因为众生都在生死中沉沦,他们的痛苦需要有人去帮助解决。但做的时候,又不能执 著于自己所做的事,不能有“我相、人相、众生相、寿者相”,这就是佛法所说的“空”和“有”的关系,要认识到事物的“空”,但这种“空”不是虚无;同时也 要认识到事物的“有”,但这种“有”只是缘起的假相。只有正确认识“空”和“有”的相互关系,我们才能将弘法和修行有机结合在一起,身处红尘而自在无染。 (摘自--济群法师博文)
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分享 六和敬
热度 2 Chico 2012-6-30 00:12
學佛從哪裡學起?從跟人和睦相處開始,也就是修「六和敬」。人,不能離開群體,佛法講四人是一眾,就是團體。在家庭裡面,父子兄弟也是小社會、小團體,就要學六和敬。養成這個習慣,在任何場合當中,與一切人都能和睦相處。   「僧伽」是梵語,翻成中國的意思叫「和合眾」。佛教戒律規定四人在一起,遵守六和敬,而且實行羯磨制度,才稱為「和合眾」。羯磨也是梵語,翻成 中文意思就是會議,無論大小事情都開會決議,每個人都要服從決議。佛法從三千年前就建立了真正的民主制度,大小事情都由會議解決。   遵守六和敬非常重要,可分理、事二方面來談。理,以淨土宗的教義來說,「同證一心不亂無上菩提」,這是大家共住修行的宗旨、目標。我們到僧團裡做什麼?求一心不亂、求無上菩提、求往生西方極樂世界,我們的目標完全相同,這是理。   事有六條,即六和敬,一定要遵守。「見和同解、戒和同修、身和同住、口和無諍、意和同悅、利和同均」,六和敬是成為僧團的基本要件。僧是清淨、 和睦的意思。一個小團體,彼此身心清淨和睦共處,不分在家、出家,不分男女老少,也不分任何行業,四個人在一起依照這個方法修,就叫做僧團。若將六和敬落 實在家庭,家庭就是僧團。古人講「三人同心,其利斷金」,能找到四人見解、志趣完全相同,將六和敬做到,非常不容易。    第一、「見和同解」 ,「見」是思想、見解,這些相同才能共住;思想、見解不相同,在一起必然有爭執,意見不合就產生糾紛。如何才能見解相同?絕對不是說「你要接受我的意見,你要遵循我的意見」,必須是我們每個人都捨棄自己的成見,這是佛法最妙、最殊勝的方法。 佛不是叫誰服從誰,佛法平等,每個人把自己的成見、見解都放棄,每個人的心都清淨平等,這種見解就和合了。   釋迦牟尼佛當年率領的僧團有一千二百五十五人,這麼多人如何能不鬧意見?就靠天天講經。三天不講經,意見都出來了。佛陀在世時,二時講經(印度 將一晝夜分做六時,二時就是八小時),二時修行,從前的寺院亦復如是。譬如念佛道場,除聽經八小時外,還要念佛八小時,一日已去了十六小時,早已精疲力竭,只能趁時補眠,哪有時間、精神鬧意見,所以天下太平!   中國古時候的寺院道場都有解行的特色,即是在理論上、在眾經之中只選幾部,在行門上專修一個法門,不論道場人數多少,見解完全相同。譬如淨土法 門,所依據的經典就是「淨土五經」,在修學方法上,統一用「持名念佛」,大家見解一致,看法、想法一樣,志同道合在一起修行,這是和合的大根大本,有此根 本才真正能和睦相處。   佛教在中國形成了許多宗派,各宗派的宗旨不同。譬如華嚴宗,是以《華嚴經》為主,你如果要到那個寺院去講《法華經》,那就不行,因為見解不一 樣。天台家是以《法華經》為主修,他們天天講《法華經》、研究《法華經》,你要去跟他講唯識、講禪也不行,他不能接受。這就等於辦專科大學,他請這個法師 來講經,一定是跟他的思想相同的。我這裡是專研究《華嚴經》,某個人也是專研究《華嚴經》,我們可以請他來講。他不是研究我這一門的,就不能請他來講,怕 動搖了我們自己的根本。雖然我們學佛的目標是相同的,但是路不一樣,也能達到一個目標,都是成就無上菩提。這不是排斥,是便利自己成就。   佛法有各宗各派,喜歡哪個法門、哪部經典,就去親近這些道場、法師,大家在一起學,這是和合眾。如果我們請了一個法師來,這個法師所講的跟我們 所修學的理論完全背道而馳,就是破和合眾。我們絕對尊重不同的法門,但是不能在一起共修,因為所依據的經典、理論、方法不一樣。同一個見解,見解根據主修 的經典,大家的意見就建立了共識。    第二、「戒和同修」 ,「戒」是生活的規範,大家在一起生活一定要有秩序、規矩,團體才不至於紊亂。人人都守禮守法,這世界不就和諧了嗎?   戒律在日常生活當中非常重要,佛的戒律尤其是值得人尊敬, 戒律是戒自己不戒別人,修道才能得清淨心。 修 行的根本在得定開慧,如果常常拿戒律衡量別人,看別人破戒犯戒了,這還能得一心嗎?正如六祖惠能大師所說的「若真修道人,不見世間過」,為什麼不見他人 過?因為只戒自己不戒別人。自己要守戒,不要求別人守戒,別人守戒也好,犯戒也好,與自己不相干。我對於一切人決定不起心、不動念,才能得一心。   這種構想非常符合現代人講的科學精神,純粹是自律而不律他。每個人都能自律,都能容忍,自己守規矩,不管別人,這個團體當然和合。別人不守規 矩,佛教我們一個方法是「默擯」,就是不理他,我們的心還是清淨的,一定要保持自己的清淨心才能達到一心不亂,這是非常重要的原則。   戒和同修,用中國字來說,它是義,義就是循理,起心動念言語造作合情、合理、合法就是義。團體生活,起居作息都有規矩,規矩是大家共同擬定的,少數服從多數。規矩也可以修改,可在開會時提出建議,通過後,人人要遵守。   佛門的戒律要遵守,基本的戒律就是五戒、十戒,真正僧團最低限度要做到「沙彌十戒」。所以,培養你身心清淨,教你真正放下,心清淨就沒有妄念,心都在道上,道業容易成就。    第三、「身和同住」 ,大家居住在一起。佛法的修行在清淨心,因此對於生活環境非常重視。譬如軍隊的管理,軍 人睡覺就是通鋪,這有好處。如果一個人一個房間,自己在房間沒有人看到時就會放逸,習氣、毛病都出來了;如果有人看到,當然會謹慎約束自己。所以,佛的教 學是主張睡通鋪,所謂「廣單」。白天「十目所視,十手所指」,你的言行動作要謹慎、規矩,晚上大家睡在一起還是要約束自己,不敢馬虎隨便,這就給你一個好 的修學環境,把你所有的毛病、習氣都斷除,用意在此地。   從大環境來說,我們和許多眾生同住在地球上,就要時時刻刻懂得保護我們生活的環境,我們享受也要讓別人享受;我這一代享受,還要想到讓後人有好 的享受。再縮小,與一國人相處、與團體大眾相處、與家人相處,都能聽佛的教誨,依佛的教訓行持,念念想著所有大眾的幸福美滿,則能和睦,這是「身同住」。    第四、「口和無諍」 ,沒有爭論,但是在研究討論的時候可以辯論。佛知道一切眾生所有的誤會、結怨,十之八九 都是言語造成的,所謂是言多必失。話不要講得太多,太多了容易失言,引起別人誤會、猜疑,於是就與人結怨;結怨之後,冤冤相報沒完沒了,有意無意當中,造 成菩提道上的障難。古德說:「少說一句話,多念一句佛。」當我們想說話,這個話到口邊了,變成阿彌陀佛就好,這個法子很妙。口和無諍,真正做到口和無諍, 就是一天到晚見到人都歡歡喜喜念阿彌陀佛;不管人家對我們講什麼話,心裡都是阿彌陀佛,心平氣和。   世間所有一切法,都是假的不是真的,有什麼好爭論的!人家讚歎我,是假的別歡喜;人家毀謗我、侮辱我,也是假的,何必生氣!他罵別人,你為什麼 不生氣?因為覺得那不是罵我,所以沒有接受。他罵你的時候,你接受過來就生氣了。當你把自己也看作別人,他是罵別人與我不相干,你就不會生氣了。 「我」 是假的、名是假的、相也是假的,這是事實真相。所以,他罵的時候,「阿彌陀佛,謝謝,消災免難」,他是我們的大善知識、大恩人,他每一句都替我消災,我的 業障就消了。你能歡喜接受,如如不動就消業障;你要是全盤接受,自己在那裡生氣,你是造業障。一個消業障,一個造業障,就在那一念之間;轉過來時,不但不 造業障反而消業障,佛真有智慧,教我們這個絕招。 所以,這些冤親債主天天為我消業障,我要每天將修積的功德迴向給他們,報他們的大恩。還要知道,每天讚歎你、奉承你,這消不了業障,因為讚歎多了造成貢高我慢,又生業障了。    第五、「意和同悅」 ,修行有進步、有成就,破迷開悟,離苦得樂,就能法喜充滿、滿心歡悅。學佛如果學得一天 比一天苦,誰願意學?學得一天比一天快樂,一年比一年快樂,是有進步!所以,佛法的目標,在個人來講是終身幸福、家庭美滿,社會和諧,天下大同,這是佛法 修學的目標。這樣美好的教育,我們能不學嗎?   每個人都依照《無量壽經》的方法、理論、境界來修學,都學習阿彌陀佛,最快樂了,世出世間再沒有任何的快樂能比得上念佛人的快樂。如果念佛這麼 多年,念得很辛苦,一點樂都沒有,是什麼原因?是還沒有入門,念得不相應。天天讀經,經裡面講的道理沒搞清楚,不能把這些道理用在自己生活上,所學非所 用,你的苦就離不開。如果你所學習的統統能落實在生活上,日常生活當中,點點滴滴都能與經典的理論、方法、境界相應,哪有不快樂的道理!    第六、「利和同均」 ,利就是物質上的享受,一定是平等的。利和同均就是沒有積蓄,沒有私財,對於名聞利養、 五欲六塵要徹底放下,一切供養統統歸公,私人決定不會有一分錢的財富,十方供養不管是供眾或是供個人,統統歸常住。常住推選一個人來管理、分配財物,管理 的人一年換一次,每人都有為大眾服務的機會,這是非常公平。團體不管人數多少,自己有私人財產,和合僧團就破壞了。一個地方能有僧團出現,這地方就有諸佛 護念、龍天擁護,不會遭難,這是大家有福。很可惜!雖然現在大大小小的道場很多,但是各有各的財產、各有各的錢財,這就不行。所以,現前社會上,我們看不 到僧團,這是非常痛心的一件事情。   「利和同均」是最重要的一條。利也是指個人的福報,就是有福共享,有福報與一切大眾共享。他有福報,我不享他的,我只有付出,沒有求取,心才清 淨,才與佛相應。我有福報供給別人享,人家有福我也享,這樣就變成有報有償,有往有來,這是做生意買賣,還沒有覺悟。真正覺悟的人,只有奉獻沒有求取,心 多清淨、多自在!真正能這樣做,你的福報就愈來愈大,為什麼?自性本具的德能現前了,自性裡的障礙清除了。有享別人福的這個念頭,這是障礙,這是妄想、分 別、執著;妄想、分別、執著都沒有了,稱性的福德才現前。假如你的妄想、分別、執著沒斷,你修布施、供養能不能得福?能得,你所得的是修德,是你這一生所 修的,不是自性本具的福德。你所修的福德會用盡,若不再繼續修,福報用完就沒有了,這是現前社會很容易見到的現象。   現在什麼事都把利擺在前面,人的思想就壞了,起心動念損人利己。現在還有嚴重的,損害國家,利益自己,這還得了,天下大亂。要想這個世界恢復像 從前一樣安定和平,還是要把利擺在最後,把道義擺在第一。對於名利,許多宗教經典都是這個說法,「得到一點就應該知道滿足了」,這個話說得多好;換言之, 都是教人知足常樂,應當全心全力的去追求道德、學問。   這六條要如何具體落實?落實儒釋道三個根就是真正修六和敬。如果我們這個小團體,弟子規、感應篇、十善業落實了,就是和合僧團。這個道場就是十方諸佛護念,一切龍天善神保佑。 我 們不能要求別人,要從自己本身做起,對別人的道場尊重,決定不批評,決定不干涉,決定不說別人是非。你一個人肯做,就能感化一家;這一家都做了,肯定感化 鄰居,感化親戚朋友。別人還沒有接受感化,是自己做的功夫不夠,還要認真努力,這就是「行有不得,反求諸己」。所以,問 題決定不在外面,外面沒有問題。   怎樣才能做到?做到「無我」就對了, 起心動念想別人。不再執著這個身是我,不再跟別人對立,不但不跟人對立,跟一切事也不對立,跟天地萬物不對立,那是破邊見。 然後再破成見, 我認為應該如何,這就不能修隨喜功德,不能恆順眾生。必須把成見放下,才能修隨喜功德,才能修恆順眾生,這是入佛門的第一步, 在 小乘是證得須陀洹,大乘是《華嚴經》上初信位的菩薩。雖然才入門,那個功德就不可思議,你是真的佛弟子,所以一切諸佛護念,龍天擁護,鬼神尊敬。這樣一個 僧團出現,這個地方就有福了。捨己為人,起心動念為釋迦如來正法久住,起心動念為這個世間一切苦難眾生,不要想自己,才能做到六和敬。   六和敬是修行真實功德,真正的基礎。所以,禮貌也不能輕視,如果不重要,佛菩薩為什麼那麼重視它?對待人深深九十度鞠躬禮是有必要的,表示自己內心的謙虛,對別人的尊敬。所以, 小節不能疏忽,大節才能受持 。認真修學,真正學習尊重別人、敬愛別人、關懷別人、照顧別人、幫助別人,都是出自於內心。 宇宙萬物、眾生跟我是一體,本來自性是圓滿、和諧的,我們今天處事待人接物一定要跟性德相應,跟人和諧、跟一切眾生和諧、跟天地萬物和諧,這多美好!   (節錄自 淨空老和尚講演集)
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分享 学贤学圣
热度 1 Chico 2012-6-30 00:09
教學一定要懂得尊師重道,學習有無成就,關鍵是在你對於聖學有沒有尊重的心。印光大師講的「一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益」。如果你去求學修道,對於道學沒有誠敬心,縱使佛菩薩、孔夫子親自來教你,你也得不到利益。 反之,老師差一點,但是你自己具足十分的誠敬心,你還是得十分利益,你肯定超過老師,這就是古人常說的「青出於藍而勝於藍」。   學聖學賢。第一要以「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」存心。世尊在大乘 經裡面常常告訴我們,「一切法從心想生」。《華嚴經》上講的,宇宙、虛空、法界、剎土、眾生,唯心所現,唯識所變。《楞嚴經》講「 諸法所生,唯心所現,一 切因果,世界微塵,因心成體」 。這些話講得非常清楚、非常明白,於是我們應當存什麼樣的心,這是修行成就的關鍵。   大乘法以菩提心為體。《大乘起信論》講,菩提心之體,是「 直心 」。菩提心的作用,分兩種,一是自受用,對自己的,叫「 深心 」;二他受用,對別人的,叫「 大悲心 」。世尊在《觀無量壽佛經》,也說三種,菩提心之體是「至誠心」,自受用是「深心」,他受用是「迴向發願心」。   我們將《經》跟《論》合起來看,意思就格外的明顯了。《論》上講的直心,《經》上講的至誠心,菩提心是真心,真心之體是真誠、至誠,真誠到極處,這是菩提心之體,也就是自性性德之體,就是真誠。它起作用,《經》跟《論》自受用都講深心。什麼叫深心?好善好德。以《無量壽經》上的說法,什麼叫深心?清淨心、平等心、正覺心,這是深心,是自受用!所以,你自己用什麼心對待自 己?第一個要清淨,決定不能夠染污,淨而不染;你要用平等心對待自己,要養自己的平等心;要養自己的正覺心,覺而不迷;平等心是正而不邪。這就是覺正淨, 自性三寶,自受用。大悲心、迴向發願心,就是慈悲心。   清淨、平等、正覺、慈悲,這是真誠的流露。在戒定慧三學裡面,清淨是戒學,平等是定學,正覺是慧學,這就是自性裡面的戒定慧,本來具足的。現在為什麼失掉了?是迷了自性,迷了真誠。   修行、學佛、修道,修的是什麼?學的是什麼?就是學這個。 換句話說, 今天我們要的是回頭, 從虛偽回歸到真誠; 從貪婪回歸到清淨; 從嫉妒、障礙回歸到平等; 從愚痴回歸到正覺。   大菩提心落實到日常生活、工作、處事待 人接物,所表現的一定是看破,看破就是明瞭宇宙人生的真相。看破之後你肯定放下。放下什麼?放下一切妄想、分別、執著。放下執著,見思煩惱斷了;放下分 別,塵沙煩惱斷了;放下妄想,無明煩惱也斷了,自性圓圓滿滿的顯現出來。所以,佛門裡面修學最重要的原則就是「看破、放下」。放下幫助看破,看破幫助放 下,就是這兩種方法相輔相成,才達到究竟圓滿。   看破、放下,從哪裡下手?從布施,布施是從事上下手。我常常勸勉同學, 放下名聞利養,放下五欲六塵,放下貪瞋痴慢,放下自私自利。 自私自利從哪裡放?對一切人事物,對世出世間一切法,決定沒有控制的念頭,決定不能夠有佔有的念頭。   這十六個字你果然能放得下,你的業障去了一大半。大徹大悟、明心見性你做不到,但是往生西方極樂世界,肯定有把握。但是,這十六個字有一個字放不下,就會造成你往生的障礙。這一生念佛功夫用得很勤,也只能跟極樂世界結個善緣,不能往生。   放下,要放下自己的想法看法、說法做法,而隨順經典的教誨。換句話說,佛菩薩教我們怎麼想,我們就怎麼想;佛菩薩教我們怎麼說,我們就怎麼說;佛菩薩教我們怎麼做,我們就怎麼做。學佛菩薩就過佛菩薩的生活,這裡頭有樂,「學而時習之,不亦說乎」。   自在、隨緣是我們的生活態度,決定不能有絲毫勉強。弘法教學,哪個地方有緣到哪裡去,沒有緣,我們就離開,不生煩惱,天天都在歡喜當中。 挫折在所不免,釋迦牟尼佛,有三個月馬麥之報。外有六師外道,內有六群比丘,這都是示現,看看佛怎樣處理。孔夫子在陳絕糧!至聖、如來,在一生示現當中,都不能沒有挫折,我們過去、今生沒有遇到佛法之前造作的罪孽很多,怎麼能免得了果報!   現在我們覺悟了,這一切挫折,譬如毀謗、人家造謠生事來傷害、陷害。我 們用什麼心態面對?我永遠是感恩的心。有人問我,不理他就算了, 你為什麼還感謝他?要感謝,這是果報!果必有因,過去我造作不善的因,現在果報現前,這個帳就了了,一筆勾消。每個挫折,把我大幅度向上提升,我怎麼能不感恩!   善緣順境,逆境惡緣,統統都要做到純淨純善。「成聖成賢,成己成物」,成己是自度,成物是度眾生,「總在好學」。你這一生有沒有成就,能不能成為聖人,成為賢人,能不能成為菩薩,關鍵在你好學。自行化他,離開好學統統都落空了。   中國古人說「學所以治己」,治己就是修身,在佛法講就是自度。「教所以 治人」,治人就是度他。「不學則不智」,不智就是愚痴。「不教則不仁」,就沒有慈悲。所以孔夫子跟我們講「不如學也」。一生都在求學,都在做學問,同時也 教他,教學相長,所以能夠成為大聖,成為至聖。 抄自,净空法师开示
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分享 男女有别呀
热度 11 纸老虎 2012-6-29 04:53
女生齐刘海是萌妹,斜刘海是御姐,中分是女王; 那男人呢? 齐刘海是正太,斜刘海是痞子,中分是汉奸!  
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分享 我滴妈呀,这是到哪儿啦
热度 13 纸老虎 2012-6-29 03:29
我滴妈呀,这是到哪儿啦
长途飞机上,昏昏欲睡又睡不熟,迷迷糊糊中好像飞机要降落啦, 我揉揉眼,打开窗盖, 刺眼的阳光,还有。。。。。我滴妈呀,这是到哪儿啦?
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分享 左撇子练字的伤心往事
热度 37 此山中 2012-6-28 05:07
村里面写大字的比赛,俺是绝对不敢参加的,因为俺是个左撇子。。。 伤脑筋,虽然从小就拼命的练习, 俺的汉字仍然写的不好, 自卑一个。。。 在幼儿园的开始学习写字的时候,老师发现俺是个左撇子,却严厉的禁止用左手,理由是挡到别的小朋友。。。 上小学了,作业开始越来越多,动辄要写很多页,俺的右手就是不好使,写的又慢又难看。。。俺的老师们都很严厉,俺几乎给所有的语文老师骂过“你的字像鸡爪子扒啦出来的!”如果写的不好,会罚俺重写一遍,所以俺经常要写到很晚,这个俺现在想起来都像是恶梦一场,伤脑筋。。。 就这样连滚带爬的俺终于离开了学校,以为再也不会有人骂俺的字写的难看啦!没想到进了设计院,仍然给骂的要死,俺的师傅们对俺图纸上的字很不满意,要求俺每天写一页纸的工程字体。俺苦练了好久,师傅终于开始点头,可大家开始用电脑画图了! 悲愤啊!俺一气之下离开了中国。哈哈,俺终于听到有人对俺“书法”的赞美啦!哼哼,知道哥哥俺练字在中国吃了多少苦头么!就那么 26 个字母再写不好早就给老师打死了。。。 俺的签名是中文的,几乎每次俺签信用卡的时候,都会听到本地土著们“ wow ”的一声,得意哇。和土著们胡侃的时候,有时俺会把他们的名字用俺的鸡爪子体汉字写出来,哇咔咔,大家如获至宝啊!俺也终于扬眉吐气啦。 字如其人啊,俺就是个散漫的家伙,所以汉字永远也写不出骨架和气势来。。。 看苏福恩,鱼雷,珍惜眼前,潇湘客和异客的字,结构标准,笔划考究,就知道他们是自律,内敛,认真,刻苦,城府很深的家伙们。传统的中国男人。。。 看 ridgewalker 的字,就知道他是敦厚稳重的家伙。 LZh112 ,石一刀的字,认真,拘谨,哈哈,和俺一样,属于有贼心没贼胆的家伙 照片天地的字,是男人里唯一写的龙飞凤舞的,哈哈,有贼心又有贼胆!女生们不可不防哇! 看都市小人物,铜山,让长发飞的秀气小字,就知道她们是温柔贤惠,简单顾家的女人 看 fuji ,宜修的字,就知道她们秀外慧中,气质不凡 看绿水潭,猫眼队长,卡通羊的字,就知道她们是干脆利索的女人 看丹奇, BL-518 的舒展大字,龙飞凤舞,张牙舞爪,都是女强人哇! 哈哈!最后一个!俺一看紫烟的鸡爪子字体,就知道她也是个左撇子!古灵精怪的,不过比俺左手写的好多啦!
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分享 唐骏是人吗?-- 看唐骏道歉一事
热度 11 陈营 2012-6-22 00:19
日前有报道说:新华都集团总裁兼CEO、微软(中国)公司终身荣誉总裁 唐骏 在北京大学举行的讲座上就“学历门”公开 道歉。 而方舟子也因此又取得了一次打假的胜利。 这个迟来的道歉是应该欢迎和接受的。历史已经写就,无休止的追究无法更改的历史除了别有用心的目的别无他物。我不赞成方舟子一味的在唐骏过去的学历上打假的做法,唐骏的今日是他智慧的成就,批判他过去的错误否定不了他的成就。唐骏是个事业有成的人而已,也是年轻过愤青过的血肉之躯。是人就没有十全十美的,我反对恶意造假伤害他人的行为,对于审时度势利用时机的做法我只能说那是智慧。在这世界上要求绝对真实和十全十美是不实际的,也不是对人的要求。
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分享 贝壳白话:闲谈网站编辑
热度 28 不惑而言 2012-6-19 21:16
贝壳白话:闲谈网站编辑
  记得在贝壳村的时候,有一个叫“天涯孤兔”网友写了一系列《贝壳夜话》的文章,内容比较地三俗一些,所以叫“夜话”,我这里不准备讲三俗,但内容要谈谈《贝壳夜话》里所谈到的人物,所以可称之为《贝壳白话》。刚才回村去找孤兔的文章,发现不少他的《贝壳夜话》不知何故好些都被被删了。如果没记错的话,《贝壳夜话》主要是写63的故事,我对63的了解是从WCAT 的系列文章和孤兔文章开始关注的,后来关于他是否是编辑的问题成了大家的关注的首要问题,也因此成为众矢之的。对63身份的质疑在roaming《别了,贝壳村》的后面跟贴里达到了高潮,那篇文章虽短,其跟贴数目超过600,点击数超过6000,可惜那篇文章也被删掉了。   因为好奇,对63的文章进行了简单的分析,发现63的每篇文章都被推荐到了首页,那个时候,上首页的文章是会给一个绿钻以示区别的,现在推荐上首页不给绿钻了。继续研究发现,除了63以外,还有一个四眼,也是能够享受这等待遇的,只不过四眼写文章不多,主要是报道休斯敦总领事馆的活动,而且总是有好多MM在一起的活动才报道。那天一高兴,把这个发现写成一个段文发表了。没过多久,这篇短文就被和谐了,真是很受打击。从那以后,我就开始收集这类可能被删的帖子,结果还收集了不少。这是后话,这里就不多说了。 我还在纳闷那么好的发帖评分体系,上首页给绿钻, 推荐 村口给黄钻,这些钻石最后在用户的积分里还算分的。就是这么好的评分系统,因为我质疑了63是编辑,结果不仅把我的帖删了,还把这个系统也废掉,太可惜了!我那帖值几个钱?这个系统才值钱呢!为什么要这么做,理由是显而易见的,就是舍车保帅啊!这种此地无银三百两做法正好证明了我要想证明的事实。    有人会问,那你想说什么啊?这回啊,我想说说四眼。自打我那帖子被删以后,我就开始关注四眼了,还到四眼的博客里读了几篇文章,发现他的文风跟63很接近,虽然文章里文字不多,图片多,但用词很接近,修饰很雷同。这也就解释了为什么在贝壳村,只有63和四眼能享受如此好的超公民待遇,因为人家就是同一个人,人家是裁判啊~~~,又做裁判,又做运动员,这种日子潇洒。只是苦坏了那些不知情的村民,还以为63也是普通村民呢!   所以啊,前车可鉴,为了珍珠湾的健康发展,希望珍珠湾的老A以此为戒,如果有编辑来推荐文章,编辑就是编辑,不要再来当写手,再去推荐自己的文章,那样做就有失公正。在这个世界上,我最讨厌的莫过于那些又做裁判,又做运动员的人。 看了这么多人在跟贴,尤其是几位重量级写手的回帖,很感动,不知道如何回帖了,在这里表示感谢和敬意,不再写了!
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分享 自我介绍,兼谈贝壳风暴
热度 14 不惑而言 2012-6-17 20:16
  上回在贝壳村,进村都快一年了,才想起来要作介绍。这回到了新地方,我马上就想起来要自我介绍,可见喜悦心情和上次是大不相同啊!因为这次贝壳大裂变,珍珠脱颖而出,不得不说是一个奇迹。   怎么介绍呢?还是从头像说起吧!前些日子,我呀,一直用一个雕塑做头像,后来被人家说了一顿,说是只有死人才用雕塑,你还活着怎么也用雕塑啊?是啊,我还活着,怎么就成了雕塑呢?转念一想,雕塑怎么啦?很多名人还活着,不也有蜡制雕塑像。现在,很多在政界、商界和文艺界的名人,人还没死,也忙于为自己建立雕塑呢!   名人归名人,我可不是什么名人,压根就什么也不是,因此,也就别在这里丢人现眼了。想了一下,干脆,我把那雕塑拿下,我呀,就换别的了。换什么呢?想来想去, 换了一个山水画吧,这回总可以了吧?不是雕像了,是山水了,这回,还有人有意见吗?应该没有了,都变成山水画了,变成泰山、黄河了,还能有错?   经过多方研究,在500多张参考照片里,我最后选定了现在的这个头像,看了看,它很有特色啊!为什么说它很有特色呢?主要是里面的构图有特色。一看那图中是什么?它想表示什么?往大处说,它是一条大海里的蛟龙,往小处说,它是一条蛇啊,但一般情况下,人们不叫它蛇啊,大家都称它是小龙啊!所以,说来说去,它还是一条龙啊!   我的介绍到此,大家看明白了吗?没有?至少有一点是说明白了,我是属龙的,不对,应该是属小龙的。唉,也别卖关子了,我就是属蛇的!从那图里面就能看得出来,一条 狂舞的 绿蛇,不是吗?   有人说,属蛇的人说话喜欢绕弯子,我偏不,说话喜欢直来直去。珍珠湾能在这么短的时间里聚集这么多的人气,贝壳的老A功不可没。没有这回的贝壳风暴,没有老A在村里删帖滥杀无辜,村民们也不至于群起而反之,弃村而逃。删帖既没章法,也没固定目标,只要看着不顺眼的就删,真是不可思议。难道这就是美国的言论自由?难道这就是美国民主?难道这就是那些右右们所追求的“普世价值”?
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分享 呵呵,这里是个好去处
热度 15 陈营 2012-6-17 12:15
正在为如何逃离被磕村而抓狂,又找不到珍珠港湾而无奈之际,睡不着觉的给俺指了条光明小道,直奔湾口。探头一瞧,呵呵,敢情老少爷们儿,姑姑婶子,姐姐妹妹都在介疙瘩捏
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