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分享 值得欢迎的转变:站在历史的高度看问题
热度 7 陈营 2015-9-1 22:41
题外话:我一向谈论时事秉承对事不对人的原则,更不屑污言秽语的谩骂。日前接到岳东晓的警告,说是“任何针对珍珠网友的批判性文字必须点名,以便被批判者进行回应”,似乎这珍珠湾里更期待争执或争斗,不仅对事更要对人?!我之所以不点名是因为我认为那些人不是本性的认知反应,而是属于认知的糊涂。既然岳东晓有明确警告我照做就是,不过岳东晓对天涯过客在讨论中直接对我的辱骂性语言也该订个规则吧。 天涯过客粉饰蒋介石是民族英雄的文章被我质疑,指出其割裂1931年至1937年蒋介石不抗日这段历史。我随后根据百度百科民族英雄的定义以及确凿的历史时间和事件,否定了其美化粉饰蒋介石的言论,不成想这个对蒋介石的美化言论得到ID方枪枪的极力称赞,以及一贯坚持反日赞毛立场的岳东晓的支持,各位还找来一堆说词和历史事实,诸如百度百科也不是标准;张学良私自下令不抵抗;张学良吸毒怕死;军阀不听指挥;蒋介石政治地位低下;蒋介石已经下野,是孙科汪精卫不抗日;孙中山出卖东北;黄埔系部队在南方,又不能飞等等不一而足,林林总总推诿责任的理由和解释,都是在为不抗日的蒋介石是民族英雄作证明。我认为粉饰蒋介石侮辱的是全中国人民的感情,侮辱的是中华民族的感情。当我明确要“让历史说话”时,岳东晓却不谈历史的时间顺序和事实,而说我“缺乏基本的民族感情”。 这两日很高兴看到岳东晓方枪枪的文章《抗战应该从1932年算起》《抗战中流砥柱:国民党还是共产党?》,文中主张“别去谈什么国民党,共产党,就是中国抗日好了”。这就对了,就是中国抗日,不要再刻意粉饰蒋介石了,“以毛泽东政府作为中华民族的民族代表,那么我们可以毫不含糊的说,中国人从一开始就是抵抗了日本侵略的”。这样宏观看待中国的现代史事件,就是站在历史的高度上,而不是政治倾向上,更不是个人情绪上。 ID天涯过客者多发表对中国政府政党不满的文章,或许因为其老师的经历,或许因为其个人的经历,我很理解:个人的不顺利怨天尤人也是个排解。只是此次借中国纪念抗战胜利之际,其人大肆粉饰蒋介石为民族英雄的言论,我是坚决反对的。 中国纪念世界反法西斯战争胜利和抗日战争胜利的意义不同于世界其他国家,天涯过客日前郑重推荐过一篇非常好的文章,就是中国国防大学少将徐焰教授对中国抗日战争全局如实客观的学术性分析,既有毛泽东一贯坚持的“第二次世界大战中我们是一个支队,不是主力军”的很客观评价,也有历史高度对美军绝对作用的承认,最重要的是告知中国人民:“正视国家病弱才能客观看待历史,振奋民族精神要靠科学理念”“当年未能让日本对战争悔罪,如今只能以自强处理中日关系”。我看这才是中国今天纪念抗战胜利的意义所在。
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分享 孙中山的媚日卖国与东北问题
热度 3 岳东晓 2015-8-27 14:46
满清逊位民国建立后,1912年孙中山回顾历史,对日本人说: “当此次举事之初,余等即拟将满洲委之于日本,以此希求日本援助中国革命。” 后来,为了打倒袁世凯,1915年, 孙中山与日本陆军参谋总长上原勇密谈,孙中山表示: “日本人口年年增多,东北三省的辽阔原野适于开拓。日本本来资源贫乏,而满洲,则毋庸讳言,富有重要的资源,日本瞩目斯土,乃当然之国策。对此,我等中华革命党员能予充分谅解,故可以满洲作为日本的特殊地区,承认日本移民和开拓的优先权。” “希望日本至少以预备役将兵和武器编成三个师团,支援中国革命军……中国新政府可以东北三省满洲的特殊权益全部让与日本。” 与袁世凯接受的21条相比,孙中山用整个中国东北换取日本三个师团支援的意图,毫无疑问是赤裸裸的卖国,奴颜卑膝、毫无民族气节。这比当今李登辉宣称钓鱼岛属于日本当然恶劣多了。孙中山所谓三民主义中的民族二字,从一开始就是有着严重的媚日基因的缺陷的,那就是,把日本人视为亚洲人中首先进入西方文明的先进民族,而中华民族需要日本民族的提携与指引。正是这种民族自卑心理促使孙中山宁愿向日本出卖东北。或许在他看来,让日本人占领是东北人的福音。这跟某些民运人士希望被西方殖民300年是类似的逻辑。 那么为什么孙中山没有被定位为汉奸呢? 历史评判一般得看实际后果。虽然孙中山有意向日本出卖东北,但日本人却以为孙中山成不了气候,不愿意给他支持。孙中山的出卖也就没有能够成为历史事实。 最后,真正给孙中山财政与军事支持的是苏联。 相比孙中山,蒋介石算是硬朗的了。虽然蒋是留学日本,对日本人蛮尊敬,但毕竟是职业军人,最终还是敢于与日本人交战。
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分享 马克思主义为什么在中国成功
稻草 2015-4-30 07:30
中国自南宋以后转入衰落,以唯心主义治国,那么中国要走出这个亡国灭种的唯心主义路线,才有希望,老百姓才会真正从心底欢迎。事实也是这样,回顾清朝后期的历史就明白了。 林则徐禁烟运动失败了,太平天国农民起义失败了,地主阶级洋务运动失败了,康有为梁启超维新变法失败了,孙中山辛亥革命失败了。 “十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。”毛泽东领导的马克思主义的唯物主义,使中国人眼前一亮,中国人为这个主义,舍生取义的精神恢复过来了,有了精气神。毛泽东同志的一句话,说明了全部的内涵。 1949年9月16日,毛泽东为批驳美国资产阶级发言人艾奇逊而写的《唯心历史观的破产》一文中,曾经明确指出:“自从中国人学会了马克思列宁主义以后,中国人在精神上就由被动转入主动。” 改革开放后,中国的邓小平理论是不是坚持了唯物主义呢?有一个事实是肯定的,官僚主义就是唯心主义的政治表现。
个人分类: 时事评论|1640 次阅读|0 个评论
分享 金陵忆,能不忆金陵?-百年南京--纪录片
热度 11 mayimayi 2014-10-4 10:00
金陵忆,能不忆金陵?-百年南京--纪录片
金陵忆,能不忆金陵?-百年南京--纪录片 南京,可以说是中国最美的城市,她的绿色, 她的长江水的滋润, 她的绿色的秦淮河, 她的绿色的博大 的紫金山, 她的绿色的玄武湖和数不清的湖泊,把这个摩登的城市装点成美丽的绿化都市, 这在中国, 在全世界, 都是闪亮的名牌 南京, 她是古老的文明和现代的灿烂融为一体的大都市, 她是“六朝古都”,从三国 孙权建都开始,到曹雪芹的红楼梦巨著的原型城市,中国的发展历史, 浓缩于金陵的大街小巷 南京,也曾是现代中国的首都,辛亥革命, 推翻了帝王统治,1912年元旦,中华民国临时政府在南京成立,孙中山在南京宣誓就任临时大总统, 直到1949年, 南京是中国的首都, 可以说, 中国现代的变迁, 发端于首都南京。 南京的总统府, 雄伟依然 南京, 也是诗意的都市, 早在1300 年前的唐朝, 诗仙李白, 刘禹锡,杜牧等在南京流连忘返,留下了名垂青史的诗篇, 大诗人李白写金陵的诗有近二百首之多,他的-《登金陵凤凰台》“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”,已成为千古传诵的佳句。 杜牧的 “烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。”《泊秦淮》使得秦淮风月流传千年而不衰, 刘禹锡的 “朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。” 是不朽的诗篇, 乌衣巷, 朱雀桥,如今,依然安在,诉说着南京的风云变幻 对了, 大家对电视节目“ 非诚勿扰” 感兴趣,“ 非诚勿扰” 就产生于南京, 孟非, 黄菡就在 南京广播电视大楼里调侃, 这是偶然, 也可能是必然 ---- 看到电视纪录片“ 百年南京”, 有感于此, 向大家介绍这部电视, 希望大家喜欢南京 !!! http://www.youtube.com/watch?v=8T0gDe6ODE4 ccc cc http://www.youtube.com/watch?v=8T0gDe6ODE4
9744 次阅读|36 个评论
分享 毛泽东对邹容的崇敬与鲁迅对《革命军》的贬损
热度 3 岳东晓 2013-10-23 13:10
刚在网上随意浏览,发现鲁迅的一篇题为《“革命军马前卒”和“落伍者》的文章,其中写道 【如果印本没有错而邹容不是别一人,那么,据我所知道,大概是这样的:他在满清时,做了一本《革命军》,鼓吹排满,所以自署曰“革命军马前卒邹容”。后来从日本回国,在上海被捕,死在西牢里了,其时盖在一九○二年。自然,他所主张的不过是民族革命,未曾想到共和】 鲁迅的口气对邹容相当不敬,而且相当的无知。邹容《革命军》一书作于1903年(当时鲁迅22岁正在日本留学)。该书影响极为深远,就是孙中山、蒋介石都只能算是邹容的思想门徒,两人都回忆当年读《革命军》一书感触极深。本人高中时有幸看到《革命军》,那是一本发黄的陈年旧书,但透过那年代久远的纸张,传递出的是革命的激情。 邹容在书中写道 【 今既革命独立,而犹为专制政体所苦,则万万不得甘心者矣,此所以不得不变昔日之政体也。    一、定名中华共和国(清为一朝名号,支那为外人呼我之词)。    一、中华共和国,为自由独立之国。   一、自由独立国中,所有宣战、议和、订盟、通商,及独立国一切应为之事,俱有十分权利与各大国平等。    一、立宪法,悉照美国宪法,参照中国性质立定。    一、自治之法律,悉照美国自治法律。    一、凡关全体个人之事,及交涉之事,及设官分职,国家上之事,悉准美国办理。 】 1903年的美国绝非世界超强,而邹容虽然留学日本,接触的是日本式君主立宪,却能主张学习美国的共和制(而不是英帝国的君主立宪制),远见卓识十分了得。就是章太炎的思想也远没有邹容的现代。姑且不论鲁迅的媚日,他的政治见识也是相当浅薄,虽然讽刺孔老二的徒子徒孙相当尖刻,但基本没有什么现代概念,说到底是个老气横秋,根本无法与邹容相比。 在《革命军》的最后,邹容高呼:【中华共和国万岁!中华共和国四万万同胞的自由万岁!】 今天中国的正式名称只是在其中加了人民二字。 毛泽东把《革命军》中的25条纲领称为中国“民主革命的简单纲领”。根据 中共党史 ,直到中华人民共和国成立10多年后,毛泽东还将邹容的《革命军》读了至少五遍,并将《革命军》发给其他中共官员阅读。在《革命军》一书的边上,毛泽东抄写了一首诗,称邹容为“小友”。
个人分类: 历史|6737 次阅读|2 个评论
分享 孙中山的把柄抓在日本人手里?
热度 6 岳东晓 2013-9-28 13:10
前几天去参加硅谷国庆晚会时,认识了一名国内来的历史教授,近代史专家,正在斯坦福一研究所搞一个课题。一聊很来劲,晚会后一起去一朋友家,接着畅谈。 谈近代史嘛,不能不提到孙中山。我提起孙中山当年为了换取日本支持,不惜出卖东北外蒙的事情。这位历史学家说确实如此,袁世凯还没有这样。 接着,他又说到:”孙中山还在日本嫖妓呢。我在日本警视厅档案里亲眼查到的记录。” 孙中山在日本嫖妓这样的事情本身缺乏重大的历史价值,但是这样的资料掌握在日本人手里作为重要档案就引发一个疑问了。 我们基本上可以断定,对于旅居日本而有一定身份的人,日本人必然暗中收集其个人隐私等情报,作为威胁、利诱的筹码。 那么我们也就可以肯定,汪精卫也好、蒋介石也罢,势必也有各种把柄被日本人抓着。一到关键时刻,日本人就可能拿出来作为迫使其就范的手段。
10536 次阅读|26 个评论
分享 王震同志临终遗言谈及毛泽东
热度 2 稻草 2013-6-28 17:28
王震同志临终遗言谈及毛泽东 作者:光大张续灰   王震同志是老一代革命家,近期出版的《王震传》中透露了王震临终时的留言,现将有关涉及毛泽东的部分摘录,供大家参考。   王震同志于1993年3月12日在广州逝世。   1992年底,王震两次与特地从北京赶来的邓力群同志作了较长时间的谈话。1993年2月3日,王震与中央政策研究室副主任卫建林谈了很久。卫建林回到北京后整理并寄发广州,王震又作了补充,并交代把前几次谈话整理到一起发出。江泽民总书记对此十分重视,指示中央常委传阅后交中央文献研究室存档。   王震在的这几次谈话涉及内容很广泛,主要有:   1、中华民族要兴旺。从孙中山到毛泽东,适应了这个要求。   2、毛泽东倡导改革。红军时支部建在连上,成立士兵委员会,是军队的改革。供给制到薪金制是改革,两参一改三结合也是改革。   3、毛泽东主张干部的工资不要太高,干部要参加劳动,密切联系群众,接受群众的监督,想用这些办法缩小差别,防止官僚主义和产生新的剥削阶级。1955年搞军衔,有人主张高工资,差别二十来倍。当时,我任全军薪金改革小组组长,我主张工资差别不能太大,彭老总、贺老总很赞成。   4、毛主席非常重视巴黎公社经验。巴黎公社最主要的经验,是打碎资产阶级国家机器,实行无产阶级专政。其中还有收入差别太大。我们不能搞绝对平均主义,要按劳分配。让一部分人先富起来是对的,但绝对不能搞两级分化。邓小平反复强调这个问题。两级分化了,我们社会主义制度的性质就变了,就必然会有人造反,有人闹事,12亿人口的大国就混乱不堪。   5、毛主席绝对不保守,绝对不闭关锁国。解放初,美国为首的帝国主义在政治、军事、经济上封锁我们,扼杀我们,不让我们开放。我们只能向苏联一边倒。后来,赫鲁晓夫变了脸,美苏联合封锁,扼杀我们。我们只有靠自力更生、艰苦奋斗一条路。日子苦啊。毛主席高瞻远瞩,决定搞乒乓外交,许多国家纷纷与我们建交,我们重返联合国。这是我们后来改革开放的根本条件和基础。   6、新中国成立的17年,尽管工作中也有这样那样的失误,但是我们的社会主义革命和建设取得了伟大的成就。这是举世公认的,对几亿人民在党的领导下这么长时间艰苦努力得来的成果估计不足是不对的,企图全盘否定更是错误的。就是在“文化大革命”中,我们顶着“林彪、四人帮”的干扰,生产建设也是发展的。   7、 毛主席比我们早看50年 (王震遗言)。毛泽东主席逝世以后,许多右派和一些不是右派的党内人士都指责毛泽东主席说,他在建国后听不进别人意见了,开始一意孤行了,事实真的这样吗?认为这是确切的事实,但我是从 另外一个角度 来理解和看待这个问题的。
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